eitaa logo
سلام فرشته
178 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1هزار ویدیو
8 فایل
خدایا، قلب هایمان را آماده سلام کردن به فرشته هایت بگردان رمان ، داستان و کلیپ و پادکست هاي #تولیدی هشتک خورده انتشار مطالب با ذکر منبع، بلامانع است. فهرست مطالب: https://eitaa.com/salamfereshte/2162 نویسنده: #سیاه_مشق
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️به کجا چنین شتابان 🔹سرازیر شدن از پل همان و مواجه شدن با حجم وسیع ماشین ها همان. سرعت را کم کرد. آیینه بغل ها را نگاهی انداخت و دقتش را بیشتر کرد. کلاژ گرفت و دنده را عوض کرد. ماشین از سرعت افتاده بود. صدای خنده از ماشین بغلی به گوشش رسید. خودش را کنترل کرد که نگاه نکند. به یاحسین روی کاپوت ماشین خیره شد و لبخند زد. نزدیک اذان بود و در ترافیک پایین پل گیرافتاده بود. راه در رو نداشت. 🔸خیابان به خاطر پروژه ساخت، باریک تر شد. کیپ به کیپ ماشین جلویی می رفت که کمتر صدای آهنگ و خنده ای که لابلای موسیقی گم شده بود را بشنود. پنجره ها را بالا کشید. گرمای درون ماشین را می توانست تحمل کند اما اثروضعی شنیدن آن موسیقی را نه. رادیو را روشن کرد. قاتی گاز و ترمز کردن ها، رادیو را روی موج معارف تنظیم کرد. گوش سپرد و دلش به حال افراد داخل ماشین کناری سوخت و گفت: خدایا آن ها را از این گناه و فقر، نجات بده. 🔹خیابان، عریض تر شد. دوربرگردان را رد کرد و پایش را روی پدال گاز فشرد. فرعی اول را پیچید و به سمت مسجد، تغییر مسیر داد. 🌺الإمام عليّ عليه السلام :كَثرَةُ الاِستِماعِ إلَى الغِناءِ يورِثُ الفَقرَ . 🍀امام على عليه السلام : فراوان شنيدن موسيقى غنايى ، فقر به بار آورد . 📚الخصال : 505 / 2 عن سعيد بن علاقة، بحار الأنوار : 76 / 314 / 1 . 📣کانال در ایتا، سروش، بله @salamfereshte
💎باور کردن به این، چقدر به انسان آرامش می دهد حفظه الله: ✨اگر انسان فکر و ذهنش جای دیگر نباشد و همراه با نصیحت رسول گرامی اسلام باشد و روح و جان ما در خلوتی که رسول گرامی اسلام با ابوذر داشته اند حاضر باشد، خیلی می تواند در ما تاثیر مثبت بگذارد. این جمله را ببینید. در این جمله باز رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله و سلم می خواهند بفرمایند هر چیزی از خوبی و دفع شر به انسان می رسد از خداست و این مطلب چه آرامشی به انسان می دهد اگر این را باور کنیم. ☘️سرتاپای وجود ما نیازمندی است. فقر است. حاجت است. اگر انسان به توحید ایمان نیاورد، در رفع این نیازمندی ها و حاجت ها، مشرک می شود. و مشرک شدن، به معنای تشویش خاطری است که هرگز به پایان نمی رسد. به معنای اضطراب و پریشانی است که هرگز به ارامش و اطمینان نمی رسد. به تمام عالم ما نیازمندیم. اگر قرار باشد توحید را فراموش کنیم، مشرک می شویم و در حقیقت می شود گفت قائل به خدایان می شویم در زندگی. قائل به خدایان کثیر در زندگی می شویم. و این کثرت چقدر ما را آزار می دهد و باعث تشویش و نگرانی ما می شود. 🌸این جملات پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله، همه دارد توحید را درست می کند. توحید افعالی را درست می کند. البته خب توحید مراتبی دارد. توحید افعالی. توحید صفاتی. توحید اسمائی. توحید ذاتی. توحید درست بشود. اینجا را ببینید، یَا اباذر! لَا یُسْبَقُ بَطِی ءٌ بِحَظِّهِ هرگز آن کسی که در طلب رزق، سستی می ورزد، دیگری بهره و حظ او را نمی تواند تصاحب کند. هرگز کسی که در طلب روزی، سستی می ورزد، این طوری نیست که کسی بتواند بهره او را تصاحب کند. روزی دهنده حواسش به همه روزی خور ها هست که سهم همه آن ها را در نظر بگیرد. و هیچ حریصی که حرص می زند بیشتر به دست بیاورد، نمی تواند بیشتر از آن چیزی که خدا برایش مقدر کرده و بیشتر از آن چیزی که برایش مقدر شده را تصاحب کند. پس در روزی، اینجوری نیست که سستی باعث بی بهره شدن انسان بشود. روزی ای که خدا مقدر کرده است. بهره ای که خدا مشخص کرده است به انسان می رسد. و یا حرص ورزیدن باعث بهره مندی بیشتر نمی شود. این ها یک مطالب توحیدی است که اطمینان به این، باور کردن به این، چقدر به انسان آرامش می دهد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/06 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓برای به دست آوردن روزی، تا چه اندازه تلاش کنیم؟ حفظه الله: 🌺 اندازه هر کسی را مجموعه شرایط پیرامونی و روابطی که در زندگی دارد مشخص می کند. که باید در این طلب جمیل یا اجمال در طلب، فرصت انجام و به جا آوردن دیگر وظایف را هم در نظر بگیرم. یک وظایف دیگری هم به عهده ام هست ، آن ها را هم باید برنامه ریزی داشته باشیم. 🔹یعنی بیست و چهار ساعت را فقط برای طلب در روزی قرار ندهم. باید برای عبادتم یک وقتی بگذارم. برای تحصیل علمم یک وقتی بگذارم. برای ادای حق زن و فرزند و پدر و مادر یک وقتی بگذارم. یک بخشی از زمان را هم برای طلب روزی بگذارم. الان مثلا در عرف جامعه این طور است که یک انسانی که مسئولیت مالی برعهده اش است، هفت هشت ساعت در روز را اختصاص می دهد به کار و تلاش و کسب درآمد. به اندازه یک شغل را باید تعبیر عرفی بگیریم. یک شغل، زمان متعارفی که باید درش صرف بشود الان در ایران حول و حوش هفت، هشت ساعت است. این را داشته باشد. به وظایف دیگر خودش هم برسد. خدا روزی را می رساند. 🌸البته این نگاه توحیدی باعث می شود که انسان در مصرف هم توحیدی باشد. یعنی آن اصول ارزشی مصرف که در دین بیان شده که مورد قبول عقل و فطرت هم هست، مورد توجه قرار می دهد. قناعت داشته باشد. اسراف و تبذیر نداشته باشد و خیلی از این دست ارزش ها که اگر مجموعه این ها را داشته باشیم، زندگی مان خیلی خوب تنظیم می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/06 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📚تمرکزتان روی درس باشد. خودتان را بالا بکشید حفظه الله: 🌸اگر می خواهیم حتی از نظر روزی و تامین معیشت در وسعت قرار بگیریم، تمرکزمان روی درس باشد. خودتان را بالا بکشید. هم عنایت الهی متوجه شما می شود. هم به برکت این کسب دانش و آگاهی ای که کسب می کنید، فرصت های خیلی خوبی برایتان فراهم می شود که می توانید معشیت خودتان را تدبیر کنید. اگر می خواهید زندگی خوبی داشته باشید، هم از نظر معنوی، اخرتی دنیایی، خوب درس بخوانید. ☘️در طول تحصیل باید انسان از یک بسته در حقیقت استفاده کند. این بسته بخش های مختلفی دارد. 1. توکل به خدا. این توکل لفظ نیست. یک نگاه است. یک نگاهی که زندگی انسان را عوض می کند و روحیه است. واقعیت است. حقیقت است. 2. توسل به اهل بیت علیهم اسلام. 3. متلبس شدن به مجموعه ای از ارزش ها که یکی از آن ها، قناعت است. ما باید قناعت بورزیم. و هم چنین اسراف و تبذیر و تجمل را در زندگی خودمان باید حذف کنیم. صبر هم باید مورد توجه قرار بگیرد. 💠یکی از چیزهایی که باید توجه کنیم، تدبیر است. آن مقدار امکانات مادی ای که در اختیار ما قرار می گیرد را با تدبیر مصرف کنیم. یک جوری نباشد که آن ماهانه ای که به انسان می رسد، آن ماه اول برود یک دفعه ای به همه دوستان بگوید امروز مهمان من. و همه را در یکی دو روز اول ماه خرج کند و تا آخر ماه بگوید ندارم و مجبورم یک کاری را به عهده بگیرم. نه. آن تامین نیازهای زندگی خودش را در اولویت قرار بدهد. 📌وقتی ازدواج کرد، در میان کارهای خیر فکر نکنیم که صدقه به دیگران دادن و خرج کردن برای دیگران ثواب است. اول خرج خانواده خودمان برایمان در اولویت قرار بگیرد. این هم ثواب فراوانی دارد. و اگر خانواده ها اینجا هستند، جایی است که باید دست اندرکاران حوزه ها هم نقش مثبتی داشته باشند و خوب است که خانواده ها وارد عمل شوند. توجه پیدا کنند. فکر نکنند که پسرشان که می رود دانشگاه احتیاج به حمایت دارد اما پسری که می آید قم، آن دیگر باید در برطرف شدن مشکلات خانواده مشارکت داشته باشد. چرا؟ چون شهریه می گیرد. این شهریه هم ماشاالله یک عنوان پرابهت است. فکر می کنند چقدر است.. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/06 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨متوقف نمی شویم حفظه الله: 🌸ما باید ببینیم الگوهایمان.. هر یک از ائمه علیهم السلام در شرایط متفاوتی آن زندگی توحیدی و خدایی را به بشر ارائه کرده است. در شرایط خیلی سخت، امیرالمومنین علی علیه السلام. حالا اگر گشایشی بشود، در زندگی امام صادق علیه السلام یا امام رضا علیه السلام یک مقداری از نظر ظاهری وضعیت متفاوت با زمان امیرالمومنین علی علیه السلام بود. آنجا می بینید که حضرت شاید در ظاهر، از لباس های بهتری استفاده می کردند. ☘️شرایط ما اگر سخت بود، خودمان را با آن سختی وفق می دهیم ولی دست از هدفمان برنمی داریم. یعنی متوقف نمی شویم. عقب گرد نمی کنیم. دنبال راه های فرعی نمی رویم. در صراط مستقیم خودمان را تدبیر می کنیم و پیش می رویم. اگر شرایط بهتر شد، از آن گشایشی که خداوند نصیب کرده استفاده می کنیم. 📌این جور نیست که بگوییم مثلا من از پارچه سفید و خوب و برخی امکانات مناسب تر حساسیت دارم و نمی توانم استفاده کنم. نه. اگر جوری باشد که دیگران هم دارند و گشایش حاصل بشود. خداوند برساند ما هم استفاده می کنیم. مثل جبهه. بعضی وقت ها غذا اصلا به خط مقدم نمی رسید. رزمنده ها می رفتند کیسه های نان خشک که در طول ماه ها جمع شده بود، سفره ای پهن می کردند و کیسه های نان خشک را روی آن می ریختند و توش می گشتیم، نان هایی که قابل خوردن بود را پیدا می کردیم که گرسنگی مون برطرف بشود. باز چند روز بعد محاصره برطرف می شد، غذا می آوردند. جای شما خالی. آنجا جبران مافات هم صورت می گرفت. اینجوری است دیگر. زندگی را باید. اتفاقا خیلی لذت بخش هم می شود. در حالات گوناگون. شرایط متفاوت. انسان خیلی تعالی هم پیدا می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/06 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓ چطور می شود در گذران زندگی و در مواجه شدن با اسباب، به آن ها نپرداخت و توحیدی زندگی کرد؟ حفظه الله: ✍️ببینید این ها، عمیق شدن در معرفت (را) لازم دارد. به عمق معرفتی احتیاج دارد. که انسان فریب هوای نفس، فریب دنیا، فریب شیطان را نخورد. وظیفه اش را خوب تشخیص بدهد و بداند که اینجا چه کار باید بکند. این ها بصیرت لازم دارند. به عبارت دیگر، می توانیم بگوییم عمق معرفت می شود بصیرت. بصیرت داشته باشیم که سیدالشهدا سلام الله علیه هم از خداوند در دعای عرفه بصیرت می خواهد. البته ایشان داشته، دوامش را در حقیقت می خواسته است. 🍀ماها باید از خداوند بخواهیم که به ما عنایت بفرماید. لذا این مطلب خیلی مهم است که باید عمق معرفتی مان بیشتر بشود، بصیرت پیدا کنیم، روشن بینی درونی که خوب تشخیص بدهیم که هوای نفس کجاست. شیطان کجاست. دنیا کجاست. آخرت کجاست. توحید کجاست. و به لغزش نیافتیم 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/06 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺فرصتی برای تعالی حفظه الله: 🌸 کلا در تدبیر زندگی، اول باید به آن بعد درونی و باطنی خودمان توجه بکنیم. یک فکر روشنی داشته باشیم. یک روحیه مستحکمی داشته باشیم. این ها سرمایه های بسیار مهمی است در تدبیر معیشت. چون تدبیر معیشت، امر مهمی است. ابعاد متعددی دارد. لایه ها و سطوح مختلفی دارد. چالش های گوناگونی در زمینه تدبیر معیشت مواجه می شویم. طبیعتا احتیاج داریم به یک آگاهی گسترده و در حقیقت عمیق و قوی. و هم چنین یک روحیه ای که با این روحیه بتوانیم مسیر را خوب طی کنیم. نه اینکه در مقابل هر مانع و چالشی ما متوقف بشویم و به قولی اگر بخواهیم خودمانی حرف بزنیم، ننه من غریبم در بیاوریم. 🍃چالش و مسئله معیشت، می تواند یک فرصت خیلی خوبی باشد برای تعالی شخصیتی و روحی انسان. باید اینجا مجموعه ای از مطالب را که جلسه گذشته عرض کردم مورد توجه قرار دهیم. اولا آگاهی مان نسبت به هدف باید کامل بشود. 🌼دیروز یکی از دوستان سوال جالبی داشتند که انگیزه سازی را چگونه انجام بدهیم؟ این مطلب مهمی است. در چه عرصه هایی ما اگر دوست داریم که در زمینه انگیزه سازی کار کنیم، نسبت به خودمان، یعنی انگیزه خودمان را بالا ببریم، یا مخاطبان و دیگران. در چه عرصه هایی باید تمرکز کنیم و دقت و کار کنیم؟ 1️⃣ یک اهداف. کسی که هدف نداشته باشد، هدف خودش را پیدا نکرده باشد، اصلا این نمی تواند یک انگیزه قوی ماندگار و مستمر داشته باشد. در زمینه اهداف. باورها در انگیزه خیلی مهم است. روی باور خودمان کار کنیم. در رابطه با جمعی اگر می خواهیم انگیزه سازی کنیم، روی باورهایشان کار کنیم. 2️⃣ دو علاقه ها. 3️⃣سه روش ها. روش ها در زندگی انسان خیلی مهم است و از نظر انگیزشی تاثیر خوبی دارد. 4⃣چهار، ارزشها. ارزشهای زندگی مان چیست؟ 5⃣پنج موانع و راه های رفع این موانع. مجموعه این محورهایی که عرض کردم، محورهایی است که ما اگر در آن کار کنیم و تمرکز کنیم، در این زمینه ها ابهامی نداشته باشیم، باورمان عمیق باشد، علاقه هایمان، خوب، انتخاب شده باشد. می تواند بدون اینکه خودمان انتخاب کرده باشیم، علاقه هایی را در خودمان مشاهده کرده باشیم. هم علاقه هایمان انتخاب شده باشد و هم قابل مدیریت باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/08 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠دنبال صبرورزی و رضایت مندی حداکثری باشیم حفظه الله: 🌺چقدر جالب اینکه انسان فضا را یک فضای توحیدی ببیند. خدا همه کاره است. و تمام این مقدرات هم در جهت تربیت انسان و شکوفایی استعدادهای او است.. پس خودمان را به تقدیر الهی بسپاریم. اتفاقا چقدر خوب است که انسان در ابتدای عمر در جوانی وقتی که تنهاست، نیازمندی هایش کمتر است، تا جایی که می تواند به سختی ها بسازد. و با این صبرورزیدن ها، یک آینده خوبی را برای خودش رقم بزند. یک بزرگسالی و دوران پیری خیلی خوب و قابل قبول. خدایا هر چه خلاصه برای ما سهمیه در نظر گرفته ای، اگر در ابتدای دوران جوانی به ما نرسید، اواسط یا اواخر عمر به ما برسد. ✅خیلی خوب است که انسان دنبال صبرورزی حداکثری و رضایت مندی حداکثری باشد. و این هم در دنیای انسان اثر می گذارد و هم در آخرت انسان. و یک ذره هم این صبر وتحمل ها، این رضایت داشتن به سختی های زندگی، چیزی از بهره ما کم نمی کند. اتفاقا چقدر خوب است که انسان، استفاده کردن از دارایی ها و امکانات خودش را تا جایی که می تواند به تاخیر بیاندازد. برای وقتی قرار بدهد که نیاز او حداکثری است. نیاز او بیشتر است. 🔹هر چه عمر انسان بیشتر می شود، سطح تماس و نیاز او گسترده تر می شود. و چقدر ضروری است که آن موقع دارا باشد. الان شما جوانید و در دوران جوانی، هر چقدر تماس و ارتباط داشته باشید، باز این ارتباطات حداقلی است. در آینده گسترش پیدا می کند. در آینده با ازدواجی که می کنید، فرزندانی که خدا به شما عنایت می کند و به تدریج، نوه هایی که خداوند به شما می دهد، روابط تان اینقدر گسترش پیدا می کند که نیازمندی تان به دارایی بیشتر می شود. و شاید از همین جا باشد که در دعای شب و روز مبعث از خداوند این دو درخواست را داریم خدایا بهترین عمل ما در دوران پیری ما باشد. و بیشترین روزی ما هم در آن دوران پیری ما باشد. در وقتی که عمر ما دارد به نهایت می رسد. آن موقع هم عمل ما بهترین باشد و هم روزی ما بیشترین باشد. دست ما باز باشد. آن موقع نیاز انسان به وسعت رزق، بیشتر است. 🍃 چقدر خوب است در دوران جوانی و ابتدای عمر، انسان رویکرد و سیاست صبرورزی حداکثری را داشته باشد که هر چه سهمیه دارد، بهره دارد، پس انداز شود برای آن موقع. این هم یک نحوه پس انداز است دیگر. پس انداز حتما این نیست که آدم پول را ببرد و بانک سرمایه گذاری کند. این هم پس انداز است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓سوال: دعاهایی که برای افزایش رزق است، باعث می شود که همین رزقمان زودتر برسد؟ ✅ پاسخ حفظه الله: (ما) دعا می کنیم. خداوند هم مطابق با مصلحت ما مستجاب می کند. عرض بنده این است که یکجوری نباشد که انسان اعتراض کند. بر خلاف مقدرات، بخواهد تلاش کند. خدای نکرده دست به حرام دراز کند. یعنی اینقدر بی قرار بشود، ترک وظیفه کند و برود به سمت برخورداری بیشتر و کم کم در یک شرایطی قرار بگیرد که خیلی برایش مهم نباشد حلال است یا حرام است. همین که برخورداری بیشتر را در زندگی به دست بیاورد(برایش مهم باشد). منظور مدیریت کردن این روحیات است. به این معنا نیست که دعا نکند. 🍃شاید اصلا مقدر شده است که دعا کنیم و دعا مستجاب بشود و هم الان و هم در اواخر عمر برخوردار باشیم. این جور نیست که حتما لزوما همه افراد باید یکسان سختی ببینند. یعنی متشرعانه این نیازها را تامین کنیم. دعا کنیم. تلاش کنیم. به اندازه. نه اینکه به آب و آتش بزنیم و حلال و حرام برای ما مهم نباشد. این صحبت ها در صدد متعادل کردن روحیه ما است. (در صدد) تعدیل روحیه ماست که خلاصه یک روحیه با فضیلتی داشته باشیم. تلاش کنیم کوشش کنیم. اما اگر مقدر نبود، بی صبری نکنیم. اعتراض نکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓سوال: اسلام داشتن و شیعه بودن خودش یک روزی است؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌼 بله. ایمان و معنویت. همه این ها. هم نعمت های ظاهری، هم باطنی و هم معنوی. خدا ظرفیت فرد و مصلحت فرد را می داند. با آن علم جامع و کامل و شامل الهی. خدا خبر دارد. می بیند این به صلاحش نیست. از نظر مالی خیلی برخوردار باشد. ظرفیت ندارد. دینش صدمه می بیند. ایمانش صدمه می بیند. یکی دیگر می بینید به گونه ای است که اگر نداشته باشد اصلا از دین فاصله می گیرد. این مصلحت ها را خدا می داند. خدا با توجه به آنچه که به صلاح بنده است، ظرفیتی که دارد، در رابطه به آن نعمت های ظاهری و باطنی، مقدراتی برایش قرار داده است و این مقدرات به او می رسد . 🔹 ما نباید همه اش مشغول دغدغه ها و فکر و خیالهای مادی باشیم، هم چنان که از دعاها استفاده می کنیم؛ مطلوب نیست ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا ، ولا مَبلَغَ عِلمِنا اینجوری نباشد که بزرگ ترین همت ما دنیا باشد و مبلغ، یعنی محل بلوغ و نهایت علم ما هم دنیا باشد. این پسندیده نیست اما اینکه به اندازه و به مقدار حاجت، ما فکر و خیال دنیایی داشته باشیم و سعی و تلاش کنیم در این زمینه ها؛ این نه تنها ایراد ندارد بلکه تا یک مقداری اصلا وظیفه ماست. باید نفقه خودمان و افرادی که تحت تکفل ما هستند را تامین کنیم. این اصلا واجب شرعی است. این اندازه پسندیده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📚بروید مطالعه کنید ... حفظه الله: 🌼بروید مطالعه کنید زندگی نامه کسانی که از نظر علمی و دانشی و هم چنین امور معنوی، جامعه بشری را جلوبردند، می بینید این ها ساده زندگی کرده اند. این صحبتی که می کنم فقط مربوط به مسلمان ها و متدینین نیست. حتی در جوامع غیر دینی. 🍀 اگر کسی بخواهد واقعا یک محتوا و محصول ارزشمندی را به جامعه عرضه کند، باید هزینه کند. باید سختی بکشد. خیلی از اوقات، مخترعان، مکتشفان، علما را می بینید که اصلا جامعه آن ها را به رسمیت نمی شناختند. همراهی نمی کردند. حتی از زندگی خودشان خرج کردند برای اینکه محصول خودشان را به تولید محصول نمونه ای برسانند تا نظرها را جلب کنند. سختی کشیدند. تا سختی کشیده نشود علم و دانش بشر پیشرفت نمی کند. 🌸 بدانیم که اگر ما آمده ایم در عرصه علمی، فرهنگی، دینی، معرفتی، می خواهیم خدمتی را ارائه کنیم، در درجه اول خودمان را باید به یک جایی برسانیم. پس فرهنگ قناعت یک فرهنگ ضروری برای ما می شود. اجتناب از تجمل برای ما یک امر ضروری است. طبیعتا نباید خودمان را در مسائل دنیایی، با اهل دنیا مقایسه کنیم. با کسانی که خیلی برخوردارند و خیلی خرج می کنند. نباید چشم و هم چشمی داشته باشیم. این یک مطلب مهم. طبیعتا وقتی ازدواج می کنیم باید مواظب باشیم شریک زندگی ای انتخاب کنیم که اهل این روحیات و رویکردها باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌هر چه رشد علمی ما به تاخیر بیافتد... حفظه الله: 🌸عزیزان حتی اگر می خواهیم از نظر مالی یک تدبیر عقلایی به خرج داده باشیم خودمان را از نظر علمی بکشیم بالا. هر چه این رشد علمی ما به تاخیر بیافتد، مشکلات ما دیرتر حل می شود. پس اولویت را در آن رشد علمی قرار بدهیم. اصلا فضا عوض بشود. فرصت هایی در اختیار ما قرار می گیرد که بتوانیم زندگی خود را به خوبی تدبیر کنیم. هر چه در این مراحل پایین بمانیم، مشکلات معیشتی ما دیرتر حل می شود و هر چه خودمان را زودتر بکشیم بالا، مشکلات معیشتی ما بهتر، زودتر و راحت تر حل می شود. پس اگر کسی می خواهد مشکلات معیشتی اش را تدبیر کند یک تدبیر عقلایی، باید زودتر.. 📚الان جوان هایی که می روند در دانشگاه، سعی می کنند تمرکز کنند در رشد علمی در اینکه دوره شان را زودتر به پایان برسانند که بتوانند بروند مسائل گوناگون زندگی از جمله مسائل معیشتی را حل کنند. اگر قرار باشد یک دانشجویی – حوزه که به جای خود، حتی یک دانشجو – هی برود سپری کردن این دوره را به تاخیر بیاندازد و سعی کند جاهای مختلف برای خودش یک کار پاره وقتی را گیر بیاورد، می بینید این دوره دیرتر طی می شود و آن مشکلات معیشتی اش هم دیرتر حل می شود. 🔹پس تا جایی که می توانیم مخصوصا عزیزانی که هنوز ازدواج نکرده اند، کمربند همت را محکم تر ببندند و تا جایی که می توانند بهتر درس بخوانند و بهتر رشد کنند. که در یک مدت زمان مناسب تری، بستر تدبیر معیشتی فراهم بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
سوال: یک نفر هست رزق معنوی اش زیاد می شود و رزق مادی اش کم می شود. یا برعکس. این رزق ها طوری هستند که روی همدیگر اثر بگذارند و کم و زیاد شوند؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌸 هر انسانی در زمینه معرفتی، یک مصلحت و ظرفیتی دارد و خداوند هم برایش یک روزی ای مقدر کرده است. طبیعتا اگر بخواهد این روزی معرفتی را به دست بیاورد، باید در زمینه مادی هم مانند دیگران زندگی نکند. این طبیعی است.این رزق ها در همدیگر می تواند اثر داشته باشد. اگر فرض کنید طول عمر را برایش در نظر بگیریم، می تواند روی برخورداری مادی اش اثر بگذارد. یک موقع عمرش کوتاه تر می شود، برخورداری مادی اش بیشتر می شود. بهره های معرفتی اش بیشتر می شود می تواند در نعمت های ظاهری اش اثر می گذارد و به نظر می رسد که اثر می گذارد. ☘️اگر بخواهیم ادامه بدهیم، باید این جمله پایانی فرمایش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را در اینجا توجه کنیم وَ مَنْ أُعْطِیَ خَیْراً فَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاهُ، وَ مَنْ وُقِیَ شَرّاً فَإِنَّ اللَّهَ وَقَاهُ، این یعنی توحید افعالی. هر خیری از خداست. و هر دفع شری از خداست. همه چیز را از خدا ببین. چقدر به انسان آرامش می دهد. یک آرامش واقعی. هر خیری که در عالم مشاهده می کنیم، به ما می رسد و هم چنین به دیگران، این از جانب خداست. این را از جانب خدا بدانیم. و هر شری که دفع می شود چه از خودمان چه از دیگران، این از جانب خدا دفع شده است. طبیعتا همانجور که عرض کردم، این توحید افعالی است. ببینید پیامبر اسلام با توجه به توحید افعالی دارند ابوذر را تربیت می کنند. این می شود اخلاق توحیدی که با توحید و معارف توحیدی فرد را متحول کنیم و تربیتش کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓ سوال: غایت توحید افعالی، نفی اسباب است؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌺نه. غایتش این است که متوجه بشویم که مسبب الاسباب خداست. حتی سببیت اسباب را هم از خدا می بینیم. توحید افعالی به این معنا نیست که اسباب یکدفعه ای منهدم و محو بشود. سرجای خودش است. 🌸خدا رحمت کند حضرت علامه طباطبایی را که می فرمایند با توحید و با رسیدن به توحید، چیزی در خارج عوض نمی شود. یعنی اسباب عوض نمی شوند. در نگاه ما استقلال دادن به اسباب، محو می شود. نه اینکه وجود اسباب منتفی بشود. اسباب هست و می فهمیم که سببیت اسباب هم از خداست. 🍃 خداست که این اسباب را اسباب کرده است. هر چه اسباب دارند از خدا دارند از خودشان ندارند. پس خداوند برای آنکه آن مسبب را محقق کند، این اسباب را قرار داده است. خدا همه کاره است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/09/13 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓ سوال: در آداب و ادعیه داریم که این دعا را اگر بخوانیم باعث زیادشدن رزق می شود یا باعث می شود از جای دیگری به شما رزق برسد. این باعث می شود که آیا این رزق مقدر، زودتر به ما برسد یا اینکه رزقمان مضاعف می شود؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌸 سوال خوبی است. توجه داشته باشیم اموری که در این عالم تحقق پیدا می کند، پدیده ها، علت تامه شان مجموعه ای از امور هستند. ما در دنیا عاملی که علت تامه اش تک عاملی باشد نداریم. 🔹به عبارت دیگر می توانیم بگوییم در علت تامه تحقق پدیده ها، هزاران هزار جزء دخالت دارد. هزاران هزاران امر در تحقق علت تامه این شیئ دخالت دارد تا آن شیئ بتواند به وجود بیاید. حالا این اموری که در به وجود آمدن اشیاء دخالت دارند، بعضی مادی هستند و بعضی غیرمادی هستند. یعنی عوامل غیرمادی. حالا می توانیم اسم این را بگذاریم عوامل معنوی. دعا هم یک عامل معنوی است در تحقق امور. باید اینجوری ببینیم. این هم در سلسله علل باید معنا شود. یعنی دخالت دارد در تحقق اشیاء به عنوان جزئی از علت تامه. جزئی از آن سبب تامی که می خواهد به وجود آورنده یک شیء باشد. به این صورت باید نگاه کنیم. با این سنت باید مطلب را تفسیر بکنیم. این یک نکته. 🍀ما دعا می کنیم. در حقیقت مثل این می ماند که داریم تلاش می کنیم. تلاش و کوشش ظاهری. اینکه شما می بینید در یک جایی، یک کاری را به عهده می گیرید، برای تحصیل معاش، برای کسب درآمد، این دخالت دارد. در کنارش دعا هم می کنید، دعا هم تاثیر دارد. مجموعه این امور، خروجی اش این می شود که شما یک درآمدی داشته باشید. معیشت خودتان را جلو ببرید. همه این امور دخالت دارد و تاثیری که هر یک از این ها جداگانه دارد را خداوند متعال در آن ها قرار داده است. و البته آنی که تعیین کننده اصلی است، آن اراده الهی است که باید بدانیم همه این ها به اراده الهی برمی گردد. این را توجه داشته باشیم. 🌼نکته بعدی که باز در بحث رزق و روزی خوبه بهش توجه داشته باشیم این است ما در اینکه چه سببی را به کار بگیریم، چه مقدار تلاش کنیم، باید به وظایف خودمان هم توجه داشته باشیم. کسب درآمد برای تامین معیشت، یک بخشی از آن واجب است. یک بخشی از آن فعالیت ها مستحب است. البته یک بخشی هم می توانیم بگوییم در بعضی موارد، یک سطحی از این فعالیت ها شاید حرام باشد. یک بخش دیگری هم تحت عنوان مکروه می تواند مطرح باشد. شاید یک بخشی از آن هم تحت عنوان مباح بتواند مطرح شود. یعنی به تعداد احکام خمسه، واجب، حرام، مستحب، مکروه، مباح، ما فعالیت اقتصادی و تلاش و گوشش برای تامین زندگی می توانیم داشته باشیم. 🍃 در این زمینه، باید توجه داشته باشیم در اینکه من چه فعالیتی را به عهده بگیرم تا بتوانم معیشت خودم را تامین کنم و زندگی ام را پیش ببرم. و هم چنین تا چه مقدار مشغول باشم. پس هم اصل کار که چه کاری مشغول باشم و هم تا چه سطحی که تا چه مقدار مشغول باشم، باید وظایف دیگر خودم را ببینم. یک موقع مثلا وظیفه اهمّی متوجه من شده است که به خاطر آن وظیفه اهم باید از بعضی فعالیت ها صرف نظر کنم. نباید مشغول بشوم. الان در این شرایط آن کار وفعالیت برای من حرام می شود. مثلا فرض کنید جامعه اسلامی مورد هجوم قرار گرفته، اینجا دفاع واجب است. مَن بِهِ الکِفایه نیست. بر من واجب است که بروم جبهه. اینجا بحث تامین نفقه برای خانواده هم مطرح هست. ولی آدم مشاهده می کند که فعلا دفاع اولویت دارد و من باید بروم آن کار را انجام بدهم. هم چنانکه شرکت در جنگ و دفاع نظامی واجب می شود، در بعضی موارد، در زمینه های فرهنگی معرفتی هم وظایفی متوجه افراد می شود. 🔹ما طلبه ها، در میدان معرفتی علمی و فرهنگی سرباز دین به حساب می آییم. باید اینجا اولویت ها را در نظر بگیریم. اگر قرار باشد به عنوان تامین زندگی و به بهانه اینکه، همه احتیاج داریم و من هم احتیاج دارم و خودمان را مقایسه کنیم با دیگر افراد، چه کسی نیاز این میدان را تامین کند؟ نیروی شایسته، آگاه، عالم، مهذب، کارآمد، با بصیرت این میدان را ما از کجا بیاوریم؟ معلوم می شود که بر بعضی از ماها لازم می شود که تدبیری بیاندیشیم که این تدبیر در یک بسته در حقیقت قرار می گیرد. اینکه قناعت پیشه کنیم. خودمان را با دیگران مقایسه نکنیم. با توکل به خدا و توسل به اهل بیت علیهم السلام، تحصیل را در اولویت قرار دهیم. درس و بحث مان را خوب پیش ببریم، مطمئن باشیم که خداوند هیچ موجود نیازمند به رزق و روزی را تنها نگذاشته، ما را هم تنها نمی گذارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله #یقین
🌟 دلگرم بودن به وعده و عنایت الهی معجزه می کند حفظه الله: 🌺استاد بزرگوار ما حضرت آیت الله حسن زاده آملی رحمه الله علیه می فرمودند که اینطور نقل شده که جناب موسی سلام الله علیه، در یک جایی مثل اینکه با یک پتکی وسیله ای روی سنگی را محکم ضربه زدند که این سنگ شکافته شد. یک سنگ سخت خلاصه با ضربه زدن یا پرت کردن سنگ شکافته شد. یک دفعه دید درون این سنگ، یک حفره ای است. یک کِرمی، برگ سبزی دهنش است. خیلی این صحنه نظر حضرت موسی علیه السلام را جلب کرد. با خودشان فکر می کردند که این کِرم وسط این سنگ، این روزی و غذا در دهنش قرار گرفته و از کجا آمده. 🔹در همین فکر و خیال ها. گویا این مطلب به ذهن حضرت موسی علیه السلام آمد اینطور که استاد می فرمودند و نقل شده که خدا این کرم را برای چی خلق کرده؟ در این دل سنگ قرار داده با این وضعیت؟ وقتی این مطلب به ذهنش آمد و این سوال برایش ایجاد شد جواب از جانب حق رسید – حالا آنطور که نقل شده – این کِرم هم روزی هفتاد بار از ما می پرسد که موسی را برای چه خلق کرده ای؟ ☘️ ببینید آن کِرمی که داخل سنگ هست، خدا روزی اش را می رساند. موجود ضعیفی که آدم نگاه می کند می بیند ابزار خاصی هم در اختیار ندارد. خدا روزی اش را می رساند. یقین داشته باشیم بر اساس وعده ای که خداوند فرموده، روزی ما هم تامین می شود. این توکل، این دلگرم بودن به وعده و عنایت الهی معجزه می کند در زندگی. یک آرامشی در انسان ایجاد می کند که انسان، آن تلاش در حد لازمش را انجام می دهد، اضطراب و پریشانی دیگر ندارد. مقداری که از دستش برمی آید، منطقی و لازم است، تلاش و کوشش می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله #یقین
🍃حتما امام زمان علیه السلام به فکر ما هست. حفظه الله: 🌺دوستان، طلبگی، یک مسیری است که دیربازده است. سختی های خاص خودش را دارد. در این مسیر کسی به نتیجه می رسد و روسفید می شود که ثبات قدم داشته باشد. ثبات قدم داشته باشیم. اعتماد کنیم به خداوند متعال. اعتماد بکنیم به اولیاءالهی. دنیا چیزی نیست که انسان فرهیخته ای که می خواهد سرباز امام زمان علیه السلام باشد، بخواهد تمام فکر و خیالش را خرج دنیا بکند و نگرانی اش همه اش در این باشد که درآمد و آینده من چه می شود. نه. ما اگر خوب درس بخوانیم، این را با اطمینان دارم خدمتتان می گویم، اگر خوب درس بخوانیم، خداوند حتما روزی ما را می رساند. 🔹البته منافات با وظایف ظاهری ام ندارد. مثلا اینکه یک نفر بگوید من خوب درس بخوانم و خدا روزی می رساند و اسم خودش را نبرد در مرکز مدیریت بنویسد یا دفتر شهریه بنویسد که یک شهریه بهش بدهند. این اندازه باید انجام بدهید. این کار را باید انجام بدهید. این اندازه. یا مثلا بعضی از کارهایی که در دسترسش است، فرض کنید وقتش اضافی است. می تواند بعضی از این کارها را، نیازش هم زیاد است و متاهل شده است، می تواند از فرصت های تبلیغی استفاده کند، فرصت های دیگری که مربوط می شود به شئون روحانیت، هم وظیفه خودش را انجام می دهد، کسب تجربه ای می کند، و هم از این فرصت می تواند برای تامین بهتر معیشت زندگی خودش استفاده کند. 🌸 به هر صورت، سعی کنیم باورهای خودمان را در این زمینه تقویت کنیم. روحیات متدینانه خودمان را در این زمینه درست کنیم که ان شالله یک آرامشی ما را فرا بگیرد. بتوانیم درس بخوانیم. به شما این نوید را می دهم که اگر خوب وظیفه خودمان را انجام بدهیم، حتما امام زمان علیه السلام به فکر ما هست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🎯اصل قرار ندادن جنبه های فرعی در تشخیص وظیفه حفظه الله: ☘️اگر یک استعدادی مانند استعداد علامه می رفت وارد کارهای اقتصادی می شد که معیشت خانواده خودش را بهتر کند و این استعداد خرج مسائل معرفتی نمی شد، چه اتفاقی می افتاد؟ الان اگر دست حوزه از المیزان خالی بود چه کار می خواستیم بکنیم؟ المیزان برای همه الهام بخش بوده است. شما نگاه کنید المیزان را مقایسه کنید با تفاسیر قبل از خودش. چیزهایی در آن است که در آن کتاب ها نیست. و مقایسه کنید با کتاب های تفسیری، معرفتی ای که بعد از المیزان نوشته شده است، خیلی ها رفته اند از المیزان وام گرفته اند. از المیزان استفاده کرده اند. مثل یک نقطه عطف می ماند. در آن سیر علمی، معرفتی عالم تشیع. یک لحظه فکر بکنیم، اگر علامه اینجا آن مسائل شخصی خودش را مقدم می داشت، محروم بودیم از این سرمایه بی نظیر و منحصر به فرد که توانسته اینقدر الهام بخش باشد. 🔹پس ما در اینکه تشخیص بدهیم وظیفه مان چیست، اجازه نداریم، دین به ما اجازه نمی دهد،اولیاء دین به ما اجازه نمی دهند که آن جنبه های فرعی را اصل قرار بدهیم و مقدم قرار بدهیم. مثلا شهید قاسم سلیمانی را نگاه کنید. بچه های او مگر دوستش نداشتند؟ خانواده او مگر دل نداشتند؟ اگر قرار بود شهید قاسم سلیمانی این مسائل را مقدم بدارد، همچنان که خیلی از ماها این مسائل و این جنبه را مقدم می داریم، خب این توان ، استعداد، شجاعت، جوانمردی ای که خدا در او قرار داده بود، ویژگی های منحصر به فردی که در او جمع شده بود، اگر خرج همین مسائل عادی و روزمره فردی و خانوادگی او می شد، در مقابل داعش، آن شخصیتی که نترس باشد، زبان حالش در مواجه با لحظه های مرگ، این باشد که : مرگ اگر مرد است، گو نزد من آی / تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ.. یک چنین روحیاتی لازم است تا بتواند در آن میدان کار را پیش ببرد. از کجا این را پیدا می کردیم؟ آن می آید خانواده خودش را رها می کند. نه اینکه وظیفه خودش را ترک کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله #یقین
🌺نمی توانیم وظایف همه انسان ها را یکسان بدانیم حفظه الله: 🌼 افراد فرق می کند. یک فردی را می بینید اگر برود در عرصه های علمی، خیلی نمی تواند کار خاصی بکند. صرفا خودش یک بهره هایی ببرد.فعلا در این مرحله، صحبت در افرادی هست که این ها یک تحول عظیمی ایجاد می کنند. پس ببینید نمی توانیم حکم همه افراد را یکسان بدانیم. آیت الله قاضی رحمه الله علیه، اصلا یک تحول چشم گیری. شاگردانی را تربیت می کند که این شاگردان می توانند ارکان معرفتی، اخلاقی، تربیتی آینده تشیع را متحول کنند. ببینید شاگردانش کیا هستند. همه از فهول معنوی معرفتی و علمی حوزه های علمیه شیعه. ☘️ایت الله العظمی بهجت رحمه الله. علامه طباطبایی، حضرت ایت الله العظمی شیخ محمد تقی آملی در تهران و شخصیت های دیگر. این جور اثر گذار. او می بیند و وظیفه خودش می داند که هر سختی ای هست باید به جان بخرد و وظیفه خودش را پیش ببرد. او به فکر یک جورایی خانواده های شیعه هست از نظر معرفتی و فرهنگی و علمی. پس افراد را نمی توانیم حکم یکسانی نسبت به دیگران بدهیم. ..به نظر بنده امثال آیت الله قاضی یک وظیفه متفاوتی دارند. امثال علامه طباطبایی یا در عرصه های دیگری بخواهیم مثال بزنیم، شهید قاسم سلیمانی ها، این ها یک وظیفه متفاوتی دارند. 🌸مقام معظم رهبری، حالا تقدیر الهی است الان ایشان، امکانات همه در اختیار اوست ولی زندگی فردی او چه جوری است؟ آن هایی که نزدیک هستند می دانند که زندگی او، یک زندگی طبیعی است. یعنی اگر مقام معظم رهبری یک روحانی بود و همین زندگی درونی و شخصی را داشتند، الانم همین طور بودند. نرفتند. این دغدغه بهتر شدن زندگی شخصی و فردی را نداشتند. 🍃یا خود حضرت امام، مگر نمی توانست کنار زن و بچه اش باشد، خلاصه امنیت آن ها را تامین کند. پس ببینید وظایف مختلف است. افراد مختلف اند. نمی توانیم یک حکم واحد و یکسانی را برای افراد داشته باشیم. همین قدر هم فکر می کنم نتیجه خوبی هست که نمی توانیم وظایف همه انسان ها را یکسان بدانیم. اینجور نیست که اولویت اصلی، اولی و اصلی هر فردی، آن مصالح شخصی و خانوادگی باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🍃خداوند یک عشق و شوری به بعضی از آدم ها داده حفظه الله: 🌺 واقعیت این است که خداوند یک عشق و شوری به بعضی از آدم ها داده است. حالا به زبان خودمانی و طنز بگوییم، سر بعضی ها درد می کند برای دستمال بستن. بله واقعا بعضی ها سرشان درد می کند برای دستمال بستن. یعنی یک عشق و شوری دارند. یک همتی دارند. اصلا یک درکی دارند. نمی توانند آرامش و قرار داشته باشند. اصلا تشخیص و درکشان در قالب های محدود فردی و خانوادگی نمی گنجد. نگاه هایشان خیلی دور است. افق های دور را می بینند. یعنی آنی که تا نمی رود به سمت راحتی، نگران نباش. واقعا ظرفتیش همین اندازه است. بعضی ها ظرفیت هایشان یک جوری است که اصلا نمی تواند خودش را در قالب های فردی و محدود شخصی و خانوادگی قرار بدهد. 🌸جوانی در یک خانواده ای بزرگ شده، لقمه نانی استفاده کرده، از تربیتی استفاده کرده که دغدغه ایثار ، فداکاری، معارف فطری، معنوی و توحیدی در وجوش شکوفا شده است. یک جوان عادی شاید باشد ولی دوست دارد خدمت به اسلام بکند. دوست دارد به جامعه خدمت کند. دوست دارد به اهل بیت علیهم السلام خدمت کند. اتفاقا همین انگیزه ها هست که خیلی از این ها جذب حوزه ها می شوند. و فرق یک جوان طلبه ای که می بیند حوزه ها از نظر جنبه های مالی و امکانات ظاهری با جاهای دیگر فرق دارند. اینجا آدم باید خیلی زحمت بکشد تا یک فرصت قابل قبول و مناسبی برایش فراهم بشود در پیش بردن زندگی. ولی همه این ها را می بیند باز می بیند دلش بی قرار است. نمی تواند مثل دیگران زندگی کند. این استعدادها هستند دیگر. 🌼پس همین طور که عرض کردم، این محورهایی که برشمردید، علاقه، استعداد، نیازهای جامعه، جهان بینی و .. این مطالب که می فرمایید این ها باید باز بشود. خود این استعداد، امر خیلی مهمی است. ابعاد مختلفی دارد. یا آن نیاز، گاهی موقع وضعیت به گونه ای هست که در رابطه با یک مسئله ای، نسبت به یک شخص، وجوب عینی پیدا می شود. و آن فرد هم می فهمد که اگر من کار را زمین بگذارم، کار ضایع می شود، هیچکس نمی تواند انجام بدهد. کم کم احساس می کند این وظیفه به دوش او مانده است. اگر بگذارد زمین ضایع می شود و کسی نمی آید آن را خوب بردارد. 🍃ببینید احساس وظیفه عینی یا تشخیص وظیفه عینی. این اصلا مطلب را خیلی متفاوت می کند. دیگر همه امورش را در این راستا قرار می دهد. که این وظیفه عینی که عینیت این وظیفه، باعث اهمیت شده است. بقیه مصالح همه می شود مهم، باید فدا بشود و اهم را پیش ببرد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺 تشخیص وظیفه ، یک امری است که باید از خدا بخواهیم عنایت کند🤲 حفظه الله: 🌼به نظرم می توانیم به خوبی، به این نتیجه برسیم که در اینکه یک فرد، وظیفه اش چیست و چگونه باید عمل کند در عرصه های گوناگون از جمله در رابطه با مسائل مالی و معیشتی، محورهای مختلفی دخالت دارد و باید این محورها خوب مورد توجه قرار بگیرد. و اگر انسان بتواند تشخیص درستی از وظیفه داشته باشد، طبیعتا، به عنایت الهی، گام بعدی، انجام این وظیفه ای است که تشخیص داده است. خروجی کار می شود آن برکات وجودی حضرت علامه که بدون هیچ تعارفی از نظر معرفتی و علمی، نقطه عطفی در تاریخ حوزه های شیعه به حساب می آید. و هم چنین می شود شهید قاسم سلیمانی که اصلا آن نتیجه کارش، چشم های جهانیان را مخصوصا آن تحلیل گران امور نظامی و امنیتی را خیره کرده. همه متعجب شده اند که این کجا درس خوانده است. 🔹... اصلا زبان انسان الکن است از عظمت فکری، روحی و عملی این مرد (سردار شهید سلیمانی)، حرف بزند. یک انسانی که غیرروحانی و غیرطلبه بوده، بدون تردید می تواند الهام بخش خیلی از ما روحانیون و حوزه های علمیه باشد. پس وظیفه ، تشخیص وظیفه خیلی مهم است. یک امری است که باید از خدا بخواهیم که خدا عنایت کن. ضمن اینکه باید مشورت کنیم. مطالعه کنیم. دقت کنیم. حالا این استعدادسنجی و اینجور چیزهایی که مطرح است، بگوییم که خدایا کمک مان کن که تشخیص درستی بدهیم. 🤲 ☘️این جمله را هم بگویم حضرت استاد ایت الله سعادت پرور رحمه الله علیه فرمودند بعد از حضرت علامه، به من پیشنهاد داده می شد، ایشان در شهرری برای تبلیغ می رفتند، پیشنهاد داده می شد همان جا، وظایفی که مربوط به روحانیت است را پی بگیرم و من فکر می کردم که وظیفه من چیست. آمدم قم و یک چهله گرفتم. یک اربعین. و با سپری شدن این اربعین، به پایان رسیدن این اربعین، می گوید برای من مکشوف شد. من فهمیدم که وظیفه ام این است. باید بنشینم و کارهای تربیتی را پیش ببرم. و خروجی کارش، اصلا یک سرمایه راهبردی برای آینده جامعه ایمانی و حوزه های علمیه است. هم از نظر آن کتاب هایی که تالیف فرمودند که در حقیقت بعد علمی و معرفتی تربیت را تکمیل کردند و هم از نظر شاگردانی که تربیت کردند. یک کار اینچنینی ماندگار بسیار با ارزش. خدا به ما کمک کند که ما وظیفه های خودمان را بتوانیم خوب تشخیص بدهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
⚠️ تاثیر جدی، اساسی و فوری در زندگی دارد. حفظه الله: 🌸یاَا اباذر! إِنَّ الرَّجُلَ لَیُحْرَمُ رِزْقَهُ. (فردی) از رزقش محروم می شود. محروم می شود رزقش را، اینجا در حقیقت منصوب به نزع خافض است. یعنی محروم می شود از رزقش. به چه واسطه ای؟ بِالذَّنْبِ یُصِیبُهُ الله اکبر. تاثیر گناه در زندگی. تاثیر گناه در زندگی، یک تاثیر جدی، اساسی و فوری است. ⚠️ فکر نکنیم که گناه، نتایجش فقط مربوط به آخرت است. نه در همین دنیا نتایجش نمایان می شود. گاهی موقع، انسان گناهی انجام می دهد که با این گناه، محروم از روزی خودش می شود. یعنی روزی ای که برایش مشخص شده بوده است. رِزْقَهُ این نشان دهنده این است که در تقدیر، برای او در نظر گرفته شده بوده است که این روزی اش باشد. حالا این روزی اینجا مطلق است. رِزْقَهُ . رزق مادی، رزق علمی، رزق اخلاقی معنوی، رزق اجتماعی، همه این ها را می تواند شامل بشود. 🔻خدا یک جایگاهی برایش در نظر گرفته است، گناه می کند به این جایگاه نمی رسد. خدا یک وسعت رزقی برایش در نظر گرفته است، از نظر مالی، مادی، گناه می کند، ازش باز می ماند. یا یک مرتبه و بهره علمی برایش خداوند مقدر کرده است، گناه می کند، ازش بازداشته می شود. و هم چنین، گاهی موقع، از رزق اخلاقی و معنوی و عبادی خودش انسان باز می ماند. این مطلق است. پس باید از این منظر هم به گناه نگاه کنیم. گناه، محروم کننده انسان از روزی اش می تواند باشد. 🍃چقدر تلاش و کوشش می کنیم، دنبال این هستیم که بیشتر به دست بیاوریم، بیشتر داشته باشیم، انسان نمی تواند نسبت به حاجت ها و نیازهایش بی تفاوت باشد و این رحمت واسعه الهی است که سرتاپای ما را بر اساس نیاز و حاجت آفریده است. که با توجه به این حاجت ها و نیازها، به دنبال رفع حاجت و رفع نیاز باشیم، یعنی منِ نیازمند، دنبال این هستم که نیازم را برطرف کنم. 🌹 این بهترین راه است که با بی نیاز آشنا بشویم. چون خدا دوستمان دارد، خلاصه یک مسیر و طریق خیلی آسان، مستقیمی قرار داده است. خیلی سریع با او آشنا بشویم. ما را نیازمند آفریده است. برای اینکه وقتی دنبال برطرف کردن حاجت و نیاز هستیم، خیلی سریع، با آن بی نیاز واقعی، خداوند متعال آشنا بشویم. پس در این مسیر بدانیم که گناه، در روزی ما تاثیر می گذارد. در برخورداری های ما اثر می گذارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
مانع رسیدن روزی مقدر شده - استاد عربیان حفظه الله.mp3
2.69M
❓سوال: اینکه گناه در رزق ما تاثیر دارد با آن نکته که تا رزقش را مصرف نکند نمی میرد، چطور سازگار است؟ ✅ پاسخ حفظه الله: 🌺همه این ها در تقدیر او هست که اگر گناه کند به این نمی رسد. این از تقدیرش خارج می شود. اگر گناه نکند، به این نعمت، به این روزی می تواند برسد. تقدیر به همین معناست دیگر. از قدر و اندازه گیری است. اندازه گیری شده است. در صورتی که از این مسیر برود، مثلا این را به دست می آورد اما اگر از مسیر دیگر باشد، یک چیز دیگر را به دست می آرود. این ها در تقدیر هست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 آنچه که برایت فایده ندارد حفظه الله: 🌺 در ادامه حضرت سه توصیه بسیار مهم دارند: یَا اباذر! دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِی شَیْ ءٍ. به به. این باید در ذهن و دل ما تابلو بشود. ای ابوذر، آنچه که برایت فایده ندارد را رها کن. این یک توصیه راهبردی است در زندگی که در عرصه های مختلف زندگی، آدم می تواند از این توصیه الهام بگیرد و ازش استفاده کند. دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِی شَیْ ءٍ. این جمله یک اطلاقی دارد. همه عرصه های زندگی را شامل می شود. انسان یک روحیه اینچنینی پیدا بکند. چیزی که برایش مفید نیست را ول کند. وقتش را صرف چیزهای بی فایده نکند. 🍀 ببینید این توصیه ها چقدر راهبردی و مخصوصا بعضی از آن ها کلان است و تمام عرصه های زندگی انسان را در برمی گیرد. البته این می تواند در زندگی خانوادگی و اجتماعی هم مورد توجه قرار بگیرد. دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِی شَیْ ءٍ. رها یکن. بگذار کنار، هر چیزی که برایت فایده ای ندارد. این تعبیر دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِی شَیْ ءٍ را از نظر ادبی دقت کنید. ما یعنی آنچه. مطلق است. از حرف زدن. از کارهایی که می خواهیم انجام بدهیم. قول. فعل. اشیاء. هر چیزی را. همه این ها را شامل می شود. حالا چه در مسئله مادی باشد یا مسئله علمی باشد، اخلاقی باشد. هر چیزی. 🔹دَعْ مَا لَسْتَ مِنْهُ فِی شَیْ ءٍ. نیستی تو از آن فی شیء این لست منه فی شیء کنایه از این است که چیزی ازش به دست نمی آوری. آنچه که چیزی از آن به دست نمی آوری را بگذار کنار. خیلی این توصیه ارزشمند است. طلایی است واقعا. 🌹دومین توصیه در این وصیت و نصیحت : وَ لَا تَنْطِقْ فِیمَا لَا یَعْنِیکَ حرف بیهوده نزن. اینقدر تاثیر داره در زندگی انسان. این ها همه دستور العمل های معنوی که در جهات معرفتی به انسان خیلی کمک می کند و انسان را خیلی پیش می برد. وَ لَا تَنْطِقْ فِیمَا لَا یَعْنِیکَ. ما لا یعنیک باز اینجا این کلمه را بخواهیم معنی بکنیم، عنی یعنی. عنی قصد کرد. یعنی قصد می کند. یعنی مقصود نیست. فایده ای برایت ندارد. 🌸وَ لَا تَنْطِقْ فِیمَا لَا یَعْنِیکَ هر حرفی که نه فایده برای دنیا دارد نه فایده برای آخرت دارد. حالا فایده دنیوی و اخروی برای گوینده یا شنونده. این را بگذار کنار. گاهی اوقات آدم حرفی می زند که از نظر زندگی دنیایی یک فایده ای دارد. خوب است. اشکالی ندارد. چون آدم باید معاش خودش را هم تدبیر کند. گاهی موقع فایده مربوط به معاد دارد. معنوی. ان هم خوب است. در بعضی از موارد، هم فایده دنیوی دارد هم اخروی. آن هم ارزشمند است. گاهی اوقات برای گوینده فایده ای ندارد ولی برای شنونده فایده دارد. استفاده می برد. این هم نیکوست. اما یک جایی، یک حرفی که هیچ یک از این فایده ها را ندارد. این می شود مالایعنیک. این کنار گذاشته بشود. و از این ناحیه چقدر انسان از نظر جسمی، عصبی، روانی، روحی سود می برد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
رحمه الله: 🌸هرکس به پایین‌تر از خودش نگاه کند و بگوید: «».اصلاً خود همین ، سبب غنا می‌شود... خود این شکر، موضوعیّت و سببیّت برای دارد. 📚 فیضی از ورای سکوت، ص ١٧٠ 📣کانال در ایتا، سروش، بله @salamfereshte