بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_479
🌹#آیه_5 #سوره_نساء
🌸 وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتى جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا
ً
🍀 ترجمه: و اموال خود را كه خداوند وسیله ى برپایى زندگى شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید و از آن، به آنها روزی بدهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن پسندیده بگویید.
🌷 #لا_تؤتوا: ندهيد
🌷 #سفهاء: سفيهان جمع سفيه است و سفیه به معنای کم خرد است.
🌷 #جعل: قرار داد
🌷 #قیام: در اینجا به معنای برپایی
🌷 #اکسوهم: لباس بر آنان بپوشانید
🌷 #قول: سخن
🌷 #معروف: پسندیده
🌸 و لا تؤتوا السفهآء أموالكم التى جعل الله لكم قیاماً: و اموال خود را که #خداوند وسیله ی برپایی زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید. پس اموال عمومى نباید در دست افراد کم خرد قرار گیرد، زیرا مال، قوام جامعه است و سپردن هرگونه مقام و مسئولیتِ مالى به این افراد، خیانت به جامعه است. امام صادق علیه السلام به شخصى فرمودند: مال خود را حفظ كن،چون مال موجب قوام دین تو است. و آنگاه این آیه را #تلاوت فرمودند. «و لاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل اللّه لكم قیاماً...» امام باقرعلیه السلام درباره ى معناى «السفهاء» فرمودند: مقصود كسى است كه به او اطمینان ندارى. و ارزقوهم فیها و اکسوهم و قولوا لهم قولا معروفا: و از در آمد آن به آنها روزی دهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن #پسندیده بگویید. سفیهان احساس و عاطفه دارند روح و روان دارند با آنها باید به زبان خوش و پسندیده سخن گفت.
🔹 پيام های آیه 5 سوره نساء 🔹
✅ مالى كه سبب برپا ماندن جامعه است، نباید در اختیار #سفیه باشد.
✅ حاكم شدن #سفیه حتّى بر اموال خود، ضربه ى اقتصادى به جامعه است و جامعه نسبت به اموال شخصى افراد حقّ دارد.
✅ در برخوردها، به مصالح #اقتصادى جامعه و رشد فكرى افراد باید توجّه كرد، نه عواطف گذرا.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️13. #دعوت_خداوند_به
#سوى_بهشت_و_آمرزش
🟣 #خداوند به اذن خویش، مؤمنان را بهسوى بهشت و #آمرزش گناهان مىخواند:
«... واللّهُ یَدعوا اِلَى الجَنَّةِ والمَغفِرَةِ بِاِذنِهِ ...». ( بقره ۲۲۱ )
⬅️14. #سخن_گفتن_در_قیامت
🟡در روز #قیامت، هیچکس نمىتواند بدون اذن خداوند #سخنى بگوید:
« یَومَ یَأتِ لاتُکَلِّمُ نَفسٌ اِلاّ بِاِذنِهِ ...» ( هود ۱۰۵ )،
🟣و چون خداوند، #اجازه سخن ناروا نمىدهد، گفتن آن در قیامت ، غیر ممکناست ؛ بلکه سخن #پسندیده مانند شفاعت نیر فقط با اذن او صورت می گیرد .
🟡با توجه به این که بر اساس برخی آیات ، در روز #قیامت به کافران و مشرکان ، اجازه #سخن گفتن داده نمیشود ( یس ۶۵ ؛ مرسلات ۳۵ - ۳۶ ) ، و بر اساس برخی آیات دیگر ، آنان در #قیامت سخن می گویند ( انعام ۲۳ ؛ یس ۵۲ ) ، در جمع بین آنها ، #آرای گوناگونی ارائه شده است:
🔻الف ، #سخن_گفتن_دو_گونه است :
👌یکی سخن گفتن #دنیایی که از روی اختیار و اراده است و می تواند #راست یا دروغ باشد .
این نوع سخن گفتن در قیامت ممکن نیست ؛ زیرا در آنجا چنین #اراده و اختیاری وجود ندارد .
👌نوع دوم ، سخن گفتن از روی #اضطرار و اجبار، و معنای آن ، #آشکار شدن حالات و ملکاتی است که در دنیا در #قلب انسانها پنهان بود .
#سخنی که خداوند ، اجازه #وقوع آن در قیامت را صادر کرده ، همین نوع است .
این گونه سخن اگر #دروغ باشد ، به این دلیل است که مشرکان و منافقان ، در دنیا به #سخنان و پندارهای دروغ عادت کرده اند و همین عادت در قیامت #ظهور می یابد .
🔻ب. #روز_قیامت ، طولانی و دارای #موقف های بسیار است .
👌در بخشی از آن روز یا در بعضی مواقف ، اجازه سخن گفتن داده میشود و در بخش دیگر یا بقیه مواقف اجازه داده نمی شود .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#اهداف_ابرا>
👨👩👦👦1. حل مشکل خانوادگى
⚖گاهى در #وضعیّتى، امکان طلاق که یگانه راه حل معضل خانواده است، از بین مىرود که در این صورت، #زن با پیشنهاد ابراء مهر یا مرد با بخشش نصف مهر که حقّ او پیش از #آمیزش است، کانون خانواده را از مشکل مىرهاند :
* الّا ان یعفون او یعفوَا الّذی بیده عقده النّکاح و ان تعفوا اقرب للتّقوی و لا تنسوا الفضل بینکم انّ الله بما تعملون بصیر * ( بقره ۲۳۷)
👨⚕2. حل مشکل اجتماعى
🔸قرآن در آیه ۲۸۰ بقره #ابراء دین از مدیون در حدّ #اعسار را بهتر و مفیدتر از مهلت دادن به #وى قرار داده است:
* ... وَ إِن کانَ ذُو عُسرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَیسرَةٍ و أَن تَصدَّقوا خَیرُ لَکُم . *
👳♂3. انتخاب راه پسندیده و نیک در برخورد با برادران دینى
🔸خداوند، پس از آنکه حکم #قصاص را تشریع مىکند مىفرماید: اگر کسى از سوى برادر دینى خود #بخشیده و حکم قصاص به خونبها تبدیل شود، باید از راه #پسندیده پیروى کند؛ یعنى اولیاى دم، حال پرداخت کننده را در نظر بگیرند و #قاتل نیز در متقابل ، دیه را به نیکی به ولیّ مقتول بپردازد و در آن #مسامحه نکند :
* .... فمن عفی له من اخیه شیء فاتّباع بالمعروف و اداء الیه باحسن ذالک تخفیف من رّبکم...... * ( بقره ۱۷۸)
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh