🔸 #اصول 💠 تناسب حکم و موضوع 👤 #استاد_حسینی_نسب 🔻برای پیدا کردن تناسب #حکم و #موضوع باید موضوع و محمول #قضیه را پیدا کنید. اگر مسأله تأسیسی بود، مجموع ادله در مورد آن موضوع و #محمول را جمع آوری کنید سپس نگاه کنید و ببینید کدام دسته از این اطلاعات با هم تناسب دارد. اگر #امضائی بود، از همان #عرف هم می توانید موضوع و محمول را پیدا کنید. یکسری اطلاعات عرفی راجع به موضوع و یکسری اطلاعات عرفی راجع به محمول جمع می کنید سپس می بینید که کدام یک از اطلاعات موضوع با اطلاعات محمول تناسب دارد و آن بخش متناسب را جدا کنید. گاهی مناسبات حکم و موضوع راحت است چرا که پس از جمع آوری، یک دسته اطلاعات به دست می آید. اما گاهی چند دسته اطلاعات به دست می آید و این که مراد، کدام دسته بوده، مشکل می شود. 📚 درس خارج اصول، ۷ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3661 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸 #اصول 💠 تناسب حکم و موضوع 👤 #استاد_حسینی_نسب 📚 درس خارج اصول، ۷ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3661 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

#نشست #جهاد_مالی 🔰گردهمایی علمی جهاد مالی 🔶از وجوب شرعی تا مشارکت مردمی 🎤آیت‌الله علیرضا اعرافی سخنران افتتاحیه ⏰ساعت ۸ 🎤آیت الله سید محمدعلی مدرسی حکم جهاد مالی در مذاهب فقهی ⏰ساعت۸:۴۵ 🎤آیت‌الله محمد قائنی شرط تمکن مالی در جهاد مالی و تداخل آن با سایر واجبات مالی ⏰ساعت۹:۳۰ 🎤سردار حسن پلارک جهاد مالی؛ راهکار‌ها وفرصت‌ها ⏰ساعت۱۰:۱۵ 🎤حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین دکتر حمید پارسانیا رویکرد تمدنی به جهاد مالی و علل مغفول ماندن آن ⏰ساعت۱۱ 🎤آیت‌الله سعید واعظی شمول حکم جهاد مالی نسبت به جهاد موجود در خارج از مرزها ⏰ساعت۱۲:۳۰ 🎤آیت‌الله محسن اراکی حکم جهاد مالی و شمول آن نسبت به بانوان ⏰ساعت۱۳:۱۵ 🗓 پنجشنبه ۱ آذر۱۴۰۳، ساعت ۷:۴۵ صبح 🏢قم، میدان معلم، مرکز فقهی ائمه اطهارعلیهم‌السلام، سالن فقاهت 🤝با مشارکت ✅ مدارس و موسسات فقهی ✅ #مدرسه_عالی‌فقهی_امام_محمدباقر_علیه_السلام ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔰#فقه 💠 مصادیق تعیین اجمالی بسمله در سوره‌های نماز 👤#استاد_گنجی برای خواندن #سوره نیاز نیست که حتما #بسمله آن را به نحو #تفصیلی در نظر داشته باشیم بلکه تعیین #اجمالی هم کافی است. مثلا اگر مکلف خواست سوره را از روی #قرآن بخواند، پایین صفحه بسم الله نوشته ولی نمی‌داند صفحه بعدی چه سوره‌ای است، لذا همین بسم الله را می‌گوید به نیت همان سوره‌ای که صفحه بعد شروع می‌شود و این تعیین #اجمالی کافی است..... 📚درس خارج فقه، ۸ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3658 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#حکایت_خوبان ☘️ توصیف آیت‌الله‌ شبیری زنجانی در مورد استادشان آیت الله سید محمد محقّق داماد ☘️ 🔹️ استاد ما مرحوم آقای #داماد از نظر دقت نظر و استقصای مطالب، بسیار ممتاز بود. و افرادی در درسشان حاضر می‌شدند که طالب مسائل دقیق علمی بودند و سطح فهمشان از سطح عموم بالاتر بود. از این رو شاگردان مرحوم آقای داماد از نظر کمیت زیاد نبودند ولی از نظر کیفیت ممتاز بودند. مرحوم آقای داماد در بسیاری موارد از روایات مطالبی را استفاده می‌کردند و مشکلاتی را که دیگران طبق قواعد نمی‌توانستند حل کنند، حل می‌کرد. 🔹️ به نظرم آقای #خویی محقق‌تر از آقای داماد و آقای داماد مدقق‌تر از آقای خویی بود. در ریزه کاری و موشکافی مطالب آقای داماد ترجیح داشت و در مبانی کلی آقای خویی مقدم بود. 📚 جرعه‌ای از دریا؛ ج۴؛ ص ۵۶۱ و ۶۶۸ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸#فقه 💠شهادت ذی شحناء 👤#استاد_قائینی اگر #شاهد نسبت به مشهود علیه #شحناء و #کینه در دل داشته باشد، #شهادت او پذیرفته نمی شود لکن اگر بعدا کینۀ او به #مودّت تبدیل شود آیا #شهادت او پذیرفته می شود؟ در اینجا باید بین #معلن و غیر #معلن تفصیل داد. اگر کینۀ او علنی باشد، #شهادت او بعد از رفع #کینه مسموع است اما اگر کینۀ او مخفی باشد، دو وجه و دو قول در مسئله وجود دارد. برای تفصیل مطلب و روشن شدن وجه عدم سماع #شهادت او، به ادامۀ مطلب مراجعه کنید... 📚درس خارج فقه، ۲۰ شهریور ۱۴۰۳ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3681 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

#مهدویت 💠 درس‌هایی از تشرف علی بن ابراهیم بن مهزیار قد کنّا نتوقّعک لیلا و نهارا علی بن ابراهیم بن مهزیار! ما شب و روز انتظار تو را می‌کشیدیم #غیبت ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#رجال 💠 استناد فقهی به «تحف العقول» در بوته نقد و بررسی 👤#استاد_سیداحمد_مددی شناخت يك #كتاب گاهی به #شواهد خارجی است؛ مثل #توصيفات #نجاشی، #شيخ، علامه و ديگران. از اين روش ما چيزی نداريم، تنها از قرن دهم به بعد اسم ايشان را داريم. پس از مرحوم #مجلسی و شيخ #حر، كم كم الفاظ #مدح ايشان هم زياد شده است؛ يكی نوشته #فقيه، ديگری نوشته فاضل و همين طور بر مقامات ايشان اضافه كرده اند. در روش بررسی آكادمی كه الآن وجود دارد، اصلاً #اسناد اين كتاب به ابن #شعبه روشن نيست.... 📚‏درس خارج اصول، ۱۹ فروردین ۱۳۹۷ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3640 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 مراحل بررسی روایات در طریق استنباط احکام شرعی 👤 #استاد_حیدری_فسایی 🔻یکی از مهم ترین مراحل #استباط حکم #شرعی رجوع به #روایات است. در هر روایتی ۳ مرحله را باید طی کنیم: ۱) مرحله اول: #نسخه های روایت یکی از فایده‌های بحث از نسخه ها این است که ممکن است یک روایت دارای چندین نسخه باشد که در بعضی از نسخه هایش #ضعیف و در یک نسخه #صحیح باشد، همین یک نسخه برای ما کافی است. ۲)#سند روایت .... ۳)#دلالت روایت .... مثال: آیا #کلب نجس است؟ درباره ی کلب در ابتداء نظر سه طائفه روایت وجود دارد..... 📚 درس خارج فقه ، ۱۴ مهر ۱۴۰۳ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3609 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸#فقه 💠 معنای استدامه حکمی در کلمات فقهاء 👤#استاد_لاریجانی در بحث نیت #صوم در کلمات علماء تعبیر «استدامه حکمی» آمده است که دو معنا برای آن ذکر شده است: معنای اول: مراد این است که #مکلف در اول وقت #نیت داشته باشد، آن نیت در او به نحو #ارتکازی تا پایان وقت باقی است. مرحوم #نراقی در کتاب #مستند در این بحث تصریح می کند که مقصود از #استدامه این است که در خزانه نفس حتی در وقت نوم و #عزوب‌ المعنی یا عزوب الشیء عن النفس(بعضی ها به جای عزوب غروب نوشتند. عزوب یعنی از ذهن دور شدن وقتی انسان غفلت می کند) باقی است ... 📚درس خارج فقه، ۶ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3688 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#حکایت_خوبان ☘️ورع و احتیاط #آیت_الله_بروجردی(ره)☘️ 🔹️ آیت الله #فاضل_لنکرانی رحمه الله نقل می‌کند: «با مرحوم آیت الله #بروجردی، به محلات برای استفاده از آب معدنی رفتیم. وقتی مردم متوجه ایشان شدند، گوسفندانی را [برایشان] هدیه آوردند. مرحوم بروجردی دستور داد این گوسفندها را بخرید و بین فقرا تقسیم کنید. دستور ایشان را اجرا کردند و گوسفندان را خریدند، کشتند و میان فقرا تقسیم کردند. 🔹️ سپس مقداری از #گوشت آن را کباب کردند و برای ایشان آوردند، ولی ایشان فقط #نان و ماست و خیار خوردند و از کباب استفاده نکردند. به ایشان عرض کردند: سهم فقرا را داده ایم و این هم سهم شماست، چرا میل نمی کنید؟ آیت الله بروجردی فرمود: من از کبابی که #فقیران بوی آن را استشمام کرده باشند، نمی خورم. به این ترتیب، کباب را هم به فقرا دادیم. 📚 قصص و خواطر، ص ۸۹ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 توحید عمیق مرحوم آخوند 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 داستانی را آیت الله والد از قول آمیرزا احمد کفایی از قول مرحوم #دشتی که از شاگردان خاص مرحوم #آخوند بود نقل می‌کردند. مرحوم آخوند زمانی که #مشروطه محترم بوده، در اوج بوده است؛ ولی پس از جریانات شهادت شیخ فضل الله و انحراف مشروطه از مسیر اصلی خودش، جریان مشروطه در #نجف افت بسیاری پیدا می‌کند. اختلاف نظری که بین مرحوم آخوند و مرحوم سید بوده باعث می‌شود که مردم از مرحوم آخوند رویگردان بشوند و دیگر کسی به مرحوم آخوند مراجعه نمی‌کرده به طوری که مرحوم آخوند مجبور می‌شود برای ادای قرض‌هایش خانه‌اش را بفروشد و مستأجر بشود. مرحوم آقای دشتی می‌گفته در دوره‌ای که مرحوم آخوند شرایطش به این شکل سخت شده بود یک زمان مرحوم آخوند به همراه خادمشان و تاجری هندی ... 📚 درس خارج اصول، ۳۰ بهمن ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک #توحید ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔰 #رجال 💠 ادله‌ی امامی بودن غیاث بن ابراهیم 👤 #آیت_الله_العظمی_شبیری_زنجانی مد ظله العالی ۱- استفاده‌ی امامی بودن #غیاث از مفاد روایات او ۲- تعبیر از امام علی علیه‌السلام به #امیرالمؤمنین ۳- توثیق صریح غیاث توسط #نجاشی ۴- اعتماد #کلینی بر غیاث ۵- روایت ابن ابی عمیر از غیاث به جز دلیل دوم سایر ادله به تنهایی برای امامی بودن غیاث کافی است، چه رسد به مجموع آنها که قطعاً اطمینان آور است. لذا در مجموع، غیاث بن ابراهیم، امامی است. با لحاظ دلیل سوم تا پنجم از این ادله وثاقت وی نیز ثابت می‌شود. 📚 کتاب نکاح، ج ۱، ص ۲۴۷-۲۴۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3683 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #روش_تحصیل 💠 نکات مهم در استفاده از درس خارج 👤 #استاد_حسینی_نسب ● تحصیل علم تا چه زمانی؟ ● هم تفقه و هم انذار ● روش‌های مختلف اساتید خارج ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔰#فقه 💠 بررسی ولایت تکلیفی و وضعی فقیه در منطقة الفراغ 👤#استاد_شوپایی بر اساس ادلۀ #ولایت فقیه در منطقة الفراغ در جائیکه خود مؤمنین #ولایت بر #تصرف در اموالشان داشته باشند یعنی اختیار انجام و یا ترک فعل به دست خود مؤمنین باشد، در این موارد فقیه ولایت دارد و بر اساس ولایتی که دارد هم می‌تواند از راه #امر و #نهی وارد بشود که از آن تعبیر به ولایت تکلیفیه فقیه می‌شود و هم می‌تواند از راه مباشرت به تصرف اعتباری وارد بشود که از آن تعبیر به ولایت وضعیه فقیه در منطقة #الفراغ می‌شود.... 📚درس خارج فقه، ۱۷ آبان ۱۴۰۲ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3627 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#حکایت_خوبان ☘️ خدمت آیت الله شیخ عبدالکریم(ره) به استادشان سید محمد فشارکی(ره) ☘️ 🔹️ آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری(ره): 🔹️ مرحوم والد، آیت‌الله شیخ عبدالکریم #حائری یزدی(ره) می‌فرمود: من در ناخوشی سیّد استاد (یعنی #سید_محمد_فشارکی) برای پرستاری ایشان شب‌ها نزدش می‌خوابیدم، و چون فرزندان ایشان کوچک بودند خود متکفل لگن بردن و آوردن بودم، تا ایشان فوت شدند و تا موقعی که در #نجف اشرف بودم خدمت خانه ایشان را بر عهده داشتم و از بیرون نان و گوشت و لوازم برای اهل منزل می‌خریدم و می‌آوردم. 🔹️ در همان مواقع، ایشان را خواب دیدم که در دالان منزل خود بودند، دستشان را بوسیدم و گفتم آقا نجات در چیست؟ فرمودند در #تزکیه نفس و توجه به بچه‌های من. 📚 کتاب سرّ دلبران، ص۳۹ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 نظریات در مورد مشروعیت اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری #مشروعیت_شخص_اعتباری از مباحث مهم و دقیقی است که نیازمند بررسی است. در این زمینه اقوال و نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که این اقوال عبارتند از: ۱- مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری ۲- پذیرش جمیع حقوق نسبت به اشخاص #اعتباری منطبق بر اشخاص حقیقی مانند عنوان «امام» و «رئیس جمهور» و بعض حقوق در اشخاص دیگر. ۳- تفصیل بین دولت و غیر آن. ۴- پذیرش اشخاص اعتباری موجود در زمان شارع و عدم پذیرش اشخاص حقوقی #مستحدث. 📚 برگرفته از صفحه ۵۹ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3700 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی ظهور امر در روایت مشتمل بر مستحبات 👤 #استاد_شهیدی یکی از روایاتی که می تواند به عنوان دلیل برای #وجوب هر دو #سلام در نماز (السلام علینا ... و السلام علیکم ...) از طرف قائلین مطرح شود، #موثقه ابی بصیر است. آقای #خویی در اشکال به این استدلال فرموده اند: «اشتمالها علی کثیر من المستحبات یستوجب ضعف الظهور بالوجوب». ممکن است که به آقای خویی #نقض شود که ایشان در #صحیحه #حماد با اینکه مشتمل بر کثیری از #مستحبات است #ظهور در #وجوب را می پذیرند. ممکن است که ایشان پاسخ دهند... 📚 درس خارج فقه، ۷ مهر ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3694 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#فقه 💠 بررسی ظهور امر در روایت مشتمل بر مستحبات 👤 #استاد_شهیدی 📚 درس خارج فقه، ۷ مهر ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3694 #سلام #خویی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#حکایت_خوبان ❇️ مکرّر در مکرّر تجربه کردم! 🔺️ آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی رضوان الله تعالی علیه: #توسل به حضرت زهرا صلوات الله علیها و #خدمت به امیرالمومنین صلوات الله علیه و لعن دشمنان اهلبیت علیهم السلام را مکرّر در مکرّر تجربه کردم. و هر بار نیز به واسطه این عمل، مشکلاتم به طور معجزه آسا برطرف گردید. 📚 ذکر محبوب، ص ۳۸۵ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

#حکایت_خوبان ❇️ تقرب به خدا بدون #توسّل به حضرت زهرا (س) ممکن نیست.. 🔹️ مرحوم آیت الله #حاج_آقا_نصرالله شاه آبادی می‌فرمودند: #مرحوم_والد ( آیت الله محمد علی شاه آبادی) ارادت خاصی به حضرت زهرا- سلام الله علیها- داشتند، تا حدّی که بردنِ نام حضرت زهرا، با جاری شدن اشک ایشان مساوی بود. 🔹️ حتی در مقام #استخاره، تنها عبارتی که به زبان می‌آوردند این بود: «الهی به عصمتِ #زهرا، به نورِ زهرا، به شرفِ زهرا، به حیثیتِ زهرا »و آن وقت اشک از چشمان‌شان جاری می‌شد و سپس استخاره می‌کردند. 🔹️ به عقیده ایشان #سلوک الی الله، بدون ارتباط و #توسل به حضرت زهرا ممکن نیست، لذا می‌فرمودند: همان طور که ائمه -علیهم السلام- در مقاماتِ عالیه نیازمند توسّل به مادرشان هستند، ما نیز در مقام سیر الی الله، نیازمندِ توسل به حضرت زهرا(ع)هستیم! 📘 حدیث نصر- یادنامه آیت الله نصرالله شاه آبادی، ص ۱۹۰ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸#فقه 💠شهادت مبتنی بر شیاع در مورد نکاح و وقف 👤#استاد_قائینی مرحوم #محقق پذیرش #شهادت مبتنی بر #شیاع را در جایی که #شیاع مفید #ظن باشد، مشکل می داند حتی در مورد موت و ملک و نسب که عده ای از فقها #شهادت مبتنی بر #شیاع را در مورد آنها معتبر می دانند. اما محقق در مورد #شیاع #نکاح و #وقف کلام متفاوتی دارد و #شهادت مبتنی بر #شیاع را در مورد #نکاح و #وقف مطلقا معتبر می داند. بزرگان از جمله صاحب #جواهر به این تفاوت اشکال کرده اند اما به نظر استاد قائنی این اشکال وارد نیست و وجه مناسبی برای این تفکیک و تفاوت وجود دارد به بیانی که در ادامۀ مطلب قابل مشاهده است... 📚درس خارج فقه، دهم آذر ۱۴۰۳ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3699 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 از استحالۀ استعمال لفظ در اکثر از معنا تا مطابق ظاهر شمردن آن 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 آیت الله والد پدیدۀ #استعمال #لفظ در #اکثر از معنا را به لحاظ ثبوتی ممکن می‌دانند ولی می‌فرمودند این شیوۀ تکلم، به مقامات خاصی اختصاص دارد و در معمول گفت‌وگوهای بشر رخ نمی‌دهد زیرا فرایند افهام معنا در آن همراه با نوعی پیچیدگی است. بنابراین اگر در جایی متکلم قصد پیچیده‌گویی داشته باشد، از چنین شیوۀ تکلمی بهره می‌برد. برای مثال در لغزها و معمّاها یا ماده‌تاریخ‌ها که اساسشان با پیچیدگی همراه است، از شیوۀ استعمال لفظ در اکثر از معنا استفاده می‌شود ولی باید دانست در محاورات عادی بشر، عرف متعارف از آن استفاده نمی‌کند یا اگر استفاده کند بسیار نادر است. همین ندرت، سبب می‌شود چنین تکلمی خلاف ظاهر تلقی شود. مرحوم آقای بروجردی مطلبی دارند که قبل از آن در کلمات مرحوم شیخ ... 📚 درس خارج اصول،۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3704 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#فقه 💠عدم حرمت قِران بین سورتین و نکته اصولی آن 👤#استاد_گنجی در #اصول بحث شده که امر #ظاهر در #وجوب و #نهی ظاهر در #حرمت است ولی این #ظهور خیلی مستحکم نیست. لذا مثل مرحوم صاحب #معالم گفته در شریعت مقدس آنچنان امر در #استحباب و نهی در #کراهت #استعمال شده که ظهوری برای امر در وجوب و نهی در حرمت باقی نمانده. اما به نظر ما امر در وجوب و نهی در حرمت ظهور دارد ولی ظهورش چندان قوی نیست. مرحوم شیخ الشریعة اصفهانی نیز در رساله #لاضرر گفته این ظهور اضعف الظهورات است..... 📚درس خارج فقه، ۷ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3659 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir