🕊🌼🕊🌼🕊 🌼🕊🌼🕊 🕊🌼🕊 🌼🕊 🕊 به نام الله ‌شنبه هجدهم تیر روز عرفه، روز نیایش آغاز #دهه_امامت یک‌شنبه نوزدهم تیر #عید_قربان دوشنبه بیست‌ و هفتم ‌تیر ۱۸ ذی‌الحجه ۱۴۴۳ #عید_غدیر خُم (سال دهم هجری قمری) 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌹 #هشت‌_روز 🌹 🌹 تا #عیدسعیدغدیر 🌹 🕊 🌼🕊 🕊🌼🕊 🌼🕊🌼🕊 🕊🌼🕊🌼🕊 https://eitaa.com/niyazha

🕊🌙🕊 🌙🕊 🕊 ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ ای امیرعرفه؛ بـی ‌تو صفا نیست ‌که‌ نیست حاجتی غیر ظهورت؛ به خدا نیست ‌که‌ نیست 🌙 🕊🌙 🌙🕊🌙 🕊🌙🕊🌙🕊🌙🕊🌙🕊🌙

#دعا هنگام #وقوف_مشعرالحرام ، در #شب_عید_قربان در شب #عید_قربان ، #واجب است حجاج از زمانی که به مشعر الحرام می‌رسند تا #اذان_صبح وقوف کنند و سپس از اذان صبح تا #طلوع_آفتاب روز #عیدقربان ، نیز در مشعر وقوف کنند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : ( در #عرفات ) #نماز_مغرب را نخوان، تا اینکه هرگاه به سرزمین ( مشعر الحرام ) رسیدی، نماز مغرب و عشا را با یک اذان و دو اقامه، با هم در مشعر الحرام بخوان، و در وسط بیابان و سمت راست مسیر، نزدیک ( #مسجد ) مشعر #اقامت کن و بگو : اللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْمَعَ لِي فِيهَا جَوَامِعَ الْخَيْرِ اللَّهُمَّ لَا تُؤْيِسْنِي مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِي فِي قَلْبِي وَ أَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تُعَرِّفَنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هَذَا وَ أَنْ تَقِيَنِي جَوَامِعَ الشَّرِّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْيِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَا تُغْلَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ لِأَصْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَهُمْ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي أَدَّيْتُمْ حَقِّي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ فَيَحُطُّ اللَّهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۸ ، ح۱ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم هجری

#دعا هنگام وقوف مشعرالحرام ، در #صبح‌عیدقربان در شب عید قربان ، واجب است حجاج از زمانی که به مشعرالحرام می‌رسند تا اذان صبح وقوف کنند و سپس از اذان صبح تا طلوع آفتاب روز عید قربان ، نیز در مشعر وقوف کنند امام صادق علیه السلام فرمودند : #صبح ( #روز_عید_قربان ) نماز صبح را اقامه کن : صبح را با طهارت باش هر کجا از سرزمین مشعرالحرام که خواستی وقوف کن هنگام وقوف ، خدا را حمد و ستایش کن و ثنای الهی بگو تا آنجا که می توانی ، نعمتهای الهی را بیاد بیاور صلوات بر پیامبر (ص) بفرست در بین دعاهای خود ، این دعا را نیز بخوان : اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ اللَّهُمَّ أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ وَ خَيْرُ مَسْئُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي عَثْرَتِي وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي وَ أَنْ تَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَتِي ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي ثُمَّ أَفِضْ حِينَ يُشْرِقُ لَكَ ثَبِيرٌ وَ تَرَى الْإِبِلُ مَوْضِعَ أَخْفَافِهَا #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۹ ، ح۴ #صبح #عید_قربان ، در سرزمین مشعرالحرام این دعا را بخوان : اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَ رَبَّ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ وَ رَبَّ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ زَمْزَمَ وَ رَبَّ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَاتِ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ اللَّهُمَّ أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ وَ خَيْرُ مَسْئُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي عَثْرَتِي وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي وَ تَتَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَتِي وَ تَجْعَلَ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي وَ تَقْلِبَنِي مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجَاباً لِي بِأَفْضَلِ مَا يَرْجِعُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ وَ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ‏ #من‌لایحضره‌الفقیه ، ج۲ ، ص۵۴۵

آشنائی با اماکن مشاعر حج #وادی_مُحَسِّر معنای لغوی #مُحَسِّر : ریشه لغوی : #حسر ( با سین مکسور )، #یحسر ( با سین مفتوح )، به معنی #افسوس_خوردن، #بر_آن_چیز_اندوه_خوردن می‌باشد ، وقتی این لغت به باب تفعیل می‌رود، به معنی #سبب_‌افسوس_او_شد ، #او_را_خوار_و_کوچک_گردانید می‌باشد کلمه #مُحَسِّر ، #اسم_فاعل از #باب_تفعیل است که : هم می تواند به معنی « خوار و کوچک کننده » و « افسوس دهنده » باشد ، و هم می تواند با ساختار اسم فاعل ، بعنوان « اسم مکان » استفاده شود یعنی « مکان خوار و کوچک شدن » معنای اصطلاحی #وادی‌مُحَسِّر : مطابق نقل یکی از منابع تاریخی ، هنگامیکه #سپاه‌ابرهه برای تخریب #کعبه با فیل های خود بسوی #مکه می‌آمدند ، در منطقه #وادی_مُحَسِّر با عذاب الهی هلاک شدند بدین مناسبت این سرزمین را « وادی مُحَسِّر » نامیدند زیرا این سرزمین ، مکان خوار و ذلیل شدن ابرهه و سپاهیانش بوسیله عذاب الهی ، بوده است #ترجمه‌شفاء‌الغرام_بأخبارالبلدالحرام ج۱ ، ص۵۵۱ ، تقی الدین الفاسی ، قرن نهم هجری نکته مهم : گرچه موضوع نازل شدن عذاب الهی بر سپاه ابرهه ، در همه کتب حدیثی و تاریخی نقل شده است اما اینکه این واقعه در وادی محسر، واقع شده است، در هیچکدام از کتب حدیثی و همچنین کتب مشهور تاریخی نقل نشده است، و فقط تقی الدین الفاسی ، در قرن نهم هجری آن را مطرح کرده و سپس در صحت این مطلب، تردید می‌کند موقعیت جغرافیایی « وادی مُحَسِّر » : وادی‌مُحَسِّر ، سرزمینی است محدود که بین #سرزمین‌مشعرالحرام و #سرزمین‌منی قرار دارد #حجاج برای انجام #مناسک_حج ، هنگامیکه پس از طلوع آفتاب از سرزمین #مشعرالحرام حرکت می‌کنند تا خود را به سرزمین #منی برسانند، باید از #وادی‌مُحَسِّر عبور کنند تا وارد #منی شوند وظیفه حجاج هنگام عبور از وادی مُحَسِّر : هنگامیکه حجاج #پس‌از_طلوع‌آفتاب #روزعیدقربان ، از مشعرالحرام بسوی منی حرکت نمودند ، توصیه شده است که هنگام عبور از « وادی مُحَسِّر » با #هروله از این منطقه عبور کنند و با سرعت این محدوده را پشت سر گذاشته و وارد سرزمین منی شوند امام صادق علیه السلام فرمودند : هرگاه از وادی مُحَسِّر ، عبور نمودی ، پس با سرعت حرکت کن، زیرا رسول‌خدا(ص) در این سرزمین با سرعت حرکت نمود #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۲۲ ، ح۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه از وادی مُحَسِّر عبور نمودی، که این منطقه، سرزمینی است بین #جمع ( #مشعرالحرام ) و #منی ، پس با سرعت حرکت کن تا از آن عبور کنی، زیرا رسول خدا(ص) ( در حالیکه سوار بر شتر بودند )، شتر خود را حرکت دادند و فرمودند : اللَّهُمَّ سَلِّمْ عَهْدِي وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي وَ أَجِبْ دَعْوَتِي وَ اخْلُفْنِي فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي‏ #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۲۲ ، ح۱

#دعا هنگام عبور از « وادی محسر » در حرکت از مشعر الحرام بسوی منی ، پس از طلوع آفتاب عید قربان « وادی محسر » سرزمینی است بین مشعر الحرام و منی ، که حجاج پس از طلوع آفتاب روز عید قربان با حرکت از مشعر الحرام ، از این منطقه عبور می کنند تا وارد منی شوند ، توصیه شده است ، هنگام حرکت ، با شتاب از این منطقه عبور نمایند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه از « وادی محسر » عبور می‌کنی ، که این محل بیابانی است بین مشعر و منی که به منی نزدیک تر است ، با سرعت حرکت کن تا از آن عبور کنی ، همانا رسول خدا (ص) نیز ( در این مکان ) شتر خود را حرکت داد ( و به سرعت عبور نمود ) و فرمود : اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِي عَهْدِي وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي وَ أَجِبْ دَعْوَتِي وَ اخْلُفْنِي فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي #الکافی ، ج۴ ، ص۴۷۱ ، ح۳ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم هجری

آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر #حج #سرزمین_مَنی #سرزمین‌منی در حدود #پنج_کیلومتری #جنوب_شرقی #مسجدالحرام قرار دارد این منطقه در گذشته ، بیرون از شهر مکه قرار داشته است اما اکنون بدلیل توسعه شهر مکه ، در مجاورت محله های شهر مکه قرار دارد سرزمین منی ، نزدیک ترین منطقه از مشاعر حج به شهر مکه است و بین سرزمین مشعرالحرام و شهر مکه واقع شده است #وادی_محسر ، #حدود_جنوبی_منی را تشکیل داده و #جمره_عقبه #مرز_شمالی_منی واقع شده است این منطقه به طول تقریبی ۳۵۰۰ متر و عرض تقریبی ۵۰۰ متر ، بین دو رشته کوه ممتد ، احاطه شده است که البته در پشت این دو رشته کوه ، امروزه مناطق شهری مکه قرار گرفته است حدود سرزمین منی ، بوسیله تابلو های آبی رنگ ، مشخص شده است و هنگام ورود به منی ، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #بدایة_منی ، یعنی: اینجا ابتدای سرزمین منی است و هنگام خروج از منی، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #نهایة_منی ، یعنی: اینجا انتهای سرزمین منی است امروزه با احداث خیمه های ثابت و مراکز مختلف خدماتی و درمانی در پیرامون آن ، امکانات لازم برای #اقامت_سه_روزه حجاج در سرزمین #منی ، فراهم شده است #حجاج ، پس از طلوع آفتاب #روز_دهم_ذی‌الحجه( #عید_قربان ) از سرزمین مشعرالحرام وارد سرزمین منی می شوند و تا #ظهر #روز_دوازدهم_ذی‌الحجه در منی حضور دارند، و اعمال و مناسک حج آنان عبارت است از : #رمی_جمره_عقبه ، روز دهم ذی‌الحجه #قربانی کردن ، روز دهم ذی الحجه #حلق یا #تقصیر ، روز دهم ذی‌الحجه اقامت و #بیتوته در منی، #شام دهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز یازدهم ذی الحجه #اقامت و بیتوته در منی ، شام یازدهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز دوازدهم ذی الحجه و #حضور تا #ظهر دوازدهم ذی الحجه #حجاج با انجام #مناسک توصیه‌شده، و ذکر و یاد خدا در سرزمین منی، با نزدیک شدن هرچه بیشتر به خدا، خود را برای #زیارت_الهی و تشرف در #حرم امن الهی ، آماده می‌سازند

#اسرار و معارف #سرزمین‌منی چرا #سرزمین_منی ، #مَنی نامیده‌شد؟ معنای لغوی « منی » : کلمه « منی » از ریشه « م ن ی» و از کلمه #المنیة به معنی #آرزو ساخته شده است ، و بدین خاطر #معنای_لغوی_منی #آرزو و #امید می باشد #معنای_اصطلاحی_منی : کلمه « منی » برای سرزمینی در جنوب شرقی مسجد الحرام که مکان انجام مناسک حج است ، نامگذاری شده است اما علت انتخاب این اسم ، برای این سرزمین ، بدین خاطر است که : هنگامیکه #حضرت_ابراهیم(ع) #مناسک_حج انجام می‌داد، #جبرئیل(ع) نزد او آمد و به او گفت در این سرزمین ، هر چه می‌خواهی از محضر پروردگارت بخواه و آرزو کن، و چون این سرزمین ، مکان آرزو کردن ، و درخواست از محضر #خداوند متعال است، آن را #منی نامگذاری کرده‌اند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : جبرئیل (ع) نزد حضرت ابراهیم (ع) آمد و گفت : ای ابراهیم (ع) ، آرزو کن و ( از خدا ) بخواه ، پس این سرزمین ، « منی » نامیده شد و مردم نیز آن را #منی نامیدند #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۱

آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر حج اسرار و معارف سرزمین #منی سرزمین #منی ، محل #حضور و #عبادت و #مناجات #انبیاء و #اوصیاء است علاوه بر این که #پیامبراسلام(ص) و #حضرت_فاطمه(س) و #امامان‌معصوم (ع)، هنگام انجام #حج در سرزمین منی حاضر شدند و به عبادت پرداختند ، #پیامبران قبل از #اسلام نیز مانند #حضرت‌آدم(ع) ، #ابراهیم(ع) ، #اسماعیل(ع) و پیامبران دیگری که برای انجام حج به حرم امن الهی و سرزمین منی آمدند ، آنان نیز در سرزمین منی به عبادت و مناجات با خدا پرداختند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : ( هنگامیکه حضرت آدم ع با راهنمایی جبرئیل ع ، مشغول انجام مناسک حج بود ) جبرئیل(ع) او را از کنار مکان #کعبه به سرزمین منی آورد و مکان #مسجد_منی ( #مسجد_خیف ) را به او نشان داد سپس او را بسوی سرزمین #عرفات برد پس از اقامت در سرزمین #مشعرالحرام، بسوی سرزمین #منی حرکت نمود (و مناسک سرزمین منی را انجام داد) #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱ #امام_کاظم علیه السلام فرمودند : همانا #کشتی_نوح(ع) مأموریت داشت ، و هنگامیکه زمین را آب فراگرفته بود ، اطراف #کعبه #طواف نمود و سپس به سرزمین منی آمد #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۰۰ ، ح۶ #امام_رضا علیه السلام ، ( در نامه ای به یکی از شیعیان ) نوشتند : #جبرئیل(ع) گفت : ای ابراهیم(ع) ، در سرزمین منی ، هر چه می خواهی از پروردگارت آرزو کن و درخواست نما #علل‌الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : در #سال_نهم_هجری رسول خدا(ص) ، حضرت علی(ع) را به همراه سوره برائت ( #آیات #سوره_توبه ) به #حج فرستادند، پس حضرت علی(ع) از طرف خدا و رسولش در موسم حج حضور یافتند و ( آیات سوره توبه را ) در #عرفات ، #مزدلفه و #روز_عید_قربان و #ایام_تشریق در ( سرزمین منی ) کنار #جمرات به مردم ابلاغ کردند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳

#فضیلت_بیتوته در #سرزمین_منی #حجاج پس از انجام #اعمال #روزعید‌قربان در #سرزمین‌منی و #زیارت_کعبه ، واجب است #شام #دهم و #یازدهم ذی الحجه از مغرب تا نیمه شب در سرزمین منی #اقامت کنند #البته #جایز است بجای اقامت در منی، شب را در #مکه به عبادت بپردازند، اما اقامت در منی #فضیلت بیشتری دارد #لیث_مرادی می گوید : از #امام_صادق (ع) سوال کردم درباره شخصی که در روزهای منی ، بعد از پایان #زیارت_کعبه ( و #اعمال_حج ) ، ( بجای بازگشت به منی و بیتوته در منی ) به #مکه می‌آید و مشغول #طواف_مستحبی میشود ، ( آیا این کار او صحیح است ؟ ) #امام_صادق علیه السلام فرمودند : اقامت در منی ، فضیلت بیشتری دارد و نزد من محبوب تر است #الکافی ، ج۴ ، ص۵۱۵ ، ح۱ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم هجری

اسرار و معارف سرزمین #منی #وظائف_حجاج؛ در #سرزمین_منی چیست؟ هنگامیکه حجاج و مهمانان خدا ، مراحل تکامل معنوی را در #عرفات و #مشعرالحرام پشت سر گذاشتند و به سرزمین #منی رسیدند ، مهمترین وظیفه آنان در اینجا ، ذکر و یاد خدا و عبادت و مناجات و انس با خداوند متعال است ، آنان وظیفه دارند چه هنگام انجام مناسک واجب حج ، و چه هنگام بیتوته و اقامت در منی ، فکر و جان خود را از یاد غیر خدا جدا سازند و با توجه و یاد خدا و اطاعت از دستورات او ، خود را به او نزدیک تر سازند #سوره_بقره آیه ۱۹۹ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ سپس از همان جا كه مردم كوچ مي‏كنند ، (به سوي سرزمين مني) كوچ كنيد ! و از خداوند ، آمرزش ‍ بطلبيد ، كه خدا آمرزنده مهربان است #سوره_بقره آیه ۲۰۰ : فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ  و هنگامي كه مناسك (حج) خود را انجام داديد ، خدا را ياد كنيد ، همانند يادآوري از پدرانتان (آن گونه كه رسم آن زمان بود) بلكه از آن هم بيشتر ! (در اين مراسم، مردم دو گروه‏ اند) بعضي از مردم مي‏گويند : خداوندا ، به ما در دنيا (نيكي) عطا كن ! ولي در آخرت ، بهره اي ندارند » #سوره_بقره آیه ۲۰۱ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً و َفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ  و بعضي مي‏گويند : پروردگارا ، به ما در دنيا (نيكي) عطا كن ! و در آخرت نيز (نيكي) مرحمت فرما ! و ما را از عذاب آتش نگاه دار #سوره_بقره آیه ۲۰۲ : أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ آنها از كار (و دعاي) خود ، نصيب و بهره‏‌اي دارند ، و خداوند ، سريع الحساب است #سوره_بقره آیه ۲۰۳ : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ و خدا را در روزهاي معيني ياد كنيد ، ( روزهاي ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ماه ذي الحجه ) و هر كس شتاب كند ، و (ذكر خدا را) در دو روز انجام دهد ، گناهي بر او نيست ، و هر كه تأخير كند ، ( و سه روز انجام دهد نيز ) گناهي بر او نيست ، براي كسي كه تقوا پيشه كند. و از خدا بپرهيزيد و بدانيد شما به سوي او محشور خواهيد شد #امام_صادق علیه السلام فرمودند : #مشرکین در #ایام_تشریق ( ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی الحجه ) در منی به پدران خود افتخار می‌کردند و گذشتگان خود را یاد می‌کردند ، درحالیکه هیچگونه شرافتی نداشتند، پس خداوند به مسلمانان امر فرمود که به جای یاد کردن از گذشتگان خود ، به یاد خدا باشند. #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۳۱۳

اسرار و معارف سرزمین #منی وظائف حجاج در #سرزمین_منی » چیست؟ حجاج وظیفه دارند در سرزمین منی به عبادت و مناجات و راز و نیاز با خدای خود بپردازند ، و هم برای امور دنیوی و هم برای امور معنوی از خدا درخواست کنند ، البته بدیهی است که بهترین دعاها ، دعاهایی هستند که از محضر معصومین علیهم السلام به ما رسیده‌اند #جابر_بن_عبدالله می گوید : #رسول_خدا(ص) را در روز #عید_قربان دیدم که بر #قرن‌الثعالب ( منطقه ای در سرزمین منی ) ایستاده بودند و می‌فرمودند : یا حی یا قیوم ، لا إله إلا أنت ، برحمتک أستغیث ، فاکفنی شأنی کله و لا تکلنی إلی نفسی طرفة عین #ألصحیفة‌_النبویة_الجامعة ، ص۵۳۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه رو به #منی حرکت نمودی ، بگو : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ أَرْجُو وَ إِيَّاكَ أَدْعُو فَبَلِّغْنِي أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي و هنگامیکه به سرزمین « منی » رسیدی ، بگو : أللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًى وَ هِيَ مِمَّا مَنَنْتَ بِهِ عَلَيْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَنْبِيَائِكَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ #تهذیب_الأحکام ، شیخ طوسی ، ج۵ ، ص۱۷۷ ، ح۹ و ۱۰