eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 2. 🍁🍃 قرآن، در جهت انسان و احترام به اراده، اندیشه و شعور او و با عنایت به این‌که تحصیل کمال، فقط در سایه آزادانه حق میسّر است و با توجّه به این‌که اگر اصول و مبادى دین براى کسى حاصل نشود ، دین نیز به قلمرو به پای نمی نهد ، 🍀🍂ضمن دعوت به دین حق و کامل ، بر نهی و نفی هرگونه تحمیل عقیده و در انتخاب دین ، تاکید فرموده : * لا اکراه فی الّدین قد تبین رشد من الغیّ = در دین هیچ اجباری نیست و راه از بیراهه [ بخوبی] آشکار شده است * ( بقره ۲۵۶ ) 🍁🍃به گفته علامه ، دلیلی که در آیه پیشین ، پس از نفی اکراه ذکرشده ، موید است که و اجبار در دین جایز نیست . 🍀🍂این آیه ، زمانی فرود آمد که برخی از می خواستند فرزندان خود را که در کودکی یهودی و نصرانی شده بودند ، به پذیرش وادارند و خداوند ، فرمان داد که فرزندانشان را آزاد بگذارند . 🍁🍃اگر * * قضیه خبری باشد ،‌ از تکوین و نتیجه خبر می دهد که دین * اکراه * بر نمی دارد ، زیرا و ایمان ، امری قلبی است و امر قلبی ، اکراه بر نمی دارد و اگر انشایی تشریعی باشد - چنانکه جمله بعدی آیه هم آن است - نتیجه می دهد که کسی حق ندارد در صدد اکراه و دیگران برآید و این نهی ، بر یک حقیقت تکوینی متکی است . 🍀🍂 نگارنده المیزان ، را اصل ، روح ، غرض یگانه و اساس همه نوامیس اسلامی وزیر بنای ، اخلاق و قوانین و مبنای تشریع دین می داند ؛ 🍁🍃بر این اساس ، آزادی و نهی از اکراه بر پذیرش دین را فقط در دایره پیروان ادیان ، یعنی اسلام ، یهود ، نصارا و مجوس می پذیرد . 🍀🍂 برخود فرد به طور لازم است که دین حق و کامل را بپذیرد ؛ اما دیگران حق او را ندارند . 🍁🍃 و علامه ، آزادی دینی به معنای آزادی دعوت و دینی غیر از ادیان دارای کتاب آسمانی را متناقض و قانون اسلام و موجب نابودی اصل دین می شمردد . 🍀🍂 بعضی مفسران و تعدادی از روایات این نظریه را تاکید می کند ؛ زیرا اسلام * و شرک * را نقیض خود ، ضد مصالح بشر و غیر قابل احترام می داند و آزادی به آنها را نفی می کند ، مگر اینکه عناوین برتر و مهم تری آن را ایجاد کند . 🍁🍃 خداوند در جهت تحمیل دین پس از اقامه دلیل بر حقانیت رسولان و آسمانی ، از انسان درخواست تدبر ، اندیشه و برهان کرده است ؛ بر این مبنا خداوند حق عقیده را از همگان سلب فرموده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🟪🟪 🪴 🍁 حدود آسانى 🌀آسانى به معناى توان مکلّفان، و از وضع احکامِ سخت، روش اسلام است؛ ولى و بى‌مبالاتى در برابر انحراف‌ها، به شدّت شده است. 🔸 خداوند در موارد ، سازش و سهل‌انگارى در را ممنوع کرده است : * ودّوا لو تدهن فیدهنون * ( قلم ۹ ) 🌀و اعلام کرده که هیچ غیر از پذیرفته نیست : ( آل عمران ۸۵ ) 🔸در آیات فراوان نیز در امر به معروف و نهی از منکر را ( توبه ۷۱ ) 🌀و را درباره سرسپردگی به به شدت تهدید کرده است . ( آل عمران ۲۸ ) 🔸قران اعلام کرده که باید در برابر های عقیدتی ، اعتراض و بیزاری خودشان را به گوش برسانند ( توبه ۳ ) و با زمامداران کفر بجنگند ( توبه ۱۲ ) 🌀و کسانی را که به آزادی خویش ، راه توهین و بی احترامی به دیگران را پیش گرفته اند ،‌ ( طور ۲۹ و ۳۰ ) 🔸و را از همنشینی با مسخره کنندگان آیات الهی ، داشته است ( نساء ۱۴۰ ) 🌀قران برای رفتارهای ناهنجار ، دردناک را وعده کرده ( نور ۱۹ ) 🔸و از اعمال و مهربانی در اجرای الهی نهی فرموده است . ( نور ۲ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۱۰ حجرات را « آیه » نامیده‌اند ؛ زیرا مؤمنان را برادر یک‌دیگر دانسته و به ایجاد صلح و سازش میان آنان کرده است: * إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ فَأَصلِحوا بَینَ اِخوَتِکُم وَاتَّقوا الله لَعَلَّکُم تُرحَمون * . 🌠به نقل از ابن عباس ، صلی الله علیه و آله در پی نزول این آیه ، بین مسلمانان به قدر پیوند برادری برقرار ساخت . 🌅 با عمر ، را با عبدالرحمان و ..... ؛ آنگاه علیه السلام را برادر قرار داد و فرمود : تو برادر و من برادر تو هستم . 🌠مسلمانان در بر اساس همین برادری حتی از یکدیگر می بردند ◀️ 🌅آیه ۶۱ توبه را « آیه » گویند . 🌠 اُذُن، کنایه از است که هر سخنى را بشنود و . 🌅براساس این آیه، ، پیامبر را مى‌آزردند و چون حضرت، عذر و دروغ آنان را مى‌پذیرفت، در مقام و نکوهش وی میگفتند : او برای شما * * (زود باور ) است و به حرف همه گوش می دهد . 🌠خداوند در آنان فرمود : او برای شما نیکو است . به خدا ایمان دارد و سخن را با خوش گمانی می پذیرد : * و منهم الّذین یوذون النّبی و یقولون هو اُذُن قل اذن خیر لکم یومن للمومنین و رحمه للّذین ءآمنوا منکم و الّذین یوذون رسول الله لهم عذاب الیم * 🌅شان نزول این آیه را گروهی از دانسته‌اند که در خلوت خود ، سخنان ناشایست را بر جاری ساختند و برخی از آنان گفتند : این سخنان را نگویید ؛ زیرا ممکن است به گوش برسد و برای ما برآشوبد . 🌠جلاس بن سوید گفت : هر آنچه را خواهیم ، می گوییم و نزدش را بیان می کنیم و می پذیرد ؛ زیرا محمد * اذن سامعه * () است . در این هنگام ، آیه شد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
❤️ ۳۸شوری وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ مومنان اهل مشورت کردن با یکدیگر اند📚 🥝روباهی از شتری پرسید عمق این رودخانه چقدر است؟ شتر گفت تا زانو🐫 روباه به رودخانه پرید آب💦 از سرش هم گذشت ودر حالی که دست وپا میزد به شتر گفت تو که گفتی تا زانو است☎️ شتر گفت من راست گفتم با دقت نگاه کن ببین آب تا زانوی من است🐫 ماباید اهل مشورت کردن باشیم اما هر تجربه ای که بقیه دارند برای ما مناسب نیست❌ @Targomeh