📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️2. #نزول_فرشتگان_و_روح_در #شب_قدر 🟡هر سال در شب #قدر، فرشتگان و روح ( #جبرئیل یا موجودى عالى‌مقام‌تر از همه فرشتگان ) به #اذن پروردگارشان فرود مى‌آیند، و همه حوادث سال #آینده ( روزى‌ها، مرگ و زندگى، خیر و شر و‌ ...) را که در آن شب #مقدّر شده و آنها نوشته اند ، به امام زمان علیه السلام تحویل می دهند : * تنزّل الملائکه و الرّوح فیها باذن ربّهم ..... ( قدر ۴ ) 🟣 #اذن در این آیه به معنای امر و #علم نیز دانسته شده است . ⬅️3. #آوردن_معجزه 🟡هر #پیامبرى فقط با اذن خداوند مى‌تواند #معجزه‌اى بیاورد و هیچ سببى نمى‌تواند #جایگزین این اذن شود : «... ‌وما کانَ لِرَسول اَن یَأتِىَ بِـایَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...» ( رعد ۳۸ ؛ غافر ۷۸ ) ، و * ..... و‌ما کان لنا ان تاتیکم بسلطان الّا باذن الله ..... ( ابراهیم ۱۱ ) 🟣 عیسی علیه السلام #معجزات خود را به #اذن خداوند دانسته است : * انّی اخلق لکم من الطّین کهیه الطّیر فانفخ فیه فیکون طیرا باذن الله و ابری الاکمه و احی الموتی باذن الله..... * ( آل عمران ۴۹ ) 🟡خداوند در آیه دیگری ، #معجزات عیسی علیه السلام را به #اذن خود مستند ساخته است : * .... و اذ تخلق من الطّین کهیه الطّیر باذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا باذنی و تبری الاکمه و الابرص باذنی و اذ تخرج الموتی باذنی ..... * ( مائده ۱۱۰ ) 🟣قید * #اذن * در این دو آیه دلالت میکند که صدور معجزات از عیسی علیه السلام به خداوند #مستند بوده ، و حضرت در انجام هیچ یک از معجزات مانند افاضه حیات و ..... مستقل نبوده است . 🟡 این #قید به این دلیل است که با ظهور چنین معجزاتی ، پیش‌بینی می‌شد که گروهی از مردم درباره‌ی #عیسی علیه السلام گمراه ، و به #الوهیت او معتقد شوند . 🟣برخی نیز #قید اذن و تکرار آن را برای دلالت بر این مطلب دانسته‌اند که وقوع #معجزاتی مانند بخشیدن حیات ، با قدرت و آفرینش خداوند بوده است ؛ نه با #قدرت و آفرینش عیسی علیه السلام 🟡و از آنجا که #وقوع آنها با دعای عیسی علیه السلام بوده ، و به او #نسبت داده شده است . 🟣 برخی گفته‌اند : #اذن خداوند به بنده برای انجام امری خارق عادت ، #دو_گونه ( ذاتی قدیم یا عرضی حادث ) است . 🟡 اولی آن است که #حق ، هنگام تجلی به فیض اقدس ، عین ثابت عبد را برای تصرف در وجود #عینی به صورت خرق عادت ، مستعد و قابل قراردهد : 🟣و دومی آن است که #حق ،‌‌ هنگام تجلی به فیض مقدس ، با #الهام قلبی یا وحیی که نازل می کند ، #عبد را از چنین تصرفی متمکن سازد ؛ 🟡 بنابراین در هر صورت ، #مقصود از اذن ، صرف امر به تصرف ، بدون در نظر گرفتن #استعداد نیست . 🟣#اذن در آیه ۴۹ آل عمران ۳ و ۱۱۰ مائده به معنای #قدرت ، امر و اراده ، آفرینش ، یاری و #علم نیز دانسته شده است . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #مائده آیه ۳۱ فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ﴿۳۱﴾ پس خدا زاغى را برانگيخت كه زمين را مى ‏كاويد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادرش را پنهان كند [قابيل] گفت واى بر من آيا عاجزم كه مثل اين زاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان كنم پس از [زمره] پشيمانان گرديد (۳۱) #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ٣١) -در روايتى از امام صادق عليه السّلام نقل شده، هنگامى كه قابيل برادر خود را كشت، او را در بيابان افكنده بود، و نمى‌دانست چه كند! چيزى نگذشت كه درندگان به سوى جسد هابيل روى آوردند، در اين موقع همانطور كه قرآن مى‌گويد: «خداوند زاغى را فرستاد كه خاكهاى زمين را كنار بزند (و با پنهان كردن جسد بى‌جان زاغ ديگر، و يا با پنهان كردن قسمتى از طعمۀ خود، آنچنان كه عادت زاغ است) به قابيل نشان دهد كه چگونه جسد برادر خويش را به خاك بسپارد» (فَبَعَثَ اللّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ) . سپس قرآن اضافه مى‌كند در اين موقع قابيل از غفلت و بى‌خبرى خود ناراحت شد و «فرياد برآورد كه اى واى بر من! آيا من بايد از اين زاغ هم ناتوانتر باشم و نتوانم همانند او جسد برادرم را دفن كنم» (قالَ يا وَيْلَتى أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي) . اما به هر حال «سر انجام از كردۀ خود نادم و پشيمان شد» (فَأَصْبَحَ مِنَ النّادِمِينَ) . البته اين ندامت دليل بر توبۀ او از گناه نخواهد بود. در حديثى از پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله نقل شده كه فرمود: «خون هيچ انسانى به ناحق ريخته نمى‌شود مگر اين كه سهمى از مسؤوليت آن بر عهدۀ قابيل است كه اين سنت شوم آدمكشى را در دنيا بنا نهاد» . برگزیده تفسیر نمونه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_666 🌹 #آیه_۳۱ #سوره_مائده 🌸 فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِى الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَآ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ 🍀 ترجمه: پس خداوند، زاغی فرستاد كه زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد كه چگونه جسد برادرش را بپوشاند. گفت: واى بر من! آیا عاجز بودم از اینكه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان كنم؟ سرانجام او از پشیمانان شد. 🌷 #فَبَعَثَ: پس فرستاد 🌷 #غُرَاب: زاغ، پرنده ای شبیه به کلاغ دارای منقار و پاهای سرخ است. 🌷 #يَبْحَثُ : می کاوید، حفر می کرد 🌷 #الْأَرْضِ: زمین 🌷 #لِيُرِيَهُ: تا به او نشان دهد 🌷 #كَيْفَ: چگونه 🌷 #يُوَارِي: بپوشاند 🌷 #سَوْءَةَ: چیزی که آشکار شدنش ناخوشایند است. به جسد سوءة گفته می شود زیرا آشکار شدنش ناخوشایند است. 🌷 #أَخِيه: برادرش 🌷 #يَا_وَيْلَتَآ: ای وای بر من 🌷 #أَعَجَزْتُ: آیا عاجز بودم 🌷 #أصبح: شد 🌷 #نادمین: پشیمانان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و‌در ادامه موضوع آیات قبلی است. در روايتى از امام صادق عليه السّلام نقل شده، هنگامى كه #قابيل برادر خود را كشت، او را در بيابان گذاشته بود، و نمى‌دانست چه كند! چيزى نگذشت كه دید درّندگان سراغ جسد هابيل می آیند، جسد برادر را به دوش کشید اما همچنان سرگردان بود که با جسد برادرش چه کند در اين موقع #خداوند زاغى را فرستاد كه خاک هاى زمين را كنار می زد و با پنهان كردن جسد بى‌ جان زاغ ديگر، و يا با پنهان كردن قسمتى از طعمه خود، آن چنان كه عادت زاغ است به قابيل نشان داد كه چگونه جسد برادر خودش را دفن کند. 🌸 #قرآن می فرماید: «فَبَعَثَ اللّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ‌: پس خداوند، زاغی فرستاد که زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد که چگونه برادرش را بپوشاند.» سپس قرآن اضافه مى‌كند در اين موقع #قابيل از غفلت و بى‌خبرى خود ناراحت شد و فرياد برآورد «قالَ يا وَيْلَتآ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِی: گفت: ای وای بر من! آیا عاجز بودم از اینکه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم ‌را پنهان کنم؟» #قابیل جسد برادرش را دفن کرد و فهمید مرتکب چه گناه بزرگی شده است «فَأَصْبَحَ مِنَ النّادِمِينَ: سرانجام او از پشیمانان شد.» 🔹 پيام های آیه ۳۱ سوره مائده 🔹 ✅ گاهى #حیوانات مأمور الهى اند و حركت آنان به فرمان او و در مسیرى است كه او مى‌ خواهد. ✅ بسیارى از معلومات #بشر، از زندگى حیوانات الهام گرفته است. ✅ #انسان باید همواره در پى‌ آموختن باشد. اصل، آموختن و یادگیرى است، از هر طریقى، اگرچه از طریق حیوانات باشد. ✅ #خداوند، گاهى انسان را با حیوانات كوچک آموزش مى ‌دهد تا بفهماند زاغ هم مى‌تواند وسیله آموزش انسان باشد، پس نباید مغرور شد. ✅ جسد مرده را باید در #زمین دفن كرد. در محفظه قراردادن، مومیایى كردن، سوزاندن و... صحیح نیست. ✅ مرده ى #انسان نیز كرامت دارد ونباید خوراک حیوانات شود، بلكه باید دفن شود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔸وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُم مِّن شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (#عنکبوت /١٢) ⚡️ترجمه : و كسانى كه كافر شده اند، به كسانى كه ايمان آوردند گفتند: شما راه ما را پيروى كنيد، (اگر گناهى داشته باشد) ما گناهان شما را بر عهده مى گيريم. در حالى كه چيزى از گناهانشان را عهده دار نيستند؛ قطعاً آنان دروغگويانند. ❌ منحرفان براى دعوت و تشويق ديگران به كار خلاف مى گويند: اگر اين كار گناهى دارد به گردن ما. در حالى كه هيچ كس نمى تواند گناه ديگرى را به عهده بگيرد. 🚫گول وعده ها و وسوسه های شیطانی را نخوریم. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖 قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟ ▪️سوره #طه، آیه 135. 🔘 امام کاظم علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: راه راست همان قائم علیه السلام است و هدایت‌یافته کسی است که به اطاعت از او هدایت شود. 📚البرهان، ج3، ص 792 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#آیه_گرافی -هیچ برگی نمی‌افتد مگر آنکه آن را می‌داند. 📚سوره #انعام - ۵۹ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

در محضر قرآن با یاد امام زمان😍 آیه شریفه《أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ 》و یاد امام زمان. #آیات_مهدوی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔻چرا خداوند به بعضی ستمگران وگناهکاران عمر طولانی می دهد؟! 🔰جواب #قرآن_کریم : آنها که کافر شدند، (و راه طغیان در پیش گرفتند،) تصور نکنند اگر به آنان مهلت می‌دهیم ، به سودشان است! ما به آنان مهلت می‌دهیم (تا بیشتر زنده بمانند) فقط برای اینکه بر گناهان خود بیفزایند؛ و(آنگاه پس از مرگشان) برای آنها، عذاب خوارکننده‌ای (آماده شده) است! 📚 قرآن کریم - #آل_عمران - آیه ۱۷۸ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🎥تصویری 👤 ️تلاوتی زیبا از استاد کریم منصوری 🔸 قرائت آیات تیتراژ سریال حضرت یوسف 📖 سوره #یوسف کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽📚🕥📚🎆 #قصه_های_قرآنی‌ 📖 #حضرت_محمد(ص) #قسمت_پنجاه_دوم 🦋جنگ ذات السلاسل و نزول سوره عاديات‏🦋 🌱يكى از جنگ هايى كه در سال هشتم هجرت رخ داد، و مجاهدات قهرمانانه حضرت على عليه‏السلام در آن جنگ موجب پيروزى عجيبى شد، و سوره عاديات صدمين سوره قرآن در شأن آن نازل شد، جنگ ذات السلاسل است. در پنج آيه آغاز اين سوره چنين مى‏خوانيم: 🌱وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا - فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا - فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا - فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا - فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا؛ 🌱سوگند به اسبان دونده (مجاهدان) در حالى كه نفس‏زنان به پيش مى‏رفتند، و سوگند به افروزندگان جرقه آتش (در برخورد سمهايشان با سنگهاى بيابان)، و سوگند به هجوم آوران سپيده‏دم، كه گرد و غبار به هر سو پراكندند، و ناگهان در ميان دشمن ظاهر شدند. به اين مناسبت نظر شما را به شرح جنگ ذات السلاسل جلب مى‏كنيم: 🌱سال هشتم هجرت بود، به مدينه خبر رسيد كه دوازده هزار سوار از مردم وادى يابس هم پيمان شده‏اند كه محمد صلى الله عليه و آله و سلم و على عليه‏السلام را بكشند. پيامبر، چهارهزار نفر را به فرماندهى ابوبكر، براى سركوبى آن متجاوزان سركش، فرستاد، ولى ابوبكر، صلاح را در جنگ ندانست و بازگشت. پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم، عمر بن خطاب، و سپس عمرو عاص را با سپاهى مجهز فرستاد، آنها نيز رفتند و بدون نتيجه بازگشتند (مطابق بعضى از روايات، درگيرى شد و سپاهيان اسلام با دادن شهداى بسيار، شكست خورده و بازگشتند.) 🌱پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اين بار، حضرت على را طلبيد و به او فرمان حركت به سوى وادى يابس را داد، حضرت على عليه‏السلام اين فرمان را با جان و دل پذيرفت. 🌱حضرت على عليه‏السلام دستار (دستمال) مخصوصى داشت، آن را بر سر نمى‏بست مگر در نبردهاى شديد و سخت، از اين رو به خانه بازگشت، و آن دستار را از همسرش فاطمه گرفت، فاطمه عليهاالسلام پس از اطلاع از جريان، از روى مهر و محبتى كه به على عليه‏السلام داشت گريان شد، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمود: چرا گريه مى‏كنى؟ به خواست خدا شوهرت كشته نخواهد شد. 🌱على عليه‏السلام به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم عرض كرد: اى رسول خدا! مرا از رفتن به بهشت باز ندار! 🌱آن گاه حضرت على عليه‏السلام پرچم پيامبر را به دست گرفت، و همراه سپاه با شيوه غافلگيرانه روانه وادى يابس شد، از بيراهه حركت مى‏كردند، شب‏ها راه مى‏رفتند و روزها در پشت تپه‏ها و سنگ‏ها و گودال‏ها، كمين مى‏نمودند، و به همين ترتيب به پيش مى‏رفتند تا آن كه هنگام سپيده سحر دشمن را غافلگير كرده و به آن‏ها حمله كردند. 🌱در اين وقت، دشمن خواب آلود نتوانست كارى بكند، و مفتضحانه پراكنده شد و شكست خورد 🌱عالم بزرگ، شيخ مفيد در ارشاد مى‏نويسد: حضرت على عليه‏السلام پس از حمله به دشمن، شش يا هفت نفر از آن‏ها را كشت، و بقيه گريختند، مسلمانان پيروز شده و با به دست آوردن غنايم جنگى، همراه على عليه‏السلام به مدينه بازگشتند. 🌱ام سلمه (يكى از همسران پيامبر) مى‏گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در خانه من خوابيده بود، ناگهان هراسان از خواب پريد، عرض كردم: خدايت پناه دهد، چه شد؟ فرمود: راست گفتى خدايم پناه دهد، اكنون جبرئيل به من اطلاع داد كه على عليه‏السلام به سوى مدينه مى‏آيد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

ادامه داستان👇 🌱در اين هنگام، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از خانه بيرون آمد، مسلمانان مدينه را در دو صف قرار داد و با هم تا يك فرسخى به استقبال على عليه‏السلام شتافتند، هنگامى كه چشم على عليه‏السلام به قامت پيامبر افتاد، به احترام آن حضرت، از اسب پياده شد، و به طرف پاهاى پيامبر خم شد تا ببوسد، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: بر مركب سوار شو، كه خدا و رسولش از تو خشنودند. على عليه‏السلام گريه شوق كرد، و به خانه خود رفت. 🌱در اين هنگام پيامبر به همسفران على عليه‏السلام فرمود: فرمانده خود (على عليه‏السلام) را چگونه يافتيد؟ آن‏ها عرض كردند: غير از خوبى از او چيزى نديديم، جز اين كه در همه نمازهايى كه به او اقتدا نموديم، آن حضرت سوره توحيد را مى‏خواند. 🌱سپس پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از على عليه‏السلام پرسيد: چرا در نمازها، جز سوره توحيد، سوره ديگرى نمى‏خواندى؟ على عليه‏السلام عرض كرد: من اين سوره را دوست دارم. 🌱پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: به راستى كه خدا تو را دوست دارد، چنان كه تو سوره توحيد را دوست دارى. 🌱در اين هنگام پيامبر اين سخن بلند را در شأن على عليه‏السلام بيان كرد: اى على! من از آن ترس نداشتم كه گروه‏هايى از مسلمانان درباره تو همان را بگويند كه مسيحيان درباره عيسى عليه‏السلام گفتند (كه او خدا يا پسر خدا است)؛ لَقُلتُ فيكَ اليَومَ مَقالاً لا تَمُرُّ بِمَلاء مِنهُم الا اَخَذ التُّرابَ مِن تَحتِ قَدَمَيكَ؛ 🌱 امروز روز سختى در عظمت مقام تو مى‏گفتم كه به هيچ گروهى از مردم نگذرى مگر آن كه خاك زير پايت را به عنوان تبرك بردارند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⭕️ترس معاويه از #قرآن⭕️ در مسافرت معاويه به حج در دوراني كه در مدينه توقف داشت روزي از يكي از كوچه‌هاي مدينه مي‌گذشت، عبورش بر گروهي از قريش افتاد كه گرد هم نشسته بودند. آنان همه چون معاويه را ديدند به احترام برخاستند! تنها ابن عباس بود كه اعتنا نكرد و از سرجاي خود حركت ننمود. معاويه از اين موضوع ناراحت شد و به اعتراض گفت: اي ابن عباس، چطور با آنكه دوستان تو برخاستند،‌تو برنخاستي! اين نيست مگر بر اثر اندوهي كه از من در دل داري و آن، خاطره جنگ من با شماها در روز صفين است. اي ابن عباس، عموزاده من عثمان مظلومانه كشته شد! ابن عباس گفت: عمر بن خطاب نيز كشته شد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔸قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ...... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَي صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (#مؤمنون /٢ و ٩) ⚡️ترجمه : قطعاً مؤمنان رستگار شدند. همان كسانى كه در نمازشان خشوع دارند، ..... وآنان که بر نمازهاى خود مواظبت دارند. 🔴 در معرّفى سيماى مؤمنان، نماز هم در ابتدا مطرح شده و هم در پايان، و اين نشان می‌دهد که فلاح و رستگاری انسان، با نماز گره خورده. ☘هم کیفیت نماز باید عالی و همراه با خشوع باشد و هم کمیت آن باید مستمر و مداوم. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⚜ سبک زندگی قرآنی 🍂 بخیل نباشید. 🍂 🔶 وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ.... (#حدید/۲۳ و ۲۴) ⚡️ترجمه : و خداوند هيچ متكبر فخرفروشى را دوست ندارد. همانهایی كه بخل مى ورزند و مردم را به بخل ورزيدن فرمان مى دهند. ❌ بخیل، محبوب خدا نیست. 💥ريشه بخل، حفظ برترى و فخر فروشى است، زيرا اگر نعمت ها در دست ديگران نيز باشد، وسيله فخر فروشى از دست مى رود. ⚡️ امام حسن علیه السلام فرمود: بخل آن است که آنچه را در دست دارى مايه شرافت خود بدانى، و آنچه را انفاق مى كنى، تلف شده بپندارى. 🍁بخل فقط در مال نيست، بلكه برخی در احترام به مردم نيز بخل مى ورزند. ❌آنكه در سلام بخل ورزد نیز بخيل است. ⚡️ بدترين بخل، بخل در پرداخت واجبات مالى چون خمس و زكات است. ✅پيامبر صلی الله علیه و آله فرمود: بخيل حقيقى، كسى است كه نام من نزد او برده شود، ولى او بر من درود و صلوات نفرستد. #سبک_زندگی_قرآنی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر؛ انگیزه های بندگی در #قرآن 🎙استاد قرائتی اموری که انسان را وادار به عبادت می کند، عبارتند از: 1- توجّه به نعمت های او که خالق و رازق و مربّی ماست. 2- توجّه به فقر و نیاز خویش. 3- توجّه به اثرات خوب و برکات آن. 4- توجّه به اثرات بد و زشت ترک عبادت. 5 - توجّه به این که همه ی هستی، مطیع و در حال تسبیح او هستند، چرا ما عضو ناهماهنگ هستی باشیم؟! 6- توجّه به این که عشق ورزیدن، پاسخ به نیاز اصیل روحی ماست وبه چه کسی برتر از او عشق بورزیم؟! 📚گزیده ی تفسیر نور استاد قرائتی ج1 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍂قدر خود را بالا ببرید. 🍂 🔶إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ⚡️یکی از معانی قدر، اندازه و مقدار است. 🍁شب قدر، یعنی شبی که در آن، قدر هرکس معین شده و هر کس به اندازه ی ظرف وجودیش، از رحمت خدا دریافت می‌کند. 🍃قدر هرکس، براساس خواسته ها و اهدافش تعیین می شود. ✅در شب قدر، افقهای دید خود را وسعت بخشیم و به اهداف عالیه روحی بیندیشیم تا به همان میزان نیز بهره مند گردیم. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️4. #بالا_بردن_شان_برخى #خانه_ها_و_یاد_خدا_در_آنها 🟣خداوند به بعضى از #خانه‌ها اجازه بلند مرتبگى و عظمت داده و نیز اجازه داده تا #نامش در آن‌ها یاد شود: « فى بُیوت اَذِنَ اللّهُ اَن تُرفَعَ ویُذکَرَ فیهَا اسمُهُ‌ ...». ( نور ۳۶ ) 🟡از آن‌جا که #عظمت و علوّ در اصل ، از آن خداوند است ، هر چیزی به همان اندازه عظمت دارد که به #خداوند منتسب است .؛ بنابراین ، روشن میشود علت بلندمرتبگی این خانه ها ،‌ همان #یاد خدا در آنها است که در ادامه آیه آمده است . 🟣قدر مسلم از #مصادیق این خانه ها مساجد است و بر اساس روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله مقصود خانه های #پیامبران است که شامل خانه علی و فاطمه علیهما السلام نیز می‌شود . 🟡 #اذن در این آیه به معنای امر ، #قضا و قدر نیز دانسته شده است . ⬅️5. #وقوع_پدیده_هاى_طبیعى 🟣خداوند، #آسمان و آن‌چه را در آن است، نگه مى‌دارد تا به زمین #سقوط نکنند و فقط چیزهایى سقوط‌مى‌کنند که خداوند به آن‌ها #اذن داده باشد ; مانند بعضى از #سنگ‌هاى آسمانى و‌ ..... * ..... و یمسک السّماء ان نفع علی الارض الّا باذنه ..... * ( حج۶۵ ) 🟡در #زمین پاکیزه و نیکو به اذن پروردگار #گیاهانی نیکو می روید : * و البلد الطّیّب یخرج نباته باذن ربّه ..... * ( اعراف ۵۸ ) 🟣 همان‌گونه که میوه دادن درخت پاکیزه و نیکو نیز به اذن پروردگار است : * توتی اکلها کلّ حین باذن ربّها .... * ( ابراهیم ۲۵ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #مائده آیه ۳۲ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿۳۲﴾ از اين روى بر فرزندان اسرائيل مقرر داشتيم كه هر كس كسى را جز به قصاص قتل يا [به كيفر] فسادى در زمين بكشد چنان است كه گويى همه مردم را كشته باشد و هر كس كسى را زنده بدارد چنان است كه گويى تمام مردم را زنده داشته است و قطعا پيامبران ما دلايل آشكار براى آنان آوردند [با اين همه] پس از آن بسيارى از ايشان در زمين زياده‏ روى مى كنند (۳۲) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ٣٢) -پيوند انسانها! پس از ذكر داستان فرزندان آدم يك نتيجه‌گيرى كلى و انسانى در اين آيه شده است، نخست مى‌فرمايد: «به خاطر همين موضوع بر بنى اسرائيل مقرر داشتيم كه هر گاه كسى انسانى را بدون ارتكاب قتل، و بدون فساد در روى زمين به قتل برساند، چنان است كه گويا همۀ انسانها را كشته است و كسى كه انسانى را از مرگ نجات دهد گويا همۀ انسانها را از مرگ نجات داده است» (مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النّاسَ جَمِيعاً) . چگونه قتل يك انسان مساوى است با قتل همۀ انسانها و نجات يك نفر مساوى با نجات همۀ انسانها؟ آنچه مى‌توان گفت اين است كه: قرآن در اين آيه يك حقيقت اجتماعى و تربيتى را بازگو مى‌كند زيرا: كسى كه دست به خون انسان بيگناهى مى‌آلايد در حقيقت چنين آمادگى را دارد كه انسانهاى بيگناه ديگرى را به قتل برساند، او در حقيقت يك قاتل است و طعمۀ او انسان بيگناه، و مى‌دانيم تفاوتى در ميان انسانهاى بيگناه از اين نظر نيست، همچنين كسى كه به خاطر نوع دوستى و عاطفۀ انسانى، ديگرى را از مرگ نجات بخشد اين آمادگى را دارد كه اين برنامۀ انسانى را در مورد هر بشر ديگرى انجام دهد و با توجه به اين كه قرآن مى‌گويد: «فكأنّما. . .» استفاده مى‌شود كه مرگ و حيات يك نفر اگر چه مساوى با مرگ و حيات اجتماع نيست اما شباهتى به آن دارد. قابل توجه اين كه، كسى از امام صادق عليه السّلام تفسير اين آيه را پرسيد، امام فرمود: منظور از «كشتن» و «نجات از مرگ» كه در آيه آمده نجات از آتش سوزى يا غرقاب و مانند آن است، سپس امام سكوت كرد و بعد فرمود: تأويل اعظم و مفهوم بزرگتر آيه اين است كه ديگرى را دعوت به سوى راه حق يا باطل كند و او دعوتش را بپذيرد. در پايان آيه اشاره به قانون‌شكنى بنى اسرائيل كرده مى‌فرمايد: «پيامبران ما با دلايل روشن براى ارشاد آنها آمدند ولى بسيارى از آنها قوانين الهى را در هم شكستند و راه اسراف را در پيش گرفتند» (وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) . «اسراف» در لغت، معنى وسيعى دارد كه هر گونه تجاوز و تعدى از حد را شامل مى‌شود اگر چه غالبا در مورد بخششها و هزينه‌ها و مخارج به كار مى‌رود. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 511 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_667 🌹 #آیه_۳۲ #سوره_مائده 🌸 مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى‏ بَنِى إِسْرَاءِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِى الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ‏ 🍀 ترجمه: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است. و یقیناً پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند. 🌷 #مِنْ_أَجْلِ: به این سبب 🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم 🌷 #النَّاسَ: مردم 🌷 #أَحْيَا: زنده کرده است 🌷 #رُسُلُنَا: پیامبران ما 🌷 #ِالْبَيِّنَاتِ: دلایل روشن 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. پس از ذكر داستان دو فرزند آدم که در آیات قبلی بیان شده نتيجه‌ گيرى كلّى و انسانى در آيه ۳۲ سوره #مائده شده است، نخست مى ‌فرمايد: «مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النّاسَ جَمِيعاً: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص‌] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است.» 🌸 چگونه قتل يک #انسان مساوى است با قتل همه انسان ها و نجات يک نفر مساوى با نجات همه انسانها؟ آنچه مى‌توان گفت اين است كه #قرآن در اين آيه يک حقيقت اجتماعى و تربيتى را بازگو مى‌كند زيرا كسى كه دست به خون انسان بی گناهى می زند در حقيقت چنين آمادگى را دارد كه انسان هاى بي گناه ديگرى را به قتل برساند، او در حقيقت يک قاتل است و طعمه او انسان بی گناه و مى‌دانيم تفاوتى در ميان انسان هاى بي گناه از اين نظر نيست، همچنين كسى كه به خاطر نوع دوستى و عاطفه #انسانى، ديگرى را از مرگ نجات بخشد اين آمادگى را دارد كه اين برنامه انسانى را در مورد هر بشر ديگرى انجام دهد و با توجه به اين آیه استفاده مى ‌شود كه مرگ و حيات يک نفر اگر چه مساوى با مرگ و حيات اجتماع نيست امّا شباهتى به آن دارد. 🌸 در پايان آيه اشاره به قانون ‌شكنى بنى اسرائيل كرده مى ‌فرمايد: «وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ: و به طور یقین پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند.» #اسراف در لغت، معنى وسيعى دارد كه هر گونه تجاوز و تعدّى از حدّ را شامل مى‌شود اگر چه غالباً در مورد بخشش ها و هزينه‌ها و مخارج به كار مى‌ رود. 🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره مائده ✅ احكام الهى #حكمت دارد. ✅ #جان همه ‏ى انسان ‏ها از هر نژاد و منطقه كه باشند، محترم است. ✅ #اعدام_مفسد، در قانون بنى‏ اسرائیل نیز بوده است. ✅ #خودكشى و #سقط جنین، از نمونه ‏هاى «قتل نفس» و حرام است. ✅ جان كسى كه در زمین #فساد مى ‏كند یا براى جان مردم ارزشى قائل نیست و آنان را به قتل مى‏ رساند، بى ‏ارزش است و باید از بین برود. ✅ ارزش عمل مربوط به انگیزه و هدف است. كشتن یک نفر به قصد #تجاوز، به قتل رساندن یک جامعه است؛ امّا كشتن به عنوان #قصاص، حیات جامعه است. ✅ تجاوز به حقوق یک فرد، تهدید امنیّت #جامعه است. آنان كه كارشان نجات جان انسان‏هاست، مانند پزشكان، پرستاران، مأموران آتش ‏نشانى، امدادگران، داروسازان و... باید قدر خود و ارزش كار خویش را بدانند. ✅ نشان جامعه ‏ى #زنده، امداد رسانى به گرفتاران و نجات جان هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh