﷽ #گفتار_هفتم #کلام_رهنما ♨️ جلسه ۷ | حقیقت توحید در مقررات اسلام #رمضان #جهاد_تبیین #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی ╔═ 🍃🌙🍃 ══════ و تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر : https://eitaa.com/joinchat/2406547504Ca1b69b6c9b ╚═══ 🍃🌙🌙🍃 ═════ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #ایمان_و_عقلانیت #حیات_معقول #توحید_افعالی #توحید 🆔 @hayatemaqul

🔰 توأمان‌بودن عظمت و رحمت الهی ✍ اصغر آقائی __________________________ 🌀 اللّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ عَظَمَتِكَ بِأَعْظَمِها وَكُلُّ عَظَمَتِكَ عَظِيمَةٌ 🔻 عظمت از #صفات_جلال است و هر صفت جلالي، #جمالي در خود نهفته دارد و اگر در قهر و عظمت پروردگار لطف و رحمت نهان نبود، هرگز موسي عليه السلام، از حالت غش و بيهوشي برنمي‌خاست و قلب هيچ سالكي قادر به شهود آن‌ها نبود. 🔻در #دعای کمیل امام علی علیه السلام فرمود: اللهم اني اسئلك برحمتك التي وسعت كل شي‌ء: خدايا به رحمتت كه همه چيز را فرا گرفته تو را مي‌خوانم. 🔻 و نیز فرمود: و بعظمتك التي ملأت كلّ شي‌ء: و به عظمتت كه همه چيز را پر كرده است. 🔻این دو فقره از دعای کمیل در کنار هم به این معناست که #ملکوت همه اشیاء با عظمت حق تعالی پرشده است؛ اما این عظمتِ ملکوتی و غیبی، خود جلوه‌ای از رحمانیت را در دل خویش نهفته دارد. 🔻 لذا درباره هر موجودی، حتی موجودات مادی، تحقیق می‌شود، عظمت الهی در آن دیده می‌شود. 🔻 لذا امام خمینی ره هرچند #عظیم را از آن جهت که در آن علوّ و کبرائیّت وجود دارد، از #اسمای ذات الهی می‌دانند؛ اما از جهتی دیگر آن را از #اسمای صفات دانسته و می‌گویند: 💠 عظيم به اعتبار قهر و سلطنت خداوند بر ملكوت اشياء و قرار داشتن كليدهاي غيب و شهادت در دستان حق تعالي از اسماء صفات است. پس، خداوند متعال از نظر ذات و صفت و فعل عظيم است. 🔻 از آنجا که هر اسمی محلی برای بروز تام خویش دارد، اسم عظیم نیز در قیامت، از #باطن به #ظاهر آید و بروز یابد؛ لذا در آن روز تنها پاسخ‌گوی این سؤال که حق تعالي مي‌فرمايد «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ: ملك امروز از آن كيست؟» هیچ پاسخ‌گوئی جز خود حق تعالی نیست که فرمود: «لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّار» 📚 رک: شرح دعای سحر ص.۳۴-۳۶ پ.ن. 🔺 در روز قیامت آنچه در این دنیا در مرتبه‌ای مظهر #الباطن بوده است؛ در روز قیامت مظهر #الظاهر می‌شود؛ مثلا ولایت باطنی در آنجا بروز عظیم، رخ خواهد نمود. 🔺 به همین‌ منوال عظمت ملکوت اشیاء در روز یوم تبی السرائر بروز کامل می‌یابد؛ 🔺که فرمود: "وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ: و هر چه در آسمانها و زمین پنهان است همه برای خداست و امور عالم همه به خدا بازگردانده می‌شود". 🔺 طبق آیه غیب و ملکوت دنیا که با عظمت الهی پرشده است در روز قیامت به او باز می‌گردد و کامل رخ می‌نماید. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #شرح_دعای_سحر 🆔 @hayatemaqul

﷽ #گفتار_نهم #کلام_رهنما ♨️ جلسه ۹ | تعهد اجتماعی توحید #رمضان #جهاد_تبیین #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی ╔═ 🍃🌙🍃 ══════ و تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر : https://eitaa.com/joinchat/2406547504Ca1b69b6c9b ╚═══ 🍃🌙🌙🍃 ═════ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #توحید #حیات_معقول #ایمان_و_تعهد #ایمان_و_عقلانیت 🆔 @hayatemaqul

🌱🌱 وقتی در مسیر باشی، مهم نیست کجای مسیری؛ همیشه زیبا خواهی بود و امیدوار. 🌱🌱 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #عکس‌نوشته #دل‌نوشته 🆔 @hayatemaqul

😍 الإمامُ عليٌّ عليه السلام: 🌀 مَن عَمَّر دارَ إقامتِهِ فهُوَ العاقلُ 💠 كسى كه سراى ماندگارى خود را آباد سازد، خردمند است. 🔻 He who builds the home of his lasting residence is sensible. 🔹build: ساختن 🔹lasting: پایانی 🔹residence: ‌اقامت‌گاه 🔹sensible: خردمند ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #دنیا_و_آخرت #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

﷽ #گفتار_دهم #کلام_رهنما ♨️ جلسه ۱۰ | گستره تعهدات توحیدی #رمضان #جهاد_تبیین #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی ╔═ 🍃🌙🍃 ══════ و تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر : https://eitaa.com/joinchat/2406547504Ca1b69b6c9b ╚═══ 🍃🌙🌙🍃 ═════ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #توحید #حیات_معقول #ایمان_و_تعهد #ایمان_و_عقلانیت 🆔 @hayatemaqul

🔰 شرح دعای سحر/ امام خمینی ره __________________________ 💠 اللّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ نُورِكَ بِأَنْوَرِهِ وَكُلُّ نُورِكَ نَيِّرٌ، اللّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ كُلِّهِ 🔻 بر اساس #آیه «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌: خداوند #نور آسمان‌ها و زمين است» و تعابیری چون «يا منوّر النور: اي نوراني‌كننده نور» امام خمینی رحمه الله علیه تصریح می‌کنند، نور همان #وجود است و در هستی غیر از وجود خداوند، هیچ نور و ظهوری نیست؛ و همه نورها یعنی وجودها به او باز می‌گردند. 🔻 در ادامه امام خمینی ره می‌گوید: داود بن محمود #قيصري‌، شارح فصوص الحكم، و محمد بن حمزه #فناري‌، شارح مفتاح غيب الجمع و الوجود ... در دو شرح خود به شيخ كبير #محي‌الدين عربي اندلسي نسبت داده‌اند كه نور از نام‌هاي ذات است و محي‌الدين هر اسمي را كه دلالتش بر ذات روشن‌تر باشد اسم ذات قرار داده و آنچه را دلالتش بر صفات يا افعال روشن‌تر باشد از نام‌هاي صفت يا فعل قرار داده است. 🔻 امام خمینی معتقد است از آنجا که نور ذاتاً روشن است و موجب روشن‌شدن غیر خود نیز است؛ لذا اگر مراد از «غیر» اسماء و صفات خداوند در مرتبه «حضرت الهیه» و «مرتب اسمای الهی» باشد، نور از #اسماء_صفات خواهد بود؛ اما اگر مقصود از «غیر»، مظاهر خارجی و عینیِ حق تعالی باشد؛ نور از #صفات_فعل خواهد بود؛ چنان‌كه در كلام خداوند تعالي آمده است: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌؛ خداوند نور آسمان‌ها و زمين است». بنابراین نور تحت اسم ظاهر و ربِّ شهادت مطلقه يا همان شهادت مقيده (یعنی عالم ماده) است. ✅ چکیده و برداشت نهائی از سخن امام ره: 🔸 تمام هستی از آن جهت که به واسطه نور حق تعالی روشن است و از طرفی دیگر مراتب دارد، لذا در ابتدای فقره محل بحث از دعای سحر؛ به این مراتب و کثرت اسمائی و صفاتی و افعال متکثر خداوند اشاره دارد؛ 🔸 اما از آنجا همه این نورها وابسته به یک نور هستند لذا از این جهت کثرتی نیست بنابراین آخر این بخش از دعا می‌فرماید "کل نور نیر" و آن کثرت به وحدت ختم می‌شود. 📚 شرح دعای سحر ص. 35-41 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #شرح_دعای_سحر #مراتب_هستی #نور_حق_تعالی 🆔 @hayatemaqul

◀️ به تناسب اشاره امام خمینی ره به آیه نور در شرح خویش، در متن زیر چند پرسش و پاسخ درباره این آیه مطرح می‌شود☺️👇👇🌺🌺

🔰 چند پرسش و پاسخ درباره آیه نور ✍ اصغر آقائی __________________________ 🌱🌱 اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضي‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ 🌱🌱 🌀 چند سؤال و پاسخ: 🔻 1. سؤال اول: چرا در آغاز #آیه_نور، خداوند «الله» را در آغاز آیه «نورِ» هستی بیان می‌کند: «اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» و در انتهای آیه می‌فرماید «الله» به نور خودش هدایت می‌کند: «يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ»؟ 🔹 پاسخ: 💠 چند پاسخ می‌توان درباره این آیه مطرح کرد، که همه آنها هم می‌توانند صحیح باشند و در عین حال همه آنها مقصود آیه باشد (زیرا #استعمال_لفظ در اکثر از یک معنا جایز است): ✔️ - از آنجا که خداوند نور تمام هستی است، لذا تمام هستی #مظاهر او هستند؛ یعنی هستی بسط یافته صفات الهی هستند؛ و این یعنی تمام هستی به سوی او #هدایت می‎کنند؛ لذا «یهدی الله بنوره» یعنی خداوند به واسط این مظاهر، که نورهای متفرق الهی هستند، به اساس این نورها، یعنی الله هدایت می‌کنند؛ یعنی خداوند با این #آیات الهی، به سوی خود هدایت می‌کند. ✔️ - از آنجا که نور در «بنوره» وابسته به #هویت مطلقه الله تعالی شده است؛ لذا مقصود از نور در این جا باید #موجودی_خاص باشد که #مظهر_کامل آن هویت مطلقه است؛ و آن #انسان_کامل است؛ لذا معنای آیه این می‌شود خداوند همه را به سوی ولیّ خدا فرامی‌خواند. و این بدان معنا است که هرکسی در جهان هستی و وجود خویش و اسماء و صفات الهی غور کند، حتما به وجود انسان کامل خواهد رسید؛ علاوه بر آنکه هدایتی تشریعی نیز به سوی او صورت گرفته است؛ همچنانکه #امام_رضا علیه السلام فرمود: «فَالنُّورُ عَلِیٌّ یَهْدِی اللَّهُ لِوِلَایَتِنَا مَنْ أَحَبَّ» و این انسان کامل هدایت می‌‌کند که فرمود: الْحُجَّةُ قَبْلَ الْخَلْقِ وَ مَعَ الْخَلْقِ وَ بَعْدَ الْخَلْقِ: حجت الهی قبل از خلق و با خلق و بعد از خلق هست (و هدایت و امور هستی و ... به دست اوست) و ده‌ها روایت شبیه به آن. ✅ نتیجه پاسخ دوم: همه افراد در جهان هستی تحت #ولایت_تکوینی انسان کامل و امام معصوم علیه السلام قرار دارند؛ اما #ولایت_تشریعی آنان از دو طریق عقل و نقل به دیگران می‌رسد؛ لذا هرکسی در هر جا تابع عقل صریح باشد، در حقیقت تابع ولایت امام علیه السلام است. 🔻 2. سؤال دوم: وقتی انسان کامل، #خلیفه الله است، و از سوی دیگر الله نور هستی است: «اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» است؛ و می‌دانیم تمام هستی وابسته به الله است، آیا می‌توان گفت، تمام هستی به خلیفه الله وابسته است؟ 🔹 پاسخ: 💠 بله؛ با این تفاوت که #وابستگی تمام هستی به خلیفه الله، بالعرض (یعنی به‌تبعِ وجود حق تعالی)است؛ اما وابستگی به حق تعالی بالذات است نه بالعرض؛ لذاست که همین آیه در روایات به #ولایت اهل بیت علیهم السلام تفسیر شده است و لذاست که در احادیث فرمودند: لَوْ أَنَ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَهًًْ لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا کَمَا یَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِه: اگر امام یک ساعت در روی زمین نباشد، زمین ساکنان خود را فرو می‌برد همان‌طور که دریا انسان را [در] امواج خروشان غرق می‌نماید. پ.ن اصطلاح "استعمال لفظ در اکثر از یک معنا" که در متن آمده است به این معنا است که آیا متکلم می‌تواند یک لفظ یا یک جمله بگوید و در عین حال چند معنا مد نظر او باشد؟ که اجمالا عرض می‌کنم این چنین استعمالی در الفاظ قرآن و احادیث جایز است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #آیه_نور 🆔 @hayatemaqul

😍 الإمامُ عليٌّ عليه السلام: 🌀 لَمّا سُئل: أيُّ صاحبٍ شرٌّ؟ : المُزَيِّنُ لكَ مَعصيةَ اللّه ِ 💠 وقتى از وى پرسيده شد: بدترين همنشين كدام است؟ فرمود : آن كه معصيت خدا را در نظرت زيبا جلوه دهد. 🔻 The commander of the Faithful (AS) was asked 'which is the worst companion? He replied "the one who glamorizes acts of disobedience of Allah to you. 🔹commander: امیر 🔹 Faithful: مؤمن 🔹 companion: همراه، دوست 🔹 glamorize: زیباجلوه‌دادن 🔹 disobedience: نافرمانی، عدم اطاعت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #همنشین #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

﷽ #گفتار_یازدهم #کلام_رهنما ♨️ جلسه ۱۱ | عبادت شدن تمام اعمال انسان موحد #رمضان #جهاد_تبیین #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی ╔═ 🍃🌙🍃 ══════ و تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر : https://eitaa.com/joinchat/2406547504Ca1b69b6c9b ╚═══ 🍃🌙🌙🍃 ═════ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #توحید_افعالی #عبادت 🆔 @hayatemaqul