| 🟥 متأسّفم از این‌که باسوادهای ما و کتاب‌خوان‌های ما از تاریخ نزدیک به ما و معاصر ما -چه تاریخ دوره‌ی #قاجار، چه تاریخ دوره‌ی #پهلوی- کمتر اطّلاع دارند؛ اطّلاعات‌شان خیلی محدود است؛ وسیع نیست؛ جزئیّات را غالباً مطّلع نیستند. از اواسط دوره‌ی قاجار به این طرف تا زمان دوره‌ی پهلوی... از این میراث معنوی در هنگام شکوفایی علم در دنیا، استفاده‌ی درستی نشد. 🔹دوران ما، یعنی همین قرن اخیر و صد سال اخیر، دوران شکوفایی و رشد علم در دنیا است و هر کشوری به جایی رسیده، در همین ۱۰۰ سال، ۱۲۰ سال به جایی رسیده. ما در این دوران... می‌توانستیم وقتی دانشگاه غربی و اروپایی را وارد کشور کردیم، از آن میراث استفاده کنیم... و دانشگاه را ایرانی بسازیم؛ دانشگاه را #بومی‌سازی کنیم. می‌توانستیم این کار را بکنیم، نکردیم... آن روز ما نه توانستیم از #اخلاق_علمی و زمینه‌ی علمی میراث خودمان استفاده کنیم؛ نه توانستیم از میراث معنوی و میراث اخلاقی محیط علمی خودمان استفاده کنیم... اخلاق علمی به‌کلّی تغییر پیدا کرد. نه میراث علمی ما و ظرفیّت علمی ما منتقل شد، نه میراث اخلاق علمی ما و اخلاق دانشگاهی ما منتقل شد. دانشگاه این‌جوری شکل گرفت. 🔸غربی‌ها برای آن‌چه آن را #جهان_سوم می‌نامیدند، برنامه‌ریزی کردند. برای تربیت آدم‌هایی که در این کشورها با اخلاق آن‌ها، با شیوه‌ی آن‌ها، با #سبک_زندگی آن‌ها تربیت بشوند و رشد کنند و #اداره آن کشور را به عهده بگیرند... می‌خواستند #دانشگاه ما پلی باشد به‌سمت سرازیرشدن هرآن‌چه غربی‌ها مایلند در #ایران اتّفاق بیفتد... می‌خواستند دانشگاه محلّ پمپاژ افکار غربی و سبک زندگی غربی باشد. خب تا حدودی هم در یک جاهایی موفّق شدند، در این تردیدی نیست... امّا در نهایت موفّق نشدند؛ [چون‌] هویّت ایرانی کار خودش را کرد. 🔹 #هویت_ایرانی یک چیز عجیبی است در #تاریخ؛ همه‌ی کسانی که به ایران تهاجم کردند به یک نحوی، در ایران بعد از مدّتی حل شدند: زبان‌شان، آداب‌شان، فرهنگ‌شان؛ تنها چیزی که مستثنی‌ است، اسلام است که #اسلام آمد ایران و در ایران غرق نشد؛ ماند و ایرانی اسلام را از بُن دندان قبول کرد؛ والّا در کشورهای مورد تهاجمِ عرب‌های #مسلمان، هرجا رفته‌اند، زبان عوض شده است؛ #مصر زبانش عوض شد، #فلسطین زبانش عوض شد، #شامات زبانش عوض شد... ایران زبانش عوض نشد، فارسی باقی ماند؛ یعنی یک چیز عجیبی است در ایران. #آیت‌الله_خامنه‌ای؛ ۱۳۹۴/۰۸/۲۰ #استعمار #ایران_معاصر #استحاله 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 عنوان #یهود_بخارایی به آن‌دسته از کلیمیان اطلاق می‌شود که هسته‌ی اولیه ایشان در قرن 7 پیش از میلاد مسیح، زمانی که حکومت آشور به #فلسطین حمله کرد، به #آسیای_میانه و مشخصا به شهر #بخارا گریختند و این جماعت را در این نقطه از #ایران_باستان تاسیس کردند. در قرن‌های بعد نیز بخشی از یهودیان #اسپانیا، #مراکش، #سوریه و #عراق از طریق #جاده_ابریشم به این جماعت پیوستند. آن‌ها در کنار این جاده زندگی می‌کردند و از رونق اقتصادی و تجاری آن بهره‌ی وافری بردند. 🔸 یهودیان بخارا خود را از نسل #نفتالی و #ایساکار می‌دانند و معتقدند که #نسل_گمشده_بنی‌اسرائیل هم‌اینانند. زبان ایشان، گویشی از فارسی تاجیکی است که با #عبری آمیخته شده است. در قرن 13 میلادی که شاهد حمله‌ی مغول به ایران و عراق هستیم، یهودیان بخارا قصه‌ای داشته‌اند که باید به آن توجه کرد. در میانه‌ی قرن 19 میلادی، گروه قابل توجهی از یهودیان بخارا به #بیت_المقدس مهاجرت کردند؛ اکنون محله‌ی ایشان با نام #محله_بخاراییان در سرزمین‌های اشغالی پابرجاست. آمارها نشان می‌دهد که امروزه 100هزار یهودی بخارایی در #تل‌آویو و دیگر شهرهای سرزمین‌های اشغالی ساکن هستند. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🔸 تامل از منظر الهیات جغرافیا به مساله‌های #ژئوکالچر (شکل‌گیری فرهنگ‌های مختلف در بستر جغرافیا) واجد این پرسش مهم است که چرا دانش‌های انسانی موجود اصرار دارند انتشار بشر در زمین را به حاشیه‌ی شمالی #دریای_سیاه و مناطق یخ‌زده‌ی اوراسیا به‌ویژه منطقه #یمنا (Yamna) گره بزنند؟ چرا با وجود شواهد زمین‌شناختی و قرائن تاریخی #بین‌النهرین، که هم مورد تصریح منابع دینی و هم مورد پذیرش نگارندگان کتاب‌های تاریخ تمدن است، شکل‌گیری موج انتشار از این ناحیه، به‌ویژه جلگه‌ی #نجف جدی گرفته نمی‌شود؟ 🔹 به‌نظر می‌رسد که کارکرد روایت غالب از فرآیند انتشار، دفاع از #روایت_سکولار و خوانش الحادی از حضور انسان در زمین است. ستون فقرات این روایت با ترسیم تصویر #انسان_شکارچی (Hunter-gatherer) و #گَزَر قامت راست کرده است. اگر در مرکزیت #روایت_انسان انگاره‌ی #شکار را قرار بدهیم، قرارگرفتن #شکم در قله‌ی نیازهای آدمی را به‌طور ضمنی پذیرفته‌ایم. این انسان، دیگر انسان #هبوط نیست؛ تداوم میمون است و اهل کوچ. قراردادن انسان شکارچی در مناطق سردسیر نیز این روایت را معقول‌تر و گیراتر جلوه می‌دهد. 🔸 این منطقه‌ی سردسیر نباید آن‌قدر از #مدار33درجه دور باشد که در راه #کوچ به گهواره‌ی تمدن (یعنی بین‌النهرین) تلف شود؛ نه‌آن‌قدر به این مدار نزدیک باشد که به‌دلیل وفور غذا، اعتبار انگاره‌ی شکار زیر سوال رفته و ساقط گردد. تطبیق این اوصاف ما را به مختصات جغرافیایی مناطق شمالی دریای سیاه خواهد رساند. 🔹 در #روایت_منصوص، هم با انسان متفاوتی روبه‌رو هستیم و هم با خدایی مهربان و حکیم. خدایی که کشتی #نوح علیه‌السلام را نه در یخ‌بندان و کمبود غذایی، بلکه در سرزمینی چهارفصل و در وفور نعمت و تنوع غذا، یعنی در مدار33درجه‌ی بین‌النهرین فرود می‌آورد. 🔸 در روایتی که کتب دینی از انتشار بشر در #ما_بعد_طوفان به تصویر می‌کشند، دسترسی به #شکار را نمی‌توان بهانه‌ی تشکیل کانون‌های جمعیتی در خارج از بین‌النهرین دانست و جمعیت‌ها را به جست‌وجوگران علوفه و شیر و گوشت فروکاست. آدمی برای خروج از بین‌النهرین نیاز والاتری دارد که رنج در راه آن را #مقدس می‌کند. این خروج، نه برای #کوچ و شکار، بلکه #هجرت برای #امنیت_ایمان نام دارد. 🔹 این اقدام جغرافیایی آن‌قدر ارزشمند است که #جهاد شمرده می‌شود و در ردیف نخستین و مهم‌ترین افعال و سیره‌ی انبیای اولوالعزم قرار می‌گیرد. #نوح علیه‌السلام به نجف، #ابراهیم علیه‌السلام به #مکه و #حبرون و #موسی علیه‌السلام به #کنعان می‌رود؛ #عیسی علیه‌السلام سرتاسر #فلسطین را برای تبلیغ زیر پا می‌گذارد؛ و آخرین اولوالعزم الهی حضرت #محمد_مصطفی صل‌الله‌علیه‌وآله با هجرت از مکه به #مدینه، دولت و جامعه‌ای نو بنیان می‌گذارد. 🔸 عطف به تاریخ پیدایش #انسان_نویسا و اهمیت #خط در شکوفایی فرهنگی بشر، قراردادن #نجف در مرکز تفسیرهای #ژئوپلیتیک و #ژئوکالچر اهمیت فوق‌العاده‌ای پیدا می‌کند؛ عجیب آن‌که با تاریخ تمدن‌های تدوین‌شده نیز سازگاری بیش‌تری دارد و می‌توان ناف نیاز #روایت_انتشار به شواهد عینی را از افسانه‌سرایی جدا کرد. 🔹 آغاز روایت انسان از نجف، نقطه‌ی عزیمت مناسبی برای صورت‌بندی #الهیات_جغرافیا است. ایجاد #قبیله و #عشیره برای #تعارف_الناس در این روایت، معنای ملموس‌تر و معقول‌تری دارد. آموزه‌ی #هجرت نیز به‌مثابه مکانیزمی از سوی متالهان برای رقم‌زدن #توازن_تمدنی (تقلا برای خروج از #ناترازی_تمدنی و ایجاد #موازنه_تمدنی) تعریف می‌شود. 🔸 یکی از دستاوردهای الهیات جغرافیا، صورت‌بندی تعریفی ژئوکالچر از #ایران به‌تبع موقعیت ژئوپلیتیکی استثنائی آن است. از دل تفسیری که شکل‌گیری دو حکومت کاملا متفاوت در بین‌النهرین و ایران را توضیح می‌دهد، نظریه‌ی #قرارداد_اجتماعی کاملا نویی نیز قابلیت تئوریزه‌شدن پیدا می‌کند. #Yamnaya_culture #Caucasus_Hunter_Gatherer #Eastern_hunter_gatherer 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 2️⃣ از 4️⃣ ایران؛ فرصت ساخت تصمیم بزرگ 🔸 پنجمین موج تحول‌خواهی در #ایران_معاصر با انقلاب اسلامی رقم خورد. رهبران #موج_پنجم برخلاف رهبران پیشین معتقد بودند که حل چالش‌های اساسی #ایران نیازمند بازتعریف منطقه‌ی غرب آسیا در معادلات جهانی است. زیرا وضعیت کشورهای این منطقه تابع رژیم‌های امنیتیِ تعریف‌شده برای این نقطه از جهان است؛ این رژیم‌ها تعریف می‌شوند تا دوام و تداوم ناموازنه‌ی حاکم بر روندهای #نظام_بین‌الملل به‌نفع #قدرت‌های_اقیانوس‌پایه حفظ شود و پایدار بماند. 🔹 رهبران انقلاب به این نکته پی بردند که #مساله‌های_ایران حل نخواهند شد، مگر این‌که مساله‌های کشورهای #غرب_آسیا حل بشوند. در این نگاه فراملی و تمدنی، مساله‌ی کشورهای مسلمان و مساله‌های منطقه‌ی غرب آسیا همانند #ظروف_مرتبطه فرض شده است؛ به‌طوری‌که تحولی کوچک در یکی از این ظرف‌ها، لاجرم به‌شکل طبیعی تحول در کلیه‌ی #ظروف_مرتبطه را در پی دارد. استعاره‌‎ی «ظروف مرتبطه» به‌نحو ضمنی بر بنیان نظریه‌ی #وحدت_طبیعی_جغرافیایی استوار شده است؛ این نظریه را می‌توان به منطقه‌ای با وسعت #از_سند_تا_نیل تطبیق کرد. 🔸 شواهد و تجربه‌های تاریخی گواهی می‌دهند که آرامش و صلح جهانی، تابع آرامش و صلح در #فلات_ایران و پیرامون آن - #از_سند_تا_نیل- بوده است. این منطقه به‌طور طبیعی واجد یک جغرافیای مشترک است که تبعات خاصی را بر آن بار می‌کند. برای مثال؛ هرگاه تعادل و تعاملی در این جغرافیای مشترک به راه بیافتد، به‌هم‌پیوستگی طبیعی آن می‌تواند ضامن صلح و ثبات و آرامش در گستره‌های فراتر از #هیمالیا و آن‌سوتر از #مدیترانه باشد. به‌عبارت‌دیگر، #دست_پنهان_جغرافیا به‌مدد #آمریت_محیط_طبیعی مندرج در منطقه، سرنوشت جمعیت‌های مستقر در این شعاع را به هم دوخته و ایشان را #هم‌سرنوشت کرده است. با این اوصاف، این‌منطقه را می‌توان سرزمین #هم‌سرنوشتان نامید. 🔹 ملت‌هایی که در غرب آسیا زندگی می‌کنند، خواه یا ناخواه به‌دلیل #تحرک_جغرافیایی به‌هم‌وابسته‌شان، سرنوشت مشترکی را نیز در تاریخ دنبال کرده و می‌کنند. حتی #نظم_غربی نیز آن را تحت‌عنوان کژتابانه‌ی #خاورمیانه می‌شناسد؛ آمریکا کل این منطقه را ذیل فرماندهی واحد #سنتکام کنترل می‌کند؛ علوّ #قدرت‌های_اقیانوس‌پایه در گرو آشفتگی این منطقه است. هم‌سرنوشتان این منطقه هرگاه از این پیوستگی‌شان غفلت ورزیده‌اند، تقلای ایشان برای تحول و تغییر و پیشرفت، به یک چرخه‌ی باطل پرهزینه و کم‌ثمر تبدیل شده است. دقیقا ملهم از این نگاه بود که مساله‌ی #فلسطین در نوک پیکان اندیشه‌ی سیاست خارجه‌ی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته؛ این سیاست تا به امروز تداوم یافته؛ اکنون نیز به نقطه‌ی سرنوشت‌ساز خود رسیده است. 🔸 #حزب‌الله_لبنان ذیل همین نگاه راهبردی در سال 1982میلادی، با حمایت آشکار و قاطع جمهوری اسلامی در بیخ گوش رژیم اشغال‌گر #قدس تاسیس شد. تاسیس این نهادِ نیک‌پی نشانه‌ی واضحی بود از عزم #نظام_اسلامی برای درافتادن با #نظام_سلطه، پایان‌بخشیدن به #ناترازی_تمدنی در غرب آسیا، بنای رژیم جدید منطقه‌ای جهت ایجاد #توازن_تمدنی، و بنیان‌گذاری #نظم_جدید_بشری. 🔹 تداوم این سیاست به‌مرور زمان به تولد #جبهه_مقاومت انجامیده و منطق ویژه‌ی خود را به‌عنوان یکی از مولفه‌های تاثیرگذار بر نظم جدیدی که در حال شکل‌گیری است، بر جهان در حال گذار تحمیل کرده است. جبهه‌ی مقاومت را می‌توان نخستین فرزند #تمدن_نوین_اسلامی دانست. ظهور این قدرت منطقه‌ای یکی از نشانه‌های انکارناپذیر نزدیکی به قله‌های آرمانی #انقلاب_اسلامی است. جمهوری اسلامی با حمایت‌های علنی خود از جبهه‌ی مقاومت، اعتقاد راسخ خود به هم‌سرنوشتی ملت‌های غرب آسیا را تا به امروز فریاد زده است. شنیدن این صدای رسا و نجات‌بخش، بخش مهمی از #روایت_ایران در گذار به #عصر_جدید است. شنیدن این صدا کمک می‌کند تا در ساختن #تصمیم_بزرگ قدم‌های مستحکمی را برداریم. #سند #نیل ادامه دارد.... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 3️⃣ از 4️⃣ ایران؛ فرصت ساخت تصمیم بزرگ 🔸 تولد #جبهه_مقاومت، نشانه‌ی باروری اندیشه‌ی پشتیبان #انقلاب_اسلامی است. این ولد صالح نشان داده که انقلاب اسلامی، صرفا یک تغییر سیاسی درون‌مرزی نیست که #شاه_رفت_امام_آمد را نماد آن بدانیم. طلوع اندیشه‌ی اسلامی از این خاک نشان داد که حق در این زمانه، در پناهگاه دیرین خداپرستان -یعنی ایران- ردای #جغرافیا به دوش انداخته و با مرکزیت #چهارراه_طبیعی_جهان و گذرگاه تمدن‌های شرقی عزم آن دارد که باری دیگر نظمی جدید را در عالم به پا کند. 🔹 روزها یکی پس از دیگری تا به امروز پیش رفته‌اند تا #نظم_قدیم به درک این واقعیت دست یابد که تداوم، توسعه و قوت‌گرفتن جبهه‌ی مقاومت و در رأس آن حزب‌الله، شاخصی عینی برای سنجش و پایش امکان تحقق #نظم_جدید و گذار از #نظام_سلطه به نظمی انسانی‌تر و البته مبتنی‌بر مختصات شرقی است. عطف به این امر، خاک #فلسطین که از دیرباز دروازه‌ی صدور یا ورود نظم‌های جهانی «از شرق به غرب» و «از غرب به شرق» بود، به آوردگاه رویارویی «نظم قدیم» با «نظم جدید» تبدیل کند. 🔸 اتفاقات و حوادث پربسامدی که این روزها در شرق #مدیترانه، با محوریت #غزه و #لبنان در حال وقوع است، تابلوی وضعیت مواجهه‌ی دو نظم با یک‌دیگر است. علایم و نشانگانی که این داشبورد به نمایش می‌گذارند، کم‌وکیف درگیری این دو نظم را به تصویر می‌کشند. #صبر_جمیل و پایبندی به اصول انسانی ازسوی جبهه‌ی مقاومت دریک‌سو، و جابه‌جایی مرزهای توحش و درندگی و دریدگی از جانب رژیم کودک‌کش #اسرائیل درسمت‌دیگر، آیینه‌ی تمام‌نمایی است که تمایز دو نظم را در چشم جهانیان به نمایش گذاشته است. 🔹 اینک سرزمین‌های مقدس کرانه‌ی خاوری مدیترانه شاهد رویارویی #نظم_زمین‌پایه با #نظم_اقیانوس‌پایه است. حدودات سرزمینی لبنان و اسرائیل اینک دیگر نه صرفا دو #مرز، بلکه کرانه‌ی دو #نظم هستند. دریک‌سمت، روح شرقی بیدارشده و آماده‌ی بازپس‌گیری میراث و منزلت تاریخی خویش است؛ درسمت‌دیگر، چنگال‌های نظم استعماری با پیکر پاک و بی‌دفاع کودکان درافتاده و آخرین تقلای خود برای بقا را به نمایش گذاشته است. اراده‌ی ملت‌های متعلق به هر کدام از این دو سمت در روزهای آینده تعیین خواهند داد که سمت برنده در بازی مرگ یا زندگی، از آنِ کدامین نظم است؛ از آنِ نظم رو به زوال یا از آنِ نظم در حال شکل‌گیری. 🔸 #روایت_ایران در گذار به #عصر_جدید نورافکنی است برای فهم پیوند وجودیِ ما به این صحنه‌ی عظیم جهانی. روایت ایران می‌گوید که در کدام سمت و چرا و چگونه باید ایستاد. ادامه دارد.... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🔴 جابه‌جایی محور توازن منازعات تمدنی به مدیترانه 📮 معماری صلح و پیشرفت در سرزمین میانه، از سند تا نیل 4️⃣ از 4️⃣ 🔹 یکی از نقاط پیوند #ژئوپولیتیک با #دولت‌سازی و StateBuilding، عبارت است از: #منطق تعریف #سرزمین و #روش حاکم بر شیوه‌ی تعیین و تنظیم #مرز برای مشخص‌کردن قلمرو یک #ملت. #توطّن، به سرزمینی با سرحدات مشخص و معین احتیاج دارد. این‌که این سرحدات براساس چه شاخص و معیاری، و با چه وسعت و گستره‌ای مشخص شوند، بر #سبک_زندگی و #الگوی_زمام‌داری تاثیر مستقیم دارند. تغییرات #روش‌شناسی این منطق و الگو را تحت‌الشعاع قرار می‌دهند. 🔸 #مرز، شاخص جدیدی است که در #دولت_مدرن مورد توجه قرار گرفت. با تعریف مرز، که ماهیتی صرفا مادی و ریاضیاتی داشت، شاخص #سرحدّات که ماهیتی انسانی داشتند، کنار گذاشته شدند. سرحد براساس وفاداری اقوام و قبایل و ایلات #دور_از_مرکز تعریف می‌شد؛ اما مرز، کاملا کمّی بود و با متراژ سرزمین تعیین می‌گردید. 🔹 رونق‌گرفتن نگاهی کمّی و امکان رام‌کردن عالم طبیعت با افسار #ریاضیات، ابزاری بود که این گذار را تسهیل می‌کرد. #دیکورس_متد یا همان چیزی که به‌خطا تحت‌عنوان «گفتار در روش» معروف شده است، مهم‌ترین کتاب #دکارت است؛ این کتاب تنها 10 سال پیش از #وستفالیا و در نقطه‌ی اوج #جنگهای_سی‌ساله_مذهبی منتشر شد و بر منطق پیدایش جهان مدرن و شیوه‌ی #واحدبندی نظام بین‌الملل تاثیر گذاشت. 🔸 شاخص مرز، گذار از #حکومت سنتی به #دولت_مدرن را ممکن کرد. حتی #هابز نیز متاثر از ریاضیات جدیدی که دکارت عرضه کرده بود، #لویاتان را نوشت. خود هابز، یعنی معمار دولت مدرن و نخستین مدون #فلسفه_سیاسی جدید، به این نکته تصریح کرده است. 🔹 این‌که دقیقا از کدامین نقطه از خاک گسترده‌ی زمین، مرزهای یک سرزمین آغاز شود و در کدامین نقطه به اتمام برسد، نیازمند مطالعه‌ی پیچیده‌تر جغرافیا بود. اگرچه این پیچیدگی با ابزار ریاضی مهار می‌شد، اما نگاه پیچیده‌تری به ماهیت انسانی و تاریخی جغرافیا را نیز می‌طلبید. به‌مرور زمین، دانش‌هایی هم‌چون #روابط_بین‌الملل، #ژئوپلیتیک، #ژئواستراتژی، #ژئواکونومی، #ژئوکالچر و ... درراستای تامین این نیاز، عمدتا با مرکزیت جهان آنگلاساکسونی شکل گرفتند. 🔸 از آن روز تا به‌اکنون، #منازعات_مرزی یکی از مهم‌ترین اهرم‌های #دولت‌سازی و شکل‌دادن به #نظم_جهانی و #نظام_بین‌الملل بوده است. این‌که می‌بینیم از #وستفالیا تا به امروز، سکان‌داران #مسابقات_جغرافیایی و پایه‌گذاران دانش‌های مرتبط با آن، کشورهای ابرقدرت جهان هستند، نشان می‌دهد که هژمونی مدرنیته با روش فهم جغرافیا در پیوند بوده است. 🔹 #بازی_بزرگ یکی از این مسابقات است که در قلب #سرزمین_میانه و در پیرامون مرزهای #ایران عزیز شکل گرفت و نتیجه‌ی آن، تجزیه‌ی بخش‌هایی از قلمرو ملی و تاریخی ما شد. این سرزمین‌های جداشده اکنون 9 کشور را دربر می‌گیرند که عبارتند از: #گرجستان، #آذربایجان، #ارمنستان، #داغستان، #چچن، #ترکمنستان، #افغانستان، #پاکستان و #بحرین. در اثنای بازی بزرگ، کارکرد خاکی و زمین‌پایه‌ی #زاگرس در شکل‌دادن به #سرزمین_میانه، به مرزهای آبی در #شرق_مدیترانه منتقل گردید. 🔸 به‌تبع تغییراتی که دانش‌های جغرافیایی جدید رقم زده‌اند، مختصات و نقطه‌ی تعادل #ناموازنه_تمدنی و لبه‌های منازعه‌خیز #ناترازی_تمدنی از #زاگرس به شرق مدیترانه منتقل شده است. از این رو است که سرزمین #فلسطین در جوار #نیل، امروزه سنگر مقاومت سرزمین میانه و نماینده‌ی #قدرت_زمین‌پایه در برابر #قدرت_اقیانوس‌پایه سینه سپر کرده است. امروز #سرنوشت فردای سرزمین #هم‌سرنوشتان، در لبه‌های سرخ این نقطه از عالم، در حال رقم‌خوردن است. / پایان 📎 یادداشت‌های پیشین 👇👇👇 1️⃣ یادداشت اول: وابستگی توازن‌بخش 2️⃣ یادداشت دوم: منطق طبیعی مرز 3️⃣ یادداشت سوم: استعلای جغرافیایی زیربنای استیلای سیاسی . 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🔹 منطق دولت مدرن #دست_پنهان_جغرافیا را به‌گونه‌ای در طراحی حدّ فاصل #دولت_ملت‌ها و تعیین #مرز به‌کار گرفته است که برخی مناطق نمی‌توانند مشتری خوب و مناسبی برای جهان توسعه باشند! آن‌ها نامشتری توسعه هستند و این امر یکی از عجایب روزگار است. 🔸 مثلا؛ درحالی‌که #ایالات_متحده برای بذل #دموکراسی به مردم #عراق از انواع مختلف تسلیحات نظامی استفاده کرد، حاضر به پذیرفتن برگزاری #رفراندوم و رای‌گیری همگانی در سرتاسر خاک #فلسطین با حضور همه‌ی مذاهب و اقوام و گرایش‌های سیاسی نیست! مثال دیگر؛ #افغانستان است که در تاریخ مدرن همواره میزبان انواع مختلف چالش و بحران بوده است. 🔹 برخلاف بیان رایج و قول مشهور که #امنیت را زیرساخت توسعه می‌داند، این رابطه می‌تواند برعکس باشد. اساسا ما در مواجهه با امنیت، با یک مفهوم بسیط و الگوی یکسان و ثابت طرف نیستیم. تفاوت #امنیت_وجودی و #امنیت_کالایی می‌تواند تمایزات امنیت را توضیح دهد. امنیت برای معماران دنیای مدرن، کالایی است که از طریق فروش آن، زمینه را برای تمنای توسعه فراهم می‌کنند. چنین امنیتی، امنیت کالایی است. ملتی که امنیت کالایی را خریده، ناخواسته به میزبان بحران‌های کشور فروشنده تبدیل می‌شود. در این تبادل، کشور فروشنده به امنیت وجودی دست پیدا می‌کند. 🔸 وجود چندین نقطه‌ی ناامن در برخی مناطق، شکل‌دادن به #منازعات_مرزی را ممکن می‌گرداند. این مطلب یکی از لوازم #مسابقات_جغرافیایی است. #ناامنی، شرایط لازم برای فروش توسعه در لوای امنیت کالایی است. توسعه، پیوست امنیت کالایی است. وجود مناطق ناامن، که نامشتری مدرنیته محسوب می‌شوند، نه‌تنها بازار مناسبی را برای فروش این کالای گران فراهم می‌کند، بلکه شرایط خیزش رقیبان را نیز مهار می‌نماید. افغانستان در شرق سرزمین میانه و فلسطین در غرب این سرزمین، نامشتری‌های توسعه‌ی مدرن هستند. 🔹 ارتش ایالات متحده، بخشی از بازار بزرگ این کشور است. 800 پایگاه نظامی امریکا در جهان، شعبه‌های این مارکتینگ عظیم برای فروش امنیت کالایی به #جریان_سازش در جهان هستند. #سرزمین_میانه در قلب این بازار بزرگ تعریف شده است. آرایش نیروهای نظامی امریکا بر این مطلب صحه می‌گذارد. با این منطق، ضمن ایجاد محیط مناسب برای دوشیدن کشورک‌های نفت‌خیز حاشیه #خلیج_فارس، ارتش امریکا از خیزش #ایران، #روسیه و #چین نیز مراقبت می‌کند. با آمدن #ترامپ قرار است که یک بیزینس‌من بالای سر این آرایش تکیه بزند. #روایت_ایران #عصر_جدید 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🔸وقتی #آیت‌الله_خامنه‌ای ساعت شنیِ زمانِ فروپاشی اسرائیل را در 18 شهریورماه 1394 برگرداندند، اهل اشارت رد پای عزرائیل را در ساحت زمینی و مکان، در #ارتفاعات_جولان مشاهده کردند. بشارت آیت‌الله در تهران، شبهی را در بلندی‌های جولان به حرکت درآورد که سایه‌‌ی کمین آن تا #تل‌آویو را دربر می‌گرفت و برای فرا رسیدن صبحِ قرار، لحظه‌شماری می‌کرد. 🔹تیرماه حادثه‌خیز ایران، این‌بار در سال 1394، میدان پررونق رقابت استعاره‌ها شده بود. سه‌شنبه 23تیرماه همین سال، «برنامه‌ی جامع اقدام مشترک» (JCPOA) موصوف به #برجام، «جام»ی را تداعی می‌کرد که پیش‌تر، در دوشنبه‌ی 27تیر 1367 در برابر امام خمینی نهاده بودند. اما آیت‌الله خامنه‌ای با لبخندی طعنه‌آمیز، عبارت مقامات #تل‌آویو را به سخره گرفت و فرمود: «شنیدم صهیونیست‌ها در فلسطین اشغالی گفتند فعلاً با این مذاکراتی که شد، تا ۲۵ سال از دغدغه‌ی ایران آسوده‌ایم؛ بعد از ۲۵ سال فکرش را می‌کنیم! بنده در جواب عرض می‌کنم: اوّلاً شما ۲۵ سال آینده را نخواهید دید. ان‌شاءالله تا ۲۵ سال دیگر، به توفیق الهی و به فضل الهی چیزی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود نخواهد داشت. ثانیاً در همین مدّت هم، روحیّه‌ی اسلامیِ مبارز و حماسی و جهادی، یک لحظه صهیونیست‌ها را راحت نخواهد گذاشت» (18شهریور 1394 / 9سپتامبر 2015). 🔸مفسران صفحاتی را باز کردند تا درباره‌ی آن‌چه در #جام_جان‌بین_ایرانی می‌گذرد، گمانه‌زنی کنند. همان روزها بود که لبخندی نیز بر لبان #جولان نشست و اشارت را از عبارت مولایش گرفت. امروز 3373 روز (9سال و 2ماه و 26روز) از آن روز می‌گذرد و شن‌های این ساعت وارونه، تمنای شتاب بیش‌تری برای فرودآمدن دارند. 🔹نشانه‌های تحرک در جولان اندک‌اندک استشمام شد. بحران سوریه به نقطه‌ای رسید که حضور پررنگ ایران در همسایگی سرزمین‌های اشغالی، شکل حقوقی پیدا کرد. این حضور مطابق با درخواست رسمی دولت سوریه و طبق روال حقوق بین‌الملل صورت می‌گرفت. 🔸در حالی که مذاکرات بین‌المللی در ژنو، پیرامون آینده‌ی سوریه در حال برگزاری بود، #نتانیاهو به‌همراه کابینه‌ی خود، یکشنبه‌روز، 17 آوریل 2016 (29 فروردین 1395) به #بلندی‌های_جولان سفر کرد و به شکل نمادین، نشست کابینه‌ی خود را در دامنه‌ی این کوه برگزار نمود. سخن وی این بود که کنترل #فلات کوهستانی جولان برای همیشه در دست اسرائیل باقی خواهد ماند و او قسمت‌های اشغال شده را به سوریه هیچ‌گاه برنخواهد گرداند. 📎 کابوس نتانیاهو این بود که چگونه می‌توان با افزایش حضور ایران در کوهستان‌های جولان، افسار کنترل این منطقه‌ی استراتژیک را هم‌چنان در دست گرفت؟! 🔹ارتفاعات جولان، مرز و منطقه‌ی مشترک میان سوریه، #لبنان، #اردن و #فلسطین اشغالی است. یکه‌تازی #نتانیاهو در این منطقه اقتضائاتی دارد که فصل جدیدی از تامین این اقتضائات، در هفته‌ای که پشت سر گذاشته‌ایم، آغاز شده است. این روزها، فصل مهمی از معماری #شرق_مدیترانه در پیش است. سگ هاری قصد بلعیدن لقمه‌ای را دارد که می‌تواند چهره‌ی دیگر آن، افتادنش در تله‌ی موش باشد. این یادداشت ادامه دارد.... 📩 پی‌نوشت: آیت‌الله خامنه‌ای در سال 92 و 93 نیز جملات کلیدی و استعاره‌گون خطاب به رژیم صهیونیستی بیان فرموده بودند. عبارت « اگر غلطی از آن‌ها سر بزند، جمهوری اسلامی تل‌آویو و #حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد» و «ملت، عاشق مبارزه‌ى با صهیونیست‌هاست» به‌ترتیب، نشانه‌گذاری استعاره‌ای آیت‌الله خامنه‌ای در سال 92 و 93، نسبت به #میدان مواجهه با آن رژیم بوده است. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🟥 سه‌گانه‌ی نتانیاهو، ترامپ و اورشلیم ✂️ بازی جام؛ از «برجام» تا «جولان» 2️⃣ از 4️⃣ 💰 تعداد کلمه: 600 کلمه ⏰ زمان مورد نیاز برای مطالعه: 7 دقیقه پدیداری هژمونی غرب، مرهون گذار از #نظم_زمین‌پایه به #نظم_اقیانوس‌پایه است. با این گذار، صلح و آرامش در #سرزمین_میانه به آهنگ نبض #شرق_مدیترانه پیوند خورده است. امروز نیز هم‌چنان تب سیاست #از_سند_تا_نیل، با تپش‌های قلب #فلسطین تنظیم می‌شود. نتانیاهو و ترامپ و اورشلیم، سه‌گانه‌ای هستند که در 15 سال گذشته بر این ضربان تاثیر گذاشته‌اند. این سه‌گانه چه نسبتی با داستان #ایران_قوی و #خاورمیانه_جدید دارد؟ این روایت را نیز در ادامه‌ یادداشت پیشین، در ادامه بخوانید.... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

| 🔸تاکید و تمرکز رهبران #انقلاب_اسلامی بر مساله‌ی #فلسطین را ورای جوانب الهیاتی ماجرا، می‌توان از منظر #هوش_جغرافیایی ایشان نیز تفسیر و بررسی کرد. کسی که این سرزمین و اقتضائات بازی‌گری در آن را نشناسد، لاجرم فریفته‌ی بازار #خاورمیانه خواهد شد و سرنوشت ملت خود را به ثمن بخس خواهد فروخت. فروشندگان بزرگی که در کشورک‌های حاشیه‌ی #خلیج_فارس از دامن مادر خود -ایران- کنده‌اند و برای خود خلوت عافیت برپا نموده‌اند، ماهیت اغواگرانه‌ی این بازار را فریاد می‌زنند. 🔹تغییردادن جایگاه بازی‌گری ایران در معماری منطقه‌ای #غرب_آسیا و نقش‌آفرینی آن در سمت‌وسوی معادلات #نظام_جهانی، شاهکار رهبران انقلاب اسلامی است. در دنیای سیاست، چنین تدبیری بدون برخورداری عمیق از #عقلانیت_ژئوپلیتیکی مقدور و ممکن نیست. مقیاس ورود رهبران انقلاب برای تغییر در سیاست ایران، نشانه‌ی #بیداری این سرزمین و #رنسانس_اسلامی است. 🔸این نهضت، هراس بنیادینی را در دل معماران #کاخ_سفید ایجاد کرد و چاره‌اندیشی برای مهار تهران را به یک اولویت در نزد ایشان تبدیل نمود. حتی کسی مثل #کیسینجر نیز از بیان این هراس ابایی نداشت و پذیرش این واقعیت را به‌عنوان یک اقدام عقلانی به دستگاه سیاست خارجه #ایالات_متحده پیشنهاد نمود. با این وجود، سوال این بود که چگونه باید ایران را مهار کرد؟ 🔹اتاق اقدام غرب برای #مهار_ایران، در مجاورت شرق مدیترانه برپا شد. تغییر در نسبت سیاسی رژیم صهیونیستی با #بیت‌المقدس، یکی از اهرم‌های بازی #اسرائیل در این چالش امنیتی بود. #امام_خمینی، قدس شریف را به مساله‌ای وحدت‌آفرین در نزد مسلمانان تبدیل کرده بود. از آن روز، رژیم صهیونیستی با سنجش درجه‌ی حساسیت مسلمین نسبت به قبله‌ی نخستین، سطح اعمال تغییرات در بازمعماری امنیتی این منطقه را اندازه‌گیری می‌کرد و در گام بعد، تکالیف مقتضی را برای اربابان خود در #واشنگتن تعیین می‌نمود. 🔸اعلان تغییر پایتخت رژیم از #تل‌آویو به #اورشلیم توسط نتانیاهو در 14 ژوئن 2009 (24 خرداد 1388) 📎 در دانشگاه بار-ایلان (Bar-Ilan University) 📎 یکی از فصل‌های جدی منازعه بر سر نظم منطقه‌ای غرب آسیاست. بیان این تغییر توسط #نتانیاهو، مقارن با تحرکاتی صورت گرفت که در خیابان‌های #تهران، نشانه‌های اولیه‌ی اجرای بسته‌ی سیاستی جدید غرب برای مهار ایران به چشم می‌خورد. 🔹عزم آیت‌الله برای ساخت #دولت_مطلوب_اسلامی و مع‌الاسف بیان پرهیاهوی آن توسط مردی که بعدها نشان داد این هوش فراتر از قامت اوست، جای هیچ تاخیری را برای غرب باقی نمی‌گذاشت. حکیم سیاست ایران بر برپایی نهادی تاکید داشت که بنای #تمدن_نوین_اسلامی در فقدان آن صرفا به یک تصویر شوق‌انگیز تقلیل پیدا می‌کرد. این اهتمام عملی و حساب‌شده، شاخک‌های دیپ‌استیت غرب را می‌جنباند؛ چراکه عملی‌شدن این رویا بقای هژمونی #نظم_اقیانوس‌پایه را به‌طور جد تهدید می‌کرد. 🔸با روی‌کارآوردن نخست‌وزیری تندرو در #تل‌آویو، اتاق تصمیم تهران باید تعدیل می‌شد! در همان روزی که ایرانیان در دوازدهم فروردین 1388 مشغول بزرگداشت 30امین سال برپایی نظام اسلامی بودند، نتانیاهو 📎 در اول آوریل 2009 به صندلی نخست‌وزیری اسرائیل تکیه زد. با پیوستن #ترامپ به این خط بازی، تدبیر #دیپ‌استیت غرب برای مهار عزم تهران مبنی‌بر تغییر نظم منطقه‌ای و گذار به #نظم_جدید_جهانی تکمیل شد و #جنگ_اراده‌ها در غرب آسیا فاز جدی‌تری به خود گرفت. 🔹در این فضای جدید، #آیت‌الله_خامنه‌ای در امتداد افق 18 شهریور 1394، ورود از «لاک دفاع» به «قابلیت تهاجم» را ضروری دانستند و آن را به‌عنوان نیاز ضروری کشور رسما اعلام کردند. ایشان در بازدید از نمایشگاه صنعت دفاعی و دیدار با مسئولان و متخصصان وزارت دفاع در دهم شهریور 1395 (دهم آگوست 2016)، پس از اشاره به موقعیت راهبردی جمهوری اسلامی ایران و تبیین حساسیت منطقه‌ی #غرب_آسیا و طمع دائمی قدرت‌های سلطه‌گر تصریح فرمودند: «در دنیایی که قدرت‌های زورگو، سلطه‌گر و دارای کم‌ترین جوهره‌ی اخلاق، وجدان و انسانیت حاکم هستند، و از تجاوز به کشورها و کشتار انسان‌های بی‌گناه هیچ ابایی ندارند، توسعه‌ی صنایع دفاعی و تهاجمی کاملاً طبیعی است. زیرا این قدرت‌ها تا اقتدار کشور را احساس نکنند، #امنیت تأمین نخواهد شد... برای تأمین امنیت ملت، کشور و آینده باید علاوه بر توان دفاعی، توان تهاجمی را نیز افزایش داد». (10/06/1395)📎 🔸بعد از این سخن بازار گمانه‌زنی‌ها پیرامون چگونگی ورود ایران به فاز #دفاع_تهاجمی داغ شد. این تغییر چه نسبتی با عزم آیت‌الله خامنه‌ای برای ساخت دولت مطلوب اسلامی دارد؟ #مقاومت چگونه و با چه نسبتی با این #تصمیم_بزرگ پیوند می‌خورد؟ این یادداشت هم‌چنان ادامه دارد.... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

🔻 ارتش #اسرائیل خندق بزرگی در منطقه #جولان حفر کرد تا مانع تهاجم خودروها به خاک #فلسطین اشغالی شود.

| 🔹بصیرت‌های برآمده از #ژئوپلیتیک بر این برداشت صحه می‌گذارند که میان فرهنگ یک ملت با مختصات جغرافیایی ایشان رابطه و تناسب برقرار است. روایت ژئوپلیتیکی #رابرت_کاپلان از بافت فرهنگی و تاریخی منطقه‎ی #بالکان و حوادثی که پیرامون آن رخ داده و می‌دهد، بر همین پایه صورت‌بندی شده است. کاپلان این رهیافت را در گامی دیگر، در وسعتی به‌اندازه‌ی #از_مدیترانه_تا_چین تعمیم می‌بخشد و به مفهوم #هم‌سرنوشتی بشر با سرشت جغرافیایی این منطقه‌ی وسیع تاکید و تصریح می‌کند. وی این وسعت را #خاورمیانه_بزرگ (Greater Middle East) می‌نامد. 🔸 عطف به چنین روایتی می‌توان وقایع #جبهه_مقاومت را نیز از چنین منظری تفسیر کرد. از این منظر، امروز در #سوریه همان اتفاقاتی در حال تکرار است که 1400 سال پیش نیز رخ داد. #نبرد_صفین، در #رقه به وقوع پیوست. در آن دوره‌ی تاریخی تلاش برای توسعه‌ی شعاع #اسلام_علوی با سدی به نام #اسلام_اموی روبه‌رو شد. #اسلام_سفیانی قرآن را در #صفین به سر نیزه زد و با پیشه‌کردن چهره‌ای مظلوم برای خود و ساختن ابزاری روانی از طریق مقدس‌سازی ظاهر نصّ، تحقق اسلام علوی را قرن‌ها به تعویق انداخت. 🔹منطقه‌ی #شام در صدر اسلام به دست #عمر_عاص فتح شده است. عاص پا را از قاره‌ی #آسیا فراتر نهاد و با تصمیم شخصی خود #مصر را نیز تصرف کرد. نقطه‌ی تماس آسیا با #آفریقا، جایی که #دریای_سرخ با #مدیترانه به یک‌‎دیگر دست می‌دهند، از دیرباز نقطه‌ی ستیز #سرزمین_فراعنه با #سرزمین_مقدس بوده است. در تجربه‌زیسته‌ی تاریخی، حتی وقتی #موسی علیه‌السلام از مصر وارد #فلسطین شد، امت او مطالبه‌ی مصری داشتند و می‌خواستند سرزمین مقدس به سیاق مصر فرعون ساخته و اداره شود. وقتی علی علیه‌السلام نیز والی علوی بر این منطقه تعیین می‌کند، این مختصات تحمل #مالک_اشتر را ندارد و به شهادت ایشان منجر می‌گردد. 🔸 تجربه‌زیسته‌ی تاریخی می‌گوید که آن‌چه مهم‌تر فتح شام و مصر است، تغییر بافت فرهنگی ملتی است که در این منطقه سکنی گزیده‌اند. جبهه‌ی مقاومت امروز در شامات و سینا در چنین مضانی قرار دارد. هر طرحی برای #بازی‌سازی در این منطقه باید بتواند به تغییر #اراده_ملی مردمان این سرزمین بیانجامد. 🔹انتظار می‌رود که بتوانیم با بصیرت‌های منبعث از #الهیات_جغرافیا، بافت تاریخی-فرهنگی- جغرافیایی این ناحیه را توضیح داده و تفسیری ارائه کنیم که توانایی تغییر اراده‌ی مردمان این سرزمین را برایمان به ارمغان بیاورد.این تفسیر باید بتواند ما را به شناسایی ویژگی‌های اراده‌ای راهنمایی کند که امروز برای تغییر این الگوی تکراری و رقم‌زدن تجربه‌ای نو نیاز داریم. الهیات این ظرفیت را دارد که روش دستیابی به اراده‌ی منتهی به #انتقام_از_جغرافیا را به تصویر بکشد تا آدمی بر #جبر_جغرافیا تفوق پیدا کند. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid