❓پرسش ۱۳۸: تفاوت علم #رجال با علوم #درایه و #تراجم چیست؟! ✍پاسخ: 🔰قسمت دوم (تمایز علم رجال و درایه و تراجم، از حیث موضوع) : 🌀 #موضوع در علم #رجال، #محدث است (مثلا در رجال از #زراره بحث می شود که اخباری که از او نقل می شود چه حکمی دارد.) 🌀 موضوع در علم #درایه، #حدیث (حدیث ضعیف و صحیح) است. 🌀 در علم #تراجم به خصوص محدث کاری ندارد بلکه به #شخصیت ها کار دارد چه محدث باشند یا نه. 🔅واضح است که گاه چیزی در علم رجال قابل طرح است ولی در علم تراجم نیست مثلا شخصیتی است که در سند یک حدیث وارد شده است که حدیث مزبور هم محتوای مهمی ندارد مثلا در مورد یک مسأله ی استحبابی جزئی است. آن شخصیت را در علم رجال بحث می کنند ولی چون شخصیت مهمی نیست و مضمون حدیث هم به گونه ای نیست که حکم مهمی را در بر داشته باشد، از آن فرد در علم تراجم بحث نمی شود. 🔅تفاوت موضوعی بین این علوم لازم نیست به نحو تباین باشد بلکه می توان به شکل عموم و خصوص من وجه و یا حتی مطلق باشد. #علم_رجال #حدیث #تمایز_علوم 📚درس رجال آیت الله شبیری «حفظه الله» جلسه اول ‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸 به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

اما پاسخ سؤال ۱۵۳ به نقل از یکی از اساتید متخصص در #علم_رجال ، استاد سیدجواد_شبیری «حفظه الله»، فرزند مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله_شبیری_زنجانی «دامت برکاته»👇

❓پرسش ۱۶۷: تفاوت #رجال و #فهرست چیست؟ چرا برخی کتاب #نجاشی را #فهرست_نجاشی می‌نامند؟ #تفاوت_رجال_و_فهرست #علم_رجال #کتب_رجالی •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۶۷: تفاوت #رجال و #فهرست چیست؟ چرا برخی کتاب #نجاشی را #فهرست_نجاشی می‌نامند؟ ✍پاسخ: 🌀بین #علم_رجال و #علم_فهرست تفاوت است. علم رجال بر #طبقات اصحاب #پیامبر«صلى‌‌الله ‌علیه ‌و ‌آله» و #ائمه«علیهم‌‌السلام» مبتنى است، چنان‌ که #شیخ_طوسی«رحمه‌الله» در کتاب رجال خود به بیان طبقات اصحاب پیامبر و #امام_علی «صلوات‌الله‌و‌سلامه‌علیهما» پرداخته است؛ اما در فهرست بنابر نقل اسامى، #اصول، #مصنفات ، تألیفات و طرق آنهاست. #مرحوم_تسترى در خصوص کتاب #رجال_کشى مى‌ گوید: «اصل این کتاب بر بیان طبقات استوار است و در کتب علم رجال بیان طبقات اشخاص کفایت مى‌ کند. 🌀با توجه به مقدمه مذکور، کتب رجال و فهرست نیز متفاوت هستند، هرچند امروزه میان کتب فهرست و رجال فرقی نمیگذارند و از کتاب های #رجالی_برقی ، #رجال_ابن غضائری ، #رجال_کشی و #رجال_شیخ_طوسی در کنار #فهرست_شیخ_طوسی و #نجاشی، با عنوان #اصول_رجالی_شیعه نام می برند. کتابهای فهرست، با هدف شناسانیدن صاحبان أثر و براساس نام صاحب تألیف، مرتب شده اند. لذا #مرحوم_شوشتری ، کتاب نجاشی را برخلاف عادت محققان، #فهرست_نجاشی نامیده اند؛ وی می‌نویسد: « #کتاب_نجاشی را فهرست می‌نامیم؛ چون خود او به این مطلب تصریح کرده است.»  وی به #ابن_داود و #علامه_حلی «رحمة‌الله‌علیهما» که آن را رجال خوانده اند، خرده گرفته و در تعریف کتب رجال مینویسد: «الرجال ما کان مبتنیا علی الطبقات دون مجرد ذکر الأصول و المصنفات فإنه یسمی بالفهرست.»  #تفاوت_رجال_و_فهرست #علم_رجال #کتب_رجالی 📚قاموس‌الرجال، ج۱، ص۱۹ و ص۳۳ •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش۱۷۲: مقصود از #حدیث_موقوف چیست؟ ✍پاسخ: حدیث موقوف، دو اصطلاح مطلق و مقید در #علم_رجال و #علم_درایه دارد که به شرح زیر می باشد: 🌀موقوف(به معنای مطلق) : حدیثی که از مصاحب #معصوم «علیه‌السلام» و بدون اتصال به معصوم«علیه‌السلام» نقل شده است. مثال: الکافي، ج۱، ص۹۹، ح۱۲: علي بن إبراهيم عن أبيه عن بعض أصحابه عن هشام بن الحكم قال 🌀موقوف(به معنای مقید) : حدیثی که از غیرمصاحب معصوم «علیه‌السلام» و بدون اتصال به معصوم«علیه‌السلام» نقل شده است که با تعبیر «وقفه فلان علی فلان» به آن اشاره می شود. 🔅نکته1: اصطلاح اول یعنی موقوف بمعنی المطلق شایع و اصطلاح دوم نادر است. 🔅نکتۀ2: اکثر‌ اندیشمندان #علوم_حدیث، #خبر_موقوف را حتی در صورتی که سند آن #صحیح باشد #حجّت نمی‌دانند، مگر آنکه قراینى بر صدور آن از معصوم علیه السّلام دلالت کند. در حقیقت موقوف حدیث نیست، بلکه گفته راوى است، مگر آنکه قراینى وجود داشته باشد که به طور عادت موجب #اطمینان_به_صدور آن از معصوم گردد مانند #موقوفه_اُذَینَه که در موضوع #ارث زوجه داراى فرزند وارد شده استو فقها بدان تمسک جسته‌اند. گروهی نیز بین موقوفات #ابن_ابی_عمیر و دیگران تفاوت قائل شده و فقط موقوفات ابن ابی عمیر را حجت می‌دانند. #حدیث_موقوف #حدیث #رجال #درایة 📚اصول الحدیث و احکامه، جعفر سبحانی «حفظه‌الله»، صفحهٔ۱۰۱ 📚فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، سید محمود هاشمى شاهرودى«رحمه‌الله»، جلد ‌۳، صفحه ۲۷۸. •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۷۶: مقصود از #توحید_مختلفات در #علم_رجال چیست؟ #رجال •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۷۶: مقصود از #توحید_مختلفات در #علم_رجال چیست؟ ✍فرآیند برقرارى ارتباط بین عناوین مختلف یک #راوی در سلسله‌های #اسناد و اطّلاعات #کتب_رجالى به‌ منظور فراهم آوردن زمینه ارتباط بین آنها را توحید مختلفات گویند. 🍀مثال۱: عنوان «احمد‌بن‌محمد‌بن‌خالد برقی» با عنوان‌های «أحمد‌بن‌محمد أبی‌عبدالله البرقی‏» و «أحمد‌بن‌محمد‌بن‌خالد» و «أحمد‌بن‌أبی‌عبدالله البرقی» متحد می‌باشد. 🍀مثال۲: عنوان «ابن بنت الیاس» و «حسن بن علی» و «الوشاء» متحد می‌باشد اگرچه در نگاه اول، این عناوین کاملا مختلف هستند. #توحید_مختلفات #برقی #وشاء #رجال •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯