eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام امام حسین علیه السلام مرد بود مرد حق یعنی چه ؟ یعنی اینکه : هر کاری را چنان که حق آن است ما انجام دهیم و تابع هوا و هوس نباشیم یعنی اینکه : موافق رضای تعالی و مطابق با و که برای آن کار مقرر و موافق عموم مردم است انجام دهیم ما نباید تماشاچی باشیم بلکه همه ما باید مردان حق را سرمشق خود قرار دهیم و مانند آنها باشیم اگر کسی ندارد و مزد می‌خواهد اگر کسی زحمت نمی‌کشد و راحتی می‌خواهد اگر کسی ندارد وآقایی میخواهد اگر کسی لایق پایین است و بالانشینی می‌کند اگر کسی به کاری وارد نیست و دخالت می‌کند اگر کسی نباید با ببیند و می‌بیند اگر کسی نباید بخورد و میخورد اگر کسی نباید بشنود ولی می‌شنود اگر کسی نباید با سخنی را بگوید ولی میگوید تمام این موارد و همه اینها خلاف حق است پس یعنی بنده و هوس نباش حق یعنی کاری به پول و مقام و خانواده و همسایگی و باد و مرده باد و و تکریم نداشته باش حق یعنی ببین که این کار آیا به جاست یا نابجاست اگر به جا باشد حق است و اگر نابجا باشد است التماس دعا خسروانی الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم علیه السلام را تسلیت و تعزیت می‌گوییم امام حسن علیه السلام فرمود که : الناس من ترک دو قسم است : ۱- در باب ۲- در باب ۱- اجتهاد در باب استنباط یا اجتهاد عبارت است از : درآوردن از مبانی خودش ۲- اجتهاد در باب عرفان و تربیت و علم عبارت است از : کوشش کردن و جدّ و جُهد انسان برای رسیدن به همان کلمه‌ای که صلی الله علیه و آله و سلم به مردی که از برگشته بودند فرمود که : شما از برگشته‌اید و هنوز جهاد مانده است پرسیدند که : جهاد اکبر چیست ؟فرمود : جهاد اکبر جنگ با خودتان است جهاد اکبر با آسانی و سهولت به دست نمی‌آید بلکه با بذل و جهد به می‌آید لذا باید انسان طاقت خودش را در این راه به کار اندازد تا آن را به دست آورد لذا فرمود : سوره مبارکه عنكبوت آیه 69. والذین فینا لنهدینهم وان الله لمع المحسنین و آنها که در راه ما (با خلوص نیّت) جهاد کنند، قطعاً به راه‌های خود، هدایتشان خواهیم کرد؛ و خداوند با نیکوکاران است. الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارک ما در جامعه : هم دارد و هم بدن دارد انسان اعضا و جوارح دارد و هر عضوی نقش و فعالیتی دارد که به نفع بدن است هم به منزله بدن انسان است و جامعه هم مثل بدن انسان روح دارد پس هر کسی در جامعه باید مثل اعضا مشغول و فعالیتی که به نفع جامعه است باشد و برای جامعه انجام دهد عده‌ای هم در جامعه باید نقش متفکر در جامعه را داشته باشند انسان انسان را به دو چیز می‌کند : ۱- ۲- همان طوری که عقل انسان انسان را به سوی کمال و سعادت دعوت می‌کند هر کسی که در جامعه مثل نقش مغز متفکر را دارد باید کار عقل را بکند و دیگران را به سوی سعادت و کمال دعوت کند بنابراین هر کس مثل روحانیون مردم را به سعادت و کمال دعوت کند و فضیلتش و از دیگران بیشتر است الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف میمون و مبارک ما در جامعه : جامعه : گاهی به سوی کمال و می‌رود و گاهی راه گمراهی را طیّ می‌کند با راهنمایی و ارشاد بعضی به سوی و سعادت می‌رود و بر سهل انگاری و بعضی دیگر راه و گمراهی را طیّ می‌کند و می پیماید در جامعه باید دامن را به کمر بزنند و با جدّ و جهد فراوان جامعه عقب افتاده را رهبری کنند و و عظمت جامعه را بالا ببرند مغزهای متفکر و وبزرگان جامعه باید در اول باشند تا برای دیگران باشند و سطح فکری مردم را بالا ببرند تا حقایق و معارف اسلامی را در جامعه مردم بشناسند و افراد ناصالح هم صالح شوند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ائمه علیهم السلام مرد بودند مرد حق یعنی چه ؟ یعنی اینکه : هر کاری را چنان که حق آن است ما انجام دهیم یعنی : هوا و هوس نباشیم یعنی اینکه : موافق رضای تعالی و مطابق با و که برای آن کار مقرر و موافق عموم مردم است انجام دهیم ما نباید تماشاچی باشیم بلکه همه ما باید : مردان حق را خود قرار دهیم و مانند آنها باشیم اگر کسی ندارد و مزد می‌خواهد اگر کسی زحمت نمی‌کشد و راحتی می‌خواهد اگر کسی ندارد وآقایی میخواهد اگر لایق پایین است و بالانشینی می‌کند اگر کسی به کاری وارد نیست و دخالت می‌کند اگر کسی نباید با ببیند و می‌بیند اگر کسی نباید بخورد و میخورد اگر کسی نباید بشنود ولی می‌شنود اگر کسی نباید با سخنی را بگوید ولی میگوید تمام این موارد و همه اینها حق است پس یعنی : بنده و هوس نباش حق یعنی : کاری به پول و و خانواده و همسایگی و باد و مرده باد و و تکریم نداشته باش حق یعنی : ببین که این کار آیا به جاست یا نابجاست اگر به جا باشد حق است و اگر نابجا باشد است التماس دعا خسروانی الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan ۱۴۰۲/۷
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام مخلوقات الهی چند قسم هستند : ۱- مخلوقات ۲- مخلوقات ۳- مخلوقات ۱- مخلوقات ابداعی : مخلوقات ابداعی مخلوقاتی هستند که از همان اول الله تعالی آنها را آنچنان که باید باشند آفریده است یعنی : هر کمالی که باید داشته باشند از همان اول با عالی ترین درجه همان ممکنشان آفریده است ۲- مخلوقات تکوینی : مخلوقات تکوینی مثل انسان‌ها یعنی : مخلوقاتی هستند که الله تعالی از اول آنها را با همان کمالی که ممکن است دارا باشند و داشته باشند نیافریده است بلکه با آن کمال ‌ها را آفریده است یعنی : انسان‌ها را همراه با آن کمال نیافریده است بلکه همراه با آن کمال آفریده است یعنی : بچه از اول کمال خواندن و نوشتن را ندارد ولی قوه خواندن و نوشتن در وجود بچه هست انسان کمال سازی و هوا پیما سازی را ندارد ولی قوه این‌ها را دارد و انسان می‌تواند قوه را به برساند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan * قوف و قیف *  دو نفر با یکدیگر بودند یکی از آن دو نفر و کمالش بیشتر بود و دیگری بهره چندانی از کمال نداشت. از بس که رفیق بی کمال بالای سخنان بی قاعده می گفت . روزی رفیق با کمالش به وی گفت : هر وقت بالای منبر سخنی بی قاعده گفتی من می کنم تا بفهمی و سخنت را کنی.  روزی رفیق بی می خواست  بالای منبر را کند،  لذا گفت : قاف (سوره ق/۱). از قضا رفیقش را بی سرفه ای عارض شد و نتوانست خودداری کند و  سرفه کرد. رفیق منبری اش به خیال آن که قاف را تلفظ نموده،  گفت : قوف. این بار رفیقش  سرفه کرد  تا اشتباهش را به او بفهماند.  رفیق منبری گفت : قیف .  دوستش بار دیگر سرفه کرد. رفیق منبری گفت: سرفه و ،  خلاصه یا قاف است، یا قوف است، یا قیف. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
هدایت شده از اساتید عزیز۱
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 الا ای صاحب مکن خویشتن خسته در جمع نگویم مکن و بهره مبر به قدر کفایت بگیر از بکن سیم و زر اندک ولی مکن حمل با آن دو و وبال مگو خادم بود بهر من تو شدی نیک چشمت بمان شوی پاسبان بهر زر روز و شب به یک آن راحت نباشد خیال سر شب خورد و خُسبد تو با صد اندر جدال نه در وقت خوانی و دعا ز مرغ نشنوی خوش مقال ندانی و هم هیچ تو در جمع مالی علی الاتصال نداری تو راحت به شام و سحر نموده است تو را پایمال مده اینقدر به دنیای دون بسی کشته این پیره زال فریبش مخور دور شو ز آن مُحیل که مانند است خوش خط و خال هر آنچه توانی سبک بال باش که در دیده ناید تو را انفعال به هنگام کوچیدن از این سرای شود قَدّ سرو تو از دال بری رنج‌ها بهر اندوخته ها کنی موسم به جای زر از بهر خود بنه تا توانی تو کمال به قدر کفاف از خدا دارد هر روز نال و نوال الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 : ۲ ۱ - تعریف ضرر ۲ - اقسام ضرر ۳ - حقیقت ضرر ۴ - آثار ضرر ۳ - حقیقت ضرر : الصحاح ج۲ص۷۱۹ می گوید : ، اسم مصدر است لسان العرب ج ۸ ص ۴۵ التحقیق ج ۷ ص ۲۵ می گو یند : ضرر در لغت به معناى : نقصانى است که بر چیزی وارد مى شود همانند آنچه در ضرر مالى گفته مى شود اعمّ از اینکه در ، یا در خیر، یا در بدن، یا مال، یا عنوان و فرزند باشد مفردات ص ۵۰۳ می گوید : «ضرّ» به معناى : هرگونه پریشانى و بدحالى است. پس می فهمیم که : ۱ - ضرر فقط ضرر نیست بلکه شامل ضرر هم می‌شود. ۲ - ضرر، نقص عارضی است پس : وقتی چیزی می تواند در کمال باشد ولی از خود خارج شود، حکم به «ضرر» می‌کنند. وقتی چیزی خودش دارای کمالی است، اما با نقص و مواجه می‌شود‌، آن ضرر است چه در مال چه در اگر در مال نقص و عیبی ایجاد شود انسان احساس ضرر می کند اگر آرامش تبدیل به اضطراب شود این هم ضرر است. اگر به امر مقدس : مثل محبت به شعائر الهی یامثل به منجی را از دست بدهیم این هم از نظر نوعی ضرر است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بر دو گونه است : ۱ - تواضع و فروتنی در برابر «الله» وانبیاء علیهم السلام ۲ - تواضع و در برابر مردم وبندگان خدا تواضع در برابر خدا : یکی از مهمترین انسان تواضع در برابر الله است وبر هر انسانی واجب است که در پیشگاه پروردگار خاضع باشد و عقائد آسمانی واحکام الهی را بپذیرد لازمه تواضع در پیشگاه خداوند تعالی۷ این است که : احکام او را بپذیرد به دستورات او گردن نهد و وارستگی در : ۱ - پذیرش ۲ - دستورات الله بودن است انبیاء عظام علیهم السلام و دعوت آنان در دو مطلب خلاصه میشود : ۱ - تواضع و در پیشگاه «الله» ۲ - تکبر وطغیان در برابر طاغوتها پس تواضع در برابر خداوند : ۱ - مهمترین از اوصاف انسان است. ۲ - مهمترین انگیزه دعوت وبعثت انبیاء علیهم السلام است در روایت آمده است که : خداوند تعالی به حضرت علیه السلام خطاب فرمود که : آیا میدانی : چرا از میان همه مردم ترا برای برگزیدم چرا برای سخن گفتن ترا به کوه طور دعوت نمودم چرا بوسیله تو را بر مردم ارسال داشتم؟ عرضه داشت : نه پروردگارا نمیدانم خداوند فرمود: چون ترا از همه مردم در پیشگاه خود ودر برابر معبودیت خاضعتر یافتم ونتیجه این تواضع این شد که ترا بر دیگران برتری ببخشم. نتیجه تواضع و فروتنی در پیشگاه «الله» : ۱ - بزرگی است ۲ - این است که خداوند انسان را در میان مردم وحتی فرشتگان عظمت میدهد پس تواضع در پیشگاه خداوند از مهمترین صفات انسانی است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اعتكاف به‌‌معناى : بريدن از و پناهنده شدن به خداست. اكرم صلى الله عليه و آله با گرفتارى‌ها و مشكلاتى كه داشتند گاهى در براى چند روز مى‌شدند و بدين‌وسيله خود را صفا و آرامش بيشتر مى‌دادند. از آنجا كه در غير حال ‌‌اعتكاف‌‌ نيز آميزش در ممنوع است به نظر مى‌رسد مراد از كلمه «عاكفون» همان سكونت در مسجد باشد نه ‌‌اعتكاف‌‌ به معناى عبادت مخصوص. سكونت‌‌ در مسجد است مشروط‍‌ به گرفتن. «عٰاكِفُونَ‌ فِي الْمَسٰاجِدِ» يارى كردن مسلمان از يك ماه مستحبّى و‌‌اعتكاف ‌‌بهتر است وسائل ج۱۱ ص ۳۴۵ مسئوليّت‌ها حتّى در سطح رهبرى نبايد مانع عبادت و‌‌اعتكاف‌‌و خلوت با خدا باشد. وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ‌ ... پيامبر صلى الله عليه و آله چهل روز از عليها السلام جدا شد و‌‌اعتكاف‌‌كرد تا غذاى آسمانى نازل شد و مقدّمه‌ى تولّد حضرت عليها السلام فراهم گرديد. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند: در پيشگاه خداوند متعال نشستن مرد نزد همسرش از ‌‌اعتكاف‌‌ در مسجد من محبوب‌تر است. « جلوس المرء عند عياله احبُّ‌ الى اللّه تعالى من‌‌الاعتكاف‌‌فى مسجدى هذا» میزان الحکمه ۷۸۸۴ فاصله‌هاى كوتاه مدت يا دراز مدت ‌هايى دارد و از برنامه‌هاى مفيد در نظام الهى است. ۱ - نمونه‌هاى آن در تاريخ عبارتند از: جدا شدن حضرت عليه السلام از‌‌مردم ۲ - ‌‌انبيا علیهم السلام ۳ - قطع از پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم ۴ - غيبت صغرى و كبراى امام عليه السلام. و نظافت : در بعض عبادات مثل شرط‍‌ ورود است و در بعضى ديگر مثل جزء آن است و در مواردى مثل قرائت و‌‌ ‌‌شرط‍‌ آن به حساب مى‌آيد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 ضرورت رسالت و وحی : اگر عبودیت یک ضرورت است و همان خدای آفریننده باید پرورش دهنده ی انسان باشد راه این پرورش هم که راه کمال انسان است باید توسط خدا تعیین شود موجودی است که می اندیشد و کار می کند انسان با دو چیز در کار است: ۱ - ۲ - فهمیدن بدون کار و کار بدون اندیشه انسان را تأمین نمی کند. کمال انسان درسایه علمی است که راهنمای عمل هم باشد و انسان هم دراین علم و هم در نحوه ی عمل به راهنمایی الهی نیازمنداست . دراین زمینه عقل و اندیشه های بشری به تنهایی راهگشا و کافی نیست استدلال قرآن هم این چنین است که : خدا پیامبران را بعنوان مبشر و منذرفرستاد تا بعد از رسالت مسلم انبیا مردم درقیامت حجتی نداشته باشند و بهانه ای برای فرار از عذاب برایشان نباشد. سوره نسا ۱۶۵ اگر عقل به تنهایی کافی و راهگشا بود خدا نمی فرمود که اگر رسولان را نمی فرستادیم مردم استدلال می کردند. برخی از دانشمندان قدیم هند منکر رسالت بودند و می گفتند: حرف پیامبران یا موافق عقل یا مخالف عقل است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b