🔹🔹🔹فهرست تفصیلی مطالب کانال👇 #مقدمه_المیزان 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه حمد👇 #تفسیر_سوره_حمد 👇 #بحث_روایی_بسم_الله #الحمد_لله_رب_العالمین #وجه_تقدم_مفعول_بر_فعل_در_ایاک_نعبد #عبودیت_بندگان_نسبت_به_خدا #شرایط_کمال_عبادت #معنی_صراط #معنى_رحمن_و_رحيم_و_فرق_آن_دو #معنى_حمد_و_فرق_آن_با_مدح 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه بقره👇 #سوره_بقره👇 #معنی_ایمان #مراتب_ایمان #معنی_غیب #هدايت_اول_و_دوم_متقين #آنچه_مصيبت_و_بدى_به_انسان_مى_رسد_از_خود_اوست #استعانت_به_صبر_و_صلوة #مراد_از_حيات_بعد_از_شهادت #ويژگيهاى_بيانى_آيات_تشريع_روزه #كلماتى_در_آيه_وجوب_روزه_كه_مفاد_آن_تسهيل_امر_روزه_براى_مؤمنين_است #معنای_لغوی_صیام_و_صوم #روزه_در_اديان_و_اقوام_ديگر #استحباب_روزه_در_روز_عاشورا_از_بدعتهاى_ابداعى_بنى_اميه #روزه_بر_مريض_و_مسافر_واجب_نيست 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه یس👇 #تفسیر_سوره_یس #غرض_و_محتواى_سوره_يس #دو_روایت_براین_که_امام_مبین_علی_ع_است #معناى_ملكوت_و_اينكه_ملكوت_هر_چيزى_به_دست_خدا_است #و_اراده_قول_خداوند #اعاده_و_احياء_اموات 🌱مباحث مربوط به سوره توحید #تفسیر_سوره_توحید #بیان_کلی_سوره_توحید #فرق_بين_احد_و_واحد #معنای_اینکه_خدا_صمد_است 🌱مباحث مربوط به سوره ناس 👇 #تفسیر_سوره_ناس #مراد_از_وسواس_خنّاس_و_من_الجِنّة_و_النّاس #رواياتى_درباره_شاءن_نزول_مراد_از_وسواس 🌱مباحث مربوط سوره مبارکه قدر👇 #تفسیر_سوره_قدر #صوتی #بیان_کلی_آیات_سوره_قدر #مفاد_انّا_انزلنا_فى_ليلة_القدر_اينست_كه_همه_قرآن_شب_قدر_نازل_شده #وجه_تسمیه_شب_قدر #مراد_از_بهتر_از_هزار_شب #روايات_بهتر_بودن_شب_قدر_از_هزار_ماه_تقدير_امور_و_نزول_ملائكه 🌱مباحث مربوط به سوره کوثر👇 #تفسیر_سوره_کوثر #تفسیر_صوتی_سوره_کوثر #بیان_کلی_آیات #اقوال_مختلف_در_معنای_کوثر #مراد_از_امر_صلوة_و_نحر_بعد_از_منت_گذاردن_به_اعطاء_كوثر #رواياتى_درباره_اينكه_مراد_از_نحر مباحث مربوط به سوره مبارکه دخان👇 #تفسیر_سوره_دخان #مقصود_از_نزول_كتاب_در_شبى_مبارك #بيان_عدم_منافات_بين_نزول_دفعی_و_نزول_تدريجى_قرآن 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه فلق👇 #تفسیر_سوره_فلق #معنى_فلق_و_مفاد_و_من_شر_ما_خلق #روايت_نزول_معوذتين_بعد_از_بيمار_شدن_پيامبر_بر_اثر_سحر #چند_روايت_درباره_مراد_از_فلق_و_درباره_آثار_حسد 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه همزه👇 #تفسیر_سوره_همزه #تهديد_شديد_به_گردآورندگان_مال_و_ذكر_اوصاف_آنان #رد_پندار_غلط_جاودانگی_بواسطه_مال_دنیا #رواياتى_درباره_شأن_نزول_سوره_و_معناى_همزه_و_لمزه 🌱مباحث مربوط بهسوره مبارکه جن👇 #تفسیر_سوره_جن #بیان_کلی_سوره_جن #شگفتى_تعجب_طائفه_اى_از_جن_از_استماع_قرآن_كريم #گفتارى_پيرامون_جنّ_آنچه_درباره_جنّ_در_آيات_قرآن_آمده_است #مراد_از_پناهنده_شدن_مردانى_از_انس_به_مردانى_از_جنّ 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه فیل👇 #تفسیر_سوره_فيل #بیان_کلی_آیات_سوره_فیل #داستان_اصحاب_فيل_و_هلاكشان_اول #داستان_اصحاب_فيل_و_هلاكشان_دوم 🌱مباحث مربوط به سوره مبارک لقمان👇 #تفسیر_سوره_لقمان #مضامين_سوره_مباركه_لقمان_و_غرض_از_نزول_آن #آیات_تربیتی_سوره_مبارکه_لقمان #بيان_اينكه_خداوند_عالم_به_هر_كوچك_و_بزرگ_است #چند_روايت_در_مورد_انحصار_علم_به_چند_چيز_در_خدا 🌱 بیان مباحث سوره مبارکه بروج👇 #تفسیر_سوره_بروج #بیان_آیات_۱تا_۲۲_اولیه_سوره_مبارکه_بروج #مراد_از_ذات_البروج_بودن_آسمان #مقصود_از_شاهد_در_و_شاهد_و_مشهود #اقوال_از_اصحاب_الاخدود_و_معناى_قتل_اصحاب_الاءخدود #اشاره_به_چند_صفت_از_صفات_خدا_در_ارتباط_با_وعده_و_وعيد_اهل_بهشت_و_دوزخ 🌱بیان مباحث سوره مبارکه قریش👇 #تفسیر_سوره_قریش #بیان_آیات_سوره_مبارکه_قریش #بررسى_قول_به_وحدت_سوره_فيل_و_ايلاف_و_سوره_ضحى_و_المنشرح 🌱مباحث متفرقه از دیگاه علامه 👇 #اجمالى_از_زندگانى_على_ع_و_اشاره‌اى_به_شخصيّت_روحانى_و_مقام_علمی #رمضان_الکریم #صوتی #تصویری 🌱بیان مباحث سوره مبارکه احزاب👇 #تفسیر_سوره_احزاب #بیان_آیات_سوره_احزاب 🌱بیان مباحث سوره مبارکه حج👇 #تفسیر_سوره_حج #مفاد_كلى_سوره_حج #بيان_آيات_تهديد_به_قيامت 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه تین👇 #تفسیر_سوره_تين #بیان_آیات #مراد_تین_و_زیتون #خلقت_انسان_فی_احسن_تقویم #مراد_از_ردّ #معناى_آيه_فما_يكذّبك_بعد_بالدين #بحث_روایى 🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه نور👇 #تفسیر_سوره_نور #بیان_آیات_۱_تا_۱۰ #معنا_و_مورد_استعمال_کلمه_سوره #بيان_حد_زناى_زانى_و_زانيه #زانى_جز_با_زانيه_يا_مشركه_نكاح_نمیكند #وجوه_در_مورد_آیه_حد_زانیه #تشريع_حد_قذف https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

🔹فهرست کلی مطالب کانال المیزان👇 #مقدمه_المیزان #تفسیر_سوره_حمد #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_سوره_یس #تفسیر_سوره_ناس #تفسیر_سوره_قدر #تفسیر_سوره_کوثر #تفسیر_سوره_جن #تفسیر_سوره_فيل #تفسیر_سوره_بروج #تفسیر_سوره_قریش #تفسیر_سوره_حج #تفسیر_سوره_تین #تفسیر_سوره_نور #آیه_۹۶_مریم #نساء_۱۴۱ #روابط_اجتماعی_در_اسلام #رمضان_الکریم #آیه_۵۶_۵۵سوره_مائده #آیه_مباهله #صوتی #تصویری #انتخابات https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

#تفسیر_سوره_جن قُلْ أُوحِىَ إِلىَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الجِْنِّ فَقَالُوا إِنَّا سمِعْنَا قُرْءَاناً عجَباً/۱ 🌱● بیان کلی سوره جن 🔹سوره جن مكى است و بيست و هشت آيه. دارد 🔹اين سوره به داستان چند نفر از طايفه جن اشاره مى كند كه صوت قرآن را شنيدند، و ايمان آورده ، به اصول معارف دين اقرار كردند. و از اين اشاره تسجيل نبوت رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) نتيجه گيرى مى شود، و نيز اين سوره به وحدانيت خداى تعالى در ربوبيت و مسأله معاد هم اشاره مى كند. اين سوره به شهادت سياقش در مكه نازل شده . 📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 58 #بیان_کلی_سوره_جن https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

#تفسیر_سوره_جن 🌱● شگفتى تعجب طائفه اى از جن از استماع قرآن كريم قُلْ أُوحِىَ إِلىَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الجِْنِّ فَقَالُوا إِنَّا سمِعْنَا قُرْءَاناً عجَباً يهْدِى إِلى الرُّشدِ در اين آيه شريفه رسول گرامى خود را دستور داده كه داستان زير را براى امتش نقل كند. و منظور از اينكه بگويد ((به من وحى شده )) اين است كه خدا به من وحى كرده ، و مفعول كلمه ((استمع )) قرآن است ،كه البته در ظاهر آيه نيامده ، چون كلام بر آن دلالت داشته . و كلمه ((نفر)) به معناى جماعت است ، كه شامل از سه نفر تا نه نفر مى شود، اين طور مشهور است . ولى بعضى گفته اند از سه تا چهل نفر را شامل مى شود. و كلمه ((عجب )) - به فتحه عين و فتحه جيم - به معناى چيزى است كه به خاطر غير عادى بودنش آدمى را به تعجب وا دارد، و اگر قرآن را عجب خواندند، براى همين بوده كه كلامى است خارق العاده ، هم در الفاظش و هم در معانى و معارفش ، مخصوصا با در نظر گرفتن اينكه اين كلام از شخصى صادر شده كه بى سواد است ، نه مى تواند بخواند و نه بنويسد. و كلمه ((رشد)) به معناى رسيدن به واقع در هر نظريه است ، كه خلاف آن يعنى به خطا رفتن از واقع را ((غى )) مى گويند.((هدايت قرآن به سوى رشد)) همان دعوت او است به سوى عقايد حق و اعمالى كه عاملش را به سعادت واقعى مى رساند. و معناى آيه اين است كه : اى رسول ! به مردم بگو به من وحى شده - خدا به من وحى كرده - كه چند نفرى از جن قرآن را شنيدند و وقتى به قوم خود برگشتند به ايشان گفتند: ما كلامى را شنيديم خواندنى ، كه كلامى خارق العاده بود، و به سوى عقايد و اعمالى دعوت مى كرد كه دارنده آن عقايد و اعمال را به نيل به واقع و رسيدن به حقيقت سعادت پيروز مى گرداند. 📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 60 #شگفتى_تعجب_طائفه_اى_از_جن_از_استماع_قرآن_كريم https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

#تفسیر_سوره_جن 🌱● گفتارى پيرامون جنّ (آنچه درباره جنّ در آيات قرآن آمده است ) كلمه ((جن )) به معناى نوعى از مخلوقات خداست كه از حواس ما مستورند، و قرآن كريم وجود چنين موجوداتى را تصديق كرده ، و در آن باره مطالبى بيان كرده : 🔹اول اينكه : اين نوع از مخلوقات قبل از نوع بشر خلق شده اند. 🔹دوم اينكه : اين نوع مخلوق از جنس آتش خلق شده اند، همچنان كه نوع بشر از جنس خاك خلق شده اند، و در اين باب فرموده : ((و الجان خلقناهم من قبل من نار السموم )). 🔹سوم اينكه : اين نوع از مخلوقات مانند انسان زندگى و مرگ و قيامت دارند، و در اين باب فرموده : ((اولئك الذين حق عليهم القول فى امم قد خلت من قبلهم من الجن و الانس )) 🔹و چهارم اينكه : اين نوع از جانداران مانند ساير جانداران نر و ماده و ازدواج و توالد و تكاثر دارند، و در اين باره فرموده : ((و انه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن )). 🔹پنجم اينكه : اين نوع مانند نوع بشر داراى شعور و اراده است ، و علاوه بر اين ، كارهايى سريع و اعمالى شاقه را مى توانند انجام دهند، كه از نوع بشر ساخته نيست ، همچنان كه در آيات مربوطه به قصص سليمان (عليه السلام ) و اينكه جن مسخر آن جناب بودند، و نيز در قصه شهر سبا آمده است . 🔹ششم اينكه : جن هم مانند انس مؤ من و كافر دارند، بعضى صالح و بعضى ديگر فاسدند، و در اين باره آيات زير را مى خوانيم ((و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ، انا سمعنا قرانا عجبا يهدى الى الرشد فامنا به ))، ((و انا منا المسلمون و منا القاسطون ))، و ((انا منا الصالحون ، و قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدى الى الحق و الى طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعى الله ))، و آيات ديگرى كه به ساير خصوصيات جنيان اشاره مى كند. از كلام خداى تعالى استفاده مى شود كه ابليس از طايفه جن بوده ، و داراى فرزندان و قبيله اى است ، چون در قرآن مى خوانيم : ((كان من الجن ففسق عن امر ربه ))، و نيز مى خوانيم : ((افتتخذونه و ذريته اولياء من دونى ))، و نيز مى خوانيم : ((انه يريكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم )). 🔹 فَئَامَنَّا بِهِ وَ لَن نُّشرِك بِرَبِّنَا أَحَداً اين جمله از ايمان جنيان به قرآن و تصديق آن به اينكه حق است خبر مى دهد، و جمله ((و لن نشرك بربنا احدا))، ايمانشان به قرآن را تأكيد مى كند و مى فهماند كه ايمان جنيان به قرآن همان ايمان به خدايى است كه قرآن را نازل كرده ، در نتيجه رب ايشان هم همان خداست ، و ايمانشان به خداى تعالى ايمان توحيدى است ، يعنى احدى را ابدا شريك خدا نمى گيرند. 📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 61 #گفتارى_پيرامون_جنّ_آنچه_درباره_جنّ_در_آيات_قرآن_آمده_است https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

#تفسیر_سوره_جن 🌱● مراد از پناهنده شدن مردانى از انس به مردانى از جنّ در آيه : "و انّه كان رجال من النس يعوذون برجال من الجنّ" 🌱وَ أَنَّهُ كانَ رِجَالٌ مِّنَ الانسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الجِْنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً 🔹راغب مى گويد: كلمه (عوذ) به معناى ملتجى شدن به غير است و جمله (رهقه الامر) معنايش اين است كه قهر فلان امر بر او احاطه كرد كلمه (رهق ) به گناه و طغيان هم تفسير شده . 🔹 بعضى هم آن را به ترس و شر معنا كرده اند. بعضى ديگر گفته اند: به معناى ذلت و ضعف است . و همه اين معانى لازمه معناى اصلى كلمه است . 🔹و مراد از پناه بردن انس به جن - بطورى كه گفته اند اين است كه در عرب رسم بوده كه وقتى در مسافرت در شب به بيابانى بر مى خوردند از شر جانوران و شر سفيهان جنى به عزيز آن بيابان كه سرپرست جنيان است پناه مى بردند و مى گفتند: من پناه مى برم به عزيز اين وادى از شر سفهاى قومش . 🔹 و از مقاتل نقل شده كه گفته : اولين كسى كه به جن پناهنده شد طايفه اى از يمن ، و سپس قبيله بنى حنيفه بودند، و آنگاه در همه عرب شايع گرديد. 🔹و بعيد نيست مراد از (پناهنده شدن به جن ) اين باشد كه براى رسيدن به مقاصدشان به كاهنى مراجعه نموده ، از او بخواهند جن را به كمك دعوت كند، و اينكه گفته اند: رسم بوده هر گاه از اذيت و مضرت جن مى ترسيدند، به مردانى از انس مراجعه مى كردند، به همين معنا برگشت مى كند. 🔹بنابر اين ، ضمير اولى از دو ضمير در(فزادوهم ) به رجالى از انس ، و دومى به رجالى از جن بر مى گردد، و معناى جمله اين است كه رجال جن گناه رجال انس و طغيان و يا ذلت و ترس آنان را زيادتر كردند. 🌱وَ أَنهُمْ ظنُّوا كَمَا ظنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَث اللَّهُ أَحَداً 🔹ضمير (انهم ) به رجالى از انس بر مى گردد و خطاب در ظننتم متوجه قوم جنى ايشان است ، و مراد از بعث ، بعث رسول به رسالت است ، كه مشركين منكر آنند. بعضى گفته اند: مراد از بعث زنده كردن مردگان است ، ولى سياق آيات معناى اول را تأييد مى كند. و از بعضى نقل شده كه گفته اند: اين آيه و آيه قبلش اصلا جزو كلام جنى ها نيست ، بلكه كلام خداى تعالى است كه در وسط آيات حاكى كلام جنيان به عنوان جمله معترضه قرار گرفته ، بنابر اين نظريه ، ضمير (انهم ) به جنيان بر مى گردد، و خطاب در (ظننتم ) به مردم است ، ولى اين نظريه از سياق آيات به دور است . 📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 65 #مراد_از_پناهنده_شدن_مردانى_از_انس_به_مردانى_از_جنّ https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t

🔹فهرست کلی مطالب کانال المیزان👇 #مقدمه_المیزان #تفسیر_سوره_حمد #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_سوره_یس #تفسیر_سوره_ناس #تفسیر_سوره_قدر #تفسیر_سوره_کوثر #تفسیر_سوره_جن #تفسیر_سوره_فيل #تفسیر_سوره_بروج #تفسیر_سوره_قریش #تفسیر_سوره_حج #تفسیر_سوره_تین #آیه_۹۶_مریم #نساء_۱۴۱ #روابط_اجتماعی_در_اسلام #رمضان_الکریم #صوتی #تصویری https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f @almizan_t