👇آیه1فتح إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً همانا ما گشايش آشكارى را براى تو پيش آورديم 🇮🇷موفّقيّت و #پيروزى خود را در سايه #لطف_خدا بدانيم، نه نتيجه #فكر، #طرح، #تدبير و #قدرت خود. إِنَّا فَتَحْنا .. 🇮🇷پيروزى بر دشمن، هدف نهايى نيست، بلكه مقدّمه‌اى براى دريافت #نعمت‌هاى ديگر است. 🇮🇷آنچه خداوند مرحمت مى‌كند، #برجسته‌ترين، #روشن‌ترين و#بهترين‌ها است۰ 🇮🇷پيروزى آشكار، نعمت تمام، هدایت به صراط مستقیم #استادقرائتی کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✳ نتایج انفاق برای خودمان است 💠 «وَ ما تُنفِقوا مِن خَیرٍ یُوَفَّ اِلیکُم وَ اَنتُم لا تُظلَمونَ» «و هرچه انفاق کنید پاداش آن به شما می‌رسد و بر شما ستم نخواهد رفت.» (بقره، ۲۷۲) 🔻 هر که در آیات کریمه‌ی #انفاق بیندیشد، به‌خوبی درمی‌یابد که انفاق، به مفهوم قرآنی آن، مشارکت‌دادن کامل دیگران است در آن‌چه خداوند از #مال و #فکر و #کوشش و #مبارزه به انسان بخشیده است. تفکر و درنگ در این آیات روشن می‌سازد که بازگشت نتیجه‌ی #خیر به #انفاق‌کننده و دوری از #ظلم و #هلاکت، تنها منحصر به جزای الهی که در #قیامت عاید انسان می‌شود نیست، بلکه #نتایج_اجتماعی‌ای که از فعالیت‌های انسان برمی‌آید نیز جزای عمل به‌حساب می‌آید. این پاداش، که پیش از #پاداش_اخروی است، در قرآن به «جزای ادنیٰ» و پاداش آخرت به «جزای اوفیٰ» یاد شده است. 🔸 کوتاه سخن این‌که فرد یا گروهی که برای ایجاد #فرصت‌های_مناسب_زندگی برای دیگران کوشش می‌کند، در حقیقت، خیرخواهی و نیک‌فرجامی را برای خویش به ارمغان می‌آورد و خطر ستم و هلاکت و نیستی را از خود دور می‌سازد. امروزه پیامدهای مثبت و نتایج اجتماعی چنین رویکردی کاملا روشن و آشکار است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ «201» همانا كسانى كه تقوا پيشه كرده‌اند، هرگاه وسوسه‌هاى) شيطانى به آنان نزديك شود، متوجّه مى‌شوند (وخدا را ياد مى‌كنند)، آنگاه بينا مى‌گردند كلمه‌ى «#مس»، به معناى اصابت و برخورد كردن همراه با #لمس كردن است. «طائِفٌ»، به معنى #طواف كننده است، گويا #وسوسه‌هاى_شيطانى همچون طواف كننده‌اى پيرامون #فكر و #روح انسان پيوسته #گردش مى‌كند تا راهى براى #نفوذ بيابد. #درسهای_قرآنی صفحه 176 🔸استاد قرائتی ┄┅─✵💝✵─┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_435 🌹 #آیه_159 #سوره_آل_عمران 🌸 فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ 🍀 ترجمه: پس به خاطر رحمتى از طرف خدا با آنها مهربان گشته اى و اگر خشن و سنگدل بودى، از دور تو پراكنده مى شدند. پس از آنان درگذر و براى آنها طلب آمرزش كن و در امور با آنان مشورت نما، پس هنگامى كه تصمیم گرفتى بر خداوند توكّل كن. قطعاً كه خداوند توكّل كنندگان را دوست مى دارد. 🌷 #فبما: پس به خاطر 🌷 #لنت: از ریشه لین به معنای نرم شدن است 🌷 #فظا: تند خوی 🌷 #غلیظ_القلب: سنگدل 🌷 #انفضوا: پراکنده شدند 🌷 #حولک: اطراف تو 🌷 #اعف: از آنها در گذر 🌷 #استغفر: طلب آمرزش کن 🌷 #شاورهم: با آنها مشورت کن 🌷 #عزمت: تصمیم گرفتی 🌷 #متوکلین: توکل کنندگان 🔴 #شأن_نزول_آيه: اگرچه محتواى آیه دستورات كلّى است، ولی نزول آیه درباره ى بعد از #جنگ_اُحد است. زیرا مسلمانانى كه در جنگ احد فرار كرده و شكست خورده بودند، در آتش افسوس و ندامت و پشیمانى مى سوختند. آنان اطراف پیامبر را گرفته و عذرخواهى مى نمودند، خداوند این آیه را نازل نمود و نیز با این آیه دستور عفو عمومى آنان را صادر نمود. 🌸 #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با آغوش باز، خطاکاران توبه کار را پذیرفت. نخست می فرماید: فبما رحمة من الله لنت لهم و لو کنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك: پس به خاطر رحمتی از طرف #خدا با آنان مهربان گشته ای و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده می شدند. آدمى اگر اخلاق خوش و نرمی داشته باشد خیلی هوادار پیدا می کند نمونه آن #اخلاق_پیامبر_اسلام است که نرم خویی از ویژگی های اخلاق پیامبر است. سپس #قرآن به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم دستور می دهد فاعف عنهم و استغفر لهم: پس از آنان در گذر و برای آنها طلب آمرزش کن. حالا که آمدند گذشته ها گذشت و پس از #عفو آنها برای آنها از خداوند متعال طلب آمرزش کن. 🌸 و شاورهم فی الأمر: و در کارها با آنان #مشورت کن فإذا عزمت فتوکل علی الله إن الله يحب المتوکلین: پس هنگامی که تصمیم گرفتی بر خداوند #توکل کن. قطعاً که خداوند توکل کنندگان را دوست می دارد. همان اندازه که به هنگام مشورت باید نرمش و انعطاف نشان داد، در موقع تصمیم نهایی باید جدی بود. بنابراین پس از مشاوره و روشن شدن نتیجه مشورت، باید هر گونه شک و تردید و دو دلی را کنار زد و با قاطعیت تصمیم گرفت و این همان چیزی است که در آیه از آن به کلمه #عزم تعبیر شده است و آن تصمیم قاطع می باشد. همچنین از این آیه استفاده می شود که #توکل باید حتماً بعد از مشورت و استفاده از همه امکاناتی که انسان در اختیار دارد قرار گیرد. 🔹 پيام هاى آیه159سوره آل عمران ✅ #نرمش با مردم، یک هدیه ى الهى است. ✅ افراد #خشن و سختگیر نمى توانند مردم دارى كنند. ✅ نظام حكومتى #اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم باید باشد. ✅ #رهبرى و #مدیریّت_صحیح، با عفو و عطوفت همراه است. ✅ خطاكارانِ #پشیمان و گنهكاران شرمنده را بپذیرید و جذب كنید. ✅ ارزش #مشورت را با ناكامى هاى موسمى نادیده نگیرید. ✅ در مشورتِ #پیامبر، تفقّد از نیروها، شكوفایى استعدادها، شناسایى دوستان از دشمنان، گزینش بهترین رأى، ایجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى دیگران نهفته است. ✅ #استغفارِ_پیامبر درباره ى امّتش، به دستور خداست. پس مورد قبول نیز هست. ✅ در كنار #فكر و #مشورت، توكّل بر خدا فراموش نشود. ✅ ابتدا #مشورت و سپس #توكّل، راه چاره ى كارهاست، خواه به نتیجه برسیم یا نرسیم. . #لبیک_یا_خامنه_ای کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_445 🌹#آیه_172 #سوره_آل_عمران 🌸 أَلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيم ٌ ترجمه: آنان كه دعوت خدا و رسول را بعد از آن همه جراحاتى که به آنان رسید، اجابت کردند، براى کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگى است. 🌷 #استجابوا: اجابت کردند، پذیرفتند 🌷 #أصابهم: به آنان رسید 🌷 #القرح: زخم ، جراحت 🌷 #عظیم: بزرگ 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه بعد از جنگ احد و همانند دیگر آیات سوره آل عمران در مدینه بر #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. كفّار قریش، پس از پیروزى در احد بسوى مكّه بازگشتند. در بین راه به این فكر افتادند كه چه بهتر است به مدینه بازگردیم و باقیمانده مسلمانان را نیز از بین ببریم، تا كار #اسلام یكسره شود. این خبر به پیامبر صلى الله علیه و آله رسید. آن حضرت فرمان بسیج داد و فرمود: شركت كنندگان در #احد حركت كنند. مسلمانان آماده شدند. ابوسفیان وقتى از بسیج عمومى مسلمانان آگاه شد، گمان كرد كه لشكر تازه نفسى مهیّا شده است تا شیرینى پیروزى احد را بر كام آنان تلخ كند، لذا از حمله ى مجدّد منصرف شد و به سرعت به طرف مكّه حركت نمود. این آیه و دو آیه بعد اشاره به این ماجرا می کند. در تاریخ مى خوانیم كه در جنگ احد #حضرت_على علیه السلام بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه اى دست از یارى پیامبر برنداشت. در تفسیر كنزالدقائق آمده است كه این آیه درباره ى حضرت على علیه السلام و نه نفر دیگر نازل شده است. 🌸 #مؤمنان_واقعى در سخت ترين شرايط نيز از خداوند و پیامبر اطاعت می کنند لذا می فرماید: الذین استجابوا لله و الرسول من بعد مآ أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم: آنان که دعوت خدا و پیامبر را بعد از آن همه جراحاتی که به آنان رسید اجابت کردند، برای کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است. رزمنده ای قابل ستایش است که: 1⃣ از جنگ خسته نشود 2⃣ اهل کار نیک باشد 3⃣ از فرمان خدا و پیامبر تخلف نکند. 🔹 پيام های آیه172سوره آل عمران 🔹 ✅ شركت مجروحان در #جبهه، مایه ى تشویق و تقویت روحیّه افراد سالم است. ✅ #اطاعت از رسول خدا، همچون اطاعت از خداست. ✅ شركت #مجروحان در جبهه، نشانه ى وفادارى و عشق و معرفت كامل آنان به مكتب و رهبر و هدف است. ✅ گاهى شرایط #جنگ به گونه اى است كه حتّى مجروحان نیز باید حاضر شوند. ✅ هرچه #عمل دشوارتر باشد، قابل ستایش بیشترى است. ✅ حضور در #جبهه و مجروح شدن، اگر همراه با تقوا نباشد بى ارزش است. ✅ برخى از اصحاب پیامبر كه در جبهه هم شركت كرده اند، از سلامت #فكر و #تقوا دور شدند. #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_462 🌹#آیات191_192 #سوره_آل_عمران 🌸 اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِى خَلِقْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار (191) ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار (192) ِ 🍀 ترجمه: (خردمندان) كسانى هستند كه ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد مى كنند و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر مى كنند (و مى گویند:) پروردگارا! این جهان را بیهوده و بى هدف نیافریده اى، تو پاک و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن. (191) پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست. (192) 🌷 #یذکرون: یاد می کنند 🌷 #قیاما: جمع قائم (ایستاده) 🌷 #قعودا: جمع قاعد (نشسته) 🌷 #جنوبهم: پهلوهایشان 🌷 #یتفکرون: تفکر می کنند 🌷 #خلق: آفرینش 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #الأرض: زمین 🌷 #باطلا: بيهوده، بى هدف 🌷 #سبحانك: پاک و منزهی 🌷 #قنا: ما را حفظ کن 🌷 #النار: آتش 🌷 #تدخل: وارد کنی 🌷 #أخزيته: خوار و ذليل کنی 🌷 #أنصار: ياوران 🌸 این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد و اولی الألباب را توصیف می کند اولی الألباب صاحبان مغزها یا همان #خردمندان هستند. و می فرماید: «الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم: کسانی هستند که ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد می کنند.» أولى الألباب اهل فکر و #ذکر هستند و در همه حالت ها به یاد خدا هستند. نقشه شگفت انگیز این جهان آن چنان قلب های صاحبان خرد را به خود جذب می کند که در همه حالت ها به یاد پدیدآورنده این جهان می باشند. «و یتفکرون فی خلق السماوات و الأرض: و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند.» و می گویند: «ربنا ما خلقت هذا باطلا: پروردگارا! این #جهان را بیهوده و بی هدف نیافریده ای.» 🌸 در این موقع متوجه وظیفه های خود می شوند و از #خدا تقاضای توفیق انجام آنها را می طلبند تا از کیفر او در امان باشند و لذا می گویند: «سبحانك فقنا عذاب النار: تو پاک و منزهی، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن.» سپس مى گویند: «ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار: پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست.» یعنی این خوار و ذلیل و رسوایی و از چشم خدا افتادن از آتش جهنم بسیار دردناک تر و سخت تر است و کسانی که داخل جهنم شوند ظالم هستند زیرا خودشان به نفس خودشان ظلم و ستم نمودند و در آتش جهنم هیچ یار و یاوری نخواهند داشت. 🔹 پيام های آیات191و192سوره آل عمران ✅ نشانه ى خردمندى، یاد #خدا در همه حالات است. #اهل_فكر، باید اهل ذكر باشند. ✅ #ایمان بر اساس فكر و اندیشه ارزشمند است. ایمان و اعتراف با تمام وجود ارزش دارد. ✅ #ذكر و #فكر، همراه یكدیگر ارزش است. متأسفانه كسانى ذكر مى گویند، ولى اهل فكر نیستند و كسانى اهل فكر هستند، ولى اهل ذكر نیستند. ✅ آنچه سبب رشد و قرب است، ذكر و فكر دائمى است. ✅ شناختِ حسّى #طبیعت كافى نیست، تعقّل و تفكّر لازم است. كسى كه در آفرینش آسمان ها و زمین فكر كند، پى مى برد كه خالق هستى، پروردگار ما نیز هست. ✅ آفرینش بیهوده نیست، اگر چه همه اسرار آن را درک نكنیم. ✅ اوّل تعقّل و اندیشه، سپس ایمان و عرفان،آنگاه دعا و مناجات ✅ اگر هستى بیهوده و باطل نیست، ما هم نباید بیهوده و باطل باشیم. هستى هدفدار است، پس هر چه از هدف الهى دور شویم به دوزخ نزدیک مى شویم. ✅ قبل از دعا، خدا را ستایش كنیم. ✅ آتش قیامت #سخت است، اما نزد اولوا الألباب خوارى و رسوايى قيامت دردناک تر از آن است. ✅ #ستمگران ، از شفاعت دیگران محروم هستند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_466 🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران 🌹بخش دوم 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداوند است. 🔹 پيام های آیه195سوره آل عمران 🔹 ✅ #دعاى_قلبى، استجابت قطعى دارد. دعایى كه همراه با یاد دائمى خدا ، فكر و ستایش خدا باشد، قطعاً مستجاب مى شود. ✅ دعاى اهل #فكر و #ذكر، سریعاً مستجاب مى شود. ✅ استجابت #دعا، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. ✅ در جهان بینى #الهى، هیچ عملى بدون پاداش نیست. ✅ دعایی مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود #دعا نیز نوعى عمل است. ✅ پاداش #عمل تنها به مؤمنان داده مى شود، زیرا كه اعمال كافران حبط مى گردد. ✅ در بینش الهى، #مرد و #زن در رسیدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. ✅ جنس مرد #برتر از زن نیست. ✅ در جامعه #اسلامى، همه ى مسلمانان از یكدیگرند. ✅ تا گناهان و عیوب محو نشود، كسى وارد #بهشت نمى شود. ✅ #هجرت، جهاد، تبعید و متحمّل آزار شدن در راه خدا؛ وسایل عفو خداوند هستند. ✅ علاقه به #وطن، یك حقّ پذیرفته شده قرآنى است و گرفتن این حق، ظلم است. ✅ در پیمودن راه #خدا؛ هجرت، تبعید، شكنجه و جهاد و شهادت لازم است. ✅ اگرچه #شهادت بالاترین مرتبه است، ولى مقاومت در برابر آزار و اذیّت هاى دشمن، نیاز به صبر بیشترى دارد، لذا كلمه ى «فى سبیلى» در كنار «اوذوا» آمده است. آرى، جانبازان معلولین جبهه، بیش از شهدا باید صبر و تحمّل كنند. ✅ به خاطر بعضى لغزش ها، افراد را طرد نكنیم. در این #آیه، خردمندانى كه حتّى از اولیاى خدا و اهل بهشتند، سابقه اى از لغزش دارند، ولى خداوند آنها را مى پوشاند. ✅ عنایت و توجّه مخصوص #خداوند، براى خردمندان مؤمن است. ✅ در وعده هاى #خداوند، ذرّه اى شک و تردید نكنید. تمام وعده ها با تأكید بیان شده است. ✅ هر پاداشى ممكن است با تغییر مكان و زمان ارزش خود را از دست بدهد، اما پاداش هاى الهى مطابق فطرت و خلقت انسان است و هرگز از ارزش آن كم نمى شود. ✅ نهرهاى بهشت، هم از پاى درختان آن جارى است؛ «جنات تجرى من تحتها» و هم از زیر جایگاه مسكونى بهشتیان. ✅ #مغفرت و #بهشت، ثوابى عمومى است، ولى آن ثوابى كه در شأن لطف خدا و مؤمنان است، ثواب دیگرى است كه فقط نزد خداست و ما از آن خبر نداریم. ✅ پاداش هاى #الهى براى مردم به طور كامل قابل وصف نیست، همین اندازه بدانیم كه از هر پاداشى بهتر است. ✅ پاداش هاى الهى، همراه با انواع كرامت هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ..... ادامه ⬅️۴. #لعل : 🌺برخی بر اساس #قواعد نحوی در آیه ۳۶ غافر این واژه را که کاربرد اصلی اش برای #اظهار امید است ، به معنای #آرزو دانسته اند : * و قال فرعون یا هامان ابن لی صرحا لعلی ابلغ الاسباب = و فرعون گفت : ای #هامان ! برای من برجی افراشته بساز ، شاید به درهای #آسمان برسم * 🌼دانشمندان علوم #بلاغت کاربرد این چهار واژه را متفاوت دانسته ، برآنند که * #هل و #لعل * حاکی از امید آرزو کننده به تحقق آرزو است ؛ در حالیکه * #لو * از ناامیدی حکایت دارد و * #لیت * به معنای مطلق آرزو و از هر دو ویژگی خالی است . ⬅️ ۵. #تمنی : 🌺 این واژه از #ریشه ( م - ن - ی ) حالت خبری داشته ، برای گزارش از #آرزوی خود یا دیگران به کار میرود . 🌼 معنای اصلی آن #تقدیر و اندازه گیری و هنگامی که به باب تفعل میرود ، به معنای #آرزویی است که شخص آن را در ذهن خود فرض می کند و #اندازه میگیرد . 🌺ابن اثیر آن را به معنای #میل داشتن به تحقق چیزی محبوب دانسته است ؛ ولی صاحب التحقیق بر آن است که #تمنّی در اصل هر دو معنا را دارا است ؛ یعنی* مِنی * در اصل به معنای #میل داشتن به حصول چیزی ، همراه با #اندازه گرفتن آن است ، و راغب #تمنّی را به گونه ای معنا کرده که با #کذب رابطه نزدیکی دارد . 🌼 او می گوید : #تمنّی عبارت است از تصور چیزی در #نفس و این گاهی از روی #فکر است ؛ از این رو بیشتر آرزوها تصور کردن امور حدسی است ، که #حقیقت نداشته ، کاذبند . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#سوظن 💎ضرر ظن و گمان بد، در بُعد اجتماعی و فردی(١) #فکر ، انرژی دارد، یا مثبت است و یا منفی. این مسئله را خوب دقت کنید. چرا 🌟 قرآن می‌فرماید: که از #ظن_و_گمان_بد بپرهیزید❓ 🌟 « إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» 📚(حجرات/١٢)، بسیاری از ظن و گمان‌ها #گناه است، یعنی به گناه تبدیل می‌شود. چرا 🌟امام صادق علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام می‌فرماید: اگر حتی چیزی را در مورد برادر مؤمنت دیدی، چشم خودت را تکذیب کن، محمل نیک بتراش، ظن و گمان بَد به او نبر. این، اول برای حفظ خود انسان است، و دوم برای حفظ جامعه‌ی انسانی و بشری. اگر قرار باشد در جامعه همه به هم ظنین و #بدبین باشند، دائم جنگ و درگیری و عذاب است و از هم فاصله می‌گیرند. آن اجتماعی که خدا دوست دارد این بشر داشته باشد، و امام زمان ارواحنافداه دوست داشته باشند. و اصلا شرط #ظهور این است. «عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ»، این اجتماع قلب و تجمیع قلوب صورت نمی‌گیرد. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺