eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
12.4هزار ویدیو
668 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
💡چراغ عقل! 🟣عقل همانند چراغ و نور است. همانطور که چراغ اطراف، که تاریک هستند را روشن می‌کند، کار هم درک است، عقل یک حاکمی نیست که دستور بدهد که فلان کار را بکن، فلان کار را نکن. 🟣انسان عاقل همانند فردی است که سوار بر خوردو ای شده و شب قصد حرکت دارد، [این فرد] چراغی لازم دارد که راه او را روشن کند. 🟣غیر از روشن کردن مسیر، اتومبیل نیاز به گاز و ترمز و فرمان هم دارد. راننده‌ای که پشت فرمان می‌نشیند باید داشته باشد. زندگی انسان این است. 🟣 یک نوری باید باشد تا راه صحیح را تشخیص بدهد و آن عقل است (البته کمبود عقل را وحی جبران می‌کند). اما راننده باید قدرت داشته باشد گاز بدهد، یا ترمز بگیرد. این هم قدرت اختیاری است که خدا به انسان داده. اگر این اختیار نباشد، انسان به انسانی نخواهد رسید. 📜۹۸/۲/۲۲ ❤️ آیت الله استاد مصباح یزدی رحمت الله علیه 🔖 ═══✼🍃💖🍃✼══ 🌹 درس اخلاق 🆔 @emamsadegh_ir
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸عقل را جدی و جدی و جدی بگیرید!🔸 💡 چه طور شما را دو دستی و بااحترام می گیرید؟ چه طور وقتی حضرت معصومه (س) میروید، عقب‌عقب بر میگردید تا پشتتان به ضریح نباشد؟ این خودتان را هم جدی بگیرید. وقتی فهمیدید چیزی بد است، سرسری نگیریدش. اگر عادت کردید به متابعت عقل، آن وقت یک مثل آقای بهجت گیرتان می آید و دستتان را می گیرد. دنبال پیدا کردن امثال آقای بهجت، نرو. فایده ندارد. در عوض این عقلی که خدا به تو داده را جدی بگیر. 💡اینهایی که زیاد می کنند، [عقلشان ضعیف میشود]. به عقلت رجوع کن! خودت میتوانی فکر کنی، اما به جای فکر کردن، استخاره می کنی! به جای مشورت کردن، استخاره می کنی! خدا استخاره را داده برای و مشورت؟! برای اینکه با خودت بگویی: «من که می توانم استخاره کنم، چرا مشورت کنم»؟!! مثلاً می خواهد زن بگیرد؛ بدون مشورت، استخاره می‌کند! خب همین، کار دستش می دهد. 💡اول باش. اگر عقل تو، دست تو را نگیرد و به امام زمان(ع) نرساند، هیچ عالِمی نمی تواند این کار را برای تو بکند. بین تو و امام زمان، این عقل تو است. البته از عقل نپرس چرا نماز ظهر چهار رکعت است. چرا صبح دو رکعت است؟ چرا رکوع؟ چرا سجود؟ عقل می گوید به من چه؟! من برای این کار نیامدم. 💡در هر کسی که دیدی متابعتش نسبت به عقلش بیشتر است، دوستی‌ات را با او تداوم بده. بیشتر کن. فاصله‌ات با هر کدام از دوست‌هایت به اندازه فاصله آنها با عقلشان باشد. 💡 خیلی عقل را بگیرید. عقل را بگیرید. عقل را بگیرید. 🆔@emamsadegh_ir
♨️ عقل خداشناس ⁉️ با وجود مخالفت‌های شدید با دین‌داری در طول تاریخ، چرا هیچ‌گاه اعتقاد به دین و بندگی از زندگی انسان حذف نشد؟ ✅ پاسخ: 🔺 پاسخ به این پرسش را باید در توانایی اندیشیدن توسط انسان و بهره‌مندی او از نیروی عقل جست‌وجو کرد. از آنجا که عقل مانند هر موجود دیگر، آفریده خداست، وظیفه‌ای جز نشان دادن مسیر صحیح به انسان ندارد. 🔹 اینکه در بعضی احادیث به وجود دو حجت باطنی (عقل) و ظاهری (پیامبران) برای هدایت انسان‌ها اشاره شده است، نشان می‌دهد حتی در صورتی که خداوند هیچ پیامبر و نماینده معصومی نداشت، باز هم انسان می‌توانست تا حدی در مسیر بندگی و عبادت خدا قدم بگذارد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
⚫️یک خصوصیت روح هرچه ارتباط انسان با امام زمانش بیشتر شود، از این نور ، نور علم و نور طهارت، بیشتر به او منتقل می‌شود. روح ما یک خاصیتی دارد که به هرچه متصل شد آن صفات را می‌گیرد؛ لذا می‌فرمایند اگر می‌خواهید کسی را بشناسید، ببینید دوستانش چه کسانی هستند. شما یک‌ مدت با یک آدمِ نمّام، یک آدم متکبر، یک آدم کینه‌ای نشست‌و‌برخاست کنید، بعد از یک مدت می‌بینید شما هم اهل کینه شدید. همان صفت در شما ایجاد می‌شود. ولی با آدم‌های نورانی بنشینید می‌بینید نورانی شدید. وجودتان نور می‌گیرد مثل آنها می‌شوید. برای دوری از صفاتی که مرضیّ اهلبیت علیهم‌السّلام نیست باید خیلی جدی قدم بردارید و خیلی محکم باشید. تا اینکه خدای تعالی می‌فرماید اگر شما رضایت خدا را در پیش بگیرید خدا هم شما را می‌کند و به راههای سلامتی که نفست از این مرض پاک شود و سالم بشوی، از ظلمت به نور هدایت می‌کند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
رمزگشائی از تلاش سازمان‌یافته اعتدالیون (میانه‌روهای متمایل به آمریکا) برای احیای آقای مروری بر یک سند کمتر دیده شده 🔸با گذشت چند دهه از آشوب‌طلبی‌های حزب خلق مسلمان و فعالیت های موازی و بلکه متعارض جریان علیه انقلاب اسلامی، که هر دو تشکیلات مستقیما زیرنظر آقای فعال بودند، خرده‌جریان اعتدال و تاریخ‌نویسان جناحی وابسته به جریان قدرت سیاسی، در تلاش‌ند که چهره وی را تطهیر کنند و کنشگری سیاسی وی را از طرق مختلف توجیه کنند و صدالبته، این تطهیر و توجیه، در تلازم با تخطئه امام و جریان انقلابی حوزه است.(خواه سخنی از آن به میان نیامده باشد) ▫️گذشته از شیوه های پیچیده(پیدا و پنهان این عملیات)، ریشه یابی دلیل اصلی این قبیل تلاش‌های مذبوحانه، حائز اهمیت ویژه است. به راستی چرا یک عده در تدارک تطهیر چهره کسی هستند که روزگاری مستقیما در مقابل امام ایستاد و تا بدانجا پیش رفت که امام خمینی اقدام جامعه مدرسین در اعلان عدم صلاحیت مرجعیت او را در ، مورد تقدیر و ستایش قرار داد. ▪️ردیابی تلاقی گفتمانی و پیشینه سیاسی اعتدالگرایان فعلی و جریان های نزدیک به آقای شریعتمداری، یافته های جالبی به دست می دهد. ▫️حامیان خرده جریان اعتدال که از آنان به عنوان یاد می شود، در روزگار کنونی به شاخصه حمایت از با شناخته می شوند. عجیب آنکه این تمایلات سیاسی، در شخص آقای شریعتمداری نیز به نحو پر رنگی وجود داشته و در برخی اسناد تاریخی منعکس شده است. ▪️ آن‌چه از بر می‌آید، تا حد زیادی به حل این معما کمک می‌کند. 🔶در ماه های نخست پس از پیروزی، در کنار که گرایشات آشکار آمریکایی داشت، برخی افراد دیگر نیز بودند که در پی استمرار خط سازش با آمریکا عمل می کردند. اجتماع این نیروها حول یک محور واحد، از راهبردهای جدی آمریکا بود. آقای شریعتمداری به عنوان این محور می توانست به طور آگاه یا حتی ناخودآگاه محل جذب این نیروهای پراکنده باشد. ◾️در مورد اینکه آیا این عناصر ضدانقلاب و به صاطلاح غربی ها «میانه رو» بودند که می خواستند حول محور آقای شریعتمداری جمع شوند و رهبر بتراشند و یا این خود آقای شریعتمداری رأسا کانون جذب این عناصر شده بود، اسناد به خوبی گویاست. ◽️آقای شریعتمداری گذشته از ویژگی‌های فردی، به خاطر وجهه حوزوی اش، یکی از مناسب‌ترین افراد جهت طرح آمریکا برای رودررویی با _امام بود.(اسناد لانه جاسوسی، ج3 ص424) 🔻به عنوان نمونه در یکی از اسناد چنین آمده است: «از: سفارت آمریکا در تهران/ تاریخ: 23 آوریل 1979(3 اردیبهشت 1358) به: وزارت خارجه واشنگتن دی سی موضوع: قشرهای موجود در جامعه روحانیت ....یک غیرایرانی که سالهاست در ایران زندگی می کند و زبان فارسی را به خوبی می داند اخیرا با شریعتمداری به طور خصوصی صحبت کرده است.... به نظر او(شریعتمداری) دادگاه‌های انقلاب غیرقانونی و غیراسلامی هستند و بنابراین او نه تنها دخالتی در این دادگاه‌ها ندارد، بلکه نقشی در کارهای حکومتی نیز ایفا نمیکند. او اضافه کرد ایران امروز براساس اداره نمیشود، بلکه اداره بر اساس احساسات است و جاری را نمونه ای از این امر دانست. او ابراز امیدواری کرد که آمریکا نباید احساسات ضد آمریکایی کنونی را به عنوان احساسات اصیل ایران تلقی کند.وی با احتیاط تمام گفت که اظهارات تا حد زیادی به این رفتار ضدآمریکایی کمک کرده است، و وقتی مردم دوباره سر عقل بیایند، می خواهند که روابط ایران و آمریکا ادامه یابد.البته این روابط با آن‌چه در گذشته بوده فرق خواهند داشت. ...او اضافه کرد که ما باید به دقت از که می شود، استفاده کنیم و با این تبلیغات ضدآمریکایی مبارزه نماییم. به نظر او آمریکا باید راجع به برخورد جاری با آمریکا نسبت به ایران ایجاد نماید...»(اسناد لانه جاسوسی، مؤسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی، ج3 ص424) 🔶حاشیه روزنه شکست پروژه تولید آنتی تز انقلاب در قم در نیمه دوم دهه هشتاد، مانع از آن نشد که در دهه نود، طیفی تازه نفس، طرحی نو درنیاندازند.اگرچه با انگیزه های تازه و ابهام در ارتباط ارگانیک با پروژه پیشین. پیشبرد همزمان پروژه در بستر و پروژه با مانیفست سریع القلم و در بستر ، این دو جریان مهم زاویه دار با مبانی امام را علنا بهم پیوند داد. جریان شناسی سیاسی و فکری این پدیده پیچیده، در گروه بازشناسی شبکه حوزوی آن است. آخرین اقدام ، به رسمیت شناختن اسرائیل (پذیرش ) بود! 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۶۲ سوره # مؤمنون وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ و هيچ كس را جز به قدر توانش تكليف نمى ‏كنيم و نزد ما كتابى است كه به حق سخن مى‏ گويد و آنان مورد ستم قرار نخواهند گرفت . 🔹«وسع»: توانايى. 🔸«تكليف»: اين واژه در اصل به مفهوم وادار ساختن ديگران به انجام يا وانهادن كارهايى كه در آنها رنج و سختى است، مى باشد امّا در آيه، منظور، موظف ساختن به انجام كارهاى شايسته و بايسته و دورى گزيدن از كارهاى زشت و ظالمانه است. 🔵 درفقه قاعده ‏اى به نام قاعدهٔ «نفى عُسر و حَرَج» وجود دارد، كه مبناى آن همین آیه است. یعنى هرگاه تكلیفى موجب سختىِ غیر قابل تحمّل گردید، آن تكلیف ساقط مى‏ شود. 🟠 اين تكليف يا در است كه خداى تعالى حجت هاى روشن و و اضحى قرار داده كه هم آدمى را به سوى ايمان و لوازم آن كه معارفى حقيقى است دلالت مى كند، و هم انسان را مجهز به قوا و غرائزى كرده كه مى تواند آن حقايق را درك كند و آنها را تصديق نمايد، و آن عبارت است از . 🔵آنگاه از آنجايى كه عقول مردم در قوت ادراك و ضعف آن مختلف است ، رعايت آن را نيز كرده ، از هر عقلى به مقدار توانايى دركش و طاقت تحملش ‍ تكليف خواسته و مردم را به آنچه كه از مى خواهد تكليف نمى كند، و از خواص هم - كه نيكان و ابرار خلقند - آنچه را كه از مى خواهد طلب نمى كند، و آن طور كه را سوق مى دهد، مستضعفين را نمى دهد. اين در 👈🏻اعتقاد. و اما در 👈🏻عمل ، انسان را به اعمالى دعوت كرده كه خير او در زندگى اجتماعى و فردى اش و سعادت دنيا و آخرتش را تأمین مى كند 🟠آيـه فـوق گـويـاى ايـن حـقـيـقـت اسـت كـه ذره اى از اعـمـال آدمى به دست فراموشى سپرده نمى شود و همه دقيقا ثبت خواهد شد، ايمان به اين واقعيت نيكوكاران را در كار خير تشويق و از كار بد بر حذر مى دارد. 🔵 جـمـله (يـنـطـق بـالحـق )👈🏻 (بـه حـق سـخـن مـى گـويـد) كـه در تـوصـيـف «كـتـاب اعمال آدمى» آمده است شبيه تعبيرى است كه در فارسى نيز داريم و مى گوئيم : فلان نامه به قدر كافى گوياست ، يعنى نياز به شرح و توضيح ندارد، گوئى خودش سخن مى گويد و بدون احتياج به مطالعه ، حقايق را بازگو مى كند. 🟠جـمـله (و هـم لا يـظـلمـون ) نـيـز اشـاره بـه ايـن اسـت كـه بـا ثـبـت دقـيـق اعمال جائى براى ظلم و ستم باقى نمى ماند. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۷۸ سوره مؤمنون وَ هُوَ الَّذِى أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصَرَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ‏ و اوست كه براى شما گوش و چشم‏ها و دل‏ها آفرید، چه اندك سپاسگزارید. ♦️ابزار اصلى شناخت انـسـان ايـن سـه مـى بـاشـد، مـسـائل 👈🏻حـسـى را غالبا از طريق 👈🏻 و درك مى كند و مسائل 👈🏻غير حسى را به وسيله نيروى ❗️ 🔺از نعمت ايجاد و شروع كرده است ، چون اين دو نعمت از نعمت هايى است كه در ميان همه موجودات تنها 👈🏻حيوانات از آن بهره مند شده اند و اين دو نعمت در حيوانات به طور انشاء و ابداع خلق شده❗️ 🔺با اين دو حس است كه حركات و سكنات دارنده آن 👈🏻 است ، آن چه را مى خواهد از آنچه كه نمى خواهد جدا مى كند و در عالم جديدى قرار مى گيرد كه در آن لذت و عزت و غلبه و محبت و امثال آن جلوه مى كند. جلوه اى كه در عوالم قبل از حيوان ( گیاه و..)هيچ اثرى از آن ديده نمى شود❗️ 🔺آنگاه را ذكر كرد كه مراد از آن ، آن مبدأیی است كه آدمى به وسيله آن 👈🏻تعقل مى كند. و اين نعمت در ميان همه حيوانات تنها مخصوص 👈🏻انسان است❗️ 🔺انسان كه داراى اين قوه عاقله است با اين قوه پا به فراز ماوراى محسوسات و جزئيات نهاده ، كليات را درك مى كند، و به قوانين كلى پى مى برد❗️ ♦️آيـا كـسـانـى كـه ايـن سـه وسـيـله بزرگ شناخت را سپاس نگويند درخور سرزنش و ملامت نـيـسـتـند ❓و آيا دقت در ريزه كارى هاى اين سه وسيله مؤ ثر كافى نيست كه انسان را به خالق آنها آشنا سازد⁉️ ♦️جمله (قيلا ما تشكرون ) در عين اينكه حقيقتى را مى رساند، بويى هم از عتاب و مذمت دارد❗️🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیات ۴۶-۴۸سوره شعراء( صفحهٔ۳۶۹) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ در نتيجه ساحران به حالت‏ سجده درافتادند قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ پروردگار موسى و هارون 🟢 همينكه معجزهٔ روشن موسی را ديدند،آن قدر دهشت زده و مبهوت شدند ، كه نتوانستند خود را حفظ كنند 👈🏻بى اختيار به سجده افتادند 🔴 دگـرگونى عجيبی در روحيه ساحران پيدا شد، و در يك لحظه كوتاه از ظلمت مطلق بـه روشـنائى خيره كننده اى گام نهادند، و به تمام منافعى كه از فرعون انتظار داشتند پـشـت پـا زدنـد وحتی جان خود را نيز به خطر افكندند! 🟢 اينك آنان آزاده و توحيدگرا و حق طلب و اصلاح پذير بودند كه دل هايشان به نور ايمان و آگاهى و عمل شايسته نورباران گرديده بود، از اين رو ايستادند و سخن حق و عدالت طلبانه خويشتن را در برابر بيداد، بر زبان آوردند و پاداش برترين را از خدا گرفتند. آنـهـا بـاقـيـمـانـده راه را بـا پـاى نـمى پيمودند كه بر مركب راهوار سوار شده بودندو به همين دليل در برابر شديدترين تهديدهاى فرعون شجاعانه ترين استقامت را نشان دادند!. 🔴در تفسیر مجمع البیان در شرح این آیات میخوانیم كه رسالت روشنفكران و متخصصان و آگاهان جامعه ها و تمدّن ها، نه اين است كه عينك بدبينى به چشم بزنند و به زمين و زمان بتازند، و نه اين است كه در خدمت زورمداران و زرداران و چهره هاى مسلّط جامعه ها در آيند و ارتش تبليغاتى آنان را در كنار نيروهاى سركوبگرشان تشكيل دهند، بلكه بايد به راستى بايستند و اگر آنان را با هوچيگرى و فريب هم به رويارويى با حق كشاندند و در برابر آزادى خواهان و حق طلبان قرار دادند، باز هم به مجرد آگاهى و بيدارى بايد با موضعگيرى دليرانه و مسئولانه خويش كمر استبداد را بشكنند و بى هيچ درگيرى و خشونت و ايجاد بى نظمى، انديشه ها را به راه مطلوب هدايت نمايند و به جهاد بزرگتر فرهنگى و علمى و فكرى كمر بندند، درست همان گونه كه ساحران و روشنفكران عصر موسى دست زدند و كارى شگرف كردند... 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
وقتی آیات الهی برای انسان عرضه و تلاوت می‌شود، توجه به آیات الهی در انسان، ایجاد می‌کند. امام موسی‌ ابن جعفر (علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام) در حدیث مفصلی می‌فرمایند: «یَا هشام، إنّ لِكلِّ شيءٍ دَليلاً»، برای هر چیزی یک راهنما و هدایت‌کننده‌ای است. «و دَليلُ العَقلِ التَّفَكُّرُ»، دلیل و راهنمای عاقل، یعنی چیزی که انسان را به‌سوی راهنمایی می‌کند، تفکر است. عقل، آن چیزی است که «عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ» خدای تعالی به‌واسطهٔ آن و عبادت، «وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ» و جنان کسب می‌شود. آن چیست❓ نعمت عقل است. وقتی عقل در شخص، حاکم و حکم‌فرما شد، تمام حرکات، حالات، اعضا و جوارح این شخص در تحت تابش و حکومت عقل قرار می‌گیرد. آنچه که از این شخص صادر می‌شود براساس عقل است، دلیل و منطق دارد. به این عاقل می‌گوییم. امام موسی بن جعفر (علیه‌الصّلاة‌والسّلام) می‌فرمایند: «از نشانه‌های عقل در وجود شخص این‌ است که می‌بینیم رفتار، گفتار، تفکر، همّ‌و‌غمّ و تلاشش در جهت کسب آنچه که حق است، در مسیر حق و ارزش‌های واقعی جلو می‌رود. این انسان عاقل می‌شود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌟می‌فرماید: «لِكُلِّ شَيْءٍ دَلِيلٌ»، برای هر چیزی یک دلیل و راهنمایی است «وَ دَلِيلُ اَلْعَاقِلِ اَلتَّفَكُّرُ». اگر می‌خواهید به برسید، باید اهل تفکر باشید. «و دَليلُ التَّفَكُّرِ الصَّمتُ»، و دلیل و راهنمای تفکر، صمت است. و بعد می‌فرمایند: «انَّ الصَّمْتَ بابٌ مِنْ ابْوابِ الْحِكْمَةِ» -صمت یعنی سکوت- سکوت دری از درهای است. حکمت را به روی قلب انسان باز می‌کند. پس ببینید همین‌طور سلسله‌وار از اینجا کلاس اول شروع می‌شود. می‌گویند اگر شما می‌خواهی بر ایمانت افزوده شود و به مقام متوکلین برسی، باید خودت را به حدی برسانی که این تلاوت آیات، این ذکر خدا، بر ایمانت بیفزاید، جلایی در قلبت ایجاد کند. خب قبل‌از آن باید در تو عقل به کار افتاده باشد. عقل، تو را راهنمایی می‌کند که چه‌چیزی خیر و صلاحت است. خب چطور عقل در من به کار بیفتد❓ عاقل شوم❓ می‌گویند: «در آیات خدا، در عظمت پروردگاری که این جهان را خلق کرده است، فکر کن. اهل باش.» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
انتظار معقول 🖋آیت‌الله جوادی آملی 🔸 حضرت که ظهور می ‌کند، «وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُم‏»؛ ذات اقدس الهی به برکت آن حضرت، دست روی سر مردم می‌ گذارد و عقل مردم کامل می ‌شود. ◀️ حضرت که ظهور می‌کند، بهترین ره آوردِ آن، عقل مردم است جامعه را عقل اداره می ‌کند. 🔸 کسانی که آن وجود مبارک هستند، باید برنامه ‌های آن حضور و ظهور را فراهم کنند. در عصر غیبت که منتظر ظهور آن حضرت هستیم چیست؟ ↙️ بهترین عرض ادب به آنها این است: ــ انسان، شاگردی آنها را قبول کند ــ از علوم آنها بهره ببرد ــ و از دستورات آنها استفاده کند. 🔸 کار مهمی که حوزه‌ ها و دانشگاه‌ ها باید انجام بدهند، مسئله است. وظیفه همه، مخصوصاً حوزویان و دانشگا هیان، است؛ عاقل نه بی‌ راهه می ‌رود و نه راه کسی را می ‌بندد، راحت است. مردم هم وقتی ببینند یک عده عاقل دارند کشور را اداره می‌ کنند، یک عده عاقل دارند حرف می ‌زنند، دنبالشان راه می ‌افتند؛ حالا چند نفر اگر بی راهه رفتند، گفت: «آتش که را بسوزد گر بولهب نباشد»، آنها مهم نیست. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir