eitaa logo
سیدالعلماء
1.8هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
737 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۱) 🔹 بسم الله الرحمن الرحیم حکمت اصلی ، درونی انسان، با نسخه‌ای است که از طرف خداوند، برای همه‌ی امت‌های قبل از و اسلام داده شده است. از آیه‌ی شریفه: «لعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ (بقره:۱۸۳)؛ استفاده کرده‌اند که انسان موجودی مانند بدن انسان است که مسائل و صحت و زیادی دارد. وقتی انسان وارد این جهان می‌شود، انسان شدن دارد، نه این‌که انسان باشد. است که امتیاز او از سایر حیوانات به استعداد اوست. استعداد یعنی چه؟ یعنی اگر تحت یک متخصص واقع شود و در سالمِ خوبی تربیت گردد، انسانِ واقعی می‌شود. محتوای این کلمات مختصر به اندازه‌ی یک کتاب است و یک کتاب بزرگ از و و فرمایشات و را می‌توان در توضیح آن تألیف نمود. و بسیار مورد شگفتی و تعجب است که دست اندرکاران انسانی، و ، بر این اساس برنامه‌ریزی نکرده‌اند!. با تأمل در و روشن می‌گردد، برنامه‌ی و از این‌جا شروع می‌شود که انسان یک حیوانی است که او با سایر حیوانات فقط در او است. استعداد انسانی مانند یک گُل خاص؛ باغبانِ خاص، آبیاری خاص، هوای خاص می‌خواهد. باید شود و تربیت او به گونه‌ای باشد که در زمان یک انسان به تحویل داده شود. ما هیچ‌جا نه شنیده‌ایم و نه دیده‌ایم که گروهی با یکی از عناوین ، انسانی، ، اجتماع، اصلاح بشریت، خدمت‌گزار دین و تشکیل شود و این را پیروی و اِعمال کند. الحمدلله شنیده‌ایم که وزارت درست شده است. شنیده‌ایم که متخصص از خارج برای جوانان ما آمده‌اند. با اسم ، با دین خارجی و با خارجی، مربی ورزش ما شده‌اند. اما نشنیده‌ایم که موضوع مورد توجه قرار گرفته شده باشد!. و بنده توقع دارم که دوستانی که از عهده‌ی این کار بر می‌آیند به (آقای ) پیامی بدهند که اگر خودشان نمی‌توانند، نماینده‌ای را بفرستند که من این عرایض را به ایشان هم بکنم؛ چون به علت بیماری‌های متعددِ خود، قادر به خارج شدن از منزل نیستم. ادامه دارد... ۲۸ شعبان المعظم ۱۴۳۵=۹۳/۴/۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۲) 🔹 باید باور داشت که این مسئله، مسئله‌ی جهانی، مسئله‌ی حیاتی، مسئله
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 ... حالا اگر از طرف (آقای ) کسی بیاید، به بنده بگوید خوب شما حرفت چیست؟ بنده عرض می‌کنم که شما در هر استانی اقلاً ۲۰۰ ـ ۳۰۰ نفر دارید که تحت اختیار شما باشند؛ این‌ها را تحت تربیت بار بیاورید. اگر زور‌تان به خودتان، خانواده‌تان نمی‌رسد، اقلاً از این‌جا شروع کنید. یک تأسیس اسلامی، بهداشتی، اصلاحی روانی، اصلاحی اخلاقی، درست کنید و در آن مؤسسه‌ها، یتیم‌های همه‌ی استان‌ها از کودکی شوند. این‌که امکان دارد که!. حالا اگر بگوییم: خودتان در منزل‌تان شروع کنید، می‌گویند: ما کار داریم، ما باید برویم ، باید برویم ، باید برویم کل فلان‌جا باشیم و به اولاد نمی‌رسیم!. خب، این کار که امکان دارد، از یتیم‌ها شروع کنید. این‌ها را اسلامی بکنید. می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در آقای ، پسرشان را طوری تربیت کردند که در ۷، ۸، ۹ سالگی، قرآن می‌گفت. این و او به خودمان هم نیفتاده بود؛ اگر افتاده بود این‌طور نمی‌توانست مسائل را جمع‌آوری کند و درونش پیدا بشود. ما باید این خودمان را برای اهل خانواده‌مان، مثل تلویزیون خارجی بدانیم. این‌ها هم قصد خیر دارند، می‌خواهند این خراب‌تر از این نشوند، می‌گویند ما برای دفع افسد به ناچاریم این‌طور نشان دهیم؛ وإلّا این کار، یک بزرگ عمومی است که یک مشت جوان با بسیار کم پوشش و زننده، در ورزشگاه حاضر بشوند، و بعد و هم در ، این‌ها را نگاه کنند. این یک عمومی است، مثل یک عمومی می‌ماند. این‌ها می‌گویند ما ناچاریم. بسیار خوب، جوابش را خودتان بدهید!. اما این عرض ما که از شروع شود، چه اشکالی دارد؟ باید وقتی وارد شد، یک باشد؛ مسلمان ، مسلمان ، مسلمان و و و و و و نبینی، و باید تمام این‌ها در وجود او جمع‌آوری و شده باشد. این برنامه‌ی است. ادامه دارد... ۲۸ شعبان المعظم ۱۴۳۵=۹۳/۴/۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 ... حالا اگر از طرف #رئیس_جمهور (آقای #روحانی) کسی بیاید، به بند
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۴) 🔹 «یا ایّهاالّذینَ آمَنوا کُتِبَ علیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ علَی الّذینَ مِن قَبلِکُم لَعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ (:۱۸۳)؛ شاید با این برنامه که حتماً همراه ، ، همراه با و و کم کردن مشغولیت درباره‌ی ، کم و کم است، این مسائل، بعد از ۳۰ روز، یکی دو درجه شما را بالاتر بیاورد. پس این مثل یک دوره‌ی بیمارستانی می‌ماند که هستند که باید اقلاً ۳۰ روز در بیمارستان بخوابند. ما همین‌طوری هستیم. ما بی‌خودی و دستی دستی، اصلاح شدنی نیستیم!. ما وقتی به دنیا می‌آییم، یک ، به صورت یک هستیم؛ وقتی شیرینی به دست‌مان بدهند، خوشحال می‌شویم و وقتی شیرینی را از دست‌مان بگیرند، بدحال می‌شویم. به دایه و جسارت می‌کنیم، با این حالت و از این‌جا و ، رو به ازدیاد و تقویت می‌گذارد تا بزرگ می‌شویم؛ تا در موقع مانند یک درنده!. یک حیوان !؛ مانند همان الاغی که اگر حیوان جنس مخالف در خیابان‌ها ببیند، سر و صدا می‌کند؛ ما همان کار را در ، در و در خیابان می‌کنیم!؛ و تقصیر نداریم؛ خداوند ما را این‌طور آفریده که می‌خواهیم. می‌خواهیم. نسخه‌اش هم همین است: ، ، ، ، جلوی و و را گرفتن، که همه‌ی این‌ها باید از شروع شود. ولذا مشکل این‌جاست که اگر یک نفر بیاید، ما از او می‌پرسیم: که چرا کشور، مسئولینی که برای برنامه‌ی زحمت می‌کشند، به این برنامه نپرداخته‌اند. نفس از سلامت بدن واجب‌تر است!. این خواسته‌ای است که باید إن‌شاءالله در ماه مبارک از هر کس که بر می‌آید در گفتگو، در سؤال، در پیام، در تلفن، به هر شکلی که می‌شود، این مطلب را به یکی دو نفر دیگر بگوید، آن دو نفر، به سه نفر دیگر بگویند. و بدانند عمل به این برنامه، هر چقدر طول بکشد، ضررش بیشتر است؛ چرا که در این صورت با لفظی رشد خواهد کرد نه با اسلام ریاضتی. اسلام، است؛ منتهی چون از کودکی شروع می‌شود، زحمتی ندارد. چون وقتی تحت قرار گرفت، می‌کند. وقتی که از و ندید، ندید، کارهای ناموسی ندید، کارهای ازدواجی ندید، حرف‌های آن‌ها را نشنید، خب این دیگر می‌شود. ما و مدرسه‌ای‌ها هم باید شرکت کنیم. باید در عباراتی که به در و دیوارها نوشته می‌شود، در عباراتی که نوشته شده، همه‌شان این موضوع باشد: "لعلَّکُم تَتَّقون"؛ یعنی شما که به این آمده‌اید، بهره‌ای که می‌توانید بگیرید این است که مثل درجه‌ی حرارت و برودت بدن شما، کمی حال شما فرق بکند؛ در خیابان بودید، هوا گرم بود. حالا به مسجد آمدید، خنک می‌شوید؛ در و بودید، وضع طور دیگری بود، اما به این‌جا که آمدید قدری فرق کردید. این‌گونه باید بشود. ما در خودمان هم متأسفانه این برنامه اجرا نشده است!. نه این‌که نخواستیم، نشد؛ به خاطر و پیش‌آمدهای دیگر و این‌گونه مشکلات، فرصتی به دست نیامده، ولی حالا موقع آن رسیده است که انسان متوجه شود. ادامه دارد... ۲۸ شعبان المعظم ۱۴۳۵=۹۳/۴/۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
📆 روز بزرگ‌داشت و سال‌روز وفات جناب سلمان فارسی سلام الله علیه ؛ ( ۸ المظفر ۳۶ ق) 🔺 می‌گویند: از حرکت کرد. دور دنیا به هر جایی شد، می‌گردید پی آن کسی که می‌خواست. می‌دانست که از طرف خدای متعال و پروردگار عالم، یک کسی هست که صدای خدا را در جهان بلند می‌کند و می‌دانست که این صدا، به او خواهد رسید، تا بالأخره به محضر شریف رسید و شد: «سلمان مِنّا اهلَ البیت»*. چه مقامی است!. از یک کسی پا بشود، با آن وسائل آن روز پیاده‌روی، با عصای چوبی و، تو این سنگ و چوب و خار و این‌ها راه برود تا آن خواسته‌ی خودش را پیدا کند. افرادی که این‌جور هستند، این‌ها از طرف مقام اقدس کبرای الهی، با آن‌ها می‌شود و زیر بال‌شان گرفته می‌شود!. ۹۵/۵/۱۷ 🔺 ... در اخبار دارد که «سلمان مِنّا اهلَ البیت» خب این "منّا اهل البیت" که بیان شده، اگر کسی در مقام ترقیات نباشد که "منّا اهل البیت" نیست. هم در جوار بود، ولی "منّا" نبود. پس جناب سلمان که در مقام و و ادراک و می‌آید در ردیف آن‌ها قرار می‌گیرد، به خاطر این است که آن و تأدیبات و آن را می‌پذیرد؛ وقتی پذیرفت، خودش به می‌رسد. خودش که به بلوغ رسید، می‌فهمد که برای چه بوده و حودش که بوده است. خلاصه این‌که و (علیهم‌السلام) تحمیلی نیستند. مربیان طبیعی و تجارب‌شان، تجارب بسیار عمیق و مفید و نافع برای است. ۷۷/۲/۲۸ *[ ج ۱۰ ص ۱۲۳] ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۱) بسم الله الرحمن الرحیم حکمت اصلی ، درونی ، با نسخه‌ای است که از طرف خداوند، برای همه‌ی امت‌های قبل از و اسلام داده شده است. از آیه‌ی شریفه: «لعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ ( :۱۸۳)؛ استفاده کرده‌اند که انسان موجودی مانند بدن انسان است که مسائل و صحت و زیادی دارد. وقتی انسان وارد این جهان می‌شود، انسان شدن دارد، نه این‌که انسان باشد. است که امتیاز او از سایر حیوانات به استعداد اوست. استعداد یعنی چه؟ یعنی اگر تحت یک متخصص واقع شود و در سالمِ خوبی تربیت گردد، انسانِ واقعی می‌شود. محتوای این کلمات مختصر به اندازه‌ی یک کتاب است و یک کتاب بزرگ از و و فرمایشات و را می‌توان در توضیح آن تألیف نمود. و بسیار مورد شگفتی و تعجب است که دست‌اندرکاران انسانی، و ، بر این اساس برنامه‌ریزی نکرده‌اند!. با تأمل در و روشن می‌گردد، برنامه‌ی و از این‌جا شروع می‌شود که انسان یک حیوانی است که او با سایر حیوانات فقط در او است. استعداد انسانی مانند یک گُل خاص؛ باغبانِ خاص، آبیاری خاص، هوای خاص می‌خواهد. باید شود و تربیت او به گونه‌ای باشد که در زمان یک انسان به تحویل داده شود. ما هیچ‌جا نه شنیده‌ایم و نه دیده‌ایم که گروهی با یکی از عناوین ، انسانی، ، اجتماع، اصلاح بشریت، خدمت‌گزار دین و تشکیل شود و این را پیروی و اِعمال کند. الحمدلله شنیده‌ایم که وزارت درست شده است. شنیده‌ایم که متخصص از خارج برای جوانان ما آمده‌اند. با اسم ، با خارجی و با خارجی، ورزش ما شده‌اند. اما نشنیده‌ایم که موضوع مورد توجه قرار گرفته شده باشد!. و بنده توقع دارم که دوستانی که از عهده‌ی این کار بر می‌آیند به (آقای ) پیامی بدهند که اگر خودشان نمی‌توانند، نماینده‌ای را بفرستند که من این عرایض را به ایشان هم بکنم؛ چون به علت بیماری‌های متعددِ خود، قادر به خارج شدن از منزل نیستم. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۲) 🔹 باید باور داشت که این مسئله، مسئله‌ی جهانی، مسئله‌ی حیاتی، مسئله
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در آقای ، پسرشان را طوری تربیت کردند که در ۷، ۸، ۹ سالگی، قرآن می‌گفت. این و او به خودمان هم نیفتاده بود؛ اگر افتاده بود این‌طور نمی‌توانست مسائل را جمع‌آوری کند و درونش پیدا بشود. ما باید این خودمان را برای اهل خانواده‌مان، مثل تلویزیون خارجی بدانیم. این‌ها هم قصد خیر دارند، می‌خواهند این خراب‌تر از این نشوند، می‌گویند ما برای دفع افسد به ناچاریم این‌طور نشان دهیم؛ وإلّا این کار، یک بزرگ عمومی است که یک مشت جوان با های بسیار کم‌پوشش و زننده، در ورزشگاه حاضر بشوند، و بعد و هم در تلویزیون، این‌ها را نگاه کنند. این یک عمومی است، مثل یک عمومی می‌ماند. این‌ها می‌گویند ما ناچاریم. بسیار خوب، جوابش را خودتان بدهید!. اما این عرض ما که از شروع شود، چه اشکالی دارد؟ باید وقتی وارد شد، یک باشد؛ مسلمان ، مسلمان ، مسلمان و و و و و نگویی و نبینی، و باید تمام این‌ها در وجود او جمع‌آوری و شده باشد. این برنامه‌ی است. @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳) 🔹 می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در #قم آقای #طباطبائی، پسرشا
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۴) 🔹 «یا ایّهاالّذینَ آمَنوا کُتِبَ علیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ علَی الّذینَ مِن قَبلِکُم لَعلَّکُم تَتَّقُونَ»؛ (:۱۸۳)؛ شاید با این برنامه که حتماً همراه ، ، همراه با و و کم کردن مشغولیت درباره‌ی ، کم و کم است، این مسائل، بعد از ۳۰ روز، یکی دو درجه شما را بالاتر بیاورد. پس این مثل یک دوره‌ی بیمارستانی می‌ماند که هستند که باید اقلاً ۳۰ روز در بیمارستان بخوابند. ما همین‌طوری هستیم. ما بی‌خودی و دستی‌دستی، اصلاح‌شدنی نیستیم!. ما وقتی به دنیا می‌آییم، یک ، به صورت یک هستیم؛ وقتی شیرینی به دست‌مان بدهند، خوشحال می‌شویم و وقتی شیرینی را از دست‌مان بگیرند، بدحال می‌شویم. به دایه و جسارت می‌کنیم، با این حالت و از این‌جا و ، رو به ازدیاد و تقویت می‌گذارد تا بزرگ می‌شویم؛ تا در موقع مانند یک درنده!. یک حیوان !؛ مانند همان الاغی که اگر حیوان جنس مخالف در خیابان‌ها ببیند، سر و صدا می‌کند؛ ما همان کار را در ، در و در خیابان می‌کنیم!؛ و تقصیر نداریم؛ خداوند ما را این‌طور آفریده که می‌خواهیم. می‌خواهیم. نسخه‌اش هم همین است: ، ، ، ، جلوی و و را گرفتن، که همه‌ی این‌ها باید از شروع شود. ولذا مشکل این‌جاست که اگر یک نفر بیاید، ما از او می‌پرسیم: که چرا کشور، مسئولینی که برای برنامه‌ی زحمت می‌کشند، به این برنامه نپرداخته‌اند. نفس از سلامت بدن واجب‌تر است!. این خواسته‌ای است که باید إن‌شاءالله در ماه مبارک از هر کسی‌که بر می‌آید در گفتگو، در سؤال، در پیام، در تلفن، به هر شکلی که می‌شود، این مطلب را به یکی دو نفر دیگر بگوید، آن دو نفر، به سه نفر دیگر بگویند. و بدانند عمل به این برنامه، هر چقدر طول بکشد، ضررش بیشتر است؛ چرا که در این صورت با لفظی رشد خواهد کرد نه با اسلام ریاضتی. اسلام، است؛ منتهی چون از کودکی شروع می‌شود، زحمتی ندارد. چون وقتی تحت قرار گرفت، می‌کند. وقتی که از و ندید، ندید، کارهای ناموسی ندید، کارهای ازدواجی ندید، حرف‌های آن‌ها را نشنید، خب این دیگر می‌شود. ما عمامه‌ای‌ها و مدرسه‌ای‌ها هم باید شرکت کنیم. باید در ها عباراتی‌که به در و دیوارها نوشته می‌شود، در عباراتی‌که نوشته شده، همه‌شان این موضوع باشد: "لعلَّکُم تَتَّقون"؛ یعنی شما که به این آمده‌اید، بهره‌ای که می‌توانید بگیرید این است که مثل درجه‌ی حرارت و برودت بدن شما، کمی حال شما فرق بکند؛ در خیابان بودید، هوا گرم بود. حالا به مسجد آمدید، خنک می‌شوید؛ در و بودید، وضع طور دیگری بود، اما به این‌جا که آمدید قدری فرق کردید. این‌گونه باید بشود. ما در خودمان هم متأسفانه این برنامه اجرا نشده است!. نه این‌که نخواستیم، نشد؛ به خاطر و پیش‌آمدهای دیگر و این‌گونه مشکلات، فرصتی به دست نیامده، ولی حالا موقع آن رسیده است که انسان متوجه شود. @seyedololama
🔺 زندگی آگاهانه 🔹 که صبح از خواب بیدار می‌شود، چیزی که هرگز به یادش نیست این است که من انسانم!، این مهمان‌خانه‌ی من است، من را وارد کرده‌اند این‌جا، با من کار دارند، دستور دارم، برنامه دارم. این چیزها اصلاً در وجود یک کودک نیست. اﻣﺎ به عقلی که رسید وضعش عوض می‌شود. وضعش که عوض شد، حرف زدنش، کار کردنش، کردنش، کسبش، کارش، زندگی‌اش، طوری دیگر می‌شود؛ برنامه‌دار می‌شود. همه‌ی این‌ها با این یاد جدیدی که برایش پیدا شده که من دارم و دنیا مالک دارد؛ دنیای جدیدی را برایش می‌سازد؛ ﻓﻠﺬا دو جور برایش قرار داده شده: یک قِسم، قوانین و ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﺗﺬﻛﺮ، ﻣﺜﻞ اینﻛﻪ مدام برایش می‌گویند، اذان می‌گذارند، تذکر می‌دهند، یادآوری می‌کنند و یک قسم هم ﻣﺴﺎئل ؛ گرفتاری به او می‌دهند، تکانش می‌دهند، به او می‌دهند، ناراحتی به او می‌دهند، ﺑﻪ خودش، خانواده‌اش، مملکتش، زمینی که روی آن راه می‌رود، هوا، این‌ها به هم می‌خورد، اوضاع و احوال گوناگون می‌شود، تمام این‌ها تذکرات است؛ ولذا به نظر افرادی که به بلوغ عقلی نرسیده‌اند بیماری‌ها، طوفان‌ها، سیل‌ها، این‌ها، یک چیزهای لغوِ بی‌خودی است که نباید باشد! اما کسی‌که به این چیزها متوجه است، می‌بیند که نه. گاهی شده از یک بیماری، از یک بی‌پولی، از یک گرفتاری، از یک زمین خوردن و دست و پا مثلاً مجروح شدن، یک نفعی می‌برد، که از سلامتی‌اش نمی‌برد؛ این است که گاهی از بعضی از و سؤال شده، گفته‌اند که ما را از بیشتر می‌خواهیم، را از بهتر می‌دانیم. این به خاطر همین است که انسانِ آگاهِ متذکر بسیار مشکل است در ، این تذکرات و توجهات برایش پیدا شود؛ اما وقتی که سیلیِ روزگار به او می‌خورد، دائماً او را متوجه می‌کند. در بعضی دارد که خداوند متعال مانند شخصی‌که از سفر بر می‌گردد دست خالی نمی‌آید و برای دوستش هدیه‌ای می‌آورد؛ برای بندگانی که مورد او هستند، همین‌طور می‌دهد، گرفتاری می‌دهد، راحتش نمی‌گذارد که سر خود بشود و مست و مغرور شود. این جهان، مانند عمل می‌کند و آدم را متوجه همان زندگی کودکی‌اش می‌کند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 روز بزرگ‌داشت و سال‌روز وفات جناب سلمان فارسی سلام الله علیه ؛ ( ۸ #صفر المظفر ۳۶ ق) 🔺 می‌گویند: #سلمان از #ایران حرکت کرد. دور دنیا به هر جایی شد، می‌گردید پی آن کسی که می‌خواست. می‌دانست که از طرف خدای متعال و پروردگار عالم، یک کسی هست که صدای خدا را در جهان بلند می‌کند و می‌دانست که این صدا، به او خواهد رسید، تا بالأخره به محضر شریف #نبوتی رسید و شد: «سلمان مِنّا اهلَ البیت»¹. چه مقامی است!. از #شیراز یک کسی پا بشود، با آن وسائل آن روز پیاده‌روی، با عصای چوبی و، تو این سنگ و چوب و خار و این‌ها راه برود تا آن خواسته‌ی خودش را پیدا کند. افرادی که این‌جور هستند، این‌ها از طرف مقام اقدس #ولایت کبرای الهی، با آن‌ها #توجه می‌شود و زیر بال‌شان گرفته می‌شود!. ۹۵/۵/۱۷ 🔺 ... در اخبار دارد که «سلمان مِنّا اهلَ البیت» خب این "منّا اهل البیت" که بیان شده، اگر کسی در مقام ترقیات #انسانی نباشد که "منّا اهل البیت" نیست. #عایشه هم در جوار #اهل‌بیت بود، ولی "منّا" نبود. پس جناب سلمان که در مقام #فهم و #شعور و ادراک و #عبادت می‌آید در ردیف آن‌ها قرار می‌گیرد، به خاطر این است که آن #تعلیمات و تأدیبات و آن #تربیت ها را می‌پذیرد؛ وقتی پذیرفت، خودش به #بلوغ می‌رسد. خودش که به بلوغ رسید، می‌فهمد که برای چه بوده و خودش که بوده است. خلاصه این‌که #انبیاء و #اولیاء (علیهم‌السلام) #مربیان تحمیلی نیستند. مربیان طبیعی #انسان اند و تجارب‌شان، تجارب بسیار عمیق و مفید و نافع برای #بشر است. ۷۷/۲/۲۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___________ ۱) [ #بحارالانوار ج ۱۰ ص ۱۲۳] @seyedololama
📆 روز بزرگ‌داشت و سال‌روز وفات جناب سلمان فارسی سلام الله علیه ؛ ( ۸ #صفر المظفر ۳۶ ق) 🔺 می‌گویند: #سلمان از #ایران حرکت کرد. دور دنیا به هر جایی شد، می‌گردید پی آن کسی که می‌خواست. می‌دانست که از طرف خدای متعال و پروردگار عالم، یک کسی هست که صدای خدا را در جهان بلند می‌کند و می‌دانست که این صدا، به او خواهد رسید، تا بالأخره به محضر شریف #نبوتی رسید و شد: «سلمان مِنّا اهلَ البیت»¹. چه مقامی است!. از #شیراز یک کسی پا بشود، با آن وسائل آن روز پیاده‌روی، با عصای چوبی و، تو این سنگ و چوب و خار و این‌ها راه برود تا آن خواسته‌ی خودش را پیدا کند. افرادی که این‌جور هستند، این‌ها از طرف مقام اقدس #ولایت کبرای الهی، با آن‌ها #توجه می‌شود و زیر بال‌شان گرفته می‌شود!. ۹۵/۵/۱۷ 🔺 ... در اخبار دارد که «سلمان مِنّا اهلَ البیت» خب این "منّا اهل البیت" که بیان شده، اگر کسی در مقام ترقیات #انسانی نباشد که "منّا اهل البیت" نیست. #عایشه هم در جوار #اهل‌بیت بود، ولی "منّا" نبود. پس جناب سلمان که در مقام #فهم و #شعور و ادراک و #عبادت می‌آید در ردیف آن‌ها قرار می‌گیرد، به خاطر این است که آن #تعلیمات و تأدیبات و آن #تربیت ها را می‌پذیرد؛ وقتی پذیرفت، خودش به #بلوغ می‌رسد. خودش که به بلوغ رسید، می‌فهمد که برای چه بوده و خودش که بوده است. خلاصه این‌که #انبیاء و #اولیاء (علیهم‌السلام) #مربیان تحمیلی نیستند. مربیان طبیعی #انسان اند و تجارب‌شان، تجارب بسیار عمیق و مفید و نافع برای #بشر است. ۷۷/۲/۲۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___________ ۱) [ #بحارالانوار ج ۱۰ ص ۱۲۳] @seyedololama
📆 روز بزرگ‌داشت و سال‌روز وفات جناب سلمان فارسی سلام الله علیه ؛ ( ۸ المظفر ۳۶ ق) 🔺 می‌گویند: از حرکت کرد. دور دنیا به هر جایی شد، می‌گردید پی آن کسی که می‌خواست. می‌دانست که از طرف خدای متعال و پروردگار عالم، یک کسی هست که صدای خدا را در جهان بلند می‌کند و می‌دانست که این صدا، به او خواهد رسید، تا بالأخره به محضر شریف رسید و شد: «سلمان مِنّا اهلَ البیت»¹. چه مقامی است!. از یک کسی پا بشود، با آن وسائل آن روز پیاده‌روی، با عصای چوبی و، تو این سنگ و چوب و خار و این‌ها راه برود تا آن خواسته‌ی خودش را پیدا کند. افرادی که این‌جور هستند، این‌ها از طرف مقام اقدس کبرای الهی، با آن‌ها می‌شود و زیر بال‌شان گرفته می‌شود!. ۹۵/۵/۱۷ 🔺 ... در اخبار دارد که «سلمان مِنّا اهلَ البیت» خب این "منّا اهل البیت" که بیان شده، اگر کسی در مقام ترقیات نباشد که "منّا اهل البیت" نیست. هم در جوار بود، ولی "منّا" نبود. پس جناب سلمان که در مقام و و ادراک و می‌آید در ردیف آن‌ها قرار می‌گیرد، به خاطر این است که آن و تأدیبات و آن ها را می‌پذیرد؛ وقتی پذیرفت، خودش به می‌رسد. خودش که به بلوغ رسید، می‌فهمد که برای چه بوده و خودش که بوده است. خلاصه این‌که و (علیهم‌السلام) تحمیلی نیستند. مربیان طبیعی اند و تجارب‌شان، تجارب بسیار عمیق و مفید و نافع برای است. ۷۷/۲/۲۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _______ ۱) [ ج ۱۰ ص ۱۲۳] @seyedololama