🔴 #دومینوی_زندگی
#همسرانه
💠 در بازی #دومینو وقتی یکی از مهرهها به مهرهی بعدی برخورد میکند یکی یکی مهرهها #سقوط کرده و خراب میشوند. یعنی عامل ریزش صدها مهره فقط افتادن یک مهره است.
💠 زن و مرد در زندگی مشترک نباید به #کوچکی رفتار بد خود نگاه کنند، اگر یک بیاحترامی به همسر یا بددهنی و حرمتشکنیِ به ظاهر #کوچک اتفاق بیفتد زمینهای برای بیاحترامی و حرمتشکنی بعدی شما میشود.
💠 حتی بهانهای برای مقابله به مثل کردن همسرتان و در نتیجه #پیشروی تخریب دومینوی زندگی میگردد.
💠 توصیه جدی مشاورین این است هرگاه #یک_خطا، بدخلقی، یا بیحرمتی اتفاق افتاد به #سرعت جلوی ریزشِ بقیهی مهرههای زندگی را با عذرخواهی، محبّت و صمیمیّت، خوش زبانی، احترام و خدمت به همسر بگیرید چرا که این موارد، عامل بزرگی در #محبوب شدن شما میشود و همین محبوبیت در اصلاحِ #سریع روابط زن و مرد، موثر است.
@tabyinchannel
@daneshgahevelya
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
♦️#سقوط
.
این تصویر، حداقل بیست سال زودتر از زمان اصلی اش منتشر شده..!
او،
شیلنگ توالت،
رژ قهوه ای،
رخ زرد..
یک سیفون کم دارد که با کشیدنش، اشرف مخلوقات را از حد کالا بودن هم پایین تر ببرد..!
از آنها بعید بود که به یکباره و ناگهانی، اینقدر واضح آینده را نشانمان بدهند.
نمیدانم، شاید از دستشان در رفته! اما به هر حال ما هنوز جنبه دیدن زندانی شدن او در بین شیلنگ های توالت را نداریم! ما نهایتا عادت داریم که سطل ماستی در دست بگیرد، و یا از #خودرو ی جدید پرده برداری کند، که البته تا بیست سال پیش چشم دیدن همین را هم نداشتیم!
آری، دیدن این تصویر خیلی برایمان زود بود..
اما بیایید یادمان نرود که آینده ی #نرمالیزاسیونی که با آن مواجهیم، این تصویر و کثیف تر از این تصویر است...
پ.ن: تبلیغ شیلنگِ توالت، با تنوع رنگ.
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🔷از طرفی دختری که #حریم_حجاب را رعایت کند و خود را از دسترس نامحرمان دور نگاه دارد، همچون گوهر ذی قیمتی در درون صدف، #ارزش و #احترام خود را در نزد همگان افزایش داده و از #ابتذال در امان مانده است. پسران جوان نیز هر چند لاابالی و بی بندوبار باشند، باز در عمق روح خود برای دخترانی ارزش قائلند که در دسترس و پیش پا افتاده و بی بندوبار و بزک کرده نباشند و در درون خود این گونه دختران را می ستایند.
🔷 #عفت و #حیا از خصوصیات فطری آدمی است، چرا که نظام آفرینش برای پاسداری و نگهداری از این گوهر گرانبها و ارزشمند و همچنین برای #حفظ_مقام و #موقعیت_زن، زیبایی اش را در این می بیند که او، همچون گوهری با ارزش در درون صدف از هر گرد و غبار و آفات و آلایشی و به دور از دسترس این و آن باشد، چرا که شیء قیمتی را معمولا دور از دسترس همگان در یک جای امن نگهداری می کنند، ولی وسایل کم ارزش همیشه جلو دست و پاست.
🔷دختری که زیور خود را تنها در کانون گرم خانواده بپوشد و در بیرون از خانه و اجتماع با #متانت و #وقار و پوشیدگی ظاهر شود، هم در بین اعضای خانواده عزیز و گرامی است و هم در چشم دیگران ارزشمند. اگر دختری پا را از حریم عفت و حجاب بیرون بگذارد نه تنها #اولین_ضربه را به زندگی خانوادگی خود فرود آورده، بلکه گناه بزرگی را مرتکب شده است و #نسل_جوان_پسر را که در آینده به حال خود و اجتماع مفید خواهند بود، #در_معرض_تباهی و #سقوط قرار داده است و با انحراف آنان، #ضربه_ای_مهلک به آینده جامعه خود خواهد زد.
|منبع: وبسایت راسخون به نقل از کتاب والدین و مربیان مسؤول/رضا فرهادیان
#حجاب
@tabyinchannel
#کپی_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#من_شیطانم...
🍁هزاران سال است که تنها هدفم #انحراف و #سقوط انسانهاست.
🔶من از روشهای مختلفی اقدام میکنم و اگر جواب ندهد ناامید نمیشوم؛ #صبر میکنم و روش دیگری را امتحان میکنم.
⁉️شاید برایتان سؤال شود که چطور #موفق میشوم؟! با زور و تهدید؟
⛔️با زور و تهدید که آدمها من را پس میزنند و #شکست میخورم.
⚠️من به شکلی #آرام و ماهرانه، از پشت سر و از طرف راست و چپ آدمها سراغشان میروم.
📛#گناهان را برایشان #زیبا جلوه میدهم.
📛بیراههها را در نظرشان #آراسته و آنها را #اغوا میکنم.
📛#خواهشهای_نفسشان را بر جانشان چیره میکنم.
📛لذتهای حرام را برایشان دوست داشتنی میکنم و...
♨️الان هم دارم #ولنگاری در همه فضاها را، آرام آرام رواج میدهم و عادی میکنم! به آنها القا میکنم:
🔥"انجام اینکار که اشکالی نداره؛ مگه فلانی رو قبول نداری!؛ ایشونم این کار رو انجام میده".
🔥"آدم همش یه بار به دنیا میاد"
🔥"نگاه کردن عکس و فیلم مبتذل که اشکالی نداره! تو که خودت دست به گناه نمیزنی!"
📌درست مثل یک قورباغه آرام آرام آبپزشان میکنم و بههمین راحتی به سقوط نزدیک و نزدیکترشان میکنم.
⚠️من را دستکم نگیرید. چون #من_شیطانم
💠اما شدیداً متأسفم که در مقابل #بندگان_مخلص الهى قدرت اضلال و اغواگرى ندارم.
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✳ این اُمّ الجرایم را از خودت دور کن!
🔻 هدف از آفرینش عالم و فرستادن رسولان و تشریع #دین از سویی و کشمکش #شیطان و #نفس_اماره از سوی دیگر، همگی برای #پرورش انسان تا رسیدن به حد #کمال است.
در این میان یکی از عوامل مهمی که مانع #رشد و موجب #سقوط انسان و در رأس همهی خطاهاست، #حب_دنیا است. حب دنیا یعنی شیفتگی به مال و جاه دنیا. اگر انسان بتواند این ام الجرایم را از خود دور کند، زمینهی بسیاری از ترقیات معنوی برای او فراهم خواهد شد.
با #انفاق، آدمی علاقه و محبتی را که طبعاً به مال دنیا دارد، از خود دور میکند. بنابراین، مقصود از انفاق پیش از هر هدفی، کندن حب دنیا از دلها و تزکیهی انسان و رهایی و آزادی او از زنجیرهایی است که مانع پرواز و تقرب او به خدای متعال است.
📚 #نسیم_حیات، ج۳
📖 ص ۵۸
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#بنیان_خانواده
🔥 #تبلیغ_و_دعوت_ #به_گناه_همجنس_بازی
🔶همجنسگرایان افرادی هستند که برخلاف روال طبیعی و فطری انسانها، به جای ارتباط با جنس مخالف به ارتباط عاطفی، روانی و جنسی با #همجنس خود گرایش دارند.
💥این #انحطاط_اخلاقی، یکی از برنامه های #غرب، برای از بین بردن #بنیان_خانواده است.
💥سالهاست که در جوامع غربی و برخی از کشورهای شرقی، رفته رفته همجنس گرایی در حال رواج یافتن است. اکنون این بار نوبت به تبلیغ این عمل شنیع در کشورهای اسلامی شده است!
♨️تبلیغات غرب برای ترویج همجنسگرایی تا آنجایی پیش رفته که اگر شما در شهرهای ایران قدم بزنید، بارها پرچم رنگین کمان که نماد این ناهنجاری و انحطاط جنسی است را می بینید؛ از کیسه های خرید گرفته تا چترهایی که به فروش می رسند؛ اما این بار علناً و بدون نماد، به طور مستقیم نسبت به تبلیغ این #گناه_کبیره اقدام شده است!
⚠️نتیجۀ سهل انگاری و #مسامحه در امر دین و بیتوجهی به #عفاف، گسست خانواده ها و رشد #مفاسداخلاقی در جامعه را به همراه دارد که مقدمات #سقوط و #نابودی یک جامعه را فراهم میکند.
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🔴 #نقشه_راه_خرمشهر_است_نه_برجام
/اگر دولت کاری نمیکند، سپاه و ارتش و آستان قدس عمل کنند/خرمشهرها توسط غربگرایان فتح نمیشوند
1⃣ تجربه خرمشهر – خونین شهر- امروز در برابر ماست؛ خرمشهر که به دلیل خیانت و عدم پشتیانیِ دولت وقت از نیروهای نظامی و مردمی سقوط کرد بعداز چندسال بالاخره با پشتیبانی یک دولتی انقلابی از سپاه و ارتش و همراهی مردم آزاد شد و خداوند متعال اراده کرد تا خرمشهر را بدست فرزندان خمینی از دستِ کدخدایِ جهانخوار و کدخداپذیرانِ وقت آزاد کند. امروز اما خرمشهرهایی داریم در محاصره. خرمشهرهای اقتصادی و فرهنگی ما در محاصره و تحریم و هجوم دشمنان و افسرده سازان داخلی اند.
2⃣ در این نبردِ نرم با جبهه گسترده دشمن، نصف کار #توجیه خودی هاست. توجیه خودی ها نیمی از وظایف ماست؛ اینکه خودی ها باید بدانند کجاییم؟ چکار باید کنیم؟ اولویت چیست؟ دشمن اصلی کیست؟ با دشمن چگونه مواجه شویم؟ چگونه حمله کنیم و به چه شکل دفاع؟ جوانان انقلابی در سطح کشور کم نیستند؛ مساجد؛ هیئات؛ تشکل های دانشجویی؛ حوزه های علمیه؛ سپاه و بسیج و غیره. اگر همه توجیه شویم و به وظایف خود آگاه شویم نصف کار انجام شده است.
3⃣ تبیین: فایده در تبیین است. باید عمق مسائل را برای خودی ها و سطح جامعه روشن کرد. مهم ترین مسئله ای که باید برای جامعه تبیین کرد تبیینِ « #ما_میتوانیم» است. نقطه اختلاف ما با جریانِ #کدخداپذیران(غربگرایان) همین است؛ ما ادعا داریم که «ما می توانیم»؛ و آن را در آزادسازی خرمشهر نشان دادیم که « #توانستیم»؛ اما جریان مترجم و #مقلد_غرب، مدعی است که « #ما_نمی_توانیم»! این جریان در عمل نشان داده است که واقعاً « #نمیتواند!». در حوزه #مدیریت کشور، «نمی تواند» اما می خواهد این عدم توانایی خود را به همه ملت تعمیم دهد. لذا معتقد است نقاط قوت ما اعم از هسته ای و موشک و دفاعی و نفوذ منطقه ای و سایر صنایع پیشتاز ما باید #تعطیل شود تا نقاط ضعف یعنی مشکلات اقتصادی بهبود پیدا کند! این جریان معتقد است #کلید حل مشکلات در وین و واشنگتن و پاریس و لندن است نه در دست #جوانانی که خرمشهر را آزاد کردند! تمامِ هم و غم این جریان این است که «ما نمی توانیم» پس باید #مطیع_غرب باشیم. به عقیده این جریان راه پیشرفت از « #راه_حل_واشنگتن» می گذرد و باید تابعِ « #منشور_آتلانتیک» باشیم. راه حلِ این جریان برای تولید فقط «صنعت ترجمه» است. ترجمه نظریات 100 سال و 200 سال پیش اروپایی ها و آمریکایی ها را تولید علم می داند و معتقد است که حذف این ها از دانشگاهها یعنی ضدیت با علم! اما #دانشمندان_جوان ما را از صنایع هسته ای اخراج کرده و به فاضلاب می برد! جالب تر اینجاست که خودِ غرب، نظریاتِ 100 و 200 سال پیش خود را بارها رد کرده و مدام در حال تأیید و رد است! اما اینها هنوز #پابست_دارویناند!
4⃣ گفتمان #ما_نمیتوانیم در اقتصاد معتقد است ما باید فقط «نفت خام» بفروشیم و کالا وارد کنیم! شدیداً برروی غرب و یافته های غرب #تحجر دارد و نقد #وحشیگری و جنایات غرب را تابو می داند؛ معنای واقعی داعش و طالبانیسم همین است. #طالبانیسم یعنی تحجر بر روی یک سری مفاهیمِ غلط و مقابله با عقلانیت! عقلانیت می گوید ما باید روی پای #خودمان بایستیم اما اینها با این عقلانیت مقابله می کنند. اساس تهاجم فرهنگی همین است که حسِ « #اعتماد_به_نفس» جوانان و ملت را تضعیف کنند و به #باور_ایرانی بقبولانند که تو نمی توانی! جریان #غرب_گرا می گوید باید مطیع غرب باشیم تا پیشرفت کنیم. به عقیده این جریان باید همچنان «زمین بدهیم و زمان بگیریم» تا خرمشهر #سقوط کند. اما برادران بدانید اگر زمین دادیم زمان هم می گذرد و سرانجامی به جز سقوط نخواهیم داشت. #برجام، نقشه راه «انرژی هسته ای بدهیم واردات بیاوریم»، تعبیر همان «زمین بدهیم و زمان بگیریم» است؛ باید بدانیم که نقشه راه، خرمشهر است نه برجام!
5⃣ تبیین « #ما_می_توانیم» و تبیین جریانِ « #ما_نمی_توانیم» برای مردم مهم ترین وظیفه ی ماست. تردید نکنیم که راه عبور از مشکلات کشور از خرمشهر می گذرد. خرمشهر #نماد گفتمانِ «ما می توانیم» است. نماد اتصال یک دولت انقلابی با همراهی مردم. اگر چنانچه دولت را #مقاوم و پشتیبان این جبهه نمی بینیم نهادهای دیگری نظیر کمیته امداد امام خمینی، سپاه و بسیج، مهندسی ارتش، آستان قدس رضوی و دیگر نهادها دست به کار شوند. با جهاد کبیر می توانیم خرمشهر اقتصاد، خرمشهر فرهنگ و ... را آزاد کنیم.
🔴نقشه راه، خرمشهر است نه برجام!
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️از منظر عقل، آیا «دوستان» بر رفتار و اخلاق انسان تاثیر می گذارند؟
🔸مى گويند: بهترين دليل بر امكان چيزى وقوع آن است؛ در موضوع مورد بحث، مشاهده نمونه هاى عينى كه #معاشرت با #بدان سرچشمه انواع #انحرافات_اخلاقى مى شود و معاشرت با #نيكان در #پاكسازی_روح و جان انسان اثر مى گذارد، بهترين دليل است. اين تشبيه قديمى كه #اخلاق_زشت و بد، همانند بيماری هاى #واگيردار است، كه به سرعت به نزديكان و همنشينان سرايت مى كند، تشبيه صحيح گويايى است؛ مخصوصاً در مواردى كه بر اثر كمى سنّ و سال يا كمى معلومات و يا سستى ايمان و اعتقاد مذهبى، زمينه هاى روحى براى پذيرش #اخلاق_ديگران آماده است. معاشرت اين گونه افراد با #افراد_آلوده سمّ مهلك و كشنده اى است. بسيار ديده شده است كه #سرنوشت_افراد خوب و بد بر اثر #معاشرت ها بكلّى دگرگون شده و #مسير_زندگانى آنها تغيير يافته است؛ و اين امر دلائل مختلفى از نظر روانى دارد:
1⃣از جمله مسائلى كه روانكاوان در مطالعات خود به آن رسيده اند، وجود #روح_محاكات در انسانها است؛ يعنى افراد آگاهانه يا ناآگاه آنچه را در #دوستان و #نزديكان خود مى بينند حكايت مى كنند؛ #افراد_شاد بطور ناآگاه شادى در اطرافيان خود مى پاشند، و «#افسرده_دل افسرده كند انجمنى را». #افراد_مأيوس، دوستان خود را مأيوس و #افراد_بدبين، همنشينان خود را بدبين بار مى آورند، و همين امر سبب مى شود كه دوستان با سرعت در يكديگر تأثير بگذارند.
2⃣مشاهده #بدى و زشتى و #تكرار آن، از #قبح آن مى كاهد و كم كم به صورت يك امر عادى در مى آيد؛ و مى دانيم يكى از عوامل مؤثّر در #ترك_گناه و زشتی ها، احساس قبح آن است.
3⃣تأثير #تلقين در انسانها غير قابل انكار است؛ و #دوستان_بد همنشينان خود را معمولا زير بمباران #تلقينات مى گيرند، و همين امر سبب مى شود كه گاه #بدترين_اعمال در نظر آنان تزيين يابد و #حسّ_تشخيص را بكلّى دگرگون سازد.
4⃣معاشرت با #بدان، #حسّ_بدبينى را در انسان تشديد مى كند و سبب مى شود كه نسبت به همه كس بدبين باشد، و اين #بدبينى يكى از عوامل #سقوط در پرتگاه گناه و #فساد_اخلاق است. روشنى اين موضوع، يعنى سرايت حسن و قبح اخلاقى از دوستان به يكديگر سبب شده كه شعرا و ادبا نيز در اشعار خود هر كدام به نوعى درباره اين مطلب دادِ سخن بدهند.
🔹در يك جا مى خوانيم: «كم نشين با #بدان كه صحبت بد - گر چه پاكى، تو را #پليد كند ؛ آفتاب ار چه روشن است آن را - پاره اى ابر ناپديد كند». در جاى ديگر آمده است: «با #بدان كم نشين كه بد مانى - خو پذير است #نفس_انسانى». اشعار در اين زمينه بسيار فراوان است و اين بحث را با شعر معروفى از سعدى كه با تكرار هرگز كهنه نشده است پايان مى دهيم: «گِلى خوشبوى در حمام روزى - رسيد از دست محبوبى به دستم ؛ بدو گفتم كه مشكى يا عبيرى - كه از بوى دل آويز تو مستم ؛ بگفتا من گِلى ناچيز بودم - و ليكن مدّتى با گُل نشستم ؛ كمال همنشين در من اثر كرد - وگرنه من همان خاكم كه هستم».
📕اخلاق در قرآن، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)، قم، چ۱ اول، ۱۳۷۷ش، ج ۱،ص ۱۶۲
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#دوست #دوستی #دوستان #معاشرت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا خطرات «زبان» بیشتر از سایر اعضاست؟ (بخش سوم و پایانی)
🔸مسلم است كه خطرات #زبان بیشتر از سایر اعضاست؛ چرا كه سایر اعضای بدن معمولاً #خطرات_جمعى ندارند، بلكه خطر فردى دارند؛ ولى #زبان چنان است كه آتش جنگى را روشن يا آتش جنگى را خاموش مى كند، يعنى خطرش هم مى تواند مثل نفعش #جامعهاى را در برگيرد. #خطرات_زبان دارای ريشه ها و علل مختلفی است که به ۷ علت و ريشه آن اشاره مى كنيم:
5⃣#زبان، #ابزارى براى انجام #گناهان_متنوّع است؛ اما ابزارهاى ديگر اينقدر گناهِ متنوّع و متفاوت ندارند. مرحوم فيض در «محجة البيضاء» و غزالى در «احياء العلوم» بیست #گناه_كبيره را برشمرده اند كه از #زبان صادر مى شود و استاد مكارم شيرازى در كتاب «زندگى در پرتو اخلاق» #سی_گناه را شمارش كرده اند و شخص ديگرى #دویست_گناه را به زبان منتسب كرده، ولى گناهانى كه به طور مستقيم از زبان صادر مى شود همان حدود سی عدد است و بقيه غير مستقيم است.
6⃣فاصله ميان #گناه و #ثواب در #زبان كم است؛ ابزارى كه يك ذره اين طرف #گناه و #سقوط و انحطاط از مقام انسانيّت، و يك ذرّه آن طرف #ثواب و #سعادت_ابدى را به دنبال دارد، خطرش بيشتر از ابزارهاى ديگر است. عبور از جاده باريكى كه يك طرفش دره و سقوط، و طرف ديگرش كوه يا زمين مسطح است، خطرش بيشتر از جاده هاى عريض است، اگرچه يك طرفش دره باشد. مانند عبور از جاده هاى چالوس و گردنه هاى صعب العبور كه خطرش از جاده هاى مسطح بيشتر است؛ اگر چه يك طرفش دره باشد؛ زيرا در آن جاده انحراف كم هم موجب سقوط و نابودى است، به خلاف ديگر راه ها كه چنين وضعيتى را ندارند.
🔹بله وسيله اى مثل #زبان هم در واقع جاده اى است كه كمى #انحراف، آن را به #شقاوت رهنمون مى كند، و چه بسا به دره #كفر و #شرك می كشاند. تعجبى ندارد گاهى يك ضمه دادن با توجه موجب تداوم بقاء ايمان و يك كسره دادن موجب كفر مى شود. مثلاً در اين كلام خداوند: «أَنّ اللهَ بَرِىٌ مِّنَ المُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ» [۱] اگر حرف لام در «رسولهُ» را ضمه دهيم همان طور كه در قرآن ها اعراب گذارى شده، موجب تداوم ايمان است؛ زيرا معنا اين مى شود كه: «خدا و رسولش از مشركين برىء و بيزارند. و اگر حرف لام را كسره دهيم، موجب كفر است؛ زيرا معنا اين مى شود كه: «خداوند از مشركين و از رسولش بيزار است!».
7⃣#گناهانِ_زبان، جنبه #اجتماعى دارند، به خلاف گناهِ جوارح ديگر كه اين چنين نيست. مثلاً استماع موسيقى يا نگاه به نامحرم تأثير سوء در وجود خود مستمع يا بيننده مى گذارد، ولى #دروغ، #غيبت، #تهمت، #هتك_حرمت مؤمن، #ايذاء مؤمن، عدم نهى از منكر، #گمراه_ساختن مردم از جاده حق، حمايت از باطل و #تعليم_باطل و... باعث ايجاد #فساد و تباهى در روى زمين مى شود. با اين هفت وجه مشخص شد كه چرا #گناهانِ_زبان بزرگ و در نتيجه خطرات ناشى از آن بيشتر است، و روشن شد كه چرا امير بيان و مولاى متّقيان #امیرالمؤمنین (علیه السلام) در بیان ویژگی های متقیّن، #بيان و #منطق را بر صفات ديگر مقدم كرده اند آنجا كه فرمودند: «مَنطِقُهُم اَلصَّوَابُ».
پی نوشت؛
[۱] سوره توبه، آيه ۳
📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين، نسل جوان، ۱۳۸۵ش، چ ۱، ج ۱، ص ۹۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#زبان #گناه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️به چه عشق هایی، عشق های نامقدّس و مجازی می گویند؟
🔹در «عشقهاى #مجازى و #مادّىِ_نامقدّس»، انسان ديوانه وار به چيزى علاقه پيدا مى كند و هر چه دارد در پاى آن مى ريزد. در واقع، منظور از #عشق در اينجا، #جاذبه_نيرومندى است كه دو انسان را به #گناه و آلودگى و #سقوط در لجنزارِ عصيان مى كشاند و هر چه در نكوهش آن گفته شود، كم است. اين جاذبه سركش، #عقل را ويران مى كند و از كار مى اندازد و انسان بر اثر آن دست به كارهاى جنون آميزى مى زند. نخستين خطر آن، پرده افكنى بر #عيبها، #نقصها و #زشتىها است.
🔹اين گونه عاشقانِ بى قرار، حتّى بدترين عيوب را با تفسيرهاى شگفت آور حُسن معرّفى مى كنند! نه #اندرزى مى پذيرند و نه گوش به #نصيحت ناصحان مى دهند و حتّى گاه به ستيز در برابر اندرزگويان بر مى خيزند. اشخاصى كه گرفتار چنين #عشق هاى داغ و #مادّى مى شوند، پيش خود فكر مى كنند در پرتو اين عشق، دركى پيدا كرده اند كه ساير مردم از آن محرومند و معتقدند: "اگر بر ديده مجنون نشينى * به غير از خوبى ليلى نبينی". اين عاشقانِ خسته دل، در عالمى از #خيال و #اوهام غوطه ورند و همه ارزش ها در نظر آنها جابجا مى شود.
🔹آنها تنها با زبان عشق سر و كار دارند و از كسانى كه با زبان علم و منطق با آنها سخن مى گويند، بيگانه اند. اين عشق هاى آتشينِ مجازى، غالباً با يك آميزشِ جنسى خاموش مى شود! يكباره پرده ها كنار مى رود و #چشمِ_واقعبين، باز مى شود، گويى عاشقِ بىقرار از يك #خواب_عميق بيدار شده و گاه آن عشق پرشور جاى خود را به #نفرت و بيزارى مى دهد؛ چرا كه مى بيند همه چيز خود را در پاى #معشوق نثار كرده و از دست داده است. اين گونه #عشقهای_سركش، غالباً به رسوايى مى كشد. همان رسوايى كه بعد از بيدارى و هوشيارى قابل جبران نيست.
🔹بسيارى از #جدايىها، #فرارها و #انتحارها، ناشى از عدم انطباق تخيّلات عاشقانه، با #زندگى_واقعى انسان ها است. نه تنها عشق هاى آتشينِ جنسى، بلكه عشق به #مال و #مقام و جاه و جلال و #زرق و برق #جهان_مادّى نيز، همين پيامدها را دارد. حديثى كه از #امام_صادق (عليه السلام) درباره #عشق نقل شده است، ناظر به همين معنى است: «يكى از يارانِ آن حضرت مى گويد: درباره عشق [و عاشقان] از او سؤال كردم، فرمود: «قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَأَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ» (دل هايى است كه از #ياد_خدا خالى شده و خداوند محبّت غير خود را به آنها چشانيده است).
🔹#امام_علی (علیه السلام) در خطبه ۱۰۹ «نهج البلاغه» می فرماید: «مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ، وَ أَمْرَضَ قَلْبَهُ، فَهُوَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ غَيْرِ صَحِيحَةٍ، وَ يَسْمَعُ بِأُذُنٍ غَيْرِ سَمِيعَةٍ» [۱] (هر كس به چيزى #عشق ورزد، نابينايش مى كند و #قلبش را بيمار مى سازد، سپس با #چشمى_معيوب مى نگرد و با #گوشى_ناشنوا مى شنود». در حديث ديگرى كه از #امام_علی (علیه السلام) درباره #ناتوانى_عاشق از ديدن #حقايق نقل شده، مى خوانيم: «عَيْنُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَنْ مَعَايِبِ الْمَحْبُوبِ، وَ أُذُنُهُ صَمَّاءُ عَنْ قُبْحِ مَسَاوِيهِ» [۲] (چشم مُحب و #عاشق، از ديدن #عيوب_محبوب، نابينا، و گوشش از شنيدن كاستى هاى او ناشنواست)؛
🔹و اينكه در بعضى از احاديث از #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) آمده است: «مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ ثُمَّ مَاتَ، ماتَ شَهِيداً» [۳] (كسى كه #عاشق شود و #عفّت پيشه كند، سپس [با همين حالِ پارسايى] از دنيا برود، #شهيد از دنيا رفته است»؛ اشاره به همين گونه عشق هاى آلوده مجازى است. همچنين حديث ديگرى كه از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: «مَنْ عَشِقَ وَ كَتَمَ وَ عَفَّ وَ صَبَرَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» [۴] (كسى كه #عاشق شود و كتمان كند و #پارسايى و شكيبايى پيشه كند، خداوند گناهان او را مى بخشد و او را وارد بهشت مى كند).
پی نوشتها؛
[۱] علل الشرائع، ابن بابويه، ج ۱، ص ۱۴۰. [۲] غرر الحكم و درر الكلم، تميمى آمدى، ص ۴۶۵، (حکمت ۲۹). [۳] كنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، متقى هندی، صفوة السقا، ج ۳، ص ۶۶۴، ح ۶۹۹۹. [۴] همان، ص ۶۶۶، ح ۷۰۰۲
📕پيام امام امير المؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، ج ۴، ص ۵۶۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شيرازی (بخش آئین رحمت)
#عشق
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا نباید از «شیطان» پیروی کرد؟
🔹از عوامل مهم #سقوط در كانون قهر و #غضب_الهى، تسليم #شياطين شدن و زمام اختيار خود را به دست آنها سپردن است؛ چنان كه #قرآن_مجيد در «آیه ۱۸ سوره اعراف» مى فرمايد: هنگامى كه #شيطان رانده درگاه خدا شد خداوند به او خطاب كرد: «قَالَ اُخْرُجْ مِنْهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً لَّمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَئَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِينَ» (فرمود: از آن [مقام] با ننگ و خوارى بيرون رو، سوگند ياد مى كنم كه هركس از #انسانها از تو پيروى كند #جهنّم را از همگى آنها پر مى سازم).
🔹گرچه در اين آيه سخن از خصوص #ابليس، رئيس شياطين است، ولى مى دانيم #خط_شياطين كه همه پيرو ابليساند، همه جا يكى است و پيروى از شياطينِ جنّ و انس، پيروى از #ابليس محسوب مى شود و سرنوشت همه اين پيروان، سقوط در #دوزخ است. آنها با «وعده هاى دروغين»، «تزئين شهوات»، «دعوت به گناهان»، «منع از خيرات» و «تشويق به انحرافات»، پيروانِ خود را از #خدا دور ساخته و به آتش قهر و #غضب او گرفتار مى سازند. [۱]
پی نوشت:
[۱] شبيه همين معنا در سوره لقمان، آيه ۲۱ و سوره ابراهيم، آيه ۲۲ نيز آمده است.
📕پيام قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية، چ نهم، ج ۶، ص ۲۸۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#ابليس #شیطان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکموردرضایتنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️از ديدگاه امام علی (علیه السلام) «انسان های گمراه» چه اوصافی دارند؟
🔹#امام_على (عليه السلام) در بخشی از خطبه ۱۵۳ «نهج البلاغه»، از #انسانهای_گمراه سخن مى گويد و چهار وصف از اوصاف آنها را بيان مى دارد، مى فرمايد: «وَ هُوَ فِی مُهْلَةٍ مِنَ اللهِ يَهْوِی [۱] مَعَ الْغَافِلِينَ، وَ يَغْدُو مَعَ الْمُذْنِبِينَ، بِلَا سَبِيلٍ قَاصِدٍ، وَ لَا إِمَامٍ قَائِدٍ» (او [انسان گمراه] در اين چند روزى كه #خدا به او #مهلت داده [تا با اعمال صالح، سعادت جاويدان را براى خود فراهم سازد] پيوسته با #غافلان به سوى #سقوط مى رود و همه روز با #گنهكاران به سر مى برد، بى آنكه در طريقى گام نهد كه او را به #حقّ برساند، يا #پيشوايى برگزيند كه قائد و راهنماى او باشد).
🔹آرى! #اسباب_بدبختى او در اين چهار امر خلاصه مى شود، با #غافلان همراه بودن و #سقوط كردن و با #گنهكاران همنشين شدن، از راه راست حركت نكردن و #پيشوای_صالحى برنگزيدن. تعبير به «امام قائد» ممكن است اشاره به #امامان_معصوم (عليهم السلام) باشد، يا هر پيشواى عالم و با تقوايى كه پيرو معصومين (عليهم السلام) است و در هر حال، نقش «رهبرى صالحان» را در #هدايت و نجات انسان ها مشخص مى كند؛ همان گونه كه نقش «همنشينى با غافلان و گنهكاران» را در #بدبختى و سقوط انسان روشن مى سازد.
پی نوشت:
[۱] «يهوى» از ماده «هوى» (بر وزن تُهى) در اصل به معناى سقوط كردن از بلندى است و «هوى» (بر وزن هوا) به معناى تمايل به چيزى است و معمولا در مورد تمايلات نفسانى به امور باطل به كار مى رود و در جمله بالا به همان معناى اوّل است؛ يعنى شخص دنياپرست همراه غافلان در وادى بدبختى سقوط مى كند.
📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، چ اول، ج ۶، ص ۶۳
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#گمراهی #غفلت #گناه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکموردرضایتنمیباشد