❓پرسش 45: اگر فردی به صورت عمدی و جعلی رجال موثق را پشت سر هم ردیف کند و حدیثی را جعل کند ، دروغین بودن آن، چگونه قابل تشخیص است؟ ✍پاسخ: 💠مقدمه: به طور کلی در احادیث شیعه با توجه به پالایش های فراوانی که صورت گرفته است، احادیث جعلی و دروغین، بسیار نادر است و با وجود کتب اربعه، تقریباً احادیث جعلی شناسایی شده و کنار گذاشته شده است. 💠راه های تشخیص احادیث جعلی: برای پالایش احادیث در اعصار سابقه و همچنین شناسایی احادیث جعلی در همۀ ازمنه، توجه به چند نکته اهمیت دارد. این نکات عبارتند از: ✳️1. توجه به #سند روایت: توجه به #رجال سند و ارزش مکتوبات آن ها، یکی از شیوه های تشخیص حدیث جعلی و غیر جعلی و همچنین تشخیص حدیث معتبر از غیر معتبر است. احوال راویان در کتب رجالی مانند #فهرست_شیخ و #فهرست_نجاشی «رحمة الله علیهما» نوشته شده است. وجود راویانی که مشهور به دروغگویی باشند یا نقل راوی از کسی که امکان ملاقات و دریافت از او را نداشته است و...از نشانه های جعل حدیث است. ( البته این موارد، علت تامه جعلی بودن حدیث نیست.) ✳️2. توجه به متن حدیث: گاهی قراین و نشانه هایی در متن حدیث هست که گواهی بر #جعل و #وضع آن می دهد. برخی از این قرائن، در دانش #درایة_الحدیث و نیز #فقه_الحدیث اشاره شده است. برای مثال، «مخالفت با نص صریح قرآن»، «مخالفت با روایات قطعی #متواتر»، «مخالفت با #اجماع قطعی»، «مخالفت با #عقل به شکلی که قابل تأویل نباشد»، از نشانه های جعلی بودن حدیث است. ✳️3. توجه به #طرق_تحمل_حدیث: در تحمل حدیث، طرق مختلفی وجود داشته است. اگر طریقۀ تحمل حدیث، #سماع، #اجازه، #کتابت و...باشد، احتمال جعلی بودن حدیث بسیار کمتر از آن است که حدیث به صورت #وجاده نقل شده باشد. البته در وجاده نیز با بررسی نسخه معتبر، امکان احتجاج به آن وجود دارد. ✳️4. توجه به منبع حدیث و اعتبار آن: یکی از نکات مهم در بحث اعتبار حدیث، منبع آن حدیث و اعتبار آن است. برای مثال وجود حدیث در #کتب_اربعه فی الجمله احتمال جعلی بودن در آن را مرتفع یا کم می سازد اما وجود روایت در برخی کتب خصوصا در صورت ذکر نشدن آن در کتب اربعه و منابع معتبره، احتمال مجعول بودن آن را تقویت می نماید. بنابر این، تواتر یا شهرت منبع هر حدیث، در اعتبار آن بسیار مؤثر است. ✳️5. توجه به موضوع حدیث: در برخی از موضوعات، معمولاً داعیه بر جعل وجود ندارد اما برخی موضوعات این چنین نیست. برای مثال، در #مباحث_اخلاقی، احتمال جعلی بودن آن بسیار کم است زیرا داعیه بر جعل حدیث اخلاقی معمولاً وجود ندارد بخلاف احادیثی که افراد ممکن است مثلاً برای تقویت سلاطین جور، جعل کرده باشند. #جعل_حدیث #راه_تشخیص_حدیث_جعلی #فقه_الحدیث #درایة_الحدیث #رجال https://eitaa.com/saluni

❓پرسش 61: آیا می توانیم از روایتی که دارای سند مخدوش باشد، به عنوان مؤیّد استفاده کنیم؟ #روایت_ضعیف #سند #رجال https://eitaa.com/saluni

❓پرسش 85: آیا اذکار ایام هفته سندی دارد؟ #سند_اذکار_ایام_هفته #رجال #سند #حدیث 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 100: منظور از عبارت «رواه أبو هريرة مرفوعا» که در ذیل برخی احادیث #بحارالانوار ذکر شده است، چیست؟ ✍🏽پاسخ: 💠در #علوم_حدیث، تقسیمات متعددی برای «حدیث» به منظور فهم بهتر #سند یا #متن_روایات بیان شده است که یکی از آن ها، تقسیم حدیث بر اساس اتصال یا قطع سند است. : با توجه به این ملاک، اصطلاحات متعددی مانند #مُسنَد، #مُتَّصِل ، #مَرفوع ، #موقوف ، #مَقطوع ، #مُرْسَل ، #مُنْقَطِع ، #مُعْضَل یا #مشکل، #مُضْمَر، #مُعَلَّق، #مُعَنْعَن، #مُهْمَل برای حدیث بیان می شود که با توجه به پرسش، به بیان #حدیث_مرفوع می پردازیم: 🌀حدیث مرفوع، دارای چهار تعریف می باشد که امروزه تعریف اول از بقیه تعاریف، رایج تر است. این تعاریف عبارتند از: تعریف1️⃣: علامۀ #مامقانی ، بیان می کند: مرفوع حدیثی است که از وسط، یا آخر سند آن یک راوی یا بیشتر افتاده باشد و با لفظ «رفع» به این افتادگی اشاره شده باشد. 🌿مثال: سند (روى الکلینى، عن على بن ابراهیم، عن ابیه، رفعه الی ابى عبدالله «علیه السلام» ) مرفوع است به این معنی که بین ابراهیم بن هاشم و امام صادق«علیه السلام» یک یا چند راوى حذف شده است. تعریف2️⃣: حدیث مرفوع به حدیثی گفته می شود که در آخرآن قول یا فعل و یا تقریری به معصوم «علیه السلام» نسبت داده شود، اعم از این که سند آن متصل یا مقطوع و مرسل یا غیر اینها باشد مثلا صحابی امام بگوید امام «علیه السلام» چنین فرمود یا چنین کرد و... . تعریف3️⃣: حَدیث مَرفوع به روایتی گفته می‌شود که یک یا چند تن از راویان در سلسله راویان آن ذکر نشده باشد. تعریف4️⃣: در اصطلاح #عامه، حدیث مرفوع در خصوص روایات نبوی اطلاق میشود(در مقابل روایات #موقوف که از #صحابه نقل شده است.) #حدیث_مرفوع #حدیث #درایه #رجال 📚المدخل الی علم الرجال و الدرایه، ص207 📚علم حدیث و نقش آن در شناخت و تهذیب حدیث، ص 114 📚 فرهنگ فقه، ج۳، ص۲۷۰ 📚مقباس الهدایة، ج۱، ص۱۷۱. 📚شرح البدایة، ج۱، ص۱۰۰. 📚تدریب الراوی، ج1،ص183 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

✏️فردا میخوام ادامه مناظره یا بعبارتی پاسخ سؤال رو براتون بذارم☺️ ♨️هم #عقاید ازش یاد میگیرید، هم #رجال و هم #اصول و #فقه ✅پاسخ اجمالی اش رو الان میگم و تفصیلی اش فردا به امید خدا👇 ✳️ اجمالا روایتی که به عنوان دلیل بیان شده هم #سند و هم #دلالت اش اشکال داره🤨 اما پاسخ تفصیلی فردا 🔽🔽🔽

❓پرسش124: ♨️در این پرسش، بخشی از مناظره شخص وهابی و عالم شیعی مطرح شده است که مضمون سؤال، اعتراضی به ساختن قبور برای ائمه«علیهم السلام» و... است و به دلیل طولانی بودن پرسش، آن را تکرار نمیکنیم... ✍🏽پاسخ: ❇️ دانشمند شیعی که در این مناظره حاضر بود، در پاسخ هم جواب حلی و هم جواب نقضی بیان می کند: 💠جواب حلی: می دهد که حدیث مذکور، هم از نظر #سند و هم از نظر #دلالت، مخدوش و مردود است: 🌀اشکال سندی:افرادی مانند ۱ـ وَکیع ۲ـ سفیان سُفیان ۳ـ حبیب بن ابی ثابت ۴ـ ابی وائل و ...وجود دارند که حدیث‌شناسان شیعه و عامه آن‌ها را مورد اطمینان نمی‌دانند. مثلاً از #احمد_حنبل درباره «وَکیع» نقل شده که: «وی در پانصد حدیث، خطا کرده است» و درباره «سفیان ثوری»، از ابن مبارک نقل شده که: «سفیان حدیث می‌گفت، و تدلیس می‌کرد، وقتی مرا دید خجالت کشید». یا درباره «حبیب بن ابی ثابت»، از ابن‌حبان نقل شده که او در حدیث، تدلیس می‌کرد و درباره «ابی‌وائل» می‌گوید: «وی از نواصب و از منحرفان از امام علی «علیه‌السّلام» بود». قابل توجّه اینکه: تمام کتب صحاح ششگانه اهل تسنّن، از «ابوالهیاج» همین یک حدیث را نقل نموده‌اند، و همین مطلب حاکی است که وی اهل حدیث نبوده و قابل اعتماد نیست، پس حدیث فوق، از نظر سند، قابل اعتماد نخواهد بود. 🌀اشکال دلالی: اولا واژه «مُشْرف» که در حدیث فوق آمده، از نظر لغت، یعنی مکان بلندی که بر مکان دیگر، بلند و مسلّط است، پس شامل هرگونه بلندی نخواهد شد. ثانیاً واژه «سَوَّیْتَه» در لغت به معنی مساوی قرار دادن، و راست کردن چیز کج است. بنابراین، معنی حدیث این نیست که هرگونه قبر بلند را ویران کن. وانگهی، برابری قبر با زمین، بر خلاف #سنّت_اسلامی است، زیرا همه #فقهای_اسلامی به استحباب بلندی قبر از زمین به‌اندازه یک وجب، فتوا داد‌ه‌اند. احتمال دیگر این است که منظور از «سوَّیْتَهُ» این است که بالای قبر را یک سطح و مساوی قرار بده، نه مثل پشت ماهی و کوهان شتر. چنانکه علمای بزرگ #اهل_تسنّن، مانند #مسلم در صحیح خود، و #ترمذی و #نسائی در سنن‌های خود، همین معنی را از حدیث فوق فهمیده‌اند. 💠جواب نقضی: 🌀اگر امام علی «علیه‌السّلام» ویران کردن ساختمان و بنای قبور را لازم می‌دانست، پس چرا در عصر خلافت خود، بنای قبور #اولیاء_خدا و #پیامبران«صلی الله علیهم اجمعین» را در #بیت_المقدّس و... ویران نکرده، و در تاریخ چنین شاهدی دیده نشده است؟! و در عصر حاضر، اگر وهّابیان، بنای قبور را لازم می‌دانند، پس چرا بنای با عظمت #قبر_شریف_پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم» و قبر ابوبکر و عمر را ویران نکرده‌اند؟! #عقاید #کلام #تخریب_قبور #حکم_ساخت_مقبره 📚برگرفته از مقاله علّت تخریب ساختمان قبرها 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 حتماً به سلونی بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش۱۵۸: مقصود از #تمییز_مشترکات و #توحید_مختلفات در علم #رجال چیست؟ ✍پاسخ: 🌀مقدمه: در کتب روایی، به دلایل متعددی مانند #تلخیص_نام_راوی، دو نوع مشکل ایجاد شده است: 🔹شباهت نام راویان مختلف به یکدیگر 🔸پیدایش عناوین مختلف برای یک نفر برای حل مشکل اول در علم رجال، بحث تمییز مشترکات و برای حل مشکل دوم، بحث توحید مختلفات در علم رجال شکل گرفته است. 🌀تمییز مشترکات: در بحث تمییز مشترکات، بحث در این است که یک عنوان بر افراد مختلف تطبیق می‌شود و در این بحث می خواهیم تشخیص دهیم در هر مورد، منظور کدام شخص است. اماراتی برای تمییز مشترکات وجود دارد که به اختصار عبارتند از: تکیه بر #سند قبل، #شهرت_راوی، تکیه بر #اسناد_مشهور و #قطعات_مکرر و... 🍀مثال: عنوان «#احمد_بن_محمد» بین افراد متعددی مشترک است، اما اگر در صدر سند #کافی قرار بگیرد، مسلماً #احمد_بن_محمد_العاصمی است زیرا تنها فردی که از #مشایخ_کلینی به این نام است، ایشان می باشد(البته در فرض عدم احتمال #تعلیق) 🌀توحید مختلفات: فرآیند برقرارى ارتباط بین عناوین مختلف یک راوی در سلسله‌های اسناد و اطّلاعات کتب رجالى به‌ منظور فراهم آوردن زمینه ارتباط بین آنها را توحید مختلفات گویند. در این بحث، به قرائن کلی اتحاد و اختلاف عناوین پرداخته می شود که به اختصار عبارتند از: بحث #طبقات، نظرات صاحبان اصول و رجال، #نسب و #خصوصیات_راوی، #اساتید و #تلامیذ و... 🍀مثال: مراد از #حسن_بن_علی_بن_زیاد، #وشاء، #ابن_بنت_الیاس یک نفر است. یکی از نشانه های این مطلب، توضیحات مرحوم #نجاشی ذیل عنوان #حسن_بن_علی_الوشاء است. #تمییز_مشترکات #توحید_مختلفات #امارات_تمییز_مشترکات #قرائن_توحید_مختلفات #رجال 📚آشنایی با علم رجال، امیر غنوی 📚فصنامه ره آورد نور، مقاله محسن مقیمی •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯