#مرزبندی_با_دشمن #منطقه #عراق #افول_آمریکا ✅ ‏افول قدرت آمریکا تدریجی، اما قطعی است! 🔶 آمریکا گفته بود در حمله اخیر خود به مناطقی در سوریه و عراق، جنگنده های اردنی هم به ارتش ایالات متحده کمک کرده اند؛ ظاهرا اردن این ادعا را رد کرده و گفته دخالتی نداشته است. همچنین کاخ سفید ادعا کرده بود به دولت عراق برای انجام برخی حملات اطلاع داده است، که عراق نیز بلافاصله این حملات را محکوم، و آن را تجاوز به خاک خود توصیف کرد. 🔶 در این بین هیچ حرفی از ایران به میان نیامده است و این نشان میدهد عراق آمریکا را عامل تجاوز و درگیری میداند و به ایران بعنوان یک دوست نگاه می کند. آمریکا نه دیگر جایگاهی در دل ملت های منطقه دارد، و نه آنقدر قدرتمند است که مثل سابق کسی از آن هراسی داشته باشد. 🔶 ایالات متحده آمریکا البته به دلیل بدعهدی ها، خیانت ها و تجاوزهایش دیگر اعتباری هم برای خود باقی نگذاشته است. پس از حادثه اخیر نیز خبرهایی از طرح شکایت علیه آمریکا در شورای امنیت توسط سوریه و عراق مطرح است؛ اگرچه با توجه به ساختار شورای امنیت، این شکایت ها راه به جایی نخواهد برد، لیکن نشان می دهد واشنگتن در بعد سیاسی هم یک شکست خورده محض است و دیگر قادر به پیشبرد همه اهدافش از طریق فشار و نفوذ و چانه زنی نیست. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #انتخابات #رژیم_صهیونیستی #رسانه #فلسطین #منطقه #آمریکا #خاورمیانه ✅ خطای راهبردی آمریکا در تجاوز به عراق و سوریه 🔰 قسمت اول 🔶 ناتوانی رژیم صهیونیستی از بدست آموردن دستاورد در جنگ غزه باعث شکست آمریکا در منطقه ای شده که زمانی آمریکا صحبت از خاورمیانه جدید بر مبنای مدیریت صهیونیستی بود. بررسی های میدانی در جنگ غزه نشان می دهد که نوار غزه از مدیریت محور عبری- غربی خارج شده است. به عبارتی آمریکا که تلاش می کرد بحران خاورمیانه را در قالب بحران های مدیریت شده در اختیار داشته باشد، این روزها ناکام از حتی رصد رفتار محور مقامت شده است. بنابراین مدعی هژمون برتر در جهان آبروی شاهد از بین رفتن آبرو و حیثیت خود در خاورمیانه شده و در نتیجه بحران خاورمیانه تبدیل به پاشنه آشیل این کشور نه تنها در منطقه بلکه در جهان شده است. 🔶 رفتار محور مقاومت در هزینه بر کردن اقدامات رژیم صهیونیستی در غزه و آمریکا در منطقه باعث شده است که محور آمریکایی- اسرائیلی بزرگترین بازنده اتفاقات این روزهای تحولات منطقه از دریای مدیترانه تا دریای سرخ باشد. تجاوز از پیش اعلام‌شده آمریکا به خاک عراق و سوریه که به گفته مقام‌های ارتش تروریستی آمریکا حدود ۳۰ دقیقه طول کشیده و ادعاشده طی آن ۸۵ موضع و پایگاه در چهار منطقه عراق و سه منطقه سوریه هدف قرارگرفته است، نشان دهنده قدرت توخالی آمر یکا علی رغم تبلیغات رسانه های محور شیطانی عبری- غربی در طول یک هفته گذشته بوده است. 🔶 در جریان تجاوز آمریکا به عراق و سوریه، این کشور گفته است که این تجاوزات را در پاسخ به کشته شدن ۳ افسر گروهک تروریستی سنتکام به پایگاه برج ۲۲ در مرز اردن با سوریه انجام داده است، از آن شب تا امروز بارها جو بایدن و مقام‌های نظامی آمریکا از تصویب و قطعی شدن طرح حمله خود سخن گفته بودند هرچند جو بایدن تأکید کرده بود که به دنبال درگیری با ایران یا گسترش درگیری‌های نظامی در خاورمیانه نیست! 🔶 همین جمله به‌خوبی نشان می‌داد که آمریکایی‌ها تنها به دنبال نمایشی کوتاه در منطقه بوده و اهداف خاصی را نیز نشانه نخواهند رفت، جوبایدن که پیش‌ازاین به استقبال تابوت سربازان آمریکایی به یک فرودگاه نظامی در نزدیکی واشنگتن رفته بود تنها به این جمله بسنده کرده بود که به رقبای خود در منطقه پاسخ خواهد داد. 🔶 در آن زمان خبرنگار فاکس نیوز نوشت که مردم آمریکا با این جمله رئیس‌جمهور آمریکا شوخی کرده و در فضای مجازی آمریکایی‌ها به شوخی می‌گویند بایدن حمله به نیروهای مقاومت در خاورمیانه را به تأخیر می‌اندازد تا آن‌ها بتوانند پایگاه‌هایشان را در عراق و سوریه تخلیه کنند، آمریکا به دنبال زدن پایگاه خالی است. 🔶 پیگیری و امتداد اخبار از درون آمریکا نشان می‌داد که دموکرات‌ها برای حفظ آبروی خود در انتخابات آتی به دنبال راه انداختن یک عملیات کنترل‌شده هستند و از آن‌سو جمهوری خواهان این حملات را که کاخ سفید و دموکرات‌ها آن‌ها را گسترده و متناسب خوانده‌اند ناچیز و دیر توصیف می‌کردند. کیم داروچ، سفیر سابق انگلیس در آمریکا، در واکنش به اختلافات سیاسی در آمریکا در پس ضرب به پایگاه برج ۱۱ می‌گوید: حملات هوایی آمریکا با توجه به این‌که این کشور در سال انتخابات ریاست‌جمهوری قرار دارد اجتناب‌ناپذیر بوده چراکه دولت بایدن نمی‌خواهد از خود چهره ضعیف و نرم نشان دهد. 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #انتخابات #رژیم_صهیونیستی #رسانه #فلسطین #منطقه #آمریکا #خاورمیانه ✅ خطای راهبردی آمریکا در تجاوز به عراق و سوریه 🔰 قسمت دوم 🔶 همین دست سخنان از جانب دیپلمات‌های مختلف و نیز اظهارات پریشان مقامات کاخ سفید و البته پنتاگون به‌خوبی نشان می‌دهد که سطح این عملیات برخلاف تبلیغات ناچیز بوده و درواقع طبلی توخالی برای حفظ آبروی سیاسی بایدن در آستانه انتخابات است. 🔶 راجر ویکر، سناتور اهل می‌سی‌سی‌پی که بلندپایه‌ترین عضو حزب جمهوری‌خواه در کمیته نیروهای مسلح این مجلس است، گفت است که از این حملات هوایی استقبال می‌کند، اما برای این عملیات ناچیز، ضعیف و فاقد راهبرد بوده و آمریکا پس‌ از این اقدام بازهم از جانب مقاومت ضربه خواهد خورد. 🔶 آرین بانو تحلیل‌گر نشریه پولیتیکو که اغلب اخبار نیمه محرمانه نظامی را منتشر می‌کند نوشته است که واشنگتن می‌خواهد از رویارویی مستقیم با تهران اجتناب کند، زیرا آمریکا به دنبال جنگ کنترل نشده با ایران نبوده و تنها به دنبال آن است تا توازن ازدست‌رفته را دوباره بازیابی کند، بایدن در پیچیده‌ترین دوران منطقه قرار داشته و می‌داند که باید به‌گونه‌ای رفتار کند که دامنه آن فراتر آنچه پیش‌بینی کرده است نرود. 🔶 یکی از نشانه‌های نمایشی بودن این عملیات آن بود که حتی آمریکایی‌ها برای اعلام ساعت صفر عملیات نیز دچار اختلاف با یکدیگر بودند، درحالی‌که مقامٰ‌های سیاسی آمریکایی در گفت‌وگو با رسانه‌ها خبر می‌دادند که هنوز حملات آمریکا آغاز نشده‌اند، گروهک تروریستی سنتکام با دادن یک اطلاعیه پایان عملیات را اعلام کرد، این عدم توازن میان مقامات سیاسی و نظامی در آمریکا حکایت از پریشانی و اختلاف میان عناصر آمریکایی در آن ساعات بوده است. 🔶 نکته ای که پس از تجاوزات آمریکا به کشور عراق و سوریه قابل تاکید است، توجه به این مسئله است که تجاوز آمریکا نه تنها در تحولات و عقب راندن محور مقاومت در منطقه تاثیری نگذاشته است، بلکه رفتار آمریکا باعث تشدید حملات علیه رژیم صهیونیستی و آمریکا در منطقه شده است. در واقع آمریکا با خطای راهبردی که انجام داد، میزان ضربه پذیری خود را در منطقه افزایش داد و باید منتظر عملیات های بیشتری در جریان تجاوز خود به عراق و سوریه باشد. 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #طوفان_الاقصی #منطقه ✅ چرا دو دولت می تواند تیر خلاص به طوفان الاقصی باشد؟ 🔶 آمریکایی ها بر رژیم فشار می آورند که حق نداری از اشغال غزه و کرانه حرف بزنی! عربستان و امارات و اروپایی ها از طرح «دو دولت» دفاع می کنند و آن را راه حل پایان منازعات منطقه می دانند. اینها یعنی چه؟ یک سوی تحلیل این است که خوش بین باشیم و بگوییم اینها مثل بخشی از لیبرال ها می خواهند فلسطینی ها هم به دولتی برسند و جنگ دیگر تکرار نشود ولی هدف اصلی این ایده که حالا دارند طرفداران دولتی آن را به بهانه جنگ غزه توسعه می دهند فقط و فقط «حذف مقاومت» از صحنه فلسطین است. 🔶 طوفان الاقصی و خصوصا جنگ چهارماهه پس از آن نشان داد که خطر یک دولت مسلح در فلسطین تا چه حد است و چطور می تواند ارتش تا دندان مسلح رژیم را تارومار کند و در آن شرایط سخت، تاب بیاورد و این دقیقا نقطه هدف گیری طرح دو دولت است که اتفاقا در سخنان امثال سیسی و دیگران هم مطرح شده که دولت فلسطینی بدون سلاح را می پذیریم! چه کسی از حمله احتمالی رژیم به این دولت دفاع خواهد کرد؟ نهادهای بین المللی که کارکرد و خاصیتشان امروز هویدا شده است؟ 🔶 اما خطر مهمتر کجاست؟ اینجا که بسیاری از مردم جهان و حتی آنها که امروز برای دفاع از غزه بیرون ریخته اند با این نظریه مشکلی ندارند و چه بسا حاضرند برای دفاع از آن هم راهپیمایی کنند! رژیم همواره به مرگ گرفته که ما به تب راضی بشویم و چه بسا اگر تندروها در این کشور خصوصا در این یک دهه روی کار نبودند تا حالا طرح دو دولت پذیرفته و اجرا می شد! این آن خطری است که همه هستی فلسطین را تهدید می‌کند چون دولت مستقل فلسطینی هیچ حقی را تامین نخواهد کرد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #انتخابات #مردمسالاری_دینی #حیا #هویت #فضای_مجازی ✅ ساختار با حیا درباره انتخابات 🔶 اهل معرفت معتقدند «حیا» با «مراقبت» تفاوت دارد. حیا یک خودکنترلی است که ناشی از «حضور» است حضور شخص حاضر است. «حیا» با «خجالت» هم فرق میکند. خجالت ناشی از یک ضعف درونی و عدم اعتماد به نفس است و حیا یک قوت درونی است و ناشی از کرامت نفس. «حیا» با «خوف» فرق میکند، حیا از سر ترس از دیگران شکل نمیگیرد بلکه «حضور»شان ، آن را ایجاد میکند. 🔶 این جمله امام را شنیده اید که «عالم محضر خدا است در محضر خدا گناه نکنید» این جمله توضیح «حیا» است در نسبت با خدا. معلوم بودن، در معرض مشاهده بودن، در محضر دیگران بودن یک احساس کنترل درونی ناشی از دیدن جلالت را باعث میشود. در محضر هر موجود با شعوری بودن حتی یک کودک، باعث میشود انسان متوجه آن نفس برتر و کرامت خود شود و خود را جمع کند. می گویند سلمان فارسی حتی وقتی تنها بود نسبت به خودش حیا میکرد. این حیای نسبت به خود توجه به آن کرامت نفس و هویت برتر خود است که حاضر است. 🔶 اهل معرفت این آیه را درباره حیا به کار می برند:«الم یعلم بان الله یری» خدا میبیند. آیه ۲۲ سوره فصلت علت گناهان عیان و آشکار را همین می داند ما کنتم تستترون آغاز آیه است تا لکن ظننتم ان الله لایعلم کثیرا مما تعملون. 🔶 شنیده اید شهرهایی که مهاجرت درش زیاد است، جرم و جنایت درش بیشتر است؟ وقتی انسانها در فضای اجتماعی حاضر باشند که احساس کنند دیده نمیشوند و پنهانند و‌ شناخته نیستند، راحت خطا میکنند. یک دلیل که فضای مجازی فضای بی حیایی است این است که خیلی ها درش فعالیت می کنند در حالیکه خود را پنهان میکنند پشت هویت جعلی. 🔶 جامعه ای که درش مردم را دائما در صحنه نگه می دارد و حضور آنها را میطلبد، گسترش حیا را باعث میشود. جامعه ای که از مسئولین طلب می کند تا جایی که دشمن استفاده نکند، «شفافیت» داشته باشید، گسترش حیا را دنبال میکند. جامعه ای که صحنه را صحنه حضور و محضر مردم میکند، زمینه را برای حیا و خود کنترلی همه فراهم میکند. ساختار« مردمسالاری دینی»، حیا خیز است. آنانکه توصیه به عدم حضور مردم میکنند و سبک مدیریت پنهانکارانه را می پسندند، دنبال بی حیایی اجتماعی اند. دنیای غرب که به سوی استبداد پنهانکارانه پیش رفته به سمت بی حیایی در ساحت مدیریت خود پیش می رود. «حضور مردم» حتی اگر هیچ حرفی نزنند، هیچ امر و نهی نکنند، هیچ مطالبه نکنند، هیچ کاری نکنند، حیا را افزایش میدهد. فقط حضور. بماند که دستور به امر و نهی و نصح و تلاش و مطالبه گری و چه و چه این صحنه را اتفاقا خودکنترل تر و پیشرونده تر می کند. یک دلیل که در جامعه امام عصر عج نفاق سخت تر است همین حضور بیشتر مردم است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال #تاریخ_معاصر #انقلاب_اسلامی #هویت #تحریم #زن #مردمسالاری_دینی ✅ الزامات قیاس عملکرد پهلوی و انقلاب اسلامی 🔰 قسمت اول 🔶 یکی از مواردی که به ویژه در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی زیاد دیده و شنیده می‌شود، مقایسه عملکرد دوران پهلوی و انقلاب اسلامی است. در ابتدا، این قیاس الزاماتی دارد که باید مورد توجه قرار گیرد: تاریخ معاصر ایران به ویژه دوران حکومت قاجار و پهلوی باید به دقت مورد مطالعه و بررسی قرار بگیرد. دوران سیاهی که سرشار از خیانت، وابستگی، عقب افتادگی، ظلم، تجزیه کشور، تحقیر، فقر، استبداد و... می‌باشد؛ لذا آشنایی با میراث شوم این دوره برای قضاوت و مقایسه دوران قبل و بعد از انقلاب ضروریست؛ بنابراین باید رویکرد‌ها و عملکرد این دو دوره را در پنج حوزه مورد بررسی قرار دهیم: 1️⃣ امنیت رژیم پهلوی رویکرد پیوند به قدرت‌های بزرگ را دنبال می‌کرد. اشغال سریع کشور در مقابل تهاجم خارجی، جدا کردن مناطق مختلفی از کشور مانند بحرین، ارتفاعات آرارات، دشت ناامید، و...، ژاندارمی آمریکا در منطقه، وابستگی شدید به تجهیزات وارداتی، صرف هزینه‌های گزاف و غیرضرور برای خرید تجهیزات و تسلیحات نظامی از تبعات این رویکرد است. 🔶 جمهوری اسلامی به رویکرد درون‌نگر و امنیت مردم پایه معتقد است. حفظ تمامیت ارضی به ویژه در طول جنگ ۸ساله و همه جانبه عراق علیه ایران، ایجاد و تداوم امنیت مطلوب در کشور، اتکا به تجهیزات نظامی بومی و رسیدن به خودکفایی، اقتدار بی‌نظیر منطقه‌ای از نتایج این رویکرد می‌باشد. 2️⃣ سیاست داخلی رژیم پهلوی با تکیه بر رویکرد دیکتاتوری کشور را اداره می‌کرد. خفقان، استبداد، نادیده گرفتن مردم، نبود آزادی سیاسی، سرکوب مردم، برگزاری انتخابات نمایشی و فرمایشی، عزل و نصب مقامات کشور توسط خارجی‌ها، اجرای سیاست‌ها و اصلاحات دیکته شده آمریکایی در کشور از پیامد‌های رویکرد دیکتاتورمآبانه‌ی پهلوی در کشور بود. 🔶 جمهوری اسلامی در سیاست داخلی رویکرد مردمسالاری دینی را برگزیده است. رجوع به آرای مردم در بدو پیروزی انقلاب اسلامی برای تعیین نوع حکومت که در تاریخ امری بی‌سابقه است، برگزاری بیش از ۴۴ انتخابات با مشارکت بالای مردمی، برخورداری توده مردم از آزادی‌های اجتماعی، فعالیت آزادانه احزاب سیاسی، چرخش قدرت در مجلس و ریاست جمهوری، حفظ و تداوم استقلال سیاسی کشور در تعاملات و چالش‌های بزرگ منطقه‌ای و بین‌المللی از نتایج مردمسالاری دینی در کشور است. 3️⃣ سیاست خارجی رژیم پهلوی رویکرد وابستگی به قدرت‌های بزرگ را دنبال می‌کرد. سیاست وابستگی ایران را بازیگری دست نشانده، تأمین کننده منافع کشور‌های قدرتمند و ژاندارم منطقه در قالب سیاست دوستونی نیکسون تبدیل کرد. ناتوانی در برابر تهدیدات خارجی، تحقیر توسط کشور‌های قدرتمند، انفعال در برابر تحولات منطقه‌ای و جهانی، نفوذ و سیطره بیش از۶۰ هزار مستشار خارجی در کشور با پشتوانه قانون ننگین کاپیتولاسیون از دیگر پیامد‌های وابستگی در دوران پهلوی بود. 🔶 جمهوری اسلامی رویکرد حفظ استقلال را پیگیری کرده است. تصمیم‌گیری در سیاست خارجی کشور براساس عزت، حکمت، مصلحت انجام می‌شود که خروجی این دیدگاه، تأمین منافع ملی، حفظ عزت و اقتدار، ایفای نقش محوری در منطقه، شکست پروژه‌های بزرگ آمریکا و متحدانش در منطقه از جمله شکست طرح نیل تا فرات رژیم صهیونیستی، اضمحلال حکومت جعلی داعش در عراق و سوریه که در راستای طرح قرن آمریکایی و تجزیه کشور‌های اسلامی و مقابله با انقلاب اسلامی شکل گرفته بود، تقویت و توسعه مقاومت اسلامی در منطقه، تبدیل شدن انقلاب اسلامی به عنوان الگوی موفق در بین کشور‌های منطقه و جهان، گسترش روابط با کشور‌های منطقه‌ای و جهانی، عضویت در سازمان‌های مهم بین‌المللی مانند بریکس و شانگهای، تأثیرگذاری در معادلات منطقه‌ای و جهانی، جایگزین کردن گفتمان مقاومت به جای گفتمان سازش در منطقه می‌باشد. 4️⃣ فرهنگ رژیم پهلوی رویکرد هویت غربی و غیربومی در فرهنگ را دنبال می‌کرد. ضدیت با اسلام و اعتقادات دینی، مبارزه با حجاب اسلامی، استفاده ابزاری از زنان، ابتذال در تلویزیون و سینما. گسترش مراکز فساد و فحشا، عدم توجه به علم و دانشگاه، ضعف و عدم اعتماد به‌نفس در میان دانشجویان و فرهنگیان کشور، کمبود شدید پزشک و مراکز درمانی که منجر به حضور پزشکان هندی و پاکستانی در کشور شد، ترویج فرهنگ ما نمی‌توانیم و تلاش برای تضعیف فرهنگ اصیل ایرانی_اسلامی و در مقابل ایجاد سبک زندگی کاملاً غربی در کشور از مظاهر پیروی از فرهنگ غربی در دوران پهلوی بوده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای مصطفی علیجان‌زاده 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال #تاریخ_معاصر #انقلاب_اسلامی #هویت #تحریم #زن #مردمسالاری_دینی ✅ الزامات قیاس عملکرد پهلوی و انقلاب اسلامی 🔰 قسمت دوم 🔶 جمهوری اسلامی رویکرد تکیه بر هویت ایرانی اسلامی را نقشه راه خود قرار داده است. عزت بخشیدن به هویت ایرانی، احیای جایگاه والای زنان براساس آموزه‌های ایرانی_اسلامی، افزایش معنویت در میان توده‌های مردم، حضور پررنگ جوانان در مراسمات مذهبی، رشد بالای علمی، افزایش چشمگیر تعداد دانشجویان، حرکت به سمت سینمای حرفه‌ای و اخلاقی، ایجاد اعتماد به نفس در جوانان و عملیاتی کردن شعار ما می‌توانیم با دستیابی به علوم هسته‌ای، فضایی، نانو، سلول‌های بنیادی، فناوری ارتباطات، افزایش بی‌سابقه پزشک و مراکز درمانی در کشور از برکات رویکرد تکیه بر فرهنگ ایرانی اسلامی بوده است. 5️⃣ توسعه اقتصادی رژیم پهلوی رویکرد نگاه صرف به بیرون از کشور را دنبال کرد. تأمین بیشتر کالا‌ها از خارج کشور، اقتصاد شکننده تک محصولی، نابودی خودکفایی کشاورزی با اجرای اصلاحات ارضی، افزایش فاصله طبقاتی، عدم توسعه روستاها، مهاجرت گسترده از روستا به شهر، گسترش حاشیه نشینی و حلبی آبادها، رشد و توسعه نامتوازن و به دور از عدالت کشور، عدم توجه به ظرفیت‌های بالای انسانی و اقتصادی کشور، اعتقاد به اینکه ایرانی حتی لولهنگ هم نمی‌تواند بسازد در میان مسئولان و مردم از عواقب نگاه صرف به بیرون از مرز‌های کشور بوده است. جمهوری اسلامی رویکرد نگاه به درون را در صدر سیاست‌های خود قرار داده است. گرچه این دیدگاه در سطح عملیاتی بصورت گسترده اتفاق نیفتاده و تا سطح مطلوب فاصله زیادی داریم. 🔶 استفاده از ظرفیت‌های داخلی، توسعه صنایع (فولاد، سیمان، پتروشیمی)، توسعه روستاها، تلاش برای کم کردن فاصله طبقاتی، تلاش برای خروج از اقتصاد نفتی و تک محصولی، تولید و صادرات کالا‌های غیرنفتی (صادرات ۱۱۲ میلیارد دلاری در سال ۱۴۰۱) توسعه و خودکفایی کشاورزی مثل گندم از نتایج نگاه به ظرفیت‌های داخلی کشور است. در نهایت ضروری‌ترین نکته در قیاس پهلوی و جمهوری اسلامی، نقش و جایگاه مردم در کشور است، برخلاف دوران پهلوی که مردم در کشور هیچ بودند، اما جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه به مردم وابسته بوده است. هیچ نظامی در دنیا در این حد به مردم وابستگی ندارد. 🔶این یک ادعا و تعارف نیست، انقلاب اسلامی بدون تکیه بر حمایت حزب سیاسی، کشور خارجی یا طراحی نظامی، صرفٱ با حرکت و پشتیبانی مردم از نهضت امام خمینی (ره) به پیروزی رسید. در ادامه نیز این مردم بودند که حرکات تجزیه طلبانه در کشور را ناکام گذاشتند، ۸ سال دفاع مقدس توسط حضور و حمایت مردم با پیروزی جمهوری اسلامی خاتمه یافت. 🔶 فتنه‌ها، تحریم‌ها و نقشه‌های دشمنان با حضور و بصیرت به موقع مردم ایران بی‌اثر شد. انتخاب اعضای شورای شهر و روستا، نمایندگان مجلس، خبرگان رهبری و ریاست جمهوری توسط مردم انجام شده و عملاً مهمترین نقش در کشور ما بر عهده مردم بوده است که جلوه‌ای زیبا از مردمسالاری دینی را در برابر چشم جهانیان به نمایش گذاشته است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای مصطفی علیجان‌زاده 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #پیشرفت #صادرات #تحریم #مسکن #برجام ✅ دهه ۹۰، دهه انفعال در مقابل تحریم‌ها بود 🔶 اقتصاد ایران، سال‌هاست که دچار تحریم‌هاست و در دهه ۹۰ این مسئله تشدید هم شد؛ ولی مدیریت اجرایی کشور نباید در مقابل تحریم‌ها منفعل برخورد می‌کرد، بلکه باید مثل زمان حاضر می‌بود. بله تحریم بسیار اثرگذار است ولی مهم، عاجز نبودن مدیریت کشور در این‌گونه تدابیر است. ما یک عقبگرد هم کردیم؛ یعنی حدود ۳۵ درصد از استهلاک سرمایه در کشورمان در این دهه جبران نشد. در حوزه مسکن، وزیر مسکن آن دوره معتقد نبود که دولت باید مسکن بسازد و آن را، کار بخش خصوصی می‌دانست. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: حجت‌الاسلام والمسلمین غلامرضا مصباحی‌مقدم؛ عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و استاد اقتصاد 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #معنویت #انتخابات #انقلاب_اسلامی #اقتدار_ملی ✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش ۱۴۰۲/۱۱/۱۶ 🔶 درباره درسهایی از حادثه ۱۹بهمن سال۵۷ ✨نیروی هوایی در پیوستن به انقلاب سبقت گرفت: 📌با بیعت روز نوزدهم بهمن 📌با مقاومتشان در مقابل نیروی گارد شاه 👌این پیشگامی‌ای که انجام گرفت شتاب‌دهنده‌ی انقلاب شد. 🔺امید و شجاعت مردم را افزایش داد. 🔻روحیه‌ ضدّانقلاب، دربار و طرف‌داران آنها را تضعیف کرد. 👌اول‌جایی در ارتش که سازمان جهاد خودکفائی در آن تشکیل شد نیروی هوایی بود. قبل از این نهضت، نیروی هوایی یکسره متعلق به آمریکایی‌ها بود. عناصر مؤمن، نیروی هوایی را ایرانی کردند. 🔶 درباره نیاز همیشگی حرکتهای اجتماعی به عناصر شتاب‌دهنده ⚠️حرکتهای بزرگ و هدف‌دار، در مواقع زیادی به رکود مبتلا میشوند ⭕️حرکتهای اجتماعی دچار این آفتها میشوند: 📌کند شدن 📌توقّف پیدا کردن 📌به عقب برگشتن ♻️اگر بخواهد ادامه پیدا کند، شتاب‌دهنده لازم دارد. البتّه اینجا در انقلاب اسلامی یک تفاوت جوهری با بقیّه‌ جاها وجود دارد 🌟انقلاب اسلامی در درون خودش یک چیزهایی دارد که جاذبه دارد و این جاذبه رویشها را جذب میکند. ♦️جاذبه مثل: ✅گستره‌ وسیع اهداف و شیوه‌ها و خواسته‌های جمهوری اسلامی 🔶مبارزه‌ با ظالم و ایستادگی در مقابل زورگویی‌های قلدرهای درجه‌ یک جهانی هست 🔷محراب عبادت 🔹مسجد جمکران 🔹شبهای احیاء 🔹پیاده‌روی اربعین 🔹اعتکاف ماه رجب هم هست ☑️هم مبارزه‌ با ظلم ☑️هم مبارزه‌ با نفْس ☑️هم توجه به دنیای فردای کشور ☑️هم توجه به خدا و معنویّت و ذکر و بهشت و مانند اینها هست. ☝️خود این موجب میشود که رویشها جای ریزشها را بگیرند، کندی به وجود نیاید. ♦️شتاب‌دهنده برای چیست؟ برای اینکه: ✅حرکت کند نشود ✅در مقابل کارهای بزرگ: 📌احساس رعب و وحشت به وجود نیاید 📌احساس ناتوانی و حقارت در مجموعه‌ عمل‌کننده به وجود نیاید ♦️شتاب‌دهنده‌ کیست؟ ❇️شتاب‌دهنده آن چیزی است که ما به آن میگوییم خواصّ جامعه. ⁉️«خواص» یعنی چه؟ ❌یعنی مثلاً آدمهای نام‌ونشان‌دار، آدمهای باسواد و دانشمند؟ نه❌ ✅«خواص» یعنی آن مجموعه‌ی انسانهایی که در کار خود ❇️با فکر ❇️با شناخت ❇️با تشخیص عمل میکنند 📌و تابع جَو نیستند. 👌البتّه خوشبختانه در ملّت ما خواص در اقلیت نیستند. 📌در کشور ما، مردمی که: 🔸با تشخیص عمل میکنند 🔹میفهمند چه کار دارند میکنند 🔸جبهه‌بندی را می‌شناسند 🔹دشمن را می‌شناسند 🔸شیوه‌ها را می‌شناسند 🔹دوست را می‌شناسند 🌟کم نیستند، زیادند 🔺این افراد وظیفه‌ سنگینی دارند 👈خواص بایستی جهت عمومی حرکت جامعه را حفظ کنند و نگذارند این حرکت دچار انحراف بشود. اگر خواص جامعه از این وظیفه غفلت بکنند، حوادثی که پیش خواهد آمد ضربه‌های تاریخی به ملّتها میزند. ما در طول تاریخ اسلام، از این حوادث زیاد داشتیم. 🔶 امروز جبهه‌ دشمن برای خواص برنامه‌ی خاص دارد 🔻برنامه دارند که خواص را: ⭕️دچار تردید ⭕️ تأمل ⭕️تعلل کنند، ⭕️احیاناً چرب و شیرین دنیا را به اینها بچشانند، ⭕️اینها را جذب کنند 🔶 برای اینکه در بزنگاه‌ها، آن شتاب‌دهندگی‌ای که از خواص متوقع است، صورت نگیرد. وظیفه‌ خواص این است: در مواقع لازم، باید تردید‌افکنی و شک‌آفرینی دشمن را خنثی کنند و مسائل را تبیین کنند. 📌در قرآن یک نمونه‌ای وجود دارد که به نظر بنده خیلی مهم است؛ آن قضیه‌ رجل مؤمنی است که در سوره‌ یاسین از او نام برده شده ❇️با صدای بلند، باصراحت، ایمان خودش را بیان میکند. 🔶 درباره وظیفه خواص در قضیه غزه 📌خواص در دنیای اسلام وظیفه دارند. خواص علما، دانشمندان، سیاسیون و مطبوعاتی‌ها هستند 🔍می‌بینند که در غزه چه دارد میگذرد 👈بایستی به مردم خودشان بگویند، 👈درخواست عمومی در مردم به وجود بیاورند ⏪که دولتهایشان ناچار بشوند ضربه‌‌ی قاطع را به رژیم صهیونیستی بزنند. 🔶 ما نمیگوییم وارد جنگ بشوند اما میتوانند قطع رابطه‌ اقتصادی بکنند؛ این ضربه‌ی قاطع است. ملتها میتوانند فشار بیاورند، دولتها را وادار کنند. چه کسی میتواند ملّتها را بیدار کند؟ خواص. 🔶 درباره نقش‌آفرینی خواص در انتخابات پیش رو 👌انتخابات هرچه پرشورتر صورت بگیرد، قدرت ملی را بیشتر نشان میدهد. 👌قدرت ملی امنیت ملی می‌آورد. ⏪اینجا خواص میتوانند نقش‌آفرینی کنند، انتخابات را پُرشور کنند. 🔺همه‌ کارهای انقلابی از همین قبیل است. ♦️ما چند روز دیگر راه‌پیمایی ۲۲ بهمن را داریم؛ ان‌شاءاللّه مردم عزیز ما در این راه‌پیماییِ پرشور شرکت خواهند کرد. 💪این هم نشان‌دهنده‌ اقتدار است. از خدای متعال درخواست میکنیم ملّت ایران را موفّق کند، سربلند کند، عزیز کند و دشمنان ملّت را سرکوب کند،‌ ملّت را بر دشمنانش فائق کند. 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #نشریه #خط_حزب_الله #عزت_ملی #انتخابات #بعثت #انقلاب_اسلامی #رسانه #اسلام_ناب #تاریخ_معاصر ✅ پيام جاویدان برای امت اسلام 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #نشریه #خط_حزب_الله #عزت_ملی #انتخابات #بعثت #انقلاب_اسلامی #رسانه #اسلام_ناب #تاریخ_معاصر ✅ پيام جاویدان برای امت اسلام 🔶 سخن‌هفته این شماره خط حزب‌الله، به این سوال، پاسخ داده است که چگونه می‌توانیم از مبعث پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) برای اوضاع امروز جهان اسلام درس بگیریم؟ 🔶 یادداشت هفته این شماره خط حزب‌الله در آستانه بیست‌و دوم بهمن ماه، با‌عنوان «راهپیمایی ۲۲‌بهمن، صدای واقعی مردم ایران»‌ پاسخی به این پرسش است که حضور پر‌شور و شعور مردم در چهل و پنج جشن‌ملی برای انقلاب‌اسلامی‌ایران نشانه چیست؟ 🌷 این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به روح مطهر شهید دفاع مقدس، یدالله کلهر تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۴۳۰ 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #افول_آمریکا #منطقه #یمن #رژیم_صهیونیستی #جنگ_اوکراین ✅ ناکامی‌های بایدن 🔶 «جو بایدن» چهل‌وششمین رئیس‌جمهور ایالات متحده در حالی از سال ۲۰۲۰ سکان هدایت دولت فدرال رزرو ایالات متحده را در دست گرفته است که عوامل افول قدرت ایالات متحده بیش از پیش عیان شده است. همه‌گیری بیماری کرونا، بحران مهاجران غیر قانونی، پرونده ناتمام دو لشکرکشی بی نتیجه به عراق و افغانستان و سایر معضلاتی که گریبانگیر آمریکا بود و مردم هم تصور می‌کردند دموکراتی به نام بایدن توانایی حل و فصل آنها را دارد. حال آنکه مروری بر مهم‌ترین تصمیمات جو بایدن طی این سه سال نشان می‌دهد، او نه‌تنها نتوانسته است بحرانی را حل و فصل کند؛ بلکه به غایت خود مسبب بروز چندین بحران جدی و ادامه آنها در دنیا شده است. 🔶 شعله‌ور کردن تنش و اختلاف میان دو کشور اوکراین و روسیه با اصرار ایالات‌متحده مبنی بر لزوم عضویت اوکراین در پیمان ناتو باعث شد تا در نهایت میان این دو جنگی بزرگ شکل بگیرد. جنگی که به زعم بایدن هر چند ممکن است به نابودی کامل اوکراین منجر شود؛ اما از حیث ابعاد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی می‌توانست روسیه را تضعیف کند که البته با تدابیری که دولت فدرال روسیه اتخاذ کرده است، ظاهراً روسیه متحمل آن آسیب‌های پیش‌بینی شده آمریکایی هم نشده است. بنابراین، آوردگاه اوکراین در نهایت ایالات متحده و بایدن را در باتلاق نه شکست، نه عقب‌نشینی گرفتار کرده است. بایدن همچنین دستور خروج ایالات متحده از افغانستان را هم صادر کرد که البته حضور حدود دو دهه‌ای ایالات متحده در سرزمین افغانستان نیز نتیجه‌ای جز ویرانی، عقب‌ماندگی، افزایش خشونت و تروریسم در این منطقه نداشت. 🔶 همچنان که راهبرد ادامه حضور نیرو‌های آمریکایی در دو کشور عراق و سوریه بدون هیچ دلیل منطقی نیز هیچ دستاوردی برای آمریکا و بایدن ندارد؛ حضوری که نه از طرف دولت و نه از طرف مردم این دو کشور برتابیده نمی‌شود. در کنار این ناکامی‌ها باید تصمیمات احمقانه بایدن طی این ماه‌ها را هم اضافه کنیم؛ حمایت همه‌جانبه و ابلهانه از جنایات رژیم جعلی صهیونیستی در حالی که یک جهان فریاد حمایت از فلسطین سر می‌دهد. 🔶 حمله بی‌دلیل به مناطقی در کشور یمن در حالی که یمن نه‌تنها مانع دریانوردی جهانی نشده است؛ بلکه اتفاقاً امنیت همه کشتی‌هایی را که مقصدی به جز رژیم جعلی صهیونیستی داشته باشند هم تأمین کرده است و آخرین اقدام نابخردانه بایدن بمباران و حمله به مردم و مناطقی در عراق و سوریه است؛ حمله‌ای که با ادعای واهی مبنی بر آنچه مقابله با گروه‌های شبه نظامی وابسته به ایران می‌خواند، انجام شد؛ در حالی که در نهایت گروه‌های هدف قرار داده شده برآمده از بطن مردم خود آن کشورها بوده و بنابراین انتظار می‌رود انجام چنین اقدامات احمقانه‌ای عواقب جدی برای آمریکایی‌ها داشته باشد. 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #منطقه #مقاومت #عراق #افول_آمریکا #رژیم_صهیونیستی ✅ چرا آمریکا علیرغم تحقیر شدن، به ماندن در منطقه اصرار دارد؟! 🔶 پروژه اخراج آمریکا از غرب آسیا مدت ها است کلید خورده. این پروژه را ایران راهبری میکند؛ این را خود آمریکایی ها نیز بارها عنوان کرده اند. ادامه حضور ایالات متحده در آسیای غربی دیگر به سادگیِ سابق نیست، چون با گروه های مقاومتی طرف است که هر روز به سلاح های جدیدتری مجهز می شوند. آمریکا نه قادر به از بین بردن آنها است و نه میتواند با حامی اصلیشان وارد درگیری شود. 🔶 شرایط آنقدر برایشان سخت شده که حالا از درون آمریکا هم زمزمه های مخالفی به گوش می رسد و بخشی از طیف های سیاسی از سران آمریکا می پرسند این اصرار به ماندن چه نفعی برای واشنگتن دارد؟! همین که این پرسش کم کم می رود که به یک پرسش رایج در جامعه آمریکایی بدل شود، بدان معنی است که مقاومت توانسته نصف راه را با موفقیت طی نماید. چه بسا این پرسش در آینده به کمپین های انتخاباتی هم راه یابد! 🔶 واقعیت این است که با وضع موجود، آمریکا نیز چندان مایل به ماندن و تحقیر شدن نیست، لیکن وقتی اسرائیل را در یک تنگنای خفه کننده میبیند، تلاش میکند تا آنجایی که برایش مقدور است از نابودی رژیم صهیونیستی جلوگیری نماید. تلاشی که به نظر نمی رسد قرین موفقیت باشد و سرانجام، روزی که احتمالا خیلی هم دور نیست مجبور به ترک منطقه میشود و اسرائیل را به دست سرنوشت خواهد سپرد! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #انقلاب_اسلامی #بیداری_اسلامی #صبر #مبارزه #نیجریه ✅ مثل کوه، صبور 🔶 در اواخر سال ۱۳۵۵ یا اوایل ۱۳۵۶ وقتی من هنوز در دوره‌ متوسطه مشغول به تحصیل بودم، نام امام خمینی را شنیدیم. اکثریت مردم نیجریه مسلمان هستند. همچنین ما در تاریخ خود شاهد یک انقلاب در زمان شیخ عثمان دن فودیو نیز بوده‌ایم. پس مردم نیجریه درک خوبی از انقلاب ایران داشتند چرا که قبلاً آن را در کشور خود تجربه کرده بودند. در آن زمان در دانشگاه‌ها تفکرات کمونیستی رواج داشت. ولی حتی همین کمونیست‌ها هم به خاطر وقایعی که رخ داده بود، بسیار تحت تأثیر امام خمینی و انقلاب ایران قرار گرفته بودند. 🔸 #گفتگو_تفضیلی_با: سرکار خانم زینا ابراهیم؛ مادر شش شهید و همسر جناب آقای شیخ ابراهیم زکزاکی 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #معنویت #امید_به_آینده #روشنگری #رسانه #جنگ_نرم #فتنه ✅ مقابله با آفت خواص 1⃣ رهبرانقلاب در دیدار با نیروهای هوایی ارتش نقش خواص را با این پنج گزاره توضیح دادند: 🔸الف/ خواص کسانی هستند که قدرت تشخیص و شجاعت در اقدام دارند. 🔸ب/ خواص عنصر شتابدهنده در جامعه است. 🔸ج/ خواص در جامعه ما در اقلیت نیستند. 🔸د/ دشمن تلاش می کند نقش شتابدهندگی خواص را با ایجاد تردید و تعلل بگیرد 🔸ه/ خواص غفلت کند، ضربه تاریخی سنگین خواهیم خورد. این پنج گزاره را داشته باشیم.  2⃣ رهبری انقلاب پیشتر نیز بارها به این گزاره ها توجه دادند. اسفند 1400 در دیدار با خبرگان سنگین ترین جنگ نرم دشمن را "اغوای خواص" دانستند. اما اوج این بحث را سال 88 داشتند با عنوان "خط اغفال خواص" توسط دشمن و فرمودند خواص کسانی اند که در فتنه ها نقش روشنگری دارند. مثل فتنه صفین و نقش جناب عمار در تبیین. 🔶 سال 87 نیز فرمودند در ماجرای کربلا خواص احساس خطر نکردند و شد آنچه نباید می شد. اینجا بود که فرمودند سکوت خواص کمک به فتنه است. همینجا فرمودند "شجاعت در فکر" وعمل" ویژگی خواص است و البته بیشترین فراوانی نیز مربوط به سخنان ایشان در دهه 70 است که بحث عبرت های عاشورا را مطرح کردند و راز بیمه شدن انقلاب را در نقش آفرینی خواص اهل حقی دانستند که دنیاگرا نشدند. 3⃣ از سخنان رهبری انقلاب می توان سه دسته آفت را برای خواص برشمرد که این روزها نیز برخی با آن دست به گریبان اند و چه بسا باید هرکس به خودش نگاه کند تا خدای نکرده از این دسته نباشد. 🔸آفت اول "دنیا گرایی" است. خواص ولو اهل حق وقتی دنیا گرا شدند دیگر در بزنگاه ها به میدان نخواهند آمد. 🔸آفت دوم فرمودند "اغوای خواص". اغوا برای ذهن و شناخت است و باعث می شود خواص در تشخیص دچار تردید شوند. 🔸آفت سوم فرمودند "عدم شجاعت در عمل". این خصلت باعث می شود در عمل دچار تعلل شوند. 🔶 بخش دوم و سوم این روزها ناخواسته گریبان بسیاری ها را گرفته است؛ حتی آنها که دنیا گرا هم نیستند. 4⃣ اما آفت دوم و سوم بند قبلی چطور شکل می گیرد و چطور باید درمان شود؟ نقش دشمن در شکل گیری این دو آفت چیست؟ اول ایجاد "ناامیدی در خواص". دوم ایجاد "بی عملی از طریق مارپیچ سکوت". مارپیچ سکوت چیست؟ دشمن با اتکا به مارپیچ سکوت می گوید اولا شمای خواص در اقلیت هستید و ثانیا اگر اظهار نظر کنید، هزینه سنگین می دهید. ایجاد ترس، مثل اینکه در رسانه ها مورد هجمه قرار می گیرید. 🔶 اما راه مواجهه: 🔸راه حل اول ایجاد امید آنهم از طریق "امید ایمانی" است. امید ایمانی چیست؟ امیدی که اولا واقعیت را دقیق می بیند و ثانیا به سنت های الهی در مددرسانی به جبهه حق ایمان دارد. با این مقدمه پیروزی در جبهه حق در صورت تلاش و مقاومت قطعی است. 🔶 راه حل مقابله با مارپیچ سکوت چیست؟ شکستن سکوت. رهبری فرمود خواص در اقلیت نیستند. دشمن تمام تلاشش همین اقلیت نمایی در جبهه حق و توهم اکثریت در باطل است. شکست سکوت باعث می شود، جبهه حق مثل براده آهن همدیگر را پیدا کنند و قدرت مسلط شوند. 🔶 اما راه حل دوم در گروی راه حل اول است. مقابله با "تعلل در عمل" در گروی مقابله با "تردید در عقیده" است. یعنی راه حل شجاعت در عمل در گروی مقابله با اغوای ذهنی و یا همان اتکای به امید ایمانی است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #روشنگری #حقوق_بشر ✅ لیبرال ها و امکان بازسازی چهره رژیم! 🔶 نه اینکه دعوای چپ و راست یا لیبرال و رادیکال رژیم صوری باشد! نه! اختلافات فکری درباره راه حل مسئله فلسطین هم امری مجازی و دروغین نیست! مثل این است که بگوییم دعوای اصولگرا و اصلاح طلب دروغین است! نه! ولی باید دید که واقعا جریان چپ اسرائیلی یا آمریکایی چه دستاورد عملی برای زندگی فلسطینی ها به ارمغان خواهد آورد. 🔶 جریانی که دم از صلح و به رسمیت شناختن حیات فلسطینی می زند، هم زمان حقی برای داشتن سلاح و وجود جریان مقاومتی که بتواند از خودش دفاع کند قائل نیست! همین است که تشکیل یک دولت فلسطینی مستقل نمی تواند ده ها حق این مردم را تامین نماید ولی ادعا میکند که تنها راه حل استیفای حقوق فلسطینی ها طرح آنهاست! 🔶 بر فرض اینکه جریان رادیکال بگذارد که یک دولت فلسطینی مستقل شکل بگیرد، اما دولتی که تنها بر 22 درصد زمین های فلسطین حاکم خواهد بود و از حق داشتن ارتش و حق بازگشت محروم است و حتی معلوم نیست شهرک های صهیونیست نشین فعلی موجود در کرانه را نیز جمع کنند، چه دولتی خواهد بود و چه ضمانتی برای حفظ حداقلی خود خواهد داشت؟ سازمان مللی که خاصیت آن امروز معلوم شده است یا دادگاه لاهه؟! 🔶 باز هم نقطه خطرناک ماجرا این است که این جریان باصطلاح لیبرال، قابلیت آن را دارد که چهره وحشتناک کنونی رژیم در جهان را بازسازی کند در حالی که فایده خاصی هم نصیب فلسطینی ها نشده باشد! ایجاد دوگانه اسرائیلی خوب و بد تله ای خطرناک است که در کشور ما نیز عده ای آن را زمزمه می کنند!! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #روابط_خارجی #مصر #دلار #فلسطین #رژیم_صهیونیستی ✅ نقش حیاتی اقتصاد خراب مصر در سرنوشت غزه! 🔶 اماراتی ها به مصر رفتند و پیشنهاد خرید زمین راس الحکمه را به قیمت ۲۲ میلیارد دلار مطرح کردند که این منشأ خیلی حرف ها در این کشور بحران زده شد. کشوری که امروز بدترین وضعیت پایه پولی خود در مقابل دلار را تجربه می کند. 🔶 راست گرایان رژیم صهیونیستی هم در حال فشار برای پذیرش طرح کوچ دادن مردم غزه به صحرای سینا هستند و مصری که نیاز جدی به دلار دارد بعید نیست کم کم از تصمیم خود پشیمان شود و حالا که غزه واقعا جای زندگی ندارد خروج بخش مهمی از مردم در صورت آسان شدن خروج هم قابل تصور است! 🔶 در این میان ما چه می کنیم؟‌ آیا از قطر ضعیف الجسه که بعد از تجربه حمایت از فلسطین در جام جهانی و تشرهای آمریکا امسال حتی اجازه نمایش پلاکارد آزادی فلسطین را نداد، می‌شود انتظار حل‌ مسأله داشت یا باید پای چین و روسیه را به این پرونده بازتر کرد؟ 🔶 چین می‌تواند بعنوان یک سرمایه‌گذار جدی در مصر فعال تر شود و حتی در بازسازی غزه نقش ایفا کند تا اقتصاد مصر از این وضعیت خارج شود. روسیه هم بعد از تجربه اوکراین به دنبال توسعه نفوذ منطقه ای خود هست و بعید نیست وارد این میدان بشود. 🔶 اقتصاد مصر حتی از زمان سادات، پاشنه آشیل مصر بود که منجر به امضای کمپ دیوید در کشوری شد که بیشترین تعداد شهید را برای آزادی فلسطین داده بود!‌ این مسأله را جدی بگیریم و به رابطه اقتصاد و تصمیمات سیاسی در این کشور مهم فکر کنیم. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #ولایت_فقیه #انتخابات #جهاد_تبیین #رسانه #اتحاد #جمهوری_اسلامی #مشارکت_حداکثری ✅ خواص جامعه گوش به فرمان 🔶 خواص و نخبگان جامعه نقش ویژه و بی‌بدیلی در راهبری توده‌های جامعه ایفا می‌کنند. درست است که در نهایت امر این عموم جامعه است که انتخاب می‌کند و به تغییر و تحولی منجر می‌شود؛ اما هدایت و راهبری عموم جامعه در دست خواص آن جامعه است. 🔶 در همان اوایل انقلاب اسلامی درست است که خواست عمومی ملت (۹۸/۲ درصد) از جامعه استقرار حکومت جمهوری اسلامی بود، اما تبیین این خواسته و بیان ویژگی‌ها، ابعاد و وجوه این حکومت را نخبگان جامعه انجام دادند. نمی‌توان از نقش بی‌بدیل و بااهمیت رهبری حضرت امام (ره) چشم‌پوشی کرد. همچنان که همین امروز نیز نقش خواص جمهوری اسلامی در ادامه راه انقلاب اسلامی و رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی بسیار مهم و ویژه است. 🔶 گاهی موضع‌گیری به موقع و درست یا بی موقع و اشتباه می‌تواند به پیروزی یا شکست یک ملتی منجر شود. در همین زمینه، بیانات گوهربار رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در روز گذشته در دیدار با جمعی از فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش مؤید این مطلب است. 🔶 رهبر معظم انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن بیان اینکه در کشور ما و در ملت ما خواص در اقلیت نیستند، تأکید داشتند: «کسانی که از روی نقشه، فکر، تشخیص اقدام و کار می‌کنند و تصمیم می‌گیرند، در سطح کشور گسترده است، این از برکات انقلاب است.» به دلیل همین نقش مهم است که جبهه دشمن نیز برای خواص برنامه‌ها و توطئه‌ها و دسیسه‌های مختلفی می‌چیند. 🔶 گفتنی است، چه بسیار خواصی که در بند ابتلائات و آزمایش‌ها از قطار انقلاب و نظام پیاده شدند و چه بسیار خواصی که در این راه ثابت قدم ماندند و عاقبت بخیر شدند. بیانات معظم‌‌ له در جمع همافران ارتش جمهوری اسلامی و گوش به فرمان کردن همه خواص برای تبیین‌گری در عرصه انتخابات وظیفه‌ای است که امروز انقلاب اسلامی بر گردن ایشان نهاده است.وانتخابات پرشور، انتخابات سالم و انتخاباتی که همراه با سلامت و امنیت باشد، برای نظام جمهوری اسلامی اقتدارآفرین و قدرت‌آفرین است. با انتخابات پرشور تهدیدات دشمنان خنثی می‌شود و انتخابات است که زمینه را برای دخالت مستقیم مردم در سرنوشت سیاسی خود فراهم می‌کند. چه در عرصه سیاست داخلی و چه در عرصه سیاست خارجی انتخابات پرشور و با مشارکت حداکثری می‌تواند راهگشا باشد. 🔶 چنین انتخاباتی توطئه‌ها و دسیسه‌های گوناگون را از سر نظام باز می‌کند و انتخاباتی چنین می‌تواند جلوه‌گر اتحاد و میهن‌پرستی ایرانیان باشد؛ اتحاد برای ایران آباد، ایران آزاد، ایران پیشرو، ایران اسلامی و ایران تمدن‌ساز و تاریخ‌ساز. 🔶 نتیجه گیری بنابراین آنچه سبب می شود تا در جامعه یک کنش و رفتار سیاسی صورت بگیرد، نقش خواص جامعه در آگاهی بخشی و هدایت گری عموم جامعه است. طبیعیست که برخی به ناچار دل خوش می کنند که اگر در صحنه های سیاسی و اجتماعی از مهلکه دور بمانند می توانند تا به نوعی حفظ ظاهر کنند اما واقعیت این است که انفعال و عدم موضع گیری خود به نوعی دارای یک پیام روشن و صریح است. 🔶 در همان بلوای پاییز سال گذشته نیز اگر چه برخی سکوت اختیار کردند و تصور می کردند که با این کار به نوعی از مهلکه دور مانده اند و اگر چنانچه هر کدام از طرفین در نهایت به کامیابی می رسید می توانستند تا به آن ملحق شوند و به نوعی سوار بر اسب یا کشتی همواره پیروز باشند اما نهایت کار این واقعیتیست که عدم موضع گیری و سکوت به معنای همراهی با بلوا معنا می یابد. بنابراین انتظار می رود از همه خواص و به ویژه از افرادی که تریبون دارند و به نوعی رسانه محسوب می شوند تا با تبیین اهمیت انتخابات و صندوق های رای همه افراد را برای شرکت در انتخابات و برگزیدن فرد اصلح دعوت کنند و حضوری فعال و کنش گر داشته باشند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای رامین نصیری 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #انتخابات #مشارکت_حداکثری #قانون_اساسی #روشنگری #مردمسالاری_دینی ✅ حقی که می‌خواهند ما را از آن محروم کنند... 🔶 «مردم ایران، خواهش می‌کنیم در انتخابات شرکت نکنید.» جمله‌ای که این روز‌ها نقل شبکه‌های معاند شده است. اینها از محروم کردن ملت ایران از حقی سخن می‌گویند که ملت‌ها برای رسیدن به آن فداکاری‌ها کرده‌اند. 🔶 در سال ۱۸۲۰، بیش از دو هزار زن آمریکایی در تقاضانامه‌ای خواستار اعطای حق رأی برابر با مردان شدند. این تقاضانامه مورد اعتنای دولت آمریکا واقع نشد. در سال ۱۹۱۰، زنان آمریکا راهپیمایی‌ها و تظاهرات وسیعی را در نیویورک، ماساچوست و نیوجرسی سازمان دادند. در سال ۱۹۲۰، «ویلسون» رئیس جمهور ایالات متحده، نوزدهمین متمم قانون اساسی آن کشور را به مجلس سنا رساند که بر اساس آن تمام زنان ایالات متحده آمریکا برای اولین بار حق رأی برابر با مردان را می‌یافتند یا در سال ۱۹۲۰ یکی از دو حزب اصلی ژاپن، از حق رأی زنان پشتیبانی کرد. در سال ۱۹۲۴، ارتش ژاپن تمام جنبش‌های اجتماعی مردم‌سالاری و فمینیستی را سرکوب کرد. در سال ۱۹۴۵ نیروهای متفقین، ژاپن را شکست دادند. در سال ۱۹۴۷، تظاهرات سراسری در ژاپن به طرفداری از حق رأی زنان سازمان‌دهی شد. سرانجام در سال ۱۹۴۸، قانون اساسی جدید ژاپن حق رأی برابر زنان را به رسمیت شناخت. 🔶 هرچند در اثر این جنبش‌های جهانی، بارقه‌های انتخابات آزاد به ایران نیز رسیده بود؛ اما شواهد حاکی از آن است که انتخابات در ایران پیش از انقلاب نیز مسئله‌ای بوده که شاه نمی‌خواست آن را تمام و کمال به مردم واگذار کند؛ لذا «حسین فردوست» (رئیس سازمان بازرسی شاهنشاهی) در کتاب خود می‌نویسد: «در دوران قدرت علم که در واقع مهم‌ترین سال‌های سلطنت محمدرضاست، نماینده‌های مجلس با نظر او تعیین می‌شدند. محمدرضا دستور داد که با علم و منصور یک کمیسیون سه نفره برای انتخابات نمایندگان مجلس تشکیل دهم. هر روز، منصور با یک کیف پر از اسامی به آنجا می‌آمد. منصور اسامی افراد مدنظر را می‌خواند و علم هر که را می‌خواست تأیید می‌کرد و هر که را نمی‌خواست دستور حذف می‌داد. منصور نیز با جمله «اطاعت می‌شود»، با احترام حذف می‌کرد.» 🔶 بعد از انقلاب اولین حرکت سیاسی و اجتماعی امام خمینی (ره) برگزاری همه‌پرسی بود. در واقع، امام (ره) از همان اول حق انتخاب آزاد را برای همه مردم کشور به رسمیت شناختند و پس از آن نیز، این مهم در کشور به اجرا درآمد. در سلامت و تأثیر انتخابات در جمهوری اسلامی همین مسئله کافی است که دشمنان تلاش دارند در وهله اول مردم را به نرفتن پای صندوق دعوت کنند و در وهله دوم تلاش دارند که مردم انتخاب درستی نداشته باشند؛ آیا اگر رأی مردم در کشور تأثیری نداشت، دیگر نیازی به تلاش برای منحرف کردن افکار عمومی بود؟ لذا باید از این ظرفیت بزرگ به خوبی پاسداری کرد. 🆔 @tahlil_shjr

#دولت_اسلامی #حلقه_های_میانی #انتخابات #خواص ✅ زنگ خطری با اسم رمز خواص درباره انتخابات 🔶 اگر بیشترین اهتمام حضرت امام (ره) در حیات مبارکش خرج ایجاد هویت انقلابی و معماری نظام اسلامی شد، بیشترین اهتمام حضرت آقا را باید طراحی و معماری «دوران دولت اسلامی» دانست. 🔶 دورانی که در آن نقش جلوداران انقلابی بسیار جدی است. «حلقه های میانی» بین حاکمیت و مردم، کانال کشی تبیینی بین امام و امت، احزاب اسلامی که هویت انقلابی و مردمی و تبیین کننده دارند و بارهای کشور را بر میدارند، یک ویرایش کلان اجتماعی است که رهبری دنبال میکند. 🔶 دولت ها اگر بخواهند حقیقتا مردمی باشند باید به شکل گیری چنین ویرایشی کمک کنند. اقتصاد اگر بخواهد نجات پیدا کند باید بر بستر چنین ویرایش اجتماعی شکل بگیرد. فرهنگ را و سیاست را همین ویرایش اجتماعی پیش میبرد و لذا این نکته باعث شده که بیشترین تخاطب رهبری با همین جریان گسترده انقلابی هم باشد. او از این جریان انتظارات بسیاری دارد. 🔶 اما مقاطعی از سال های رهبری ایشان بوده که تاکید و تمرکز ویژه ای روی کلیدواژه «خواص» داشته اند. کلمه خواص را عموما ایشان زمان هایی به کار برده که احساس خطر انحراف خواص و سر ریز شدنش به کل جامعه را جدی دیده اند. 🔶 اولین بار که تمرکز روی کلمه خواص در گفتمان رهبری جدی شد، مربوط به سال 75 است. یعنی پایان دولت سازندگی. اینجا است که ریشه بسیاری از وقایع و انحرافات بعدی روشن میشود. در آن سال مسئله انحراف خواص جبهه حق در چند سخنرانی مفصلا توضیح داده میشود. ریشه این انحراف اما مقوله «دنیاطلبی» معرفی شد. 🔶 بعد از پایان جنگ و دوران سازندگی این مسئله که خود را در سبک زندگی و سبک تصمیم گیری بسیاری از انقلابیون سابق نشان میدهد. اگر متوجه این زاویه نگاه و تحلیل رهبری بشویم درخواهیم یافت که ایشان ریشه اصلی انحرافات جریانات اصلاحات و گفتمان غربگرایانه شان، را چه میدانست و اگر بخشی از تلاش ایشان صرف پاسخ به هجمه های فکری و فرهنگی آن دوران بود، اما چرا و چگونه بخش عمده تلاششان صرف بالا آوردن گفتمان عدالتخواهی و مبارزه با فقر و فساد و تبعیض بود. ایشان در آن سال ها بارها و بارها به نقش انحراف خواص در گمراهی عوام اشاره می کنند. شاید بیشترین تاکید ایشان روی مفهوم خواص در دوران اصلاحات رقم خورد. 🔶 بعد از این در سال 84 که برخی از خواص منحرف شده و کنار گذاشته شده، زیاده خواهی های خود را در نسبت با دولت وقت شروع کردند و دولت را متهم به پوپولیسم میکردند، رهبری در چند سخنرانی مفهوم «خاصه» در مقابل «عامه» را مطرح کردند. مفهوم عامه با عوام تفاوت داشت. عوام بار منفی داشت اما عامه به معنای عموم مردم و سواد الناس بود. رهبری تلاش کرد با طرح این گفتمان جلوی فشارهای گروه ها و جریانات قدرت طلب به حاشیه رفته را بگیرد. 🔶 سومین مقطعی که در آن، مفهوم خواص مورد تاکید جدی ایشان قرار گرفت، سال 88 بود. این بار هم خطر از جانب خواص جدی بود. اما ریشه بیماری آنها این بار «ترس» بود. ترس از قدرت طلبان و جریانات پر مدعایی که مقابل رای عموم مردم ایستاده بودند. ترس خواص باعث سکوتشان میشد. ساکتین از خواص که یا موضع صریح نمی گرفتند یا کم سخن میگفتند یا موضع دو پهلو داشتند یا بالکل کنار کشیده بودند درد اصلی آن دوران بودند. نتیجه آن سکوت های مرگبار هم البته امروز قابل ارزیابی است. 🔶 حالا بعد از سالها خطاب به خواص این دوران که عمدتا جوانان گام دومی هستند، هشدار دیگری از جانب رهبری است که به این راحتی قابل چشم پوشی نیست. این بار هم مسئله خواص هستند؛ تعلل و تردید آنها که باعث «کند شدن» حرکت انقلاب میشود. ریشه این تعلل و تردید چیست؟ باز هم ترس اما این بار ترس از فضای روانی و رسانه ای که دشمن بر ذهن عموم مردم شکل داده است. این ترس باعث شده که با صراحت و بی لکنت وارد صحنه نشوند. خود را بین عوام مخفی کنند و خلاصه «تبیین نکنند». 🔶 مسئله انفعال و تعلل و تردید انقلابیون یک خطر جدی است که اگر به زودی تدبیر نشود آثار کلان سیاسی اجتماعی و امنیتی و بلکه تاریخی مهمی خواهد داشت. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #معنویت #بعثت #اسلام_ناب #فلسطین #پیشرفت ✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ۱۴۰۲/۱۱/۱۹ 🔶 عید مبعث؛ مبارک‌ترین و بزرگ‌ترین حادثه‌ طول تاریخ بشریّت 💎نسخه‌ کامل، نهایی و همیشگی و دائمی سعادت بشر در بعثت ارائه شد. اوّلین معجزه در این قضیه سربرآوردن بعثت در زمینه‌ی‌ نامساعد است. در آن روز، دنیا، سرتاپا انحراف و کجی و مصیبت بود. 🔶 برنامه‌ی عمل بعثت چیست؟ ✅در قرآن، در آیات مختلفی مشخّص شده؛ ♦️در آیه شریفه سوره جمعه: 💠یَتلوا عَلَیهِم آیاتِه💠 ❇️اوّلین کار، باز کردنِ درِ ارتباط با غیب و با الوهیّت است 👌یعنی ایمان ❇️تزکیه 👇بعد که بشر از این چهاردیواریِ محدود و تنگِ مادّه خارج شد، 💠یُزَکّیهِم💠 📌تزکیه به معنای تعالی بخشیدن و رشد دادن از طریق رفع معایب و نقایص است ⁉️آن چیزی که باید تزکیه بشود چیست؟ ⭕️صرفاً مسئله‌ی تزکیه‌ اخلاقی فرد نیست ✅تزکیه یعنی زدودن زشتی‌ها و بدی‌ها و زدودن باطل از: 🔸باطن انسان 🔹اخلاق درونی 🔸جامعه 🔹عقیده 🔸رفتار 🔹سبک زندگی 👌یعنی یک حرکت فراگیر برای اصلاح امور فرد و جامعه در همه‌ ابعاد: ⭕️سیاست ⭕️روابط اقتصادی ⭕️روابط اجتماعی ⭕️بی‌عدالتی‌های جامعه ⭕️فاصله‌های طبقاتی 🔺شامل همه اینها می‌شود ❇️تعلیم ♦️تزکیه تدریجی است، در کنار آن هم تعلیم است. یعنی بعد از آنکه زمینه آماده شد، آن‌وقت، وقت تجلّی انوار حکمت و علم الهی است. تعلیم، از لحاظ معنویّت، معرفت و دانش، انسان و جامعه را غنی‌سازی میکند. انسانِ ترازِ اسلام ساخته میشود ☝️مشکلات کنونی همه‌ ماها و همه‌ بشریت در اینجاها است. 🔶 درباره استمرار بعثت 📌بعثت یک امر دفعی نیست که بگوییم یک بار بعثت شد و تمام شد. ✨همین حالا نبی مکرم اسلام در حال تعلیم و تزکیه‌ ما است ☑️بشریت همیشه مخاطب تعلیم و تربیت و تزکیه‌ی پیغمبر اکرم است 👈همان‌طور که پیغمبر در آن روز مردم را به دوری از بتها و شکستن بتها دعوت کرد، امروز هم همین خطاب وجود دارد. ⛏اوّلین بت هم بت خود ما است؛ 📍بعد هم انحرافات بیرون است 🔍اولین کار، اصلاح منطقه‌ نزدیک‌تر است. یعنی جامعه‌ی خودمان. ⏪ما که اصلاح بشویم، اگر یک نمونه‌ اصلاح‌شده‌ اسلام را به بشریت نشان بدهیم، خودش جاذبه دارد و جذب میکند. ↔️تزکیه و تعلیم دو طرف دارد: یک طرفِ دعوت‌کننده، یک طرفِ دعوت‌شونده ❗️اگر دعوت‌کننده باشد امّا دعوت‌شونده اجابت نکند، اتّفاقی نمی‌افتد. آنچه در انقلاب ما اتفاق افتاد این بود که دعوت‌شونده‌ها اجابت کردند. امام بزرگوار سخن پیغمبر را، بعثت پیغمبر را برای مردم بیان کرد، از مردم مجاهدت را مطالبه کرد، مردم هم اجابت کردند، این حرکت عظیم اتفاق اتفاد. 🌟تا هر وقتی که اجابت کنیم دعوت پیغمبر را، آن تزکیه، تعلیم و رشد و پیشرفت به وجود می‌آید. اگر اجابت نکردیم، آن‌وقت مثل همان دنباله‌ آیه‌ شریفه است: مَثَلُ الَّذینَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم یَحمِلوها 🔶 درباره نیاز امروز دنیا به تزکیه و تعلیم و بعثت نبوی ⭕️امروز زندگی مردم دنیا زندگی خوبی نیست. حالا ظواهری در بخشی از کشورهای دنیا وجود دارد، [امّا] این ظواهر نشان‌دهنده‌ خوشبختی آن جوامع نیست؛ در آن جوامع هم مثل همه‌ جوامع دیگر: 📌فقر 📌بدبختی 📌تبعیض 📌ظلم 📌حق‌کشی هست. ⏪مسئولیت ما این است که: ✅خودمان را بسازیم ✅به دنیا نشان بدهیم که یک کشور اسلامی، یک جامعه‌ی اسلامی چه جوری میشود اداره بشود ❇️به معنای واقعی کلمه عمل کنیم، همچنان که در مواردی عمل کردیم و بحمدالله تأثیراتش را در دنیا گذاشت 📌کوتاهی‌هایی داریم، موفّقیّتهایی هم بحمدالله داریم 🔶 درباره حادثه غزه ⭕️مصیبت غزه، مصیبت بشریت است. نشان‌دهنده‌ آن است که نظم کنونی جهانی چقدر نظم باطلی است. ⏪راه‌حل فقط همین است که: 📌قدرتهای بزرگ جهانی 📌قدرتهای طرف‌دار رژیم صهیونیستی 👈خودشان را کنار بکشند از این قضیه و مبارزان فلسطینی خودشان میدانند چه جوری اداره کنند میدان را، کما اینکه تا امروز اداره کرده‌اند و تا امروز بحمدالله ضربه‌ مهم و سختی به آنها وارد نشده است. ♦️وظیفه دولتها: قطع کمک سیاسی و تبلیغاتی و تسلیحاتی و کالاهای مصرفی به رژیم صهیونیستی ♦️وظیفه ملّتها: فشار به دولتها برای انجام این وظیفه‌ بزرگ 🔶 امیدواریم مردم مظلوم فلسطین، مردم مظلوم غزه و مناطق دیگر فلسطین شاهد پیروزی باشند و بتوانند دشمن خودشان را ان‌شاءالله به زانو دربیاورند. 🆔 @tahlil_shjr

#انقلاب_اسلامی #دموکراسی #حکومت_اسلامی #قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی ✅ جمهوری اسلامی یا حکومت اسلامی! 🔶 برای خیلی‌ها این سؤال مطرح است که چه شد امام، چند ماه مانده به پیروزی انقلاب، برخلاف دوره نجف که از تعبیر حکومت اسلامی استفاده می‌کردند، در پاریس تعبیر جمهوری اسلامی را وارد ادبیات سیاسی مبارزات آن روز کردند؟! برخی‌ می‌گویند وقتی امام به پاریس آمد، ما به ایشان یاد دادیم که الگوی مطلوب ما جمهوری اسلامی است، نه حکومت اسلامی و ایشان پذیرفتند و از آن به بعد دیگر در سخنرانی‌ها و بیانیه‌های خود از تعبیر جمهوری اسلامی استفاده کردند. برخی هم گمان می‌کنند وقتی امام به پاریس رفتند، چون تازه با دموکراسی در مهد آن آشنا شده بودند، خودشان به این نتیجه رسیدند که بهتر است عوض حکومت اسلامی از تعبیر جمهوری اسلامی استفاده کنند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای حمیدرضا باقری 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #انقلاب_اسلامی #زن #هویت #غرب_شناسی ✅ انقلاب اسلامی و تحول وجودی زنان؛ دستاورد اصلی و حقیقی انقلاب برای زنان چه بود؟ 🔶 پیرامون نسبت انقلاب اسلامی و زنان بسیار سخن گفته شده که اکثراً ناظر به تغییراتی‌ست که در سبک زندگی زنان نسبت به گذشته و امتیازات و توفیقاتی‌ست که در مسیر ورود به عرصه‌های اجتماعی کسب کرده‌اند. من اما قصد دارم از منظر دیگری به این مناسبات بنگرم و آورده اصلی و بی‌بدیل انقلاب اسلامی برای زنان را معرفی کنم که به نوعی چتر معنایی برای سایر تحولات زندگی زنان بود. این دستاورد انحصاراً متعلق به حرکتِ عظیم انقلاب اسلامی است که به رهبری امام (ره) در جامعه ایرانی رقم خورد و توسط رهبر معظم انقلاب منقّح شد. 🔶 اگرچه حیات زن مسلمان ایرانی همواره با ایمان و تقوا عجین بوده و زندگی فردی او در چارچوب شریعت تعریف می‌شد، اما این زیست متشرعانه ذیل سایه‌ی یک «سنت اجتماعی» قوام می‌یافت که یک ویژگی بارز داشت. من از این ویژگی تحت عنوان «سکون» یاد می‌کنم. سنتِ حاکم بر زندگی زن ایرانی تا پیش از انقلاب اسلامی درگیر نوعی از انفعال و درخود فرو رفتگی بود که حتی با وجود ظرفیت‌های ویژه و منحصر به‌فرد زن ایرانی، امکانِ نرم‌افزاریِ ایجاد کننده‌ی تحول اجتماعی در مقیاس کلان را نداشت. 🔶 نهضتِ اسلامی و انقلابی حضرت امام (ره) طرح جدیدی از هم‌نشینیِ سنت اجتماعی با الهیات سیاسی در جامعه ایران بود که در پیوند با سرشت و خصائل زن ایرانی، منجر به رستاخیزی بزرگ در میان آنان گردید که من آن را «تحول وجودی» زن مسلمان می‌نامم. فضای ایجاد شده توسط نهضت انقلاب اسلامی «حرکت» را جایگزین سکون در سنت زندگی زن ایرانی نمود و کیفیت سلوک او را به نحو بنیادین و حقیقی تغییر داد. زن مسلمان ایرانی هویت جدیدی را بازیابی کرده بود که «آرمان» مهمترین مولفه آن به شمار می‌رفت. 🔶 آرمان، فصل نوینی را در زندگی زن ایرانی رقم زده و معنای دیگری را به نشست و برخاست‌های او بخشیده بود. این آرمان به‌واسطه ماهیت اجتماعی-سیاسی پررنگی که داشت، او را به‌غایت مسئولیت‌پذیر، فعال در صحنه مجاهدت و ایثار، موثر و تعیین‌کننده در قلمرو خانواده، میدان‌دار و پیشرو در صحنه جامعه نموده بود. با چنین زنی که خود را به مثابه انسانِ ذی‌آرمان، مخاطبِ تمام آیات قیام و جهاد یافته بود، می‌شد وارد سطحی از تعامل جدی و متعالی شد. از همان جنس تعاملی که امام (ره) با آنان به‌مثابه «رهبران نهضت» برقرار می‌کرد. 🔶 برای این زنِ تحول یافته و دارای آرمان، زندگی روزمره رنگ دیگری به خود می‌گرفت. او اگرچه مانند تمام مادران به فرزند خود وابسته و همچون سایر زنان به حمایت و پشتیبانی شوهر دلگرم بود اما آنها را برای شهادت در راه آرمان تشویق می‌کرد. چه بسیار زنانی که برای کمک به جبهه طلاهای خود را بخشیدند و غذای سفره خود را برای اطعام رزمندگان نذر کردند. آری زن مسلمان ایرانی به‌واسطه همین تحول وجودی بود که توانست صحنه‌های بی‌نظیری را از ایثار و گذشت در مسیر آرمان را رقم بزند. 🔶 لازم به تاکید است که تحول وجودی غیر از تحول موقعیتی است. اگرچه دومی می‌تواند تابع و نتیجه اولی نیز باشد اما هر تحولی در موقعیت و شرایط لزوما دلالت بر تحول وجودی ندارد. تاریخ تغییرات اجتماعی در غرب نیز نحوی از تحول موقعیتی برای زن را گواهی می‌دهد. اتفاقی که در جامعه ما نیز کم و بیش محقق شده است. زنِ مدیر، زنِ ورزشکار، زنِ کارآفرین، زنِ هنرمند، زنِ پژوهشگر، زن سیاستمدار و... حاکی از تحول در موقعیت زنان به لحاظ تاریخی هستند. 🔶 همه اینها اگرچه با ظهور انقلاب اسلامی برای جامعه زنان تسهیل و تثبیت شد، اما هیچکدام از اینها به تنهایی دستاورد حقیقی انقلاب اسلامی برای زنان نیستند. دستاورد اصلی و حقیقی انقلاب اسلامی برای زنان، ترسیم الگوی سومی از زیستن فردی، خانوادگی و اجتماعی بود که مرکز ثقل و محور تقویم و انسجام همه آنها «آرمان» است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر ابوالفضل اقبالی؛ پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده 🆔 @tahlil_shjr

#انقلاب_اسلامی #امام_خمینی(ره) #اسلام_ناب #معنویت #مسائل_سیاسی #تاریخ_معاصر ✅ چرا هانری کربن از انقلاب اسلامی ایران غمگین بود؟ یک غافلگیری تاریخی یا یک تغافل معرفتی؟ 🔶 هانری کربن، شرق‌شناس شهیر فرانسوی در پاییز ۱۳۵۷ آخرین روزهای حیاتش را در پاریس می‌گذراند. ملازمان و شاگردان کربن از آخرین روزهای او در بستر بیماری روایت‌هایی ارائه کرده‌اند که نشان از ناراحتی عمیق او از وقایع انقلاب اسلامی ۵۷ می‌داد. داریوش شایگان نقل می‌کند که کربن از اتفاقات داخل ایران دق کرده بود. محمدعلی امیرمعزی، یکی دیگر از شاگردان کربن هم نقل می‌کند که وقوع انقلاب اسلامی او را فوق‌العاده غمگین کرده بود. با ممانعت پادشاه کویت از ورود امام خمینی (ره) به این کشور، او از بغداد عازم فرانسه شد و یک روز قبل از مرگ کربن در روز جمعه ۱۴ مهرماه ۱۳۵۷ وارد پاریس شد. نصرالله پورجوادی خاطره جالبی از این همزمانی نقل می‌کند. ایزوتسو آمدن آقای خمینی و رفتن کربن را آمدن و رفتن دو تلقی و دو تفسیر از تشیع می‌انگاشت. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمدمحسن راحمی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین #شبکه_سازی #اسلام_ناب #جبهه_سازی #امام_خمینی(ره) ✅ جبهه سازی در مکتب امام 🔰 قسمت اول 🔶 امام با انسان ها و علمای زمان قبل از خود، تفاوت‌هایی بسیار زیادی داشتند که هرکدام آنها در جای خود مهم است، اما یک تفاوت بزرگ و اساسی امام با دیگران «جامعیت امام» بود. امام مظهر توأمان «ایدئولوژی و متدولوژی»، «تفکر و روش» و «نظریه و عمل» بودند. یعنی علاوه بر این که صاحب اندیشه و تئوری بود، «می‌دانست» و «می‌توانست» چگونه این آرمان‌ها و خواسته‌ها را به فعلیت و تحقق برساند؛ بنابراین امام یک شخص مانند اشخاص دیگر نیست بلکه وجوه مختلف در او وجود داشت که به‌تنهایی و به‌صورت واحد هر وجه خاصیت خودش را داشت. 🔶 امام در قبل از انقلاب با رژیم شاهنشاهی دارای مواضع و روش مبارزاتی بوده‌اند که با علما هم عصر خود دارای تفاوت‌هایی بوده است. یکی از تفاوت‌هاي ايشان در ايدئولوژي به نام اسلام ناب محمدی (ص) بود و اين امر، صف امام را با خيلي از گروه‌ها و احزاب جدا مي‌كرد. 🔶 اما تفاوت دیگر امام با این گروه‌ها در روش کار و حرکت ایشان بود. امام با مارکسیست‌ها و توده‌ای‌ها و مجاهدین خلق و ملی‌گراها و ... در ایدئولوژی فقط تفاوت نداشت، در روش مبارزه با شاه و حرکت مبارزاتی هم اختلاف داشتند. روش امام در مقابله با شاه بر عکس بسیاری از این گروه‌های نامبرده که بر «گروه‌های برگزیده» استوار بودند، و فقط از کسانی که عضو حزب و تشکیلات می‌شدند یا اهل مبارزه مسلحانه بودند استفاده می کردند متفاوت بود. 🔶 ایشان از روش‌هاي «مردمي» و مبارزه «مردمي» برای پیشرانی اهداف نهضت خود استفاده کردند حرکتی که در سایر انقلاب ها مشاهده نمی شود. اکثریت انقلاب های دنیا با قشر خاص و احزاب به خصوصی شکل گرفت برای مثال انقلاب روسیه با جمعیت سی هزار نفری شکل گرفت در حالی که این انقلاب خمینی، فقط در یک شهر خود دارای جمعیت چند صد هزارتایی می بود. 🔶 زیربنای تکیه امام به مردم اعتقادی بود که در تمامی حرکت ها و مبارزات خودش را نشان داد. شهید مطهری در بیان ملاقات خود با امام پیش از انقلاب بیان می‌کند که «در امام چند ایمان دیدم، ایمان به هدف، ایمان به راه و ایمان به مردم». گفتگوی چالشی امام با آیت‌الله حکیم در نجف بر سر اعتمادی بود که امام به مردم داشت اما آیت‌الله حکیم از لایه نظری، اعتقادی متفاوت نسبت به مردم داشت. 🔶 حال منظورمان از اینکه می‌گوییم روش مبارزاتی امام، مردمی بود و جنگ را هم مردمی اداره کرد، چیست؟ مردمی پیش بردن اهداف و رفع چالش‌ها چگونه توسط امام رقم خورد؟ 🔶 مردمی‌ سازی و شبکه‌کردن یک ملت در نگاه مبارزاتی و نهضت امام بدین گونه بود که ایشان ابعاد و اندازه میدان مبارزه با طاغوت داخلی و خارجی را جوری تعریف کردند که هرکسی با هر جنسیت و سن و سالی‌، ساکن در هر نقطه جغرافیایی، با هر میزان از تخصص و تحصیلات و در نهایت با هر ظرفیتی و با هر توانی، خود را جزء مبارزین و نقش‌آفرینان در صحنه میدان بداند. 🔶 امام (ره) برخلاف اکثریت انقلاب ها، تحولات را از طریق گروه ها و توده های حزبی ایجاد نکردند بلکه انقلاب را با میدان آوردن ظرفیت اکثریت مردم به سرانجام رساندند و بنای مبارزه را بر این قاعده استوار کردند. 🔶 بر مبنای این روش هرکس که اعلامیه امام را بخواند یا نوار امام را گوش دهد، آن را دست‌به‌دست کند و محتوای این متن و گفتار را به دیگری انتقال دهد، رساله امام را در خانه داشته باشد، این هم جزء مبارزان و شبکه انقلابیون به‌حساب می‌آید؛ بنابراین صحنه مبارزه با رژیم پهلوی توسط امام یک شبکه مردمی طراحی شد. در واقع امام (ره) به مردم ایران موقعيت راهبردي داد و نه تاكتيكي؛ هنر امام این بود که مردم را راهبری کرد یعنی به همه افراد از بی‌سواد و کهن‌سال گرفته تا زنان و جوانان و مردم روستاهای دورافتاده و ... فهماند که محدودیت‌ها هیچ‌کدام باعث نمی‌شود که فرد، خود را بیرون از صحنه مبارزه در جنگ و انقلاب بداند. هرکس به‌اندازه توان و موقعیت خودمی‌توانند یک نقش راهبردی ایفا بکند. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین #شبکه_سازی #اسلام_ناب #جبهه_سازی #امام_خمینی(ره) ✅ جبهه سازی در مکتب امام 🔰 قسمت دوم 🔶 در دوره هشت‌ساله دفاع مقدس مدیریت امام نمود همین مسئله است. دفاع مقدس را نمی توان فقط در خط مقدم خلاصه کرد. در عصر دفاع مقدس مجاهد؛ فقط آن کسی نبوده که در عملیات شرکت کند و روی مین برود. در مدل جبهه‌سازی و رهبری امام، جنگ این‌گونه تعریف شده بود که آن پیرزنی هم که در خانه خودش مواد غذایی برای جبهه‌ها تدارک می‌دید، او خودش را بخشی از جریان جبهه و جنگ می‌دید. 🔶 همچنین باید اذعان نمود که رویکرد اتکا به مردم امام خمینی پس از انقلاب البته محدود به دفاع مقدس نیست. امام متناسب با شبکه مسائل جامعه در ابتدای انقلاب اسلامی اقدام به زمینه‌سازی برای حضور مردم در فرآیند اجتماعی حل این مسائل از طریق ایجاد نهادهایی مردمی می‌نمود. شکل‌گیری جهاد سازندگی در زمینه توسعه روستایی، بنیاد مسکن در زمینه مسئله ساخت مسکن محرومین، کمیته‌های انقلاب و سپاه در حوزه امنیت، کمیته امداد در زمینه فقرزدایی و ... نمونه‌هایی از بسترسازی بنیان‌گذار انقلاب جهت حضور مردم و استفاده از توان آن‌ها در تحقق فرآیند شکل‌دهی به جامعه اسلامی است. 🔶 این رویکرد در سازگاری با تأکید آیه قرآنی «لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالبِیِّنت وَ اَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتبَ وَ المیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط » است که نقش رهبر جامعه اسلامی را نه تحقق مستقیم قسط که وارد کردن مردم به فرآیند اجتماعی تحقق آن می‌داند و سبک رهبری امام خمینی را نیز می‌توان بر همین اساس تبیین کرد. 🔶 اگر مسائل و چالش‌های انقلاب را مردمی کردیم، آن‌وقت ژنرال‌های عرصه جبهه انقلاب خود‌شان را نشان می‌دهند. آن روزی که جنگ شروع شد و امام فرمان جهاد را دادند شهید همتی در کار نبود، باکری‌ای در کار نبود. وقتی عرصه مردمی تعریف شد و هرکس به‌اندازه توانش توانست نقش ایفا کند، جنگ پیش خواهد رفت و مدیران تحول‌گرا و خودجوش به وجود خواهند آمد اما متاسفانه بعد از اتمام جنگ، مدل مدیریت امام که درگیر کردن همه‌جانبه مردم و یکایک احاد ملت بود، با اتکا به تشکیلات اقماری، سازمان‌ها، حزب‌ها و سایر نهادهای بروکراتیک تقلیل دادیم! 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #انقلاب_اسلامی #امنیت #پیشرفت ✅ ۲۲ بهمن و ریل‌گذاری جدید 🔶 مسئله اساسی و پرتکراری که این‌ روزها مطرح می‌شود، این است که آیا رویکردهای دوران پهلوی در بخش‌های گوناگون سیاست داخلی، سیاست خارجی، اقتصادی، امنیتی و نظامی و فرهنگی می‌توانست جامعه ایرانی را در مسیر توسعه پایدار و مستمر قرار دهد یا خیر؟ معمولاً این پرسش مطرح می‌شود که اگر حکومت پهلوی هم مانده بود، ایران لاجرم به سمت پیشرفت و توسعه حرکت می‌کرد! همچنین مسئله دیگر آن است که انقلاب اسلامی در خصوص جهت‌گیری‌ها و رویکردهای یادشده چه تفاوتی با دوران پهلوی دارد؟ 🔶 سخن اساسی در اینجا آن است که اگر کشوری رویکردش در حوزه امنیت به جای استحکام مؤلفه‌های درونی امنیت، در فکر تعریف کردن خود در ذیل ابرقدرت‌ها باشد، چنین نظامی قادر نیست امنیت پایدار و مطلوب را برای ملت خود به ارمغان آورد؛ اگر یک نظام سیاسی در عرصه سیاست داخلی، رویکرد سرکوب و مشت آهنین را در پیش گیرد و اعتقادی به آزادی‌های سیاسی و حق تعیین سرنوشت برای مردم خود نداشته باشد، دچار فقدان مقبولیت و پایگاه مردمی خواهد شد؛ اگر یک حکومت در زمینه سیاست خارجی رویکرد تابع قدرت‌های بزرگ بودن را ایده خود بداند و منطبق با منافع ملی نتواند تصمیم بگیرد، در بزنگاه‌ها حتما گرفتار و تنها خواهد شد؛ اگر دولتی در عرصه فرهنگ و اقتصاد به جای الگوهای بومی و ملی، در فکر نسخه‌ها و تجویزهای وارداتی و تقلیدی باشد، فرهنگ و اقتصاد آن، رنگ ارتقا و پیشرفت به خود نخواهد دید. 🔶 بنابراین، رویکردهایی که ایران پیش از انقلاب در زمینه سیاست داخلی و خارجی، الگوی امنیت و مدل توسعه اقتصادی و فرهنگ در پیش گرفته بود و نقشی که برای ایران در نظام تقسیم کار جهانی تعریف کرده بودند، هیچ گاه نمی‌توانست ایران را از حیث رویکردها در مسیر پیشرفت و توسعه واقعی، عمیق، پایدار و مستمر قرار دهد و از قضا آن رویکردها کاملاً ضد توسعه عمل می‌کرد. 🔶 نکته مهم در اینجا آن است که اصل پدیده انقلاب اسلامی نقطه‌ای بود که زنجیرهای اسارت و توقف را از دست و پای ملت ایران زدود و راه را برای پیشرفت باز کرد؛ رویکردهای انقلاب اسلامی در همه عرصه‌های یاد شده، منطبق با اصول و قواعدی است که یک نظام سیاسی برای پیشرفت خود به آن محتاج است؛ هر چند در اینکه این رویکردها تا چه اندازه به اقدام و عمل تبدیل شده است، ممکن است محل اختلاف باشد؛ اما در این نقطه اشتراک نظر تقریباً فراگیر است که انقلاب اسلامی یک مسیر روشن و تاریخی را پیش روی ملت ایران برای پیمودن راه پیشرفت و رسیدن به آرمان‌هایش هموار کرده است. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال_و_آزادی #رسانه #معیشت #انقلاب_اسلامی ✅ جشن ۲۲ بهمن؛ چرا منحصر به فرد است؟ 🔶 جشن های سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، مانند اصل انقلاب، منحصر به فرد است. کمتر کشوری است که انقلابی در آن رخ داده باشد و بعد از چند دهه، بتواند جشنی پر نشاط در سالگرد پیروزی برگزار کند. کشورهایی هم که چنین جشن هایی را برگزار می کنند، غالبا محدود به مراسم رسمی دولتی و رژه و نمایش ادوات نظامی است. اما در کشور ما، برگزار کنندگان اصلی جشن، خود مردم با سلابق مختلف و سطوح سنی گوناگون- از پنج نسل- هستند. 🔶 راهپیمایی ۲۲ بهمن، امسال در ۱۴۰۰ شهر و ۳۸ هزار روستا در حالی در امنیت و آرامش کامل برگزار شدکه گروه های تروریستی بسیاری، به سفارش سرویس های جاسوسی متخاصم، برای نا امن سازی ایران فعالیت می کنند و ظرف ماه های اخیر، ده ها شبکه و هسته تروریستی از سوی نهادهای امنیتی، بازداشت یا منهدم شده اند. گسترده تر از گروه های تروریستی، شبکه تروریسم رسانه ای و اقتصادی است که ماموریت دارند آرامش روانی و معیشتی مردم ایران را به هم بزنند. 🔶 این شبکه، طی ماه های اخیر ماموریت داشت به بهانه تحولات منطقه، به تلاطم های روانی و اقتصادی دامن بزند تا مردم را نسبت به حضور در جشن پیروزی انقلاب و سپس، انتخابات مهم ۱۱ اسفند دلسرد کند. جشن تماشایی ۲۲ بهمن امسال، با وجود هجمه سنگین رسانه ای و اقتصادی- و کم کاری برخی دستگاه های مسئول در مواجهه هوشمندانه و قاطع با بحران سازان- رونق گرفت و یکی از کم نظیر ترین راهپیمایی های سال های اخیر را رقم زد. 🔶 همچنین، امواج خروشان جمعیت به ویژه در گستره چند کیلومتری در تهران در حالی به چشم دوستان و دشمنان آمد که ۲۲ بهمن، با چند روز تعطیلی پشت سر هم مقارن شده بود و طبیعتا در چنین ایامی، مسافرت ها اوج می گیرد. اقشار مختلف، با سلایق سیاسی و اجتماعی گوناگون، در حالی پای کار جشن انقلاب آمدند که گلایه های به حقی از عملکرد برخی مدیریت ها دارند، یا توقعات شان از مدیران- با همه خدمات و زحمات- بسی فراتر از کارکردهای فعلی است. 🔶 مردم با مشکلات گوناگونی دست به گریبان هستند، گلایه و انتقاد دارند، و برخی عملکرد ها را ممکن است نپسندند، اما به برکت خود انقلاب، به این بلوغ رسیده اند که از اهمیت جاری ساختن خون تازه در رگ های انقلاب جوان خویش غفلت نکنند. انقلاب اسلامی و آزادی و استقلال برآمده از آن، انتخاب همین مردم -نسل اندر نسل- است و آنها بر مبنای دریافتی به غایت عقلانی و عاطفی، برای انتخاب مبارک خویش، از دل و جان مایه می گذارند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال_و_آزادی #انقلاب_اسلامی #پیشرفت #غرب_شناسی #تحریم ✅ رژیم پهلوی؛ مانع یا عامل توسعه؟ 🔶 چهل و پنج سال از انقلاب اسلامی ایران می‌گذرد. انقلابی که در مسیر رسیدن به اهداف و مطلوبیت‌هایش گام‌های بزرگی برای رسیدن به عزت برداشته است. از طرفی برخی از این مطلوبیت‌ها مانند اقتصاد اگرچه با اهداف متعالی فاصله دارد، اما از نقطه‌ای که در چهار و نیم دهه پیش بود نیز فاصله بسیار زیادی دارد و راه زیادی طی شده ‌است. چالش‌های فعلی اقتصادی در رسیدن به مطلوبیت‌ها سبب شده است تا جریان تحریف بر این انگاره تمرکز کند که اگر رژیم پهلوی ادامه می‌یافت، به توسعه و پیشرفت اقتصادی می‌رسیدیم. اما تمرکز بر مفهوم توسعه به معنای توان آباد کردن از یک‌سو و از سوی دیگر مطالعه ماهیت رژیم پهلوی، نشان می‌دهد این رژیم شاید کشور را به رشد اقتصادی از جنس آنچه در برخی کشورهای عربی است، می‌رساند؛ اما هيچ وقت توان ایجاد توسعه و آباد کردن ایران را نداشت. 🔶 اما استدلال‌های اثبات این ادعا کدامند: زیربنای توسعه داشتن استقلال در همه وجوه آن است. این در حالی است که رویکردهایی که ایران پیش از انقلاب در زمینه سیاست داخلی و خارجی در پیش گرفته بود، منطبق با الگوی حامی‌ـ پیرو بود و اساساً در این الگو نقشی که برای ایران در نظام تقسیم کار جهانی تعریف کرده بودند، هیچ‌گاه نمی‌توانست ایران را در مسیر پیشرفت و توسعه قرار دهد و اتفاقاً این رویکردها ضد توسعه بود. ایالات متحده می‌کوشید ایران را در تمام عرصه‌ها به خود وابسته کند و همین وابستگی اصلی‌ترین عامل جاماندن ایران از مسیر توسعه بود. برنامه‌ریزی‌های توسعه در زمان پهلوی در مسیر توسعه اقتدارگرایی شاه (انقلاب سفید) و تأمین منافع غرب بود. 🔶 آنچه به عنوان صنعت در قالب ذوب آهن اصفهان، صنعت هسته‌ای، گسترش بنادر و غیره در زمان پهلوی به ایران آمد، هیچ‌گاه همراه با انتقال فناوری نبود و مهندس ایرانی اجازه فهم تکنولوژی را نداشت. صنعتی شدن در دوران پهلوی از طریق فروش نفت بود. نفت بفروش، کارخانه و مهندس اجاره‌ای وارد کن. داشتن اعتماد به نفس در ایران و ایرانیِ زمان پهلوی در قالب فرهنگ غرب‌زدگی، به کلی نابود شده بود. همچنین موتور توسعه اقتصادی علم است. صنعت هسته‌ای، نفت و بسیاری از علوم صنعتی و غیر صنعتی از چندین دهه قبل از انقلاب در عرصه جهانی رخ برآورده بودند، ولکن تولیدات علمی در دانشگاه‌های ایرانی در آن زمان در حداقل ممکن بود. کشوری با این سطح پایین علمی چگونه می‌توانست به توسعه اقتصادی دست یابد؟ 🔶 انقلاب اسلامی رویکردها را تغییر داد و بستر لازم را برای رسیدن به توسعه ایجاد کرد و اگر موانع متعددی همچون جنگ، تحریم و غیره در مقابل خود نداشت، با سرعت بیشتری به سمت توسعه حرکت می‌کرد. با وجود این، ایران کنونی در بسیاری از علوم و فناوری در سطوح بالای جهانی و در کنار پنج کشور برتر دنیا قرار دارد‌. 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #آمریکا ✅ شوک جدید به نتانیاهو/ کاهش رتبه اعتباری صهیونیست‌ها 🔶 انتشار گزارش موسسه مودیز، شوک تازه‌ای را به نخست وزیر رژیم اشغالگر قدس وارد ساخته است. در حالی‌که موسسه اعتبارسنجی مودیز (Moody's) رتبه اعتباری اسرائیل را کاهش داده است، بنیامین نتانیاهو این تصمیم را کم‌اهمیت جلوه می‌دهد. موسسه اعتبارسنجی آمریکایی مودیز روز جمعه ۹ فوریه (۲۰ بهمن) اعلام کرد که رتبه اعتباری اسرائیل را به‌دلیل تاثیر درگیری‌های مداوم با حماس در غزه کاهش داده و سطح آن را از A ۱ به ۲ A تقلیل داده است. 🔶 مودیز در بیانیه‌ای اعلام کرد که در ارزیابی اعتبار اسرائیل به این نتیجه رسیده است که «درگیری نظامی مداوم با حماس و پیامد‌های گسترده آن، خطرات سیاسی را برای اسرائیل افزایش می‌دهد و همچنین نهاد‌های اجرایی و قانون‌گذاری و قدرت مالی آن کشور را برای مدت‌ها تضعیف می‌کند.» 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید سبحانی 🆔 @tahlil_shjr