🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
🅰#آیه_اعتداء
آیه ۱۹۴ بقره آیه #اعتداء ( تعدّی)نام گرفته است .
💟 بر اساس شان نزولی که در ذیل این آیه آمده است ،
مشرکان عرب که از #پیامبر شنیده بودند جنگ در ماه های حرام ( #ذیقعده ، #ذیحجه ، #محرم و #رجب ) در اسلام جایز نیست ،
در صدد بودند خود ، #حرمت این ماه ها را شکسته ، به مسلمانان هجوم برند که این آیه فرود آمد و اجازه داد در صورتی که آنها حرمت این ماهها را نگاه نداشتند ، مسلمانان نیز بتوانند با #مشرکان وارد جنگ شوند و همان گونه که آنان #تعدی و ستم می کنند ، بر آنان تعدی شود :
* شهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم *
🅰 #آیه_اعتصام
✴️ آیه ۱۰۳ آل عمران که فرمان چنگ زدن به #حبل الله را صادر کرده * آیه #اعتصام * نام گرفته است : * و اعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا *
💟 در این که مقصود از #حبل الله چیست ، مفسران ( بر اساس روایات ) احتمال هایی را مطرح کرده اند .
🅰 #آیه_اعراف
آیه ۴۶ اعراف را آیه #اعراف گفته اند .
✴️بر اساس این آیه ، بر #اعراف مردانی هستند که هر یک از بهشتیان و جهنمیان را به چهره هایشان می شناسند .
در اینکه * #اعراف * به چه معنا است ، مفسران آرای گوناگونی دارند :
* و علی الأعراف رجال یعرفون کلّا بسیماهم *
ادامه دارد .......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
.... ادامه #ایات_نامدار
🅰 #آیه_سلم
آيه ۲۰۸ بقره را « آيه #سِلْم » نام نهادهاند :
« يَـأَيُّها الّذينَ ءَامَنوا ادخُلوا فِى السِّلمِ كافّةً ...».
💟اين آيه در شأن گروهى از #يهود نازل شده است كه به اسلام گرویدند .
✴️آنان از #پیامبر خواستند تا حکم #حرام بودن کار در روز شنبه و نیز #حرمت گوشت شتر ، همچنان در حق آنان باقی باشد که آیه نازل شد و فرمان داد :
باید به همه احکام اسلامی بدون استثناء ملتزم شوید .
🅰#آیه_سوال
آیه ۴۳ #نحل را که به لزوم پرسش از اهل ذکر فرمان داده، « آیه #سؤال » گفتهاند :
« فَسئَلُوا أَهلَ الذِّکرِ إِن کُنتُم لاَ تَعلَمونَ ».
💟#شهرت این آیه به آیه سؤال، بیش تر در علم اصول مطرح است و از آن بر لزوم #تقلید از فقیهان و نیز حجیت خبر واحد و حجیت فتوا استدلال کردهاند .
✴️ در روایتی از امام #باقر علیه السلام اهل ذکر بر امامان علیهم السلام تطبیق شده است .
ادامه دارد .....
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
💜#قرآن_در_نگاه_اهل_بیت
🌴در پرتو صدها روایت و #سیره عملى و موضعگیرى #اهلبیت در گفت و گوها و جدال با مخالفان به خوبى آشکار مىگردد که آنان، قرآن را #محور هدایت و پشتوانه اصلى رسالت دانسته، آن را #مرجع دینى، علمى و فقهى و راه و روش عملی قرار میدادهاند
این روایات از جهات گوناگون قابل توجه است :
👈1. #فضیلت_و_تعظیم_قرآن
🌴برخى روایات شأن و #جایگاه این کتاب آسمانى را نشان مىدهد؛ مانند:
👈 الف. روایات بیانگر #عظمت قرآن و موضع اهل بیت علیهمالسلام در این زمینه؛ مانند این #سخن رسول خدا صلىالله علیهو آله:
* فضل القرآن علی سائر الکلام کفضل الله علی خلقه = #برتری قرآن بر سایر سخنان ، مانند #برتری خداوند بر مخلوقاتش است .
🌴 در روایتی دیگر از آن حضرت آمده است :
* القران افضل کل شیء دون الله = قرآن به جز خداوند #برتر از هر چیزی است *
🌴 یا آمده است :
* قرآن #نور آشکار و ریسمان محکم و شفابخش دردها و بزرگترین #فضیلت ها و سعادت هاست *
👈ب . روایاتی که به بزرگداشت #قرآن توصیه می کند ، مانند روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله که فرمود :
🌴* فمن وقر القران فقد استخف به حرمه الله = آن کس که #قرآن را بزرگ بشمارد ، خداوند را بزرگ داشته و کسی که قران را به بزرگ نشمارد #حرمت خداوند را سبک شمرده است *.
👈ج . روایات مربوط به تعظیم پاس دارندگان و #حاملان قرآن ، مانند اینکه حاملان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند و #گرامی ترین آفریدگان خدا پس از پیامبران عالمان اند
🌴و سپس #حاملان قرآن یا اینکه اشراف امت من حاملان قرآن و روایات پر شمار دیگری که در فضیلت #حاملان معارف قرآن رسیده و قرآن آن چنان معرفی شده که که پیوند با آن شرف و کرامت و بزرگی می آورد .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚
🌔#ایام_تشریق >
#اعمال_ایام_تشریق
🤲2 . #بیتوته_در_منا
🍃عمل دیگر در ایّام #تشریق بیتوته در مناست.
🍂برخى از فقها #وجوب بیتوته را از آیه « واذکُروا اللّهَ فِى اَیّامٍ مَعدودتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فى یَومَینِ فَلاَ اِثمَ عَلَیهِ ومَن تَاَخّرفَلا اِثمَ عَلَیه لِمَن اتّقی وَاتّفواالله وَاعلَموا اَنَّکُم اِلَیهُ تُحشَرون = و یاد کنید خدا را در ایام #معدودات * ( ایام تشریق )پس هر کس در دو روز شتاب کند ( و در روز سوم نماند ) گناهی بر او نیست و اگر دیر کند ( و روز سوم ) بازگردد نیز گناهی بر او نیست ..... * ( بقره ۲۰۳ ) استفاده کردهاند ،
🍃 با این استدلال که #لازمه امر خداوند به ذکر در این ایام و #گناهکار بودن آنان در صورت ترک منا قبل از دو روز ، #وجوب اقامت در این مکان است .
🍂 روایات پرشماری از اهل بیت علیهم السلام نیز بر وجوب #بیتوته در این ایام دلالت دارد .
🍃 بیشتر اهل سنت نیز بیتوته کردن را #واجب و شماری از آنان آن را #مستحب شمرده اند ؛
همچنین از جملات * فمن تعجّل * و * من تاخّر * استفاده کردهاند که حاجیان میان ماندن در منا بین ۲ روز و ۳ روز مخیّرند ؛
🍂 ولی فقهای امامیه و اهل سنت از جمله * لمن اتّقی * و برخی #احادیث استفاده کردهاند که این تخییر ویژه کسانی است که #تقوا پیشه کرده ، از برخی محرمات احرام مانند شکار و استمتاع از زنان یا همه آنها #اجتناب کنند و در غیر این صورت باید تا روز سوم در منا بمانند ؛
🍃همچنین اگر حاجی پس از غروب روز دوم در #منا مانده باشد باید شب سوم را نیز #بیتوته کند .
🍂در مورد تعبیر * لا اثم علیه * در آیه فوق نیز #احتمالهای گوناگونی مطرح شده است ؛
🍃 از جمله اینکه این جمله به معنای #حرام نبودن کوچ در روز دوم یا سوم است و تکرار آن برای روز سوم ، با اینکه کوچ کردن در روز سوم نه تنها #حرمت ندارد بلکه #فضیلت هم دارد یا مردود شمردن سنت جاهلیت است که #تعجیل پس از دو روز یا سه روز را #حرام می دانستند یا به جهت رد نظر کسانی است که جمله * لا اثم علیه * در بخش اول را دارای این مفهوم میدانند که تأخیر در کوچ کردن از منا تا سه روزه #حرام است .
🍂 احتمال دیگر این است که مراد #نفی گناه است ؛ یعنی کسی که حج به جا آورد و از محرمات بپرهیزد همه #گناهانش بخشیده می شود ، چنانکه در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز این معنا آمده است .
🍃برخی مراد از * فمن تعجّل ..... و من تاخّر * را #تعجیل و #تأخیر مرگ و مقصود از * لا اثم علیه * را #نفی گناه دانسته اند ؛
🍂یعنی هرکس مرگش در این ایام فرا رسد #گناهانش بخشیده میشود و کسی که زنده بماند و از کبایر بپرهیزد نیز #گناهی بر او نیست .
🍃این احتمال را هرچند حدیثی تایید می کند ، ولی افزون بر #ضعف روایت چنین معنایی از ظاهر آیه بعید است .
ادامه دارد .........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh