🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری ⬅️ "اصلاح طلبی" یک روحیه ی اسلامی است... ✅ #اصلاح_طلبی یک روحیه ی #اسلامی است، هر مسلمانی به حکم اینکه #مسلمان است، خواه نا خواه #اصلاح_طلب و لااقل طرف دار اصلاح طلبی است؛ زیرا اصلاح طلبی هم به عنوان شان پیامبری در قرآن مطرح است و هم #مصداق امر به معروف و نهی از منکر است که از ارکان تعلیمات اجتماعی اسلام است، البته هر امر به معروف و نهی از منکر لزوما مصداق #اصلاح_اجتماعی نیست، ولی هر اصلاح اجتماعی #مصداق امر به معروف و نهی از منکر هست؛ ✅ پس هر مسلمان #آشنا_به_وظیفه از آن جهت که خود را موظف به امر به معروف و نهی از منکر می داند، نسبت به #اصلاح_اجتماعی، حساسیت #خاص دارد. ✅ اللّهُمَّ انَّکَ تَعلَمُ انَّهُ لَم یَکُنِ الَّذی کانَ منّا مُنافَسَه فی سُلطان و لا اِلتماسَ شیء مِن فُضول الحُطام وَلکن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دینِکَ و نُظهِرَ الاصلاح فی بلادک فَیَامَنَ المَظلومون مِن عِبادِکَ و تُقامَ المُعَطَّلَهُ مِن حُدودکَ؛ #خدایا تو خود #آگاهی که آنچه از ناحیه ی #ما صورت گرفت رقابت در کسب #قدرت یا خواهش فزون طلبی نبود، بلکه برای این بود که سُنن تو را که نشانه های راه تواَند باز گردانیم و #اصلاح_آشکار و چشم گیر در شهرهای تو به عمل آوریم که بندگان مظلوم و محرومت #امان یابند و #مقررات به زمین مانده ی تو از #نو به پا داشته شوند؛(خطبه ی ۱۳۲ نهج البلاغه) ✅ در جمله های بالا که از #نهج_البلاغه نقل کردیم #علی علیه السلام #نقش خود را از نظر فعالیت های #اجتماعی به عنوان #مصلح توضیح می دهد؛ #امام_حسین علیه السلام هم در مجمعی بزرگ که ایام #حج از کبار(بزرگان) صحابه در زمان معاویه تشکیل داد و سخنرانی مفصلی ایراد کرد که در #تحفه_العقول مسطور است، در ضمن سخنانش همین جمله های پدر را آورد، یعنی #نقش خود را در فعالیت هایی که قصد آن را داشت به عنوان #مصلح بیان کرد. ✅ #امام_حسین علیه السلام در وصیت نامه ی معروفش خطاب به برادرش محمد بن حنفیّه نیز به #کار خود به عنوان #اصلاح و به خود عنوان #مصلح داد. در آن جا چنین نوشت:"انّی لَم اخرُج اشرا و لا بَطِرا و لامُفسِدا و لاظالِما، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاح فی اُمَّهِ جَدّی، اریدُ آن آمر بِالمَعروفِ و انهی عن المُنکَرِ و اسیرَ بِسیرَهِ جَدّی و ابی یعنی: "من یک مرد جاه طلب، مقام طلب و اخلالگر مفسد و ظالم نیستم، قیام من قیامِ #اصلاح_طلبی است، قیام و خروج کردم برای اینکه می خواهم امت جدِّ خودم را #اصلاح کنم، من می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره ی جدَّم رسول خدا و پدرم علی بن ابیطالب رفتار کنم.(مقتل الحسین ص۱۵۶) 📚 کتاب تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان 💠 همیشه با خود فکر می کردم که آیا کلماتی چون #اصلاحات و #اصلاح_طلبی و #مصلح جزء واژه های سیاسی هستند که در دولت #سید_محمد_خاتمی، بنیانگذار ایده ی کفتگوی تمدن ها متولد شدند؟! یا پیش از آن نیز حضورشان پر رنگ بوده است؟! که خوشبختانه امروز با مطالعه ی آثار و اندیشه های ستودنی #استاد_مطهری به این نتیجه رسیده ام که اصلاحات و اصلاح طلبی و مصلح به اندازه ی تاریخ اسلام قِدمت دارد و امیدواریم بتوانیم در این راه یعنی پیاده نمودن #اسلام_اصیل و اندیشه های ناب در جامعه، از اصلاح طلبان واقعی باشیم. و من الله التوفیق 📌و در پایان، قاسم میرزایی نیکو نماینده ی مردم دماوند و فیروزکوه و توابع در نطق چند دقیقه ای خود در ۲ مرداد ۹۷ در مجلس شورای اسلامی چنین فرمودند: "نان نخوردن، بلدی نمی خواهد، امّا ما بلد نیستیم، نیندیشیم." @zarrhbin

🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری ⬅️ حسین ها و یزیدهای زمان ✅ گاهی یک #جریان موج خیز و حرکت زای #اجتماعی، روح خود را از دست می دهد و از آن یک سلسله آداب و تشریفات بی اثر باقی نمی ماند. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: #اسلام به دست اموی ها مانند #ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، #وارونه می شود و از محتوای خود #خالی می شود. یُکفا الاسلام کما یُکفَاءُ الاناءُ(نهج البلاغه، خطبه ی ۱۰۱) ما نام این #پدیده_اجتماعی را تبدیل حرکت به بنیاد می نامیم، با ذکر یک مثال توضیح می دهیم؛ ✅ #عزاداری_سنتی امام حسین علیه السلام #تبدیل حرکت به بنیاد است، این عزاداری که به حق درباره اش گفته شده: مَن بَکی او تَباکی وَجَبَت لَهُ الجَنَّه که حتی برای تباکی (خود را #شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در #اصل فلسفه اش تهییج احساسات علیه یزیدها و ابن زیادها و به سود #حسین_ها و حسینی ها بوده. ✅ در شرایطی که #حسین به صورت یک #مکتب در یک زمان #حضور دارد و #سمبل راه و روش #اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره #اشک ریختن برایش واقعا نوعی #سربازی است. در شرایطِ خشنِ یزیدی، در #حزب_حسینی_ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی #اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و #اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی #ازخودگذشتگی است، این جاست که #عزاداری حسین بن علی یک #حرکت است، یک #موج است، یک #مبارزه_اجتماعی است. ✅ اما #تدریجا روح و فلسفه ی این دستور #فراموش می شود و محتوای این ظرف بیرون می ریزد و مسئله شکل یک #عادت به خود می گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم #عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه #نمایان_گر یک جهت گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آن که از نظر #اجتماعی عمل معنی داری به شمار رود، فقط برای کسب #ثواب(که البته دیگر ثوابی هم در کار #نخواهد بود) ✅ #مراسمی را مجرد از #وظایف_اجتماعی و بی رابطه با #حسین_های_زمان و بی رابطه با #یزیدها و عبیدالله های زمان بپا دارند. این جاست که حرکت به بنیاد یعنی #عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف #خالی باقی مانده است. ✅ در چنین #مراسمی که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور به در آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین #مراسم که نه تنها #تباکی (گریه کردن) اثر ندارد، اگر یک من #اشک هم نثار کنیم به جایی بر #نمیخورد 📚 تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان 📌 جالب است بدانید در مراسم های عزاداری سنتی که فراوان برگزار می شود، تنها به نشان دادن صفحه ی ظلمانی قیام #عاشورا می پردازند، صفحه ای که قهرمان آن شمر و یزید و حرمله و عبیدالله بن زیاد و خولی است و هر انسان آزاده ای دلش از این عزاداری ها می گیرد و گلایه می کند که چرا باید در این عزاداری ها،حسین علیه السلام را وجودی ضعیف جلوه دهند؟! که بزرگترین مشکلش #عطش و بی آبی بود! و حتی عزیزترین کسانش را نیز به خاطر همین مشکل به دَمِ #تیغ_و_تیر دشمن داد!! و ای کاش ما امروز بعد از گذشت #قرنها یاد بگیریم و نشان دهیم که قیام #عاشورا یک صفحه #نورانی هم دارد که قهرمانش حسین است و زینب و یاران وفادارش، صفحه ای که در آن امام حسین (ع) #ظلم حاکم بر جامعه ی اسلامی را تاب نمی آورد و این ظلم را با اِستاندارهای جامعه ی نبوی و علوی و در یک کلام جامعه الهی، در خورِ هم نمی بیند، به همین دلیل #حج را نیمه تمام رها می کند و با خون خود به تمام جهانیان بدون استثنا می گوید: که اگر #دین ندارید لااقل آزاده باشید. و اینکه زندگی در زیر بار ظلم جز خفّت و خواری ارمغانی نخواهد داشت و در اینجاست که مرگِ با عزّت بر زندگیِ با ذلّت ارجحیت می یابد.(و ما باید پیام های عاشورا را #دوباره مرور کنیم تا اهداف امام حسین علیه السلام را از قیام #عاشورا، از یاد نبریم.) @zarrhbin

🔘 خطبه ی آتشین امام حسین علیه السلام در سرزمین منا ⏪ قسمت اوّل.... بسم الله الرحمن الرحیم ✅ ای مردم، ای بزرگان #عبرت بگیرید از موعظه ای که خداوند به دوستان خود در #قرآن می فرماید، اگر شما خود را اولیای خدا می دانید و اگر دیندارید و مخاطب قرآن هستید پس بی تفاوت نمانید و احساس تکلیف کنید! آیا ندیده اید که #خداوند چندبار در قرآن به روحانیون مسیحی و یهودی به شدت حمله فرموده و آنها را توبیخ کرده است که چرا مردان خدا در جامعه بی عدالتی و #فساد دیدند و #سکوت کردند؟ و #فریاد نکشیدند؟ و نیز فرمود: " نفرین بر کسانی از بنی اسرائیل که کافر شدند. آنها که امر به معروف و نهی از منکر نکردند، و چه بد عمل کردند." ✅ خداوند علمای مسیحی، یهودی و روحانیون و آگاهانِ #ادیان قبل را #نکوهش کرد زیرا ستمگرانی جلوی چشمان آنها فساد می کردند و اینان می دیدند و سکوت می کردند و دم بر نمی آوردند. #خداوند چنین کسانی را #کافر خوانده و توبیخ کرده که چرا در #برابر بی عدالتی و تبعیض و فساد در #حکومت و جامعه ی اسلامی #ساکت هستید و همه چیز را توجیه و #ماستمالی می کنید و رد می شوید؟ چرا سکوت کرده اید؟ علت آن این است که عده ای از شما می خواهید که سبیلتان را چرب کنند و عده ای از شما هم می ترسید که سبیلتان را دود بدهند. عده ای طمع سفره دارید و سفره ی چرب می خواهید تا بخورید و می گویید چرا خودمان را به زحمت بیندازیم و با نهی از منکر و #اعتراض ریسک کنیم؟ فعلاََ که بساطمان رو به راه است و عده ای از شما می ترسید. ✅ اما مگر در #قرآن نمی خوانید که فرمود از مردم نترسید از حاکمان و صاحبان قدرت و ثروت نیز نترسید از من #بترسید! آیا شما این آیه را ندیده اید؟ آیا سوره ی توبه را نخوانده اید که می گوید زنان و مردان مومن نسبت به یکدیگر #ولایت_اجتماعی دارند و حق دارند در #کار یکدیگر #دخالت بکنند. به این اندازه که یکدیگر را امربه معروف و نهی از منکر بکنند. ✅ #خداوند این حق و اجازه را داده است که شما نسبت به یکدیگر بی تفاوت نباشید بلکه #حساس باشید. اگر همین اصل امر به معروف و نهی از منکر یعنی #نظارت دائمی و #انتقاد و اعتراض و #تشویق به خیرات و #عدالت و مبارزه در برابر #ظلم و بی عدالتی و #تبعیض اجرا بشود بقیه ی #فرائض، تکالیف الهی #اجرا می شود و همین یک حکم را شما عمل بکنید! نترسید! دنبال دنیا نباشید! سور چران نباشید! اما هیهات که شما اهل همین یک #تکلیف هم نیستید. ولی #من هستم. ✅ امر به معروف و نهی از منکر دعوت به اسلام و دین است منتها دعوت زبانی تنها نه صرفاََ اینکه ای مردم بیایید و مسلمان شوید! اسلام خوب است و به بعضی شبهاتتان پاسخ بدهیم و تمام. اما نهی از منکر با رد مظالم، جبران همه بی عدالتیهایی که می شود و شده است. و نه صرفاََ گفتن اینکه #عدالت خوب است و #ظلم بد است. یعنی در برابر ظلم و ستمهایی که شده، ایستادن و آنها را عقب زدن و جبران بی عدالتیها، #وظیفه_ی_عملی شماست. باید درگیر شوید و با ستمگران چشم در چشم بایستید و بگویید: نه! باید انتقاد و اعتراض کنید و یقه شان را بگیرید. ✅ تقسیم عادلانه بیت المال و اموال عمومی و توزیع #عادلانه ثروت #حکم خداست. گرفتن مالیات از ثروتمندان و هزینه کردن به نفع فقرا ادامه ی همان تکلیف است. شما گروهی که به آدمهای خوب مشهورید و عالمان دین خوانده می شوید به خاطر #خداست که در نزد مردم #هیبت دارید و هم بزرگان و هم ضعفا از شما حساب می برند. 📚 دانشنامه ی امام حسین علیه السلام 📩 سمیّه خیرزاده اردکان 📌 و اما در مورد خطبه ی منا که این خطبه ی مهیج و اعتراضی امام حسین(ع) در سال ۵۸ قمری یعنی دو سال قبل از مرگ معاویه علیه انحرافات حکومت اموی ایراد شده است؛ اهمیت این خطبه در #منا و در ایام #حج، افشاگری امام علیه معاویه بود. برخی تحلیل گران این #خطبه را که در حضور صحابه و تابعین #قرائت شد نشانه ی برنامه ی امام حسین(ع) برای #قیام_کربلا می دانند. بخش اول خطبه در منا را سلیم بن قیس هلالی در کتابش و بخش دوم و سوم را حسن بن شعبه حرانی در تحف العقول نقل کرده اند. ☑️ متنی را که خواندید خطبه ی منا است که توسط استاد رحیمی پورازغدی ترجمه شده است. @zarrhbin

‍ #کربلایی‌کاظم 🌷 (۱۳۳۷_۱۲۶۱ ه.ش.) ✅ #کربلایی‌محمدکاظم‌ساروقی جوانی از اهالی روستای ساروقِ #اراک بود و به #کشاورزی اشتغال داشت. به مکتب و مدرسه نرفته بود و #سواد نداشت اما بسیار #باایمان بود؛ از حرام پرهیز می‌کرد و خمس و زکات خود را دقیقاً می‌پرداخت. ✅ او در اتفاقی‌ عجیب و غیرمنتظره، خواننده و #حافظ‌قرآن شد. روزی بر سر راه رفتن به خانه، روی سکّوی امام‌زاده‌ای در نزدیکی #روستا نشست تا استراحت کند. در این هنگام #دو_سید_جوان نزدیک شدند و از او دعوت‌ کردند به داخل برود و باهم #زیارت بخوانند. ✅ در داخلِ امام‌زاده، به او گفتند: "#محمدکاظم، چیزی بخوان!" او گفت: "من سواد ندارم. چگونه بخوانم؟" یکی از آن دو گفت: "تو می‌توانی بخوانی" و با دست زدن به پشتِ #محمدکاظم چند بار این جمله را تکرار کرد. ✅ #محمدکاظم را ترس فرا گرفت؛ #بی‌هوش شد و روی زمین افتاد، احساس کرد که آیاتِ #قرآن در قلبش جاری است. از آن پس او #آیات‌قرآن را به راحتی تلاوت‌ می‌کرد. شگفت اینکه #محمدکاظم از آن پس می‌توانست #خطوط‌قرآن را بخواند و خطوطِ دیگر را نمی‌شناخت. ✅ #آیت‌الله‌العظمی‌بروجردی که از این ماجرا خبردار شد، #محمدکاظم را به "قم" دعوت کرد و از او امتحان به عمل آورد و صحت خواندن او را #تائیدکرد. هنگامی که "محمدکاظم" به زیارتِ #حج رفت، #ملک‌سعود، پادشاهِ وقتِ عربستان، او را آزمود و این #توانایی‌خارق‌العاده‌ی‌محمدکاظم را تائید کرد. ✅ #محمدکاظم در روزِ #تاسوعای‌حسینی در قم فوت کرد و در گورستان نو به خاک سپرده شد. روحش شاد، نام و یادش گرامی‌...🥀 📚 فرهنگ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ پنجم، آذر ۱۳۹۲ 📌 و امّا بیشتر بدانیم؛ 🍃 #کربلایی‌محمدکاظم‌ساروقی، ۲۰ روز قبل از فوتش در ساروق، درباره‌ی مسئله‌ی فوت و دفن خود با فرزندانش صحبت کرد. وی گفت: من همین روزها فوت خواهم کرد. وقتی مُردم جنازه‌ام را به #قم منتقل کنید و در آنجا به خاک بسپارید.  🍃 وی کمی درنگ کرد و گفت: خُب اگر من اینجا بمیرم شما برای انتقال جنازه‌ام به قم دچار مشکل می‌شوید، من می‌روم #قم،  پس فردای آن روز به قم رفت و ۲۰ روز بعد در آنجا فوت کرد و در #قبرستان‌نو به خاک سپرده شد. @zarrhbin

‍ #سلیمانی، حاج‌قربان🌷 (۱۳۸۶_۱۲۹۹ ه.ش.) نوازنده‌ی دوتار ✅ #حاج‌قربان‌سلیمانی، از نوازندگان محلی شمال خراسان بود و در #علی‌آباد_قوچان به دنیا آمد. پدرش "کربلایی رمضان" از #دوتار‌_نوازان_مشهور آن حوالی بود و "حاج‌قربان" از او دوتار آموخت. ✅ او سالها #تار می‌زد تا اینکه به سفرِ #حج رفت. در بازگشت، شخصی به او توصیه کرد که چون به زیارتِ #خانه‌ی‌خدا نایل شده است، صلاح نیست تار بزند در نتیجه #حاج‌قربان تار را کنار گذاشت. ✅ اما بعد از #انقلاب‌اسلامی و پس از شانزده سال، روحانی حکیم و درس‌خوانده‌ای به او توصیه کرد که بار دیگر #تارنوازی را شروع کند. از این زمان دوره‌ی شکوفایی مجددِ #حاج‌قربان آغاز شد. ✅ دعوت از او به کنسرت‌های موسیقی داخل و خارج، سبب شد این نوع #موسیقی به جهان شناسانده شود. از افتخاراتِ حاج‌قربان در #خارج، کسب مقام اولی #جشنواره‌ی‌موسیقی‌لیون‌فرانسه و نیز احراز عنوانِ #ستاره‌ی‌جشنواره‌ی‌اوینیون در این کشور بود. ✅ در #داخل نیز مقام برتر جشنواره‌ی #موسیقی‌فجر را طی چند سال به دست آورد و ۱۲ دوره‌ی پی‌در‌پی نیز #داور_ثابت جشنواره‌های موسیقی مقامی کشور بود. ✅ او در تولید آلبومِ "شب، سکوت، کویر" با #شجریان همکاری کرد.#حاج‌قربان که نشان ۲ فرهنگ و هنر را از #سید_محمد_خاتمی، رئیس‌جمهوری وقت دریافت کرده بود، یک سال قبل از فوت دوتارش را به پسرش #علی‌رضا‌سلیمانی، هدیه داد و با موسیقی وداع گفت. یاد و نامش گرامی‌، و راهش سبز و پر رهرو باد🌹 📚 فرهنگ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ پنجم: آذر ۱۳۹۲ 📌 آقای #مهاجرانی در موردِ #حاج‌قربان اینگونه می‌گوید: صدای سازِ #حاج‌قربان خاموش شد... او و سازش از هم جدا نبودند. مثل رستم و رخش. چه کسی دیگر می‌تواند آن ساز را به صدا در آورد؟ علیرضا پسر حاجی قربان و یا حیدر نوه‌اش؟ حاج‌قربان می‌گفت: "وقتی #ساز می‌زنم همه چیز را از یاد می‌برم. در وضعیت معمولی نشستن برایم سخت است؛ نیم ساعتی که می‌نشینم، خسته می‌شوم. اما ساز که می‌زنم؛ تو بگو دوساعت؛ سه ساعت می‌زنم. دیگر حواسم به چیز دیگری نیست." در جشنواره‌ی #اوینیون؛ که حاج‌قربان ستاره‌ جشنواره شد و به او عنوانِ گنجینه‌ی راستین ملی داده شد، وقت برنامه‌اش 40 دقیقه بود. او دو ساعت ساز زد...حاج قربان انگار نشانه‌ای از خراسان بزرگ بود. چهره‌ی او؛ سلوکِ او؛ صفایِ او که مثل باران بهار بود. سادگی‌اش که مثل آب بود. داستان‌ها و حکایت‌هایی که با سازش می‌خواند... می‌گفت من با سازم حرف می‌زنم. ساز به من می‌گوید؛ حالا بزن یا نزن. مثل پرنده است. نمی‌دانم او ساز من است یا من ساز او...وقتی ساز می‌زنم سیم‌هایش زنده می‌شود...کارِ #عشق است. در آغاز میانسالی، وقتی از سفر مکه باز گشته بود، طلبه قشری به او گفته بود؛ سازش را کنار بگذارد. شانزده سال دوتارش خاموش مانده بود تا روحانی درس خوانده‌ی حکیمی به او توصیه کرده بود، که ساز بزند. می‌گفت: وقتی سازم را کنار گذاشتم، از حسرت و دلتنگی دو سه سالی مریض بودم...گفتم؛ حاجی قربان اصلاً شنیدن ساز تو نه تنها حرام نیست که به فتوای #غزالی واجب است! صدای ساز تو انسان را به خدا نزدیک می‌کند. یادِ #خدا را در دلها بیدار می‌کند... شاید بتوان حاج‌قربان را از بعد حالی که داشت با آقا #حسین‌قلی_فراهانی مقایسه کرد؛ که سحر به پشت بام می‌رفت و تا دمیدن آفتاب ساز می‌زد. تا سپیده‌ی صبحی، همچنان که تارش در آغوشش بود؛ جان سپرد. عارف درباره او سروده بود: کاسه تار بعد از او زیبد که در آن عنکبوت بندد تار حاج قربان و سازش، ترکیب شگفت‌انگیزی بودند. شمیم خراسان بزرگ، عطرِ #فرهنگ؛ از صدای او و سازش به مشام می‌رسید. @zarrhbin

💎جرعه اے از نهج البلاغه 🔹فلسفه احڪام 📜 امیرالمومنین علی(ع) فرمودند: خداوند #ایمان را جهت پاک شدن از شرک واجب نمود، و #نماز را براى منزّه شدن از ڪبر، و #زڪات را موجب روزى، و #روزه را آزمایشى براى اخلاص مردم، و #حج را سبب تقویت دین، و #جهاد را براى ارجمندى اسلام، و #امربه‌معروف را به خاطر اصلاح عموم، و #نهى‌ازمنڪر را براى بازداشتن نادانان، و #صله‌رحم را براى فراوانى نفرات، و #قصاص را براى حفظ خونها، و #اقامه‌حدود را براى بزرگداشت حرامها، و #ترک‌خوردن‌مسڪر را براى حفظ عقل، و #دورى‌از ‌دزدى را براى پا برجایى پاڪدامنى، و #ترک‌زنا را براى حفظ نسب، و #ترک‌لواط را براى ازدیاد نسل، و #شهادت را براى پشتوانه حق، بر علیه انڪارها، و #ترک‌دروغ را به خاطر شرافت راستى، و #سلام را امانى از خطرات، و #امامت براى نظام امت، و #فرمانبردارى را براى بزرگداشت مقام امامت. حڪمت ۲۵۲ #ڪلام_امیر @zarrhbin

#حدیث_بزرگان ✍🏼 حضرت فاطمه زهرا (س) فرمودند: ✅خداوند سبحان، #ایمان‌ و اعتقاد را براى طهـارت از شـرك ونجات از گمراهیها و شقـاوت‌هـا قرار داد و #نماز را بــراى خضوع و فـروتنى و پاكى از هــر نـوع تكّبر، مقـرّر نمـود .. و #زكـات (و خمس ) را بـراى تــزكیه نفس و تـوسعه روزى تعیـین نمـود .. و #روزه را براى استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانـست . و #حجّ را بــراى استحـكام اسـاس شـریعت و بناء دیـن اسـلام واجـب نمـود .. 📚ریاحین الشّریعةج ۱، ص۳۱۲ @zarrhbin