eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ 📖 📖 چه لزومى دارد كه را به زبان و بگيريم؟📌 ✏️ اگر در جاى ديگر نازل می‏شد زبان ديگرى می‏داشت ليكن اگر چنين هم بود می‏بايد همان زبان آموخته و محافظت می‏شد و اين دلايل متعددى دارد از جمله:🔻🔻🔻 🔴 ۱- ايجاد زبانى در ميان همه پيروان و در واقع فراهم سازى نوعى وحدت و پيوند بين‏ الملل دينى. 🔴 ۲- روح و محتواى هر پيام و سخنى در قالب زبان خاصى كه در آن ريخته شده عميق ‏تر درك می‏شود تا زمانى كه به زبان‏ هاى ديگر برگردانده شود و قرآن كه داراى مضامين بسيار بلند و عالى است هرگز قابل ترجمه دقيق و كامل به هيچ زبانى نيست.❌ همه ترجمه‏ هاى قرآن نارسا و درموارد متعددى مغلوط می‏باشد.❗️ 🛑 كافى است اندكى در مباحث مربوط به زبان شناسى فن ترجمه و تئورى‏هاى مربوط به آن و نقد ترجمه‏هاى قرآن مطالعه كنيد آن گاه خواهيد يافت كه فرق بين قرآن و ترجمه ‏هايش همان فرق بين كتاب الهى و بشرى است.✅ 🛑 ۳- قرآن علاوه بر محتواى مطالب از لطافت زيبايى و نكات ادبى عجيبى برخوردار است كه خود وجهى از وجوه اعجاز قرآن می‏باشد و در قالب هيچ ترجم ه‏اى بيان شدنى نيست.(۱)❌ ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ کانال👇 @Targomeh
⭕️ چه لزومى دارد كه را به زبان و بگيريم؟📌 ✏️ اگر در جاى ديگر نازل می‏شد زبان ديگرى می‏داشت ليكن اگر چنين هم بود می‏بايد همان زبان آموخته و محافظت می‏شد و اين دلايل متعددى دارد از جمله:🔻🔻🔻 🔴 ۱- ايجاد زبانى در ميان همه پيروان و در واقع فراهم سازى نوعى وحدت و پيوند بين‏ الملل دينى. 🔴 ۲- روح و محتواى هر پيام و سخنى در قالب زبان خاصى كه در آن ريخته شده عميق ‏تر درك می‏شود تا زمانى كه به زبان‏ هاى ديگر برگردانده شود و قرآن كه داراى مضامين بسيار بلند و عالى است هرگز قابل ترجمه دقيق و كامل به هيچ زبانى نيست.❌ همه ترجمه‏ هاى قرآن نارسا و درموارد متعددى مغلوط می‏باشد.❗️ 🛑 كافى است اندكى در مباحث مربوط به زبان شناسى فن ترجمه و تئورى‏هاى مربوط به آن و نقد ترجمه‏هاى قرآن مطالعه كنيد آن گاه خواهيد يافت كه فرق بين قرآن و ترجمه ‏هايش همان فرق بين كتاب الهى و بشرى است.✅ 🛑 ۳- قرآن علاوه بر محتواى مطالب از لطافت زيبايى و نكات ادبى عجيبى برخوردار است كه خود وجهى از وجوه اعجاز قرآن می‏باشد و در قالب هيچ ترجم ه‏اى بيان شدنى نيست.❌ ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ کانال👇 @Targomeh
⭕️ چه لزومى دارد كه را به زبان و بگيريم؟📌 ✏️ اگر در جاى ديگر نازل می‏شد زبان ديگرى می‏داشت ليكن اگر چنين هم بود می‏بايد همان زبان آموخته و محافظت می‏شد و اين دلايل متعددى دارد از جمله:🔻🔻🔻 🔴 ۱- ايجاد زبانى در ميان همه پيروان و در واقع فراهم سازى نوعى وحدت و پيوند بين‏ الملل دينى. 🔴 ۲- روح و محتواى هر پيام و سخنى در قالب زبان خاصى كه در آن ريخته شده عميق ‏تر درك می‏شود تا زمانى كه به زبان‏ هاى ديگر برگردانده شود و قرآن كه داراى مضامين بسيار بلند و عالى است هرگز قابل ترجمه دقيق و كامل به هيچ زبانى نيست.❌ همه ترجمه‏ هاى قرآن نارسا و درموارد متعددى مغلوط می‏باشد.❗️ 🛑 كافى است اندكى در مباحث مربوط به زبان شناسى فن ترجمه و تئورى‏هاى مربوط به آن و نقد ترجمه‏هاى قرآن مطالعه كنيد آن گاه خواهيد يافت كه فرق بين قرآن و ترجمه ‏هايش همان فرق بين كتاب الهى و بشرى است.✅ 🛑 ۳- قرآن علاوه بر محتواى مطالب از لطافت زيبايى و نكات ادبى عجيبى برخوردار است كه خود وجهى از وجوه اعجاز قرآن می‏باشد و در قالب هيچ ترجم ه‏اى بيان شدنى نيست.❌ کانال👇 @Targomeh
♦️♦️ ..... ادامه 👥 👥👥 🔰این معنا ( کسى که آیین و مسلک خاّصى دارد ) در قرآن بیش از معانىِ دیگر آمده است . ♻️ در آیه « و أَغرَقنا ءَالَ فِرعَون = و ما فرعون را غرق گردانیدیم » ( انفال ۵۴) از لشکر به * آل * تعبیر شده ؛ چون با او بر یک عقیده بودند . 🔰 آل ، در آیه * ادخلوا آل فرعون اشدّ العذاب * ( غافر ۴۶ ) نیز به همین معنا است ؛ زیرا ، فرزند نداشته و پدر ، عمو ّ برادر و نزدیکان خاص وی نبوده اند تا و اهلش مراد باشد ؛پس وی منظور است ، ♻️بنابراین در ۱۳ آیه ای که در آنها * آل فرعون * آمده ، فرعون است ، نه اهل و خانواده او . 🔰 پیش از این گذشت که در ریشه * آل * دو نظر وجود دارد که یکی از آنها در ذیل معنای * اهل * ذکر شد . ♻️رای دیگر این است که * آل * از کلمه دیگری گرفته نشده ؛ بلکه اصل آن * اول * به معنای و و مصغّرش * اویل * است ، نه * اهیل * . 🔰 در این صورت تناسب آل با چهارگانه حفظ می‌شود ؛ چرا که با این ریشه لغوی ، آل شخص به کسانی گفته می شود که به سبب یا با عنوان یا روش یا دین به او منسوب باشند ؛ ♻️ پس اهل با آل در این است که در اهل و با شخص و در آل به اصل قرار می گیرد . 🔰 بر اساس رای این گروه از لغویان ، بعید نیست که آل * لفظی * و معانی مذکور ، باشد نه . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و أَخْذِهِمْ الرِّبوا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْواَلَ النَّاسِ بِالْباَطِلِ وَ أَعْتَدْنَا لِلكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيما ً 🍀 ترجمه: و به خاطر ربا گرفتنشان كه از آن نهى شده بودند و خوردن اموال مردم به ناحقّ و براى كافرانِ از آنان عذابی دردناک فراهم ساخته‏ ایم. 🌸 لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا 🍀 ترجمه: ولی از میان آنان، ثابت قدمان در علم و مؤمنان به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان می ‌آورند و برپا دارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و ایمان آورندگان به خدا و روز قیامت. به زودی آنان را پاداش بزرگی عطا خواهیم کرد. 🌷 : ربا، رباخواری. رسم الخط قرآنی کلمه ربا را با واو و الف به صورت الربوا ضبط کرده است. 🌷 : خوردن 🌷 : فراهم ساخته ایم 🌷 : دردناک 🌷 : ثابت قدمان در علم. آنها کسانی هستند که در علم دانشور هستند و علم در آنها ریشه کرده است و شکی بر آنها عارض نمی شود. 🌷 : برپا دارندگان 🌷 : نماز 🌷 : پرداخت کنندگان زکات 🌷 : به زودى به آنان عطا خواهیم کرد 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و موضوع آن در ادامه آیات قبلی می باشد و به اعمال دیگر اشاره می کند و می فرماید: وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ: و به خاطر ربا گرفتنشان که از آن نهی شده بودند و خوردن اموال مردم به ناحق. علاوه بر كيفر به كيفرهاى هم گرفتار خواهند شد وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً: و برای کافران از آنان عذابی دردناک فراهم ساخته ایم. سپس به واقعيّت مهمّى اشاره می کند كه بارها به آن تكيّه كرده است و آن اين كه مذمّت و نكوهش قرآن از به هيچ وجه جنبه ی مبارزه نژادى و طایفه اى ندارد، اسلام هيچ نژادى را به عنوان « » مذمّت نمى‌ كند. 🌸 بلكه مذمت های آن تنها متوجّه آلودگان و منحرفان است، لذا در آیه 162 سوره نساء افراد با ايمان و پاكدامن را استثنا كرده، و مورد ستايش قرار داده و پاداش بزرگى به آنها نويد مى ‌دهد، و مى‌ فرمايد: لكِنِ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيمًا: ولى از ميان آنان، ثابت قدمان در علم و مؤمنان به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان می آورند و بر پا دارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و ایمان آورندگان به خدا و روز قیامت. به زودی آنان را پاداش بزرگی عطا خواهیم کرد. به همين دليل مى‌بينيم كه بعضى از بزرگان به هنگام ظهور پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مشاهده دلايل حقانيّت او به اسلام گرويدند و با جان و دل از آن حمايت كردند و مورد احترام «صلّى اللّه عليه و آله» و ساير مسلمانان بودند. 🔹 پيام های آیات 161و162 سوره نساء ✅ اگرچه به ظاهر منبع درآمد است، ولى در واقع زمینه ‏ى محرومیّت و عذاب است. ✅ همه ‏ى ، نسبت به روابط مالى انسان‏ ها و چگونگى دخل و خرج، سخن و حساسیّت دارند. ✅ تا ظلم و ربا و حرام‏ خوارى، انسان را در مدار قرار نداده، راه بازگشت آسان است. و گرنه این گونه گناهان زمینه ‏ى كفر و عذاب است. ✅ در انتقاد باید داشت. در این آیه مؤمنانِ یهود از ظالمان و حرامخواران استثنا شده اند. ✅ علمی ارزشمند است كه ریشه و رسوخ در جان داشته باشد. ✅ هدف و باورهاى مهم است، نه نژاد و قبیله و زبان. ✅ به همه ى اصول در همه ى ادیان الهى لازم است. ✅ با آنكه و ، در همه ى ادیان بوده اند، ولى به خاطر اهمّیت جداگانه ذكر شده اند. ✅ از زكات جدا نیست و اهل نماز باید اهل انفاق هاى مالى هم باشند. ✅ جایگاه مخصوص دارد. کانال 👇 @Targomeh
🍁 🍁 🏢 اجاره 🏚 اجاره همانند « »، مصدر ثلاثى مجرد از باب أجَرَ یَأجُرُ است که به‌معناى « به مزد دادن » « به‌ گرفتن » و « اجرت » و « مزد » آمده و از این مادّه، ایجار و و مؤاجره نیز در معناى اجاره به کار رفته است که ایجار و ، هم در اجاره منافع و هم در اجاره اعمال ( خدمات ) استعمال شده ؛ ولی ، فقط در اجاره اعمال به کار رفته است ؛ اگرچه برخی کاربرد آن را در منافع نیز ذکر کرده‌اند . 🏡 مورد اگر منفعت عین یا حیوانی باشد ، به آن اجاره اعیان یا اجاره گویند . 🏚در این اجاره ، تسلیم کننده عین را و پرداخت کننده عوض را گویند و اگر مورد اجاره ، کار انسانی باشد ، به آن اجاره اعمال یا اجاره گویند . 🏡در این اجاره ، پرداخت کننده عوض را و تسلیم کننده نیروی کار را اجیر یا ( به فتح جیم ) نامند . 🏚 اجیر بر دو نوع است : 👈 اجیر ( مقیّد ) : کسی که متعهد می‌شود عملی را شخصاً در مدت معینی انجام دهد و حق ندارد در این مدت ، بدون اجازه مستاجر برای فرد دیگری کاری انجام دهد . 👈 اجیر ( مطلق ) : کسی که عملی را بدون تعهد مباشرت و تعیین مدت ، متعهد می‌شود یا در یک زمان ، اجیر اشخاص متعدد می‌گردد ؛ ✅ بنابراین ، اجاره سر رکن دارد : عقد ، متعاقدین و عوضین . 🏡 در اجاره ، پرداختی را اجاره بها یا اجرت گویند . 🏚 در قرآن از این ماده ، * * به معنای * مزدوری کردن * یک بار در آیه ۲۷ قصص و * * و * * به معنای * به مزدوری گرفتن * دو بار در آیه ۲۶ قصص و * * به معنای مزد مادّی یا معنوی فراوان آمده است که برخی از آنها با اجاره مرتبط است . ادامه دارد....... @Targomeh