eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 🍁 درباره نظم و آیات میان قرآن‌پژوهان دو دیدگاه وجود دارد: 🌼بیش‌تر محقّقان اهل‌ و برآنند که جاى‌گاه آیات درسوره‌ها با هدایتِ رسول صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله به وسیله و دستور حضرت به اصحاب معین می شد ؛ 🍁بنابراین ترتیب موجود توفیقی است ؛ یعنی آن جایز نیست . 🌼 اینان می‌گویند : صحابه حافظ قرآن که تا آخر عمر صلی الله علیه و آله و پس از او نیز می زیستند ، قرآن را با همان زمان حضرت روایت می کردند . 🍁 زید بن ثابت خود یکی از و راویان قرآن بود و به دستور ابوبکر مامور تدوین قرآن به شکل مصحف شد . 🌼او آیات را بر اساس مرسوم زمان خدا صلی الله علیه و آله مرتب و مدون کرد و هیچ گونه اختلافی میان مسلمانان در آیات پدید نیامد . 🍁 روایاتی که در این باره وارد شده ، دلیلی دیگر بر این مدعا است . 🌼 عثمان بن ابی عاص می گوید : ما نزد صلی الله علیه و آله بودیم . 🍁 دیدیم دیدگان خود را بالا برد و در ای متمرکز کرد و فرمود : 🌼 هم اکنون بر من فرود آمد و گفت : آیه * انّ الله یامر بالعدل و الاحسان * ( نحل ۹۰) را در این جای سوره نحل قرار دهم ؛ 🍁افزون بر این ، اگر موجود تغییر یابد از بیانی قرآن کاسته می‌شود و این ، دلیل بر آیات بر اساس وحی خدا و امر پیامبر صلی الله علیه و آله بوده است . 🌼عده‌ای دیگر معتقدند که ممکن است آیات قرآن در زمان پیامبر شده باشد ؛ اما پس از وی ، ذوق ّ سلیقه و اجتهاد اصحاب در نظم و ترتیب موجود نقش داشته است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد > 📃 برخی دیگر چون طوفی گفته اند : در و سیاست اگر مصالح با نصوص تعارض کرد و امکان جمع نبود ، مقدم خواهد شد . 📜در عین حال ، برای بعضی از ، مواردی از اجتهاد در برابر نص ثبت شده است ؛ مانند خلیفه به قطع نکردن دست دزد در سال قحطی و گرسنگی 📃 و همچنین مقابل نصّ در متعه حج و متعه زنان ، پس از عصر صحابه نیز عده‌ای ( اصحاب رای ) از اصل جواز اجتهاد مقابل نص تخطّی و بیش از حد به رای اعتماد کردند . 📜 آنان بر اساس خود ، مسائلی را تفریع کرده ، صُوری را مفروض الوجود می‌گرفتند و برای آنها فرضی ثابت می‌کردند . ✅ آیاتی که بر جواز اجتهاد در برابر نص دلالت دارند فراوان هستند ، به برخی از آنها می‌شود : ⬅️ ۱ .‌آیه ۵۰ قصص : در این آیه ، خداوند مقابل پذیرش دستور خدا و رسول را ،‌ پیروی از هوای قرار داده : * فان لم یستجیبوا لک فاعلم انّما یتّبعون اهواءهم ..... *؛ 📃 سپس کننده از هوای نفس را در مقابل هدایت الهی ، گمراه‌ترین مردم به شمار آورده است و در ، کسانی را که در برابر هدایت الهی از هوای نفس خود روی می‌کنند ، معرفی می‌کند : * انّ الله لا یهدی القوم الظالمین * . ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد > ⬅️ ۳ . آیات ۱۸ _ ۱۹ جاثیه : خداوند می فرماید : ما تو را به و آیین حق قرار دادیم . از آن پیروی کن و از هوسهای کسانی که آگاهی ندارند ، مکن : * ثمّ جعناک علی شریعه من الامر فاتّبعها و لا تتّبع اهواءالّذین لا یعلمون * . 📜 سپس می‌فرماید : آنها هرگز نمی‌توانند تو را در برابر بی‌نیاز کنند : * انّهم لعن یغنوا عنک من الله شیئا * . 📃 خداوند در این آیه امر را به بین از شریعت الهی و عمل طبق آن یا پیروی از ناآگاهان دایر کرده و بدیهی است که اجتهاد در برابر نص همان پیروی از هواهای ناآگاهان است که متعالی از آن نهی کرده است . 📜 نظیر این آیات ،‌ آیه ۳ است که در آن ، پیروی از کتاب و سنت ( ما انزل ) واجب و مقابل آن که پیروی از اولیای دیگر است ، محکوم شده است . ادامه دارد ...... @Targomeh