eitaa logo
تفسیر روایی قرآن
598 دنبال‌کننده
2 عکس
2 ویدیو
24 فایل
در این کانال مطالب مربوط به تفسیر ترتیبی آیات قرآن کریم بر اساس روایات معصومین علیهم السلام طبق کتاب مختصر البرهان و نورالثقلین بارگذاری می‌شود. ما را به دوستان معرفی کنید. آی دی مدیر کانال @Mmoradi12
مشاهده در ایتا
دانلود
د) صراط المستقیم راه انبیا است پیغمبر صلی اللّه علیه و آله فرمود: خدا از گنج بهشت به فاتحه الکتاب بر من منت نهاد تا آنجاکه فرمود: (اهدنا الصراط المستقیم) همان راه پیامبران است. همانان که خدا بر آنان نعمت داد. 📚مجمع البیان ج ۱، ص ۱۰۴. ✨ ادامه دارد ╭┅─────────┅╮                   📿 کانال تفسیر روایی قرآن ╰┅─────────┅╯
ب): منظور از نعمت تصدیق ولایت اهل بیت علیهم السلام است. يوسف بن محمد و علی بن محمد سیار به نقل از پدرانشان از امام حسن عسکری روایت کرده اند که در تفسیر صراط الذین انعمت علیهم چنین فرمود: یعنی بگو ما را به راه کسانی راهنمایی کن که آنان را به نعمت دین و فرمانبرداری خودت کامیاب نموده‌ای و اینها همان کسانی هستند که خداوند عزوجل فرموده است. ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقين والشهدا و الصالحين و حسن اولئك رفيقا (نساء ۷۱) سپس امام فرمود: این نعمت ثروت دنیا و تندرستی نیست گرچه تمامی اینها از نعمت‌های آشکار خداوند است، مگر نمی بینی گاهی کافران بی‌دین هم دارای این نعمت‌ها هستند! ولی شما را تشویق نفرموده که دعا کنید تا راه آنان را به شما نشان دهد. بلکه فقط دستور داده شده که بخواهید به راه کسانی هدایت شوید که نعمت ایمان و تصدیق پیامبر خدا و ولایت خاندان پاکیزه و اصحاب نیکو کار و منتجب او به آنان عطا گشته است. 📚نور الثقلين، ج ۱، ص ۶۸، ح ۱۰۲. ✨ ادامه دارد ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝
_ متقین به آنچه بر پیامبر و انبیاء سابق نازل شده ایمان می‌آورند در تفسیر قمی آمده که منظور آیه این است که: (ایمان می‌آورند به) آنچه از قرآن برایت فرو فرستاده شده و به آنچه از کتب آسمانی که بر پیامبران قبل از تو فرستاده شده است. 📚تفسیر قمی، ج ۱، ص ۴۵. ✅ پایان نکات این آیه✅ ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄
۱. تشريح علت خلقت انسان در روی زمین توسط خداوند برای ملائک جابر از حضرت امام باقر علیه السلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمودند: هفت هزار سال بعد از ایجاد جن و نسناس در روی زمین حق تبارك و تعالی اراده نمود که با قدرت بیکرانش خلائق و انسان‌ها را بیافریند. سپس حضرت فرمودند: و چون شأن و اراده حق تعالی تعلق گرفت که جناب آدم را به منظور تدبیر و تقدیر در آسمانها و زمین که خواسته‌اش بود بیافریند و خودش از اراده و آنچه متعلق به آن بود آگاه و عالم بود لا جرم پرده و حجاب را از طبقات آسمانها کنار زد. سپس به فرشتگان فرمود: به اهل زمین و مخلوقاتم اعم از جن و نسناس بنگرید. وقتی ایشان به اهل زمین نگریسته و معاصی و خونریزی‌ها و فسادشان در زمین را مشاهده کردند؛ این معنا بر ایشان گران آمده و سخت برآشفتند و بر اهل زمین تأسف خوردند و چنان حالت غضب بر ایشان عارض گشت که دیگر مالك آن نبوده و اختیار از آنها سلب گردید؛ لذا به درگاه الهی نالیده و عرضه داشتند: پروردگارا تو صاحب عزت و قدرت بوده، جبار و غالب بر هر چیزی بوده و عظیم الشان می‌باشی و اینها مخلوقات ضعیف و ذلیل تو هستند که در زمین بوده و تمام تصرفات و حرکاتشان در قبضه قدرت تو بوده، با روزی تو زندگانی کرده و با عافیت و سلامتی که تو به ایشان داده‌ای از نعمت‌هایت بهره‌مند می‌شوند، ایشان با این گناهان بزرگ و ارتکاب مخالفتها، معصیت و نافرمانی تو را می‌نمایند؛ پس چرا از این عصیان متأسف نشده و غضبناک و خشمگین نگشته و انتقام خود را از ایشان نمی‌گیری و آنچه از ایشان شنیده و می‌بینی بر تو گران و سخت نمی‌آید در حالی که بر ما بسیار بزرگ و عظیم جلوه می‌کند. وقتی حق عز و جل این سخنان را از فرشتگان شنید فرمود: من در زمین خلیفه خود را بر ایشان حجت قرار داده‌ام. فرشتگان عرضه داشتند: پروردگارا تو پاک و منزه هستی، اما کسی را در زمین حجت قرار می‌دهی که فساد کرده و خونریزی مینماید!! در حالی که ما تو را تسبیح و تقديس می‌نماییم، پس چرا از ما خلیفه معین ننمودی. باز در ادامه سخنانشان عرضه داشتند: حجت را از ما قرار بده که نه در زمین فساد نموده و نه خونریزی می‌کنیم. حق جل جلاله فرمود: ای فرشتگان من آنچه من می‌دانم شما نمی‌دانید، می‌خواهم با قدرتم مخلوقی بیافرینم که فرزندانش انبیاء و فرستادگانم به سوی خلق بوده و جملگی بندگان صالح و پیشوایان مردم باشند. ایشان را در زمین خلیفه و جانشین‌های خودم نمودم وظیفه آنها این است که بندگانم را از معاصی باز داشته و از عذابم ترسانده و به اطاعتم راهنمایی کنند، بندگان به واسطه ایشان طریق مرا می‌پیمایند. ایشان حجت من بوده که برای نیکان عذر و برای بدان بیم و تهدید می‌باشند. طائفه نسناس را از زمین بیرون نموده و آن را از ایشان پاک خواهم گردانید و نیز سرکشان از جن را از میان مخلوقات و مردمان و نیکان بیرون برده و در فضاء و نقاط دوردست زمین ساکنشان نموده به طوری که مجاور و با مخلوقاتم نباشند. بین جن و مخلوقاتم حجاب قرار داده تا مخلوقاتم آنها را رؤیت نکرده و با ایشان انس نگرفته و آمیزش ننموده و همنشینی نکنند. مخلوقاتی که عصیان مرا نمایند ایشان را در منازل سرپیچان مسکن داده و در جای ایشان واردشان نموده و هیچ باکی از آن ندارم. فرشتگان عرضه داشتند: پروردگارا آنچه خواهی بجا آور غیر از آنچه به ما یاد داده‌ای، چیز دیگری را ما ندانسته و تو علیم و حکیم هستی. 📚علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۰۵. ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄