📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار > 👈#اخلاق_ابرار ⬅️1. #صداقت « أولـئک الَّذین صَدَقوا ». ( بقره ۱۷۷ ) 🌺 #ابرار که به اصول پنج گانه اعتقادى [ مذکور در آیه ]، #ایمانى راسخ دارند و در موارد #شش گانه مذکور [ در آیه ] انفاق مى‌کنند و بر پا دارندگان #نماز و پرداخت کنندگان #زکاتند و به پیمانهای سه گانه صبر [ = باساء ، ضرّاء ، حین الباس ] شکیبا و پایدارند ، 🌼اینان در #ایمان خود صادقند ، نه کسانی که ایمان را با زبان #اظهار می‌کنند ؛ ولی دلهایشان ایمان نیاورده است . 🌺 #حصر در جمله * اولئک الّذین لا صدقوا * تاکیدی بر #تعریف و بیان حدّ و بدین معنا است که اگر [ برجستگان از ] اهل #صدق و صداقت را می جویی ، آنان همان #ابرارند . ⬅️2. #پارسایى « و أولـئِک هُمُ‌المتّقونَ ». ( بقره ۱۷۷ ) 🌺 #ابرار که ابعاد اعتقادى دین را باور دارند، از #دارایى‌هاى خود براى دست‌گیرى از مستمندان بهره مى‌گیرند؛ وظایف #عبادى و اجتماعى خویش را انجام می‌دهند و در #نبرد با دشمنان دین ، استقامت می ورزند ، تقواپیشگان حقیقی اند . 🌼 #حصر در جمله * اولئک هم المتّقون * بیانگر کمال تقوا است ؛ زیرا اگر برّ و #صدق به مرحله تمام نرسد ، تقوا نیز کامل نخواهد شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_فطرت 🌅آیه ۳۰ روم را « آیه #فطرت *» گفته‌اند . 🌠 این آیه به #سرشت الهى و نوع آفرینش انسان‌ها پرداخته است و خطاب به #پیامبر صلى‌الله‌ علیه‌و‌آله مى‌فرماید: توجّه خودت را به طور کامل به سوى #دین معطوف کن و ملازم همان چیزی باش که #سرنوشت و نوع آفرینش تو ( فطرت ) اقتضاء می‌کند ؛ آن نوع #آفرینش که خدا انسانها را بر آن سرشته و آفریده است: * فاقم وجهک للّذین حنیفًا فطرت الله الّتی فطر النّاس علیها لا تبدیل لخلق الله.... * ‌ 🌅بر اساس تفسیری، #مفاد آیه این است که احکام دین ، با #فطرت انسانی موافق است . ◀️ #آیه_فى 🌠آیه ۷ حشر را که به موضوع #فى‌ء پرداخته است، « آیه فى‌ء *» گویند . 🌅 فى‌ء #غنیمتى است که بدون جنگ و درگیرى از کافران به دست مسلمانان افتد که چنین مالى، #اختیارش در دست رسول خدا است؛ به خلاف غنیمتى که با جنگ به دست می‌آید که یک پنجم آن در اختیار #پیامبر قرار می‌گیرد و مابقی آن متعلق به جنگجویان است : * ما افاء الله علی رسوله من اهل القری فللّه و للرّسول و لذی القربی و الیتمی و المسکین و ابن سبیل کی لا یکون دوله بین الاغنیاء منکم .... * 🌠 بر اساس این آیه ، #شش مورد مصرف ( خداوند ، پیغمبر صلی الله علیه و آله ، ذوی القربی ، یتیمان ، مسکینان و در راه ماندگان ) برای #فیء ذکر شده است . 🌅ابن عباس می‌گوید : این آیه درباره #دارایی‌های * اهل قری * فرود آمد و اهل قری بنی نظیر و بنی قریظه بودند که در #مدینه می‌زیستند و اهل فدک که در سه میلی مدینه بودند و اهل #خیبر و روستاهای مدینه و ینیع که خداوند اختیار دارایی‌های آنان را به #رسول خدا سپرد تا هرگونه خواست ، در آن حکم کند . 🌠عده‌ای #اعتراض کردند که چرا این دارایی ها را تقسیم نمی‌کند . در پاسخ آنها این #آیه نازل شد . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 مسلمانان #صدر اسلام نیز بر اثر ستم و شکنجه مشرکان ، به ترک خانه و کاشانه خود وادار شده ، گروهی به #حبشه و جمعی به مدینه هجرت کردند . 🔰 به گفته مفسران ، #نخستین آیه‌ای که به مسلمانان اجازه جهاد می‌دهد ، آنان را ستم دیدگانی معرفی می‌کند که به #ناحق از سرزمین خویش آواره شده‌اند : * اذن للّذین یقاتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ الا ان یقولوا ربّنا الله ...... * ( حج ۳۹ و ۴۰ ) 📖در احادیث آمده است که #شأن نزول این آیات ، پیامبر صلی الله علیه و مهاجران صدر اسلامند و بر اهل #بیت علیهم السلام نیز تطبیق داده شده است . 🔰تهدید به #آواره سازی ، پس از هجرت نیز ادامه یافت تا آنجا که سرکرده منافقان با تکیه بر #اقتدار خویش تاکید می‌کرد که هرگاه به مدینه بازگردد ، مسلمانان #زبون را از آنجا بیرون براند : * یقولون لئن رجعنا الی المدینه لیخرجنّ الاعزّ منها الازلّ و للّه ولرسوله و للمومنین ولکنّ المنافقین لا یعلمون * ( منافقون ۸ ) 📖 از این رو #مسلمانان موظف شدند تا مشرکان را از باب مقابله به مثل ، از سرزمینشان ( #مکه ) بیرون برانند ؛ چنانکه آنان پیشتر مسلمانان را از شهر و دیار خویش #آواره ساخته بودند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱ ) 🔰 از جمله #آواره شدگان صدر اسلام ، یهود بنی نضیرند که بر اثر پیمان شکنی و مخالفت با #پیامبر صلی الله علیه و آله و آزار مسلمانان به رغم آنکه دژهای محکم خود را نگهدار خویش می‌پنداشتند ، از خانه و #کاشانه خود در مدینه ( پس از تخریب آن ) آواره گشته ، با بر جای گذاشتن عمده #دارایی‌های خود ، به ناچار گروهی به خیبر و جمعی به سوی شام رهسپار شدند و وعده یاری منافقان ، به سبب #وحشتی که خداوند در دل‌هایشان افکنده بود ، #کارساز نشد : * هو الّذی اخرج الّذین کفروا من اهل الکتاب من دیارهم لاول الحشر ما ظننتم ان یخرجوا و ظنّوا انّهم ما نعتهم حصونهم من الله قاتلهم الله من حیث لم یحتسبوا و قدف فی قلوبهم الرّعب یخربون بیوتهم بایدیهم و ایدی المومنین فاعتبروا یا اول الابصار * ( حشر ۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ☠ سال #ولادت او، متفاوت ذکر شده است. برخى آن را ده سال پیش از #عام‌الفیل، یعنى حدود ۵۶۰ میلادى دانسته‌اند . 👽 پدرش #حرب، ندیمِ عبدالمطّلب و از بزرگان مکّه بود؛ از این رو، پس از مرگ او، #زنان قریش گویا مدتها در سوگواری ها با نوحه * #واحربا * از او یاد می کردند . ☠ ابوسفیان خود از #اشراف حاکمان و از جراران مکه ( کسانی که بر بیش از هزار تن فرماندهی دارند ) و #ندیم عباس بن عبدالمطلب بود و پس از پدر ، رهبری قریش را در جنگ‌ها و کاروان‌های تجاری بر عهده گرفت . 👽 وی یکی از معدود #باسوادان قریش و از بازرگانان بود که روغن و پشم می‌فروخت . ☠ گاه با #دارایی‌های خویش و دیگران ، بازرگانان را تجهیز کرده ، به سرزمین‌های #عجم می‌فرستاد و گاهی خود نیز با آنان همراه می‌شد . 👽رای او نافذ و پرچم مخصوص سران معروف به * #عقاب * در اختیارش بود . ☠ فردی خویشاونددوست بود و شاید آنچه از او در #حمایت از فاطمه علیها السلام در مقابل ابوجهل نقل کرده‌اند ، به دلیل همین ویژگی باشد . 👽جزئیات زندگی او پیش از #اسلام ، روشن نیست و پس از آن نیز به جهات سیاسی و اقتدار امویان ، آنچه در #مسلمانی و تنزیه او نقل شده ، محل نقد است . ☠ پس از برانگیخته شدن #پیامبر صلی الله علیه و آله ، ابوسفیان با دیگر سران مکه ، از سر #حسادت و رقابت دیرینه قومی - قبیله‌ای ،‌ به دشمنی با حضرت برخاست ؛ چون با حضور پیامبر ، دیگر #جایگاهی برای او نمی‌ماند و در قدرت اجتماعی او ضعف و سقوط راه می‌یافت . 👽 ابوسفیان خود نیز به این #مسئله اذعان کرده ، در پاسخ پرسش پیامبر صلی الله علیه و آله که چرا با اینکه می‌دانی من #رسول خدایم ،‌ با من می‌جنگی ، گفت : می‌دانم تو #راست می‌گویی ؛ا ما تو جایگاه مرا در قریش می‌دانی و چیزی آورده‌ای که با آن دیگر بزرگ و #شرفی برای من نمی‌ماند ؛ پس با تو از سر حمیّت و #کراهت می‌جنگیم . ☠ او از جمله کسانی است که می‌کوشیدند #پیامبر صلی الله علیه و آله را از حرکت باز دارند و چون با اصرار پیامبر و #پایداری او بر اهدافش مواجه شدند ، از او خواستند تا پیامبری خویش را اثبات کند و بخشی از #مشکلات زیستی مردم مکه را به اعجاز برطرف سازد ؛ آنگاه در جمع #شاکیان بر ضد پیامبر ، نزد ابوطالب رفته ، گفتند : برادرزاده‌ات به #خدایان ما بد می‌گوید . دین ما را زشت ،‌ بزرگان ما را نادان و پدران ما را #گمراه می‌شمارد . یا او را از این کار بازدار ، یا از ما #دورش کن . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh