🍁نه تنها انجام گناه حرام است، بلكه شركت در #جلسه‌ى_گناه و #شاهد بودن بر گناه نيز ممنوع است. «لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ»
🍁 هر نوع آگاهى و اطلاع و حضور در صحنه‌اى، ارزش نيست. «لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ» (گاهى #انزوا و #گوشه‌گيرى از اجتماع، ارزش است)
🍁 حاضر نشدن در #مجلس_گناه و #بى‌اعتنايى به گناهكاران، نوعى نهى از منكر است. لا يَشْهَدُونَ ... مَرُّوا كِراماً
🍁شركت در #مجالس_فاسد، حتّى در بندگان #واقعى خدا اثر مى‌كند. «لا يَشْهَدُونَ»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
🅰 #آرامش>
◀️ #اطمینان
..... ادامه
🔶 گروهی از مفسران #معاصر به تبع برخی از معتزلیان با استفاده از مفهوم انحصاری #استثنا در این آیات :
* و‌ما جعله الله الّا بشری و لتطمئن به قلوبکم * ( انفال ۱۰ )
🔷نزول #فرشتگان را فقط عامل تقویت روحی و معنوی مسلمانان شمرده ، دخالت مستقیمی در #جنگ برای آنها قایل نیستند ؛
🔶در مقابل ، برخی از #مفسران گذشته به مبارزه فرشتگان با کافران در جنگ #بدر اشاره کرده‌اند .
🔷تکیه به زندگانی #دنیا در اثر واگرایی از خداوند ، نوعی آرامش کاذب برای انسان پدید می‌آورد که سرانجام آن #ناخوشایند است :
* انّ الّذین لا یرجون لقائنا و رضوا بالحیاة الدّنیا و اطمانّوا بها ..... اولئک ماواهم النّار بما کانوا یکسبون * ( یونس ۷ و ۸ )
🔶 این #آرامش در دنیا نیز ماندگار نبوده ، به محض پیدایش سختی و رنجی در #زندگی از میان می‌رود و در نتیجه ، این افراد از بهره‌های هر دو #جهان بی نصیب مانده ، زیانکارانی #واقعی به شمار می روند :
* و من النّاس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمانّ به و ان اصابته فتنه انقلب علی وجهه خسر الدّنیا و الاخره ذالک هو الخسران المبین * ( حج ۱۱ )
🔷آرامش #حقیقی فقط با #یاد خدا در دل جای می گیرد :
* الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ )
🔶این #جانهای آرام ، در گذر از جهان طبیعت به سرای باقی ، طی مراحل گوناگون آن #جهان مورد این خطاب الهی قرار می‌گیرند که به سوی خدای خویش ، #رضایتمندانه باز گردید و در میان بندگانم در #بهشتم جای گیرید :
* یا ایّتها النّفس المطمئنه * ارجعی الی ربّک راضیّه مرضیّه * فادخلی فی عبادی و ادخلی جنّتی * ( فجر ۲۷ -۳۰ )
🔷نفس #مطمئنه جانی است که در پرتو نور #فطرت خویش ، از صفات ناپاک رهیده و به رفتار #نیکو آراسته گشته است .
🔶 #آرامش از نگاه قرآن در یک طبقه بندی کلی به دو بخش دنیایی و آخرتی تقسیم می‌شود که دو روی یک #حقیقت هستند :
الا انّ اولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون * الذین آمنوا و کانوا یتّقون * لهم البشری فی الحیات الدنیا و فی الآخره ..... *
( یونس ۶۲ -۶۴ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_533
🌹#آیه_59 #سوره_نساء
🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَناَزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهَ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! خدا را اطاعت كنید و از پیامبر و صاحبان امر خود (جانشینان پیامبر) اطاعت كنید. پس اگر درباره چیزى نزاع كردید آن را به حكم خدا و پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیكوتر است.
🌷 #أطيعوا: اطاعت کنید
🌷 #أولى_الأمر: جانشینان پیامبر كه امامان هستند
🌷 #تنازعتم: نزاع کردید
🌷 #فردوه: آن را ارجاع دهید، بازگردانید
🌷 #أحسن: نيکوتر
🌷 #تأويل: پایان، عاقبت، سرانجام
🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در تفسیر نمونه به نقل از ابن عباس آمده است که پیامبر اسلام هنگام عزیمت به تبوک، حضرت علی علیه السلام را در مدینه به جای خود نهاد و فرمود: تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی که این آیه نازل شد.
🌸 این آیه به وظیفه ى مردم در برابر خدا و پیامبر و اولی الأمر اشاره مى کند با وجود سه مرجع « #خدا »، « #پیامبر » و « #اولى الامر » هرگز مردم در بن بست قرار نمى گیرند. آمدن این سه مرجع براى اطاعت، با توحید قرآنى منافات ندارد، چون اطاعت از پیامبر و اولى الامر نیز، شعاعى از اطاعت #خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از این دو لازم است. که #قرآن می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم: اى کسانی که ایمان آورده اید! خدا را اطاعت کنید و از پیامبر و صاحبان امر اطاعت کنید. تكرار فرمانِ «اطیعوا» رمز تنوّع دستورهاست.
🌸 #پیامبر گاهى بیان احكام الهى مى كرد، گاهى دستور حكومتى مى داد و دو منصب «رسالت» و «حكومت» داشت. #قرآن گاهى خطاب به پیامبر مى فرماید: «انزلنا الیك الذّكر لتبیّن للناس ما نزل الیهم» آنچه را نازل كرده ایم براى مردم بیان كن. و گاهى مى فرماید: «لتحكم بین الناس بما اراك اللّه» میان مردم بر اساس قوانین الهى، حكومت و قضاوت كن. #قرآن درباره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و... دستور «لاتطع» و «لاتتّبع» مىدهد. بنابراین موارد « #اطیعوا » باید كسانى باشند كه از اطاعتشان نهى نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با دستورات خدا و رسول قرار نگیرد.
🌸 سپس می فرماید: فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير و أحسن تأويلا: پس اگر درباره چیزی نزاع کردید آن را به حکم #خدا و #پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیکوتر است. در آیه اطاعت از اولى الامر مطرح شده است، ولى به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلكه تنها مرجع حلّ نزاع، #خدا و #رسول معرفى شده اند. و این نشانه آن است كه اگر در شناخت اولى الامر و مصداق آن نیز نزاع شد به خدا و رسول مراجعه كنید كه در روایات نبوى، اولى الامر یعنی #اهل_بیت علیهم السلام معرفى شده اند.
🔹 پيام های آیه 59 سوره نساء 🔹
✅ #مردم باید نظام اسلامى را بپذیرند و از رهبران الهى آن در قول و عمل پشتیبانى كنند.
✅ #اسلام مكتبى است كه عقاید و سیاستش به هم آمیخته است. اطاعت از رسول و اولى الامر كه امرى سیاسى است، به ایمان به خدا و قیامت كه امرى اعتقادى است، آمیخته است.
✅ اولى الامر باید همچون #پیامبر معصوم باشند، تا اطاعت از آنها در ردیف اطاعت پیامبر، بى چون و چرا باشد.
✅ #اطاعت از حاكمى واجب است كه مؤمن و از خود مردم با ایمان باشد.
✅ نام اولى الامر در كنار نام #خدا و رسول، همراه با اطاعت مطلق، نشان آن است كه مسئول حكومت و نظام اسلامى باید از قداست والایى برخوردار باشد.
✅ نشانه ى ایمان #واقعى، مراجعه به خدا و رسول، هنگام تنازع و بالا گرفتن درگیرى هاست و اطاعت در شرایط عادّى كار مهمّى نیست.
✅ یكى از وظایف حكومت اسلامى ایجاد #وحدت و حل تنازعات است.
✅ #دین_كامل باید براى همه ى اختلاف ها، راه حل داشته باشد.
✅ مخالفان با احکام خدا و رسول و اولی الأمر بايد در #ايمان خود شک کنند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_559
🌹 #آیه_89 #سوره_نساء
🌸 وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءً فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّى يُهَاجِرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلَا نَصِيرا
ً
🍀 ترجمه: آنان (منافقان) دوست دارند كه شما همانند خودشان كافر شوید، تا با آنان برابر گردید. پس از آنان دوستانى نگیرید تا آنكه در راه خدا هجرت كنند. پس اگر سرپیچی کردند پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بكشید و از آنان هیچ دوست و یاورى نگیرید.
🌷 #ودوا: دوست دارند
🌷 #سوآء: يکسان
🌷 #تتخذوا: بگیرید ، انتخاب کنید
🌷 #أوليآء: دوستان
🌷 #حتى_يهاجروا: تا اینکه هجرت کنند
🌷 #سبیل: راه
🌷 #تولوا: سرپیچی کردند
🌷 #فخذوهم: پس آنها را بگیرید
🌷 #اقتلوهم: آنها را بکشید
🌷 #وجدتموهم: هر جا آنها را یافتید
🌷 #ولی: دوست
🌷 #نصیر: یاور
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. این آیه درباره منافقانی است که با #مشرکان در توطئه ها، علیه مسلمانان همکاری می کردند. موضوع اين آیه در ادامه آیه قبلی درباره #منافقان است. خداوند از اسرار درونی منافقان آگاه است و منافقان چون خودشان کافر هستند دوست دارند مسلمانان هم مانند خودشان کافر شوند به این خاطر دست به توطئه بر علیه #اسلام می کنند و دوست دارند شرایط را به گونه ای پیش ببرند که مسلمانان از #اسلام و #قرآن منحرف شوند. آیه 89 سوره نساء در ابتدا می فرمايد:《ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء: آنان دوست دارند که شما همانند خودشان کافر شوید، تا با آنان برابر گردید.》 #قرآن منافقان را کافر می داند. زیرا کفر ورزیده اند و کار آنها از کافران عادی بدتر است زیرا به دنبال تخریب عقاید مردم هستند.
🌸 سپس می فرماید:《فلا تتخذوا منهم أوليآء: پس از آنان دوستانی نگیرید.》 همنشينی اثر دارد پس هیچ کدام از آنها را به عنوان #دوست انتخاب نکنیم. اگر با بدان بنشینیم رنگ و بوی بدان را می گیریم و اگر با خوبان بنشینیم رنگ و بوی خوبان را می گیریم. سپس می فرماید:《حتی یهاجروا فی سبیل الله: مگر اینکه در راه #خدا هجرت کنند.》یعنی اگر دست از نفاق و تخریب و توطئه برداشتند و از مرکز کفر به سمت مرکز #اسلام آمدند در آن صورت آنها را بپذیرید. منظور از هجرت در اینجا یعنی از صفات پلید و زشت به سمت صفات خوب و پسندیده کوچ کردن است یعنی از گناه دوری کردن است.
🌸 سپس می فرماید:《فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم: پس اگر سرپیچی کردند پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بکشید.》 زیرا آنها هم خود مفسدند و هم کاری می کنند که دیگران را به #فساد بکشانند و عقاید انحرافی را رواج می دهند. سپس در پایان آیه می فرماید:《 و لا تتخذوا منهم ولیا و لا نصیرا: و از آنان هیچ دوست و یاوری نگیرید.》 در این آیه گفته آنها را بکشید آیا این حکم خشن نیست؟ این آیه مربوط به منافقانی است که با دشمنان اسلام پیمان بسته اند و توطئه می کنند تا افکار مسلمانان را منحرف کنند و هم در جنگ به دشمنان کمک می کنند تا مسلمانان را از بین ببرند. این آیه ادامه دارد و اگر آدمی آیه بعدی را بخواند خواهد دید که رأفت و مهربانی #خداوند موج می زند درست است که گفته آنها را بکشید ولی استثناهایی دارد که شما حق آزار و اذیت و کشتن آنها را ندارید که در آیه بعدی و در جلسه بعدی به آن اشاره می کنیم.
🔹 پيام های آیه 89 سوره نساء 🔹
✅ #خداوند از اسرار و خواسته هاى درونى منافقان پرده بر مى دارد.
✅ #منافقان و #دشمنان، فكر و عقیده ى شما را مى خواهند.
✅ جامعه ى #اسلامى باید از منافقان تصفیه شود و پیوند دوستى و علاقه با آنان را قطع كند.
✅ #هجرت از منطقه ى كفر و شرک و توطئه، واجب است.
✅ نشانه ایمان #واقعى، هجرت در راه خداست.
✅ راه #توبه همیشه باز است.
✅ توبه ى هر گناهى، جبران همان گناه است. #توبه ترک هجرت، هجرت است.
✅ #منافقان كارشكن و توطئه گر، باید اعدام و سركوب شوند و براى این كار، جامعه ى اسلامى باید قدرتمند باشد.
✅ #اسلام در مبارزه با دشمن و تعقیب مفسدان، مرز نمى شناسد.
✅ نباید به امكانات مادّى و نیروى نظامى #منافقان دل بست و باید از كمک آنان چشم پوشید.
✅ هرگونه ارتباط قلبى، سیاسى، نظامى، اقتصادى و فرهنگى با منافق در #اسلام محكوم است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اولواالارحام
🌅به آیه ۶ احزاب که این واژه در آن وجود دارد، « آیه #اولواالأرحام » گویند .
برخى، آیه ۷۵ انفال را آیه‌الأرحام خوانده‌اند .
🌠 اولوالأرحام به معناى #خویشاوندان است و در این آیه، آنها را در ارث بردن از یکدیگر #سزاوارتر دانسته است :
* و اولوا الارحام بعضهم اولی بعض فی کتاب الله من المومنین و المهاجرین الّا ان تفعلوا الی اولیاءکم معروفا کان ذالک فی الکتاب مسطورا *
🌅هنگامی که #مسلمانان به مدینه مهاجرت کردند و اسلام ، پیوند آنان با نزدیکانشان را قطع کرد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله بین آنان پیمان برادری برقرار ساخت و آنان چون برادر #واقعی از یکدیگر ارث می بردند ؛ ولی هنگامی که اسلام گسترش یافت و #مکّیان نیز به اسلام گرویدند ، ارتباط های گذشته به تدریج برقرار گردید ؛ بدین جهت ، آیه #نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد ، نه بر اساس ایمان و هجرت .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)
🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده:
« وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱
💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است :
* فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ )
🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است .
💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس .
🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است :
در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد .
💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد .
🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛
پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است .
💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)
🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده:
« وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱
💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است :
* فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ )
🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است .
💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس .
🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است :
در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد .
💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد .
🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛
پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است .
💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺