🔹🔹🔹فهرست تفصیلی مطالب کانال👇
#مقدمه_المیزان
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه حمد👇
#تفسیر_سوره_حمد 👇
#بحث_روایی_بسم_الله
#الحمد_لله_رب_العالمین
#وجه_تقدم_مفعول_بر_فعل_در_ایاک_نعبد
#عبودیت_بندگان_نسبت_به_خدا
#شرایط_کمال_عبادت
#معنی_صراط
#معنى_رحمن_و_رحيم_و_فرق_آن_دو
#معنى_حمد_و_فرق_آن_با_مدح
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه بقره👇
#سوره_بقره👇
#معنی_ایمان
#مراتب_ایمان
#معنی_غیب
#هدايت_اول_و_دوم_متقين
#آنچه_مصيبت_و_بدى_به_انسان_مى_رسد_از_خود_اوست
#استعانت_به_صبر_و_صلوة
#مراد_از_حيات_بعد_از_شهادت
#ويژگيهاى_بيانى_آيات_تشريع_روزه
#كلماتى_در_آيه_وجوب_روزه_كه_مفاد_آن_تسهيل_امر_روزه_براى_مؤمنين_است
#معنای_لغوی_صیام_و_صوم
#روزه_در_اديان_و_اقوام_ديگر
#استحباب_روزه_در_روز_عاشورا_از_بدعتهاى_ابداعى_بنى_اميه
#روزه_بر_مريض_و_مسافر_واجب_نيست
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه یس👇
#تفسیر_سوره_یس
#غرض_و_محتواى_سوره_يس
#دو_روایت_براین_که_امام_مبین_علی_ع_است
#معناى_ملكوت_و_اينكه_ملكوت_هر_چيزى_به_دست_خدا_است
#و_اراده_قول_خداوند
#اعاده_و_احياء_اموات
🌱مباحث مربوط به سوره توحید
#تفسیر_سوره_توحید
#بیان_کلی_سوره_توحید
#فرق_بين_احد_و_واحد
#معنای_اینکه_خدا_صمد_است
🌱مباحث مربوط به سوره ناس 👇
#تفسیر_سوره_ناس
#مراد_از_وسواس_خنّاس_و_من_الجِنّة_و_النّاس
#رواياتى_درباره_شاءن_نزول_مراد_از_وسواس
🌱مباحث مربوط سوره مبارکه قدر👇
#تفسیر_سوره_قدر
#صوتی
#بیان_کلی_آیات_سوره_قدر
#مفاد_انّا_انزلنا_فى_ليلة_القدر_اينست_كه_همه_قرآن_شب_قدر_نازل_شده
#وجه_تسمیه_شب_قدر
#مراد_از_بهتر_از_هزار_شب
#روايات_بهتر_بودن_شب_قدر_از_هزار_ماه_تقدير_امور_و_نزول_ملائكه
🌱مباحث مربوط به سوره کوثر👇
#تفسیر_سوره_کوثر
#تفسیر_صوتی_سوره_کوثر
#بیان_کلی_آیات
#اقوال_مختلف_در_معنای_کوثر
#مراد_از_امر_صلوة_و_نحر_بعد_از_منت_گذاردن_به_اعطاء_كوثر
#رواياتى_درباره_اينكه_مراد_از_نحر
مباحث مربوط به سوره مبارکه دخان👇
#تفسیر_سوره_دخان
#مقصود_از_نزول_كتاب_در_شبى_مبارك
#بيان_عدم_منافات_بين_نزول_دفعی_و_نزول_تدريجى_قرآن
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه فلق👇
#تفسیر_سوره_فلق
#معنى_فلق_و_مفاد_و_من_شر_ما_خلق
#روايت_نزول_معوذتين_بعد_از_بيمار_شدن_پيامبر_بر_اثر_سحر
#چند_روايت_درباره_مراد_از_فلق_و_درباره_آثار_حسد
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه همزه👇
#تفسیر_سوره_همزه
#تهديد_شديد_به_گردآورندگان_مال_و_ذكر_اوصاف_آنان
#رد_پندار_غلط_جاودانگی_بواسطه_مال_دنیا
#رواياتى_درباره_شأن_نزول_سوره_و_معناى_همزه_و_لمزه
🌱مباحث مربوط بهسوره مبارکه جن👇
#تفسیر_سوره_جن
#بیان_کلی_سوره_جن
#شگفتى_تعجب_طائفه_اى_از_جن_از_استماع_قرآن_كريم
#گفتارى_پيرامون_جنّ_آنچه_درباره_جنّ_در_آيات_قرآن_آمده_است
#مراد_از_پناهنده_شدن_مردانى_از_انس_به_مردانى_از_جنّ
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه فیل👇
#تفسیر_سوره_فيل
#بیان_کلی_آیات_سوره_فیل
#داستان_اصحاب_فيل_و_هلاكشان_اول
#داستان_اصحاب_فيل_و_هلاكشان_دوم
🌱مباحث مربوط به سوره مبارک لقمان👇
#تفسیر_سوره_لقمان
#مضامين_سوره_مباركه_لقمان_و_غرض_از_نزول_آن
#آیات_تربیتی_سوره_مبارکه_لقمان
#بيان_اينكه_خداوند_عالم_به_هر_كوچك_و_بزرگ_است
#چند_روايت_در_مورد_انحصار_علم_به_چند_چيز_در_خدا
🌱 بیان مباحث سوره مبارکه بروج👇
#تفسیر_سوره_بروج
#بیان_آیات_۱تا_۲۲_اولیه_سوره_مبارکه_بروج
#مراد_از_ذات_البروج_بودن_آسمان
#مقصود_از_شاهد_در_و_شاهد_و_مشهود
#اقوال_از_اصحاب_الاخدود_و_معناى_قتل_اصحاب_الاءخدود
#اشاره_به_چند_صفت_از_صفات_خدا_در_ارتباط_با_وعده_و_وعيد_اهل_بهشت_و_دوزخ
🌱بیان مباحث سوره مبارکه قریش👇
#تفسیر_سوره_قریش
#بیان_آیات_سوره_مبارکه_قریش
#بررسى_قول_به_وحدت_سوره_فيل_و_ايلاف_و_سوره_ضحى_و_المنشرح
🌱مباحث متفرقه از دیگاه علامه
👇
#اجمالى_از_زندگانى_على_ع_و_اشارهاى_به_شخصيّت_روحانى_و_مقام_علمی
#رمضان_الکریم
#صوتی
#تصویری
🌱بیان مباحث سوره مبارکه احزاب👇
#تفسیر_سوره_احزاب
#بیان_آیات_سوره_احزاب
🌱بیان مباحث سوره مبارکه حج👇
#تفسیر_سوره_حج
#مفاد_كلى_سوره_حج
#بيان_آيات_تهديد_به_قيامت
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه تین👇
#تفسیر_سوره_تين
#بیان_آیات
#مراد_تین_و_زیتون
#خلقت_انسان_فی_احسن_تقویم
#مراد_از_ردّ
#معناى_آيه_فما_يكذّبك_بعد_بالدين
#بحث_روایى
🌱مباحث مربوط به سوره مبارکه نور👇
#تفسیر_سوره_نور
#بیان_آیات_۱_تا_۱۰
#معنا_و_مورد_استعمال_کلمه_سوره
#بيان_حد_زناى_زانى_و_زانيه
#زانى_جز_با_زانيه_يا_مشركه_نكاح_نمیكند
#وجوه_در_مورد_آیه_حد_زانیه
#تشريع_حد_قذف
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t
🔹فهرست کلی مطالب کانال المیزان👇
#مقدمه_المیزان
#تفسیر_سوره_حمد
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_سوره_یس
#تفسیر_سوره_ناس
#تفسیر_سوره_قدر
#تفسیر_سوره_کوثر
#تفسیر_سوره_جن
#تفسیر_سوره_فيل
#تفسیر_سوره_بروج
#تفسیر_سوره_قریش
#تفسیر_سوره_حج
#تفسیر_سوره_تین
#تفسیر_سوره_نور
#آیه_۹۶_مریم
#نساء_۱۴۱
#روابط_اجتماعی_در_اسلام
#رمضان_الکریم
#آیه_۵۶_۵۵سوره_مائده
#آیه_مباهله
#صوتی
#تصویری
#انتخابات
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t
#تفسیر_سوره_قریش
بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لايلَفِ قُرَيْشٍ(1)إِلَفِهِمْ رِحْلَةَ الشتَاءِ وَ الصيْفِ(2)
فَلْيَعْبُدُوا رَب هَذَا الْبَيْتِ(3)الَّذِى أَطعَمَهُم مِّن جُوعٍ (4)وَ ءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفِ(5)
🌱● بیان آیات
🔹سوره قريش مكى است و پنج آيه دارد.
🔹اين سوره بر قريش منت مى گذارد كه خداى تعالى با اين دفاعى كه از مكه كرد شما را در انظار، مورد احترام قرار داد تا بتوانيد با امنيت كامل بدون اينكه راهزنان متعرض شما شوند كوچ تابستانى و زمستانى خود را به منظور تجارت انجام دهيد، آنگاه دعوتشان مى كند به توحيد و عبادت رب بيت ، و سوره در مكه نازل شده است.
📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 626
#بیان_آیات_سوره_مبارکه_قریش
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t
#تفسیر_سوره_قریش
قسمت اول👇
● بررسى قول به وحدت سوره (فيل ) و (ايلاف ) و سوره (ضحى ) و (المنشرح )
و مضمون آن نوعى ارتباط با سوره فيل دارد، و لذا بعضى از اهل سنت گفته اند سوره ((فيل )) و ((ايلاف )) يك سوره اند، همچنان كه نظير اين سخن را در باره دو سوره ((ضحى )) و ((الم نشرح )) گفته اند، چون بينشان ارتباطى وجود دارد، و اين نظريه را به مشهور در بين شيعه نسبت داده اند، و ليكن حق مطلب آن است كه دليلى كه بر آن استناد كرده اند، وحدت را نمى رساند.
براى اينكه دليل اهل سنت روايتى است كه مى گويد: قرآنى را كه ابى بن كعب نوشته بوده بين اين دو سوره و آن دو سوره بسم اللّه نوشته نبوده . و روايتى است از عمرو بن ميمون ازدى كه گفته : من نماز مغرب را دنبال عمر بن خطاب خواندم ، او در ركعت اول ، سوره تين را خواند، و در دوم ((الم تر)) و ((لايلاف قريش )) را،بدون اينكه بين آن دو با گفتن بسم اللّه فاصله بيندازد.
و بعضى از روايت اولى پاسخ داده اند به اينكه معارض است با روايتى كه گفته : در قرآن ابى بن كعب بين آن دو بسم اللّه بوده ، و از دومى پاسخ داده اند به اينكه بر فرض كه روايت درست باشد احتمال دارد راوى حديث بسم اللّه بين آن دو را از عمر بن خطاب نشنيده باشد، و يا عمر آن را آهسته خوانده باشد. علاوه بر اين ، روايت مذكور معارض است با روايتى از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) كه فرمود: خداى تعالى قريش را بخاطر هفت خصلت بر ديگران برترى داد، از آن جمله فرمود: و درباره آنان سوره اى نازل شد كه در آن سوره سخن از احدى به جز قريش نرفته است ، و آن سوره ((لايلاف قريش )) است ، (تا آخر حديث ). از همه اينها گذشته رواياتى كه دلالت بر جدايى اين دو سوره دارد، و اينكه بين آن دو بسم اللّه قرار دارد متواتر است .
و اما آنهايى كه از شيعه قائل به وحدت اين دو سوره شده اند استنادشان به روايتى است كه صاحب مجمع آن را از ابى العباس از يكى از دو امام بزرگوار امام باقر و امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده كه فرموده : سوره (الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل ) و سوره (لايلاف قريش ) يك سوره اند.
و نيز روايتى است كه شيخ در تهذيب به سند خود از علاء از زيد شحام روايت كرده كه گفت : به امام صادق (عليه السلام ) نماز صبح را اقتدا كرديم ، در نمازش در يك ركعت سوره (والضحى ) و سوره (الم نشرح )را خواند.
و روايت ديگرى است كه صاحب مجمع البيان از عياشى از مفضل بن عمر از امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده كه گفت : من از آن جناب شنيدم كه مى فرمود در يك ركعت نماز بين دو سوره جمع مكن ، مگر سوره ((والضحى )) و ((الم نشرح )) و سوره ((الم تركيف )) و سوره ((لايلاف قريش )). و مثل اين روايت را محقق هم در كتاب معتبر از كتاب جامع نوشته احمد بن محمد بن ابى نصر از مفضل نقل كرده .
حال به وضع يك يك اين روايات مى رسيم : اما روايت ابى العباس ، روايتى است ضعيف ؛ چون در آن رفع شده ، يعنى راويان وسط حديث افتاده اند.
و اما روايت زيد شحام غير از سند تهذيب به دو سند ديگر روايت شده ، يكى باز در تهذيب است كه شيخ به سند خود آن را از ابن مسكان از زيد شحام نقل كرده كه گفت : با امام صادق (عليه السلام ) نماز خوانديم ، در نمازش سوره ((والضحى )) و ((الم نشرح )) را خواند. و سند روايت دوم زيد شحام عبارت است از ابن ابى عمير از بعضى از راويان شيعه از زيد شحام كه گف ت : به امامت امام صادق نماز خوانديم ، در ركعت اول سوره ((والضحى ))، و در دومى سوره ((الم نشرح )) را خواند.
و اين روايت يعنى صحيحه ابن ابى عمير صريح است در اينكه امام دو سوره را در دو ركعت خواندند، و با وجود اين روايت ديگر ظهورى براى روايت علاء باقى نمى ماند، يعنى ديگر ظهور ندارد در اينكه هر دو سوره را در يك ركعت خوانده باشد، چون عبارت آن چنين است : ((پس الضحى و الم نشرح را در ركعتى خواند)) و اين مى سازد با اينكه ضحى را در ركعتى و الم نشرح را در ركعتى خوانده باشد. و اما روايت ابن مسكان كه هيچ ظهورى در جمع بين دو سوره در يك ركعت ندارد، نه ظهور دارد و نه صراحت ؛ (چون در آن آمده بود: پس سوره الضحى و الم نشرح را در نماز خواند)
📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 627
ادامه دارد👇
#بررسى_قول_به_وحدت_سوره_فيل_و_ايلاف_و_سوره_ضحى_و_المنشرح
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t
#تفسیر_سوره_قریش
قسمت دوم👇
اما اينكه بعضى ها روايت ابن ابى عمير را حمل بر نماز نافله كرده اند، درست نيست ، براى اينكه در آن عبارت ((صلى بنا)) آمده ، كه معنايش اين است كه با ايشان نماز جماعت خوانديم ، و نماز نافله را با جماعت نمى شود خواند.
و اما روايت مفضل بن صالح كه به آن استدلال كرده اند بر وحدت دو سوره ، بر تعدد بيشتر دلالت دارد (براى اينكه در آن آمده در يك ركعت بين دو سوره ((ضحى )) و ((الم نشرح ))، و نيز بين دو سوره ((فيل )) و ((ايلاف )) جمع مكن )، و اين صريح است در تعدد.
پس حق مطلب آن است كه روايات اگر در اين باره دلالتى داشته باشد دلالت دارد بر اينكه جائز است دو سوره ((ضحى و الم نشرح )) و دو سوره ((فيل و ايلاف )) را در يك ركعت نماز واجب خواند، ولى در غير
واجبات نمى توان خواند، و مؤ يد اين دلالت روايت راوندى است كه در كتاب الخرائج و الجرائح خود آن را از داوود رقى از امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده ، و در آن آمده : هم اينكه فجر طلوع كرد برخاست اذان و اقامه گفت ، و مرا در طرف راست خود بپا داشت ، و در ركعت اول سوره حمد و سوره ضحى را، و در ركعت دوم حمد و قل هو اللّه احد را خواند، و سپس قنوت گرفت ، و سلام داد آنگاه نشست .
📘ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 628
#بررسى_قول_به_وحدت_سوره_فيل_و_ايلاف_و_سوره_ضحى_و_المنشرح
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t
🔹فهرست کلی مطالب کانال المیزان👇
#مقدمه_المیزان
#تفسیر_سوره_حمد
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_سوره_یس
#تفسیر_سوره_ناس
#تفسیر_سوره_قدر
#تفسیر_سوره_کوثر
#تفسیر_سوره_جن
#تفسیر_سوره_فيل
#تفسیر_سوره_بروج
#تفسیر_سوره_قریش
#تفسیر_سوره_حج
#تفسیر_سوره_تین
#آیه_۹۶_مریم
#نساء_۱۴۱
#روابط_اجتماعی_در_اسلام
#رمضان_الکریم
#صوتی
#تصویری
https://eitaa.com/joinchat/1585971257C332e3f6a4f
@almizan_t