eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🚫 ، و گذشته انسان را می کند🚫 وَ مَن یَكْفُرْ بِالْایمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فىِ الاَْخِرَةِ مِنَ الخَْاسِرِینَ(5- مائده) 👇👇👇 ✍️ قرآن این است: اگر كسى نسبت به آنچه که باید بیاورد، كفر بورزد و راه مؤمنان را رها كرده و در راه كافران قرار گیرد، اعمال او بر باد می رود و در آخرت در زمره زیانكاران خواهد بود.✅ ✍️ «كفر به ایمان» یعنی به آنچه كه مى‏داند حق است عمل نكند؛❌ مانند اینكه می داند اسلام حق است ولی مشركین را دوست بدارد 👌و با آنان اختلاط کند و نیز مانند کسی که می داند نماز و روزه و زكات و حج، جزء دین و از ارکان آنند ولی با این حال آنها را ترک کرده و به آنها عمل نکند.(3)❌ ●●●●●●●●● ✋ ✋ ✍️ نکته دیگر اینکه « ایمان» در مورد كسى صادق است كه همواره عمل به مقتضاى ایمان خود را كند و همیشه و به طور دائم بر خلاف علم خود عمل نماید 👌 ✍️ از این رو كسى كه در زندگیش گاهی حق را و بر خلاف علم و ایمانش عمل مى‏كند به چنین كسى نمى‏گویند به ایمانش كفر ورزیده؛ 🙄 بلكه مى‏گویند او مرتكب فسقى شده است.(4)😧 ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ کانال👇 @Targomeh
🔻 🚫 ، و گذشته انسان را می کند🚫 وَ مَن یَكْفُرْ بِالْایمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فىِ الاَْخِرَةِ مِنَ الخَْاسِرِینَ(5- مائده) 👇👇👇 ✍️ قرآن این است: اگر كسى نسبت به آنچه که باید بیاورد، كفر بورزد و راه مؤمنان را رها كرده و در راه كافران قرار گیرد، اعمال او بر باد می رود و در آخرت در زمره زیانكاران خواهد بود.✅ ✍️ «كفر به ایمان» یعنی به آنچه كه میداند حق است عمل نكند؛❌ مانند اینكه می داند اسلام حق است ولی مشركین را دوست بدارد 👌و با آنان اختلاط کند و نیز مانند کسی که می داند نماز و روزه و زكات و حج، جزء دین و از ارکان آنند ولی با این حال آنها را ترک کرده و به آنها عمل نکند.(3)❌ ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 👺خداوند از همان آغاز، در مورد ابلیس به آدم علیه‌السلام داد و او را از وى و نتایج زیان‌بار آن بر حذر داشت: * فقلنا یا ءادم انّ هذا عدوّ لک و لزوجک فلا یخرجنّکما من الجنّه فتشقی * ( طه ۱۱۷ ) 🧟‍♂و آشکار وی را در خود با همه فرزندان آدم به آنان خاطرنشان کرد : * الم اعهد الیکم یا بنی ءادم ان لا تعبدوا الشّیطان انّه لکم عدوّ مبین * ( یس ۶۰ ) 👺در آیات دیگری از نیز به دشمنی و دشمنی وی اشاره شده است .( فاطر ۶ ؛ قصص ۱۵ ؛بقره ۱۶۸ و ۲۰۸ ؛ انعام ۱۴۲ ؛ اسرا ۵۳ ؛ یوسف ۵ ) 🧟‍♂مفسران ، ، برگزیدگی آدم بر فرشتگان و ویژه او از سوی خداوند ، ابلیس از مقام قرب و رجم و لعن او تا روز را علل دشمنی وی برشمرده‌اند . 👺 ابراز دشمنی به وسیله وی در تهدیدها و رجز خوانی ها و دعوت به تبهکاری و ، بهترین دلیل بر دشمنی است . 🧟‍♂قرآن با توجه به این ، در موارد فراوانی درباره دوری از ابلیس به انسان ها هشدار داده است . 👈 آرزو و وعده های ابلیس بیش نیست : * و ما یعدهم الشیطان الّا غرورا * ( اسرا ۶۴ ) نیز نسا ۱۲۰ . 👈او در صدد و فریب ها است ؛ * یا بنی ءآدم لا یفتننّکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنّه ..... * (اعراف ۲۷ ) 👈 ابلیس و خوار کننده است : * و کان الشیطان للانسان خذولا * ( فرقان ۲۹ ) 👈 شیطان ، مصداق الهی به شمار می رود : * یا ابت انّی اخاف ان یمسّک عذاب من الرحمان فتکون للشیطان ولیّا * (مریم ۴۵ ) . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ ....... ادامه 👈 ۷ . آرزوی شدن : * و یقول الکافر یا لیتنی کنت ترابا * ( نبا ۴۰) 🌺 مفسران در تفسیر این آیه ، گوناگونی دارند که منشاء برخی از آنها روایاتی منقول از صلی الله علیه و آله و صحابه است . 🌼به نظر رجّاج ، آرزو می کند که ای کاش پس از ، دیگر بار زنده نمی شد ؛ 🌺ولی زمخشری داده که آرزو می کند در دنیا خاک می بود و به صورت آفریده نمیشد . 🌼طبری می گوید : آرزوی این است که ای کاش چون به خاک تبدیل می شد ! منشاء این تفسیر ، روایتی از صلی الله علیه و آله است که می فرماید : خداوند در روز حیوانات را زنده می کند و پس از آن که بعضی از آنها را که به حیوانات دیگر کرده‌اند ّ قصاص کرد ، به آنان امر می‌کند شوند . در این هنگام کافر آرزو می‌کند که ای کاش می بود ! 🌺برخی گفته اند : مراد از آرزوی خاک بودن ، در برابر خدا و نافرمانی نکردن از او است ؛ 🌼همچنین گفته شده : مراد از ، ابلیس است که با مشاهده آدم و فرزندان مومن او ، آرزو میکند : ای کاش چون از خاک آفریده شده بودم ! 🌺 آلوسی ، این تفسیر را شمرده ؛ ولی آن را از سیاق آیات دانسته است . 🌼 ابن عباس در دیگری می گوید : از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم : هنگامی که ، ثواب و کرامت علی علیه السلام را در روز قیامت ببیند ، می گوید : ای کاش علی بودم ! 🌺تطبیق بر شیعه حضرت علی علیه السلام از آن رو است که حضرت ابو تراب بوده است . 🌼 همانند نبا در نساء ۴۲ نیز آمده و از خبر می‌دهد که کافران و کسانی که پیامبر را نافرمانی کردند ، میکنند : ای کاش با یکسان می شدند ! ادامه دارد ......... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈 > ✅وارد شدن فرشتگانى به صورت میهمان ...... ادامه 🌺 و که نگرانی اش برطرف شده بود ، با آگاهی از ماموریت ملائکه . با آنها درباره قوم به مجادله پرداخت تا شاید عذاب آنان به تاخیر افتد : * فلمّا ذهب عن ابراهیم الرّوع و جائته البشری یجادلنا فی قوم لوط * ( هود ۷۴ ) 🌸اما فرشتگان او را آگاه ساختند که راهی برای قوم لوط نیست : * یا ابراهیم اعرض عن هذا انّه قد جاء امر ربّک و انّهم ءآتیهم عذاب غیر مردود * ( هود ۷۶ ) 🌺 مفسران درباره این نکاتی را بیان کرده‌اند : 👈 ۱. مقام ملازم با عصمت از گناه و منافی با صفات ناپسند از جمله است که مقاومت نفس را گرفته ، توان تدبیر را از سلب می‌کند و ( در کتاب‌های اخلاق ) از آن به جبل که تفریط در به کارگیری غضبیّه است ، تعبیر می‌شود ، 🌸 چنانکه یعنی عدم تاثر از مشاهده مکروه به طور مطلق ، در به کارگیری قوّه غضبیّه ، و در شمار رذایل اخلاقی است . 🌺 در انبیا ملازم با شجاعت است و آن اعتدال در به کارگیری قوّه غضبیّه به شمار می‌رود و صفتی در برابر جبن است ، نه خوف . 👈 ۲ . گفته شده که آیات ،‌ دو ماجرا را باز می‌گوید : یکی هنگام به سوی قوم لوط و بشارت اسماعیل و دیگری هنگام بازگشت و اسحاق ؛ زیرا تردیدی نیست که آیات سوره به قرینه آیه ۲۹ * فاقبلت امراته فی صره ...... * بازگو کننده اسحاق به ابراهیم است 🌸 و آیات پس از آن ( ۳۲ تا ۳۷ ) به خوبی نشان می‌دهد که این پس از آن نابودی قوم بوده است : * قالوا انّا ارسلنا الی قوم مجرمین ...... * فاخرجنا من کان فیها من المومنین ......* 🌺در سوره نیز که به نام اسحاق تصریح شده ، مانند سوره ذاریات ، لفظ ماضی را به کار برده‌اند : * ارسلنا الی قوم لوط * (هود ۷۰ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈 👿 قرآن کریم پس از داشتن انسان از گرفتار آمدن در دام ابلیس ، در تبیین چگونگى او مى‌فرماید: همانا او و قبیله‌اش شما را از آن‌جایى مى‌بینند که شما آن‌ها را : « إِنّه یراکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم * ( اعراف ۲۷ ) 👺ابلیس و تحت امر او ، با بهره گیری از ابزار عواطف و احساسات انسان ، در ادراک وی کرده ، اوهام و اندیشه های دروغین و باطل را در نفس او می‌افکنند ؛ با این حال ، انسان این را از خود دانسته و در آن تردیدی ندارد ؛ از این رو افکار و اوهام یاد شده ،‌ هم به و هم به انسان نسبت داده می‌شود و با استقلال انسان در اندیشه و اراده ندارد ؛ زیرا تصرف ابلیس در ادراک انسان ،‌ تصرف طولی و در جهت انسان است و نه در عرض و برابر آن ، 👿 به همین جهت ، پس از ابلیس به انجام معصیت یا ترک طاعت ، آدمی در خود برای انجام ، احساس سنگینی می‌کند و برای انجام گناهان شدید در خود می‌یابد ؛ 👺 بدین جهت ،‌ در از این اوهام القایی ابلیس به یاد می‌شود . ( طه ۱۲۰ ) 👿 برخی مفسران گفته‌اند : ، صوتی خفی است که ابلیس در گوش دل می‌افکند . 👺 ابلیسی با ویژگی فراخواندن به گناهان قابل تشخیص و است . 👿به تصریح قران ، با تزیین ، آراستن و جلوه دادن دنیا در چشم انسان ، او را به سوی می کشاند و از توجه به حقیقت خویش و یاد خداوند باز می دارد ، بنابراین ابلیس در برابر نفس ، استقلال وجودی دارد ، اما استقلال عملی نداشته ، فقط از رهگذر نفس آدمی عمل می کند . 👺از جمله راههای شیطان ، شهوت ، غضب و هوای نفس دانسته شده است و برخی با واجب دانستن راههای نفوذ شیطان ، مواردی چون حسد ، حرص و .... را نیز بدان ها افزوده اند . ادامه دارد .... @Targomeh