⚠️تلنگر‌_قرآنی 🔴دور از گناه باش! 💢در صحرا هیزم های بزرگ را با هیزم های کوچک و ریز روشن می کنند. #گناهان_بزرگ هم با #گناهان_کوچک شروع می شوند. به همین خاطر است که قرآن کریم روی گناهان ریز و کوچک حساسیت نشان داده و می گوید: اگر به سراغ #شرّ و #شرارت بروید هر چند کم و ناچیز نتیجه آن را خواهید دید: #مَن_یَعمَل_مِثقالَ_ذَرَةٍ_شَرّاً_یَرَه؛ و هر كه هم وزن ذرّه اى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد. ⭐️سوره زلزال آیه 7 و 8 ............................................. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #فلسفه_آفرینش_و #امهال_ابلیس 🧟‍♂طبق آیات، #ابلیس از انجام فرمان الهى درباره #سجده بر آدم سر باز زد و از جایگاهى که در آن قرار داشت، #رانده شد؛ 👺پس از آن، از #خداوند خواست که او را تا روز قیامت مهلت دهد و خداوند نیز آن را #پذیرفت: * قال ربّ فانظرنیالی یوم یبعثون * قال فانّک من المنتظرین * ( حجر ۳۶ و ۳۷ ) 🧟‍♂چون از ابلیس جز #شرارت بر نمی خیزد ، هماره این پرسش مطرح بوده که چرا خداوند با #شناختی که از ابلیس داشت ، او را آفرید و مهلت خواهی او را پس از #رانده شدن ،‌ پذیرفت . 👺گرچه #حکمت آفرینش شیطان بسیار است و جز خدا کسی بر همه آن ها #احاطه ندارد ، فیلسوفان و متکلمان و مفسران ، بر اساس #مبانی خود پاسخ های گوناگونی داده‌اند : 👈۱. #آفرینش ابلیس به اعتبار وجود نفسی اش جز #خیر نیست و به اعتبار وجود لغیره و اضافی آن نیز #نفعش از شرّ او بیشتر است ؛ زیرا هستی هر #موجود ، دو گونه اعتبار میشود : وجود فی نفسه (نفسی) یعنی #اعتبار موجود به خودش ، و وجود لغیره ( اضافی) یعنی #سنجش و اعتبار آن موجود ، به موجودات دیگر . 🧟‍♂وجود #نفسی هر موجود که آفرینش بدان تعلق میگیرد ، جز خیر نخواهد بود و جز به #نیکویی متصّف نمیشود ، 👺 همچنین بر اساس #حکمت الهی ، وجود اضافی موجود به موجودات دیگر نیز باید #نفعش از ضررش بیشتر باشد . 🧟‍♂آفرینش #شرّ مطلق ، شرّ غالبی بر خیر ، یا خیر و شرّ مساوی ، با #حکمت الهی سازگار نیست ؛ 👺بر این اساس و از آنجا که #وجود ابلیس ، شرّ محض نیست ؛ بلکه شرّ آمیخته به #خیر است و چون جنبه خیر او از جنبش شرّش بیشتر است ّ، در مجموع ، #وجودش برای جهان هستی خیر است ، نه شرّ و اگر موجودی #منفعتی اعظم یا دفع مفسده ای اکبر را در بر نداشته باشد ، #آفریده نمی شود . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس 👿 طبق آیات، #ابلیس از انجام فرمان الهى درباره سجده بر آدم سر باز زد و از جاى‌گاهى که در آن قرار داشت، #رانده شد؛ پس از آن، از خداوند خواست که او را تا روز #قیامت مهلت دهد و خداوند نیز آن را پذیرفت: * قال ربّ فانظرنی الی یوم یبعثون * قال فانّک من المنتظرین * ( حجر ۳۶و۳۷) 👺 چون از ابلیس جز #شرارت بر نمی‌خیزد ، هماره این پرسش مطرح بوده که چرا خداوند با شناختی که از #ابلیس داشت ، او را آفرید و مهلت خواهی او را پس از رانده شدن ، پذیرفت . 👿 گرچه حکمت آفرینش #شیطان بسیار است و جز خدا کسی بر همه آنها احاطه ندارد ، فیلسوفان ، متکلمان و مفسران ، بر اساس مبانی خود #پاسخ‌های گوناگونی داده‌اند : 👈۱ . #آفرینش ابلیس به اعتبار وجود نفسی اش جز خیر نیست و به اعتبار وجود لغیره و اضافی آن نیز #نفعش از شرّ او بیشتر است ؛ زیرا هستی هر موجود ، دو گونه اعتبار می‌شود : وجود فی نفسه ( نفسی ) یعنی #اعتبار موجود به خودش ، و وجود لغیره ( اضافی ) یعنی #سنجش و اعتبار آن موجود ، به موجودات دیگر . 👺 وجود نفسی هر موجود که #آفرینش بدان تعلق می گیرد ، جز خیر نخواهد بود و جز به #نیکویی متصّف نمی شود ؛ هم چنین بر اساس حکمت الهی ، وجود اضافی موجود به موجودات دیگر نیز باید #نفعش از ضررش بیشتر باشد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👈 ۶. شرّ و #نقصان ، برای عالم ماده ذاتی است ؛ به تعبیر دیگر ، معنای خالی بودن عالم مادّه از شرّ و فساد ، آن است که عالم #مادی در عین مادیّت مجرد باشد ؛ یعنی فعلیّت‌های آن بدون قوّه و خیر آن بدون شر و نفع آن بدون #ضرر باشد و وجود چنین عالم مادّی محال است . 👿 نظام جهان ،‌ذاتیِ جهان و #قطعی و تخلّف ناپذیر است ، نه تشریفاتی و قراردادی که بتوان در اجزا یا ارتباط بین #اجزا تغییر پدید آورد . 👺 اراده #حقّ ،‌ یعنی اراده همه اشیا و همه #روابط و نظام‌های آن . وجود #خیر است و هرچه قابل وجود باشد ، خداوند وجود را بدان #افاضه می‌کند . 👿ظلمت و #شرارت به جعل جاعل نیست ؛ بلکه از لوازم هویت او است ؛ بدین جهت ،‌ نه می‌توان وجود لغیره را که مبدا #شرّ برای دیگران است ، از وجود لنفسه تفکیک کرد و نه می‌توان موجودات #هستی را از یکدیگر تجزیه نمود . 👈۷. آفرینش #ابلیس ، بر مبنای استعداد وی صورت پذیرفته ، به گونه‌ای دیگر امکان‌پذیر نیست و #پروردگار به هر چیز ، آفرینشی را که در خور او است ، عطا کرد ؛ 👺سپس آن را #هدایت فرمود : * ربّنا الّذی اعطی ..... کلّ شی ء خلقه * ( طه ۵۰ ) 👿 از اضافه #خلق به ضمیر ، چنین برمی‌آید که هر چیز فقط گونه‌ای خاص از وجود را پذیرا است و بس ، و #خداوند همان را بدو می‌دهد . 👺 افزون بر #پاسخ‌های پیشین ، برخی گفته‌اند : چون خداوند می‌دانست آنان که با وسوسه‌ای کفر می‌ورزند ، #بدون او نیز چنین خواهند بود . 👿 وجود ابلیس ،‌موجب افزایش #مفسده نخواهد بود ، و انسان را به آن وا نخواهد داشت ؛ بلکه ممکن است موجب #مشقّت تکلیف شود که در این صورت ،‌بندگان به سبب آن #ثواب بیشتری کسب می‌کنند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh