eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا و یا صاحب الزمان علیهما السلام هرچه کردم همه از دولت کردم. شیخ در سنین جوانی به مقام می رسد. ایشان سی صد کتاب و رساله در طول عمرش می نویسد. این افراد از عمرشان بهترین استفاده را کرده اند و برای خودشان باقیات و گذاشته اند. می گوید: فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو دراندازیم یعنی وقت آن رسیده است که یک تحول آفرین بریزیم. این طرح نو نگاه به اسلام دارد و موضوعش است. یعنی استفاده از ، بین الطلوعین، و در ،طول و عمق عرض زمان است . ما باید در دو تلاش کنیم : ۱- در مقام پیروی از یاوری ۲-در مقام ایجاد تناسب اخلاقی با امام (عج) یعنی این که تلاش کنیم که : گویای امام و زبان امام بشویم. همراه شدن با امام زمان علیه السلام به این معنی استکه : ما باید مثل سرداران رشید اسلام مثل ها و اشتر ها و ... باشیم . آنها راهبان شب و شیران روز بودند. آنها از موقعیت سحرگاهی و شب، بهترین استفاده را می کردند. این یعنی همراه شدن با مدیریت مهدوی. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
ایام ماه مبارک شب سیزدهم: چهار رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام) که در هر رکعت یک مرتبه حمد و بیست و پنج مرتبه سوره توحید خوانده شود دو رکعت نماز که در شب سیزدهم ماه رجب و شعبان نیز خوانده می‌شود: در هر رکعت، بعد از سوره حمد سوره‌های ، تَبارَکَ الْمُلْک و توحید روز سیزدهم: روزه گرفتن شب چهاردهم: شب چهاردهم ماه مبارک رمضان دومین شب لیالی است و خواندن چهار رکعت نماز با دو سلام در آن مستحب است. شب پانزدهم: خواندن شش رکعت نماز به سه سلام به همان کیفیت شب سیزدهم. غسل کردن احیا زیارت امام حسین (ع) خواندن سی رکعت نماز که در هر رکعت یک بار حمد و ده مرتبه سوره توحید دوازده رکعت نماز که هر دو رکعت به یک سلام ختم می‌شود که در هر رکعت هر یک از سوره‌های حمد، توحید، فلق، ناس، آیة الکرسی و قَدْر چهار مرتبه و بعد از سلام چهار مرتبه گفته شود: " اَللهُ اَللهُ رَبّی لااُشْرِک بِهِ شَیئا وَلا اَتَّخِذُ مِنْ دُونِه وَلِیاً". روز پانزدهم: غسل کردن زیارت امام حسین (ع) خواندن نماز خواندن شش رکعت نماز که بعد از سوره حمد، سوره‌های یس، التبارک الملک و توحید خوانده شود خواندن یکصد رکعت نماز که در هر رکعت بعد از سوره حمد سوره توحید ده مرتبه خوانده شود خواندن چهار رکعت نماز به دو سلام، و بعد از سلام گفته شود: " اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ کلِّ جَبّارٍ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ اَنْتَ کهْفی حینَ تُعْیینِی الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقی رَحْمَةً بی‌وَ قَدْ کنْتَ عَنْ خَلْقی غَنِیاً وَ لَوْ لارَحْمَتُک لَکنْتُ مِنَ الْهالِکینَ وَ اَنْتَ مُؤَیدی بِالنَّصْرِ عَلی اَعْداَّئی وَ لَوْ لانَصْرُک اِیای لَکنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها وَ مُنْشِئَ الْبَرَکةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوک نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلی اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُک بِکینُونِیتِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ کبْرِیاَّئِک وَ اَسئَلُک بِکبْرِیاَّئِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِک وَ اَسئَلُک بِعِزَّتِک الَّتِی اسْتَوَیتَ بِها عَلی عَرْشِک فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِک فَهُمْ لَک مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیتِهِ." انجام اعمال ام روز نیمه ماه رمضان، روز ولادت باسعادت امام مجتبی (علیه السلام) است که روز بسیار بافضیلتی است و دادن و خیرات و کمک به مستمندان در این روز پاداش زیادی دارد.
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ سلام علیکم،🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک»💚 🔵یک فرزند دو ساله و شش ساله چطور می تواند این مراحل را طی کند ؟ 🌴👇 روزی بر (علیه السلام) وارد شد... (علیه السلام )فرمود : « آیا من بگویم که تو با من چه داری ؟» سلمان گفت : «بفرمایید» که امیرالمومنین( علیه السلام )فرمود : «تو آمده ای تا از من سوالت را بگیری» سلمان گفت : «بله یا امیر المومنین (علیه السلام )» امیرالمومنین (علیه السلام )فرمودند که : «از دو ساله (علیه السلام) بپرس» ما نمی دانیم که امیرالمومنین( علیه السلام) چیست ؟،،🤔 شاید هدف امیر المومنین (علیه السلام) همین است که به ما بفرماید که : ✔️« (علیهم السلام) با علم دیگران فرق دارد» سلمان از امام حسین ،(علیه السلام )پرسید که : «پدرت چند ساله است ؟» امام حسین (علیه السلام )فرمودند که : «الله تعالی سبحان پنجاه هزار آدم آفرید ،هر کدام از این آدم ها پنجاه هزار سال کردند ،پنجاه هزار سال قبل از خلقت آدم (علیه السلام).. الله تعالی اول پدرم امیر المومنین( علیه السلام) را آفرید حالا فهمیدی که پدرم (علیه السلام )چند سال دارد ؟» سلمان خودش که می توانست سن ظاهری امیرالمومنین ( علیه السلام )را به دست آورد..،👌 🌴امیرالمومنین (علیه السلام) در البلاغه فرمودند که : ،🌾«من همه امم و ملل را می دانم ،یعنی بر نظارت دارم»🌾 کانال نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم گواهى حضرت علیه السلام به داوزده امام علیهم السلام امير مؤ منان علیه السلام همراه حسن و حسين علیهما السلام در حالى كه دست در دست داشت در مكه به طرف مسجدالحرام آمد، تا اينكه در مسجد نشست ، در اين هنگام مردى خوش سيما كه لباس پاكيزه در تن داشت ، به حضور على علیه السلام آمد و سلام كرد، حضرت جواب سلام او را داد، و او در محضر على علیه السلام نشست ، آنگاه گفت : (اى اميرمؤ منان ! سه ال از شما مى پرسم ، اگر پاسخ آنها را گفتى ، مى دانم آنها (كه بعد از پيامبر(ص ) را بدست گرفتند) به كارى اقدام كردند كه خود را ساختند، و در دنيا و آخرت در امان نخواهند بود، و اگر پاسخى نگفتى ، مى دانم كه تو هم با آنها برابر هستى ). اميرمؤ منان علیه السلام به او فرمود:(آنچه خواهى از من بپرس )، او سه سؤ ال خود را چنين مطرح كرد: 1- وقتى كه مى خوابد، او كجا مى رود؟ 2- چرا گاهى انسان چيزها را بياد مى آورد، و گاهى مى كند؟ 3- براى چه انسان ، به عموها و دائيهايش ، پيدا مى كند؟ اميرمؤ منان علیه السلام به علیه السلام رو كرد و فرمود: جوابش را بده ! امام حسن علیه السلام جواب او را داد. او كرد و گواهى به يكتائى خدا و رسالت محمد(ص ) داد و سپس به امامت يكايك امامان (ع ) از حضرت على (ع ) تا امام قائم (ع ) گواهى داد... در پايان گفت : (سلام و رحمت و بركات خدا بر تو باد اى اميرمؤ منان علیه السلام)، سپس برخاست و رفت . امام على علیه السلام به حسن علیه السلام فرمود: به دنبالش برو ببين به كجا مى رود؟ امام حسن علیه السلام بيرون آمد، و ديد: (او همين كه پايش را از مسجد بيرون گذاشت ناپديد شد و معلوم نشد كه به كجا رفت ). آنگاه امام حسن علیه السلام به حضور پدر بازگشت ، و جريان را گفت . امام على علیه السلام به حسن علیه السلام فرمود: (آيا او را مى شناسى ؟) امام حسن علیه السلام عرض كرد: (خدا و رسول و اميرمؤ منان داناترند). امام على علیه السلام فرمود: هو الخضر علیه السلام (او علیه السلام(پيغمبر)بود). اصول كافى باب ماجاء فى الاثنى عشر حديث 8، ص 531 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم عليه السّلام ياران و شاگردان بزرگش امام اصحاب و شاگردانی درعلوم مختلف داشت كه آنها رادرطول امامت ودوره های مختلف ؛چهار هزار نفر ذكر كرده اند ( ۱ ) شاگردان فقهي امام: ۱ - ابان بن ابو سعيد البكري الجريري ( ۲ ) وي حضور امام سجاد و باقر و صادق عليهم السّلام را درك كرده و از آنها نقل روايت نموده و نزد ايشان مورد وثوق و صاحب منزلت خاصي بوده است. عليه السّلام به فرمود: در مسجد مدينه بنشين و براي مردم فتوي و احكام الهي را بيان كن زيرا من دوست دارم در ميان پيروان من كساني مانند تو ديده شود ( ۳ ) ۲ - زرارة بن شيباني كه جميع فضائل در او جمع بوده، وي قاري و فقيه و متكلم و شاعر و اديب و در آنچه نقل مي كرد راستگو بود ( ۴ ) و روايات زيادي را از امام سجاد و باقر و صادق عليهم السّلام نقل كرده است. ( ۵ ) ۳ - بن دينار ابوصفيه الأزدي ابو حمزه او محضر امام زين العابدين و باقر و صادق عليهم السّلام را درك كرد و از اين بزرگواران روايت نقل كرده و در نقل حديث مورد و ثقه است امام عليه السّلام در مورد او فرمود: ابو ثمالي در زمان خود، است. ( ۵ ) ۴ - بن معاويه عجلي كوفي از اصحاب مورد و ثوق امام باقر و امام صادق عليهما السّلام كه نزد ايشان داراي مقام خاصي بود و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت. ( ۶ ) شاگردان متكلم امام: ۱ - محمد بن علي بن كوفي معروف به مومن ، دشمنان به او لقب الطاق دادند، و از امام زين العابدين و امام باقر و امام صادق عليهم السّلام روايات زيادي نقل كرده است. و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ الامامة، كلامه علي الخوارج و كتاب مجالسة مع ابي حنفيه و المرجعه و... است. ( ۷ ) ۲ - ابن حكم كندي كه از امام صادق و كاظم عليهما السّلام نقل حديث كرد و مورد وثوق و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ امامة، كتاب رد بر زنادقه و... است. ( ۸ ) ۳ - عبدالله بن ابي عبدي كوفي مورد وثوق و در ميان اصحاب، صاحب عظمت و نزد امام صادق عليه السّلام گرامي بود و در زمان حضرت از دنيا رفت. ( ۹ ) شاگردان علم حديث و محدثين معتبر: ۱ - بن يزيد جعفي كوفي وي محضر امام باقر و امام صادق عليهما السّلام را درك كرد و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ كتاب نوادر، جمل، مقتل اميرالمومنين ـ عليه السّلام ـ ، و مقتل امام حسين ـ عليه السّلام ـ است. ( ۱۰ ) ۲ - بن يسار بصري ( ۱۱) ثقه و از امام باقر و امام صادق عليهما السّلام روايت نقل كرده و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت. ۳ - بن عمار صيرفي كوفي از اصحاب امام صادق و امامكاظم عليهما السّلام است، علماي رجال در حق او گفته اند: كه او شيخ اصحاب ما و ثقه است. ۴ - ابن المختار كوفي، ثقه و از روات امام باقر و امام صادق و امام كاظم عليهم السّلام است و صاحب كتاب مي باشد. ۱ - الارشاد ج ۲ ص ۲۵۳ ۲ - رجال طوسي، نجف ص ۱۵۱ ۳ - فهرست ص ۴۱ و كتاب الرجال ص ۷ ۴ - همان، ص ۱۳۲ و رجال حلی ص ۷۶ ۵ - فهرست ص ۱۰۰ ۶ - جامع الرواة ج ۱ ص ۱۳۴ و ۱۱۷ ۷ - فهرست ص ۱۵۷ ۸ - فهرست ص ۳۳۸ ۹ - رجال كشي ج ۲ ص ۵۱۸ ۱۰ - جامع الرواة ج ۱ ص ۱۳۴ ۱۱ -رجال ص ۲۷۱ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 یا ثروت در بحرانی از فارسی نقل شده که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : انا مدینه العلم و علیه السلام باباها بهضی این سخن را شنیدند بر امیرالمومنین علیه السلام ورزیدند ۱۰ نفر از بزرگانشان گفتند : هر کدام از ما یک مسئله معینی از امیرالمومنین علیه السلام می‌پرسیم اگر به هر کدام از ما جوابی غیر از جواب دیگری داد معلوم می‌شود که این گفتار همان سخن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است و الا خیر پس یکی از این ده نفر حضور امیرالمومنین علیه السلام آمد و پرسید : علم بهتر است یا ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود : علم چون علم انبیا علیهم السلام است و مال میراث قارون و و هامان و شداد است دومی پرسید : علم بهتر است یا ؟ در جواب دومی فرمود : علم چون علم تو را می‌کند ولی مال را تو باید حفظ کنی در جواب سومی فرمود : علم چون برای شخص دوستان بسیار است ولی برای شخص مالدار دشمنان فراوان است در جواب چهارمی فرمود : علم چون اگر از مال کنی کم می‌شود ولی علم دریایی زاینده است در جواب پنجمی فرمود : علم چون شخص مالدار به و لعیم خوانده می‌شود ولی از عالم به بزرگی و عظمت یاد می‌شود در جواب ششمی می‌فرمود : علم چون ممکن است مال را ببرد و برباید ولی نسبت به علم وحشت و نیست در جواب هفتمی فرمود : علم چون مال به مرور ایام کهنه و پوسیده می‌شود ولی علم هرچه زمان بگذرد کهنه و پوسیده نمی‌شود در جواب هشتمی فرمودید : علم چون مال همراه صاحبش بوده تا هنگام ولی علم هم در و هم در همراه است علم است که : در تنهایی انسان و در غربت انسان در ‌ها نجات دهنده انسان و سبب انسان است در جواب نهمی فرمود : علم چون صاحب مال و تجبر می‌کند و گاهی ادعای خدایی می‌کند ولی صاحب علم همیشه و است در جواب دهمی فرمود : علم چون مال انسان را قسیّ می‌کند ولی علم قلب را نورانی می‌کند وقتی که آنها این جواب‌ها را شنیدند گفتند : صدق الله تعالی و رسوله صلی الله علیه و آله و سلم در آخر سوال آن ۱۰ نفر فرمود : اگر تمام مردم از من همین سوال را می‌پرسیدند به هر کدام جوابی غیر از دیگری می‌دادم تا آن زمان که زنده باشم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
هدایت شده از اساتید عزیز۱
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 من در این به جز رنج و تعب چیزی ندیدم جز و غم در شب چیزی ندیدم هرکه دارد نیکی زین مادر به دنیا من که از آنها عزیزم جز چیزی ندیدم چیدم رفیقانی گرفتم من به عمرم جز خلاف وعده و ترک چیزی ندیدم بستند بسیاری و روز وعده زان‌ها غیر بدعهدی و سبب چیزی ندیدم بعض را نزدیک گشته گفتگوهایی نمودم میل آنها جز به آواز چیزی ندیدم بس کسانی را که خود می‌خواندند و من در آنها جز مرام چیزی ندیدم ای بسا از و نسب بودند غیر نام خشکی از اصل و چیزی ندیدم ادعای بخشش و کنندی عده‌ای من اندر آنها غیر آیین چیزی ندیدم عده‌ای در ادّعا که تارک دنیا شدندی اندر آنها من به جز ذهب چیزی ندیدم از جهان باید شود مهد کو ؟ من که جز ادب اندر خُطَب چیزی ندیدم گر تو آنچه را گفتم بدیدی خوش به حالت من که در آن خرم از چیزی ندیدم ببند از این ای چند روزی کم بگو من در غیر از تعب چیزی ندیدم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در برابر مردم تواضع در برابر مردم در آیات و روایات : ۱ - تحریص و ترغیب فراوان شده است ۲ - این صفت را در خودمان ایجاد نمائیم وکوشش کنیم که به این کمال دست یابیم ۳ - در۵۴ مائده می فرماید : یا ایها الذین امنوا من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه اذله علی المؤمنین اعزه علی الکافرین خداوند متعال خطاب به مسلمین زمان نزول قرآن می فرماید: ای مؤمنان اگر کسانی از شما از پذیرفتن دین ودعوت پیغمبر روی گردانید بزودی خداوند قومی را خواهد آورد که آنها خداوند را دوست میدارند و خداوند نیز آنان را دوست میدارد. آنان در مقابل مؤمنین متواضع ودر برابر کافران مقتدر وسرافراز خواهند بود . در روایت آمده است که : وقتی که این آیه نازل شد از صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدند : این که خداوند خطاب به مسلمانان آن روزگار میفرماید : اگر شما از روی گردان شوید خداوند قومی را با آن صفات مهم خواهد آورد این قوم چه کسانی هستند که این گونه از آنان تجلیل میفرماید در آن حال جناب رضوان الله تعالی علیه در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نشسته بود گویا حضرت مبارک خود را بر روی شانه سلمان میگذارد ومیفرماید که : این ملت از قوم این آقا خواهند بود یعنی ایرانیها که خداوند از آنها در برابر مسلمانان آن روز تجلیل می کند ومیفرماید: آنها خدا را دوست میدارند وخدا آنها را دوست میدارد وآنها دارای این صفت برجسته خواهند بود که در برابر مؤمنین وهمکیشان خود متواضع خواهند بود. خداوند این صفت را آنچنان می پسندد که در عصر نزول به مسلمانان آن زمان میفرماید : اگر شما این گونه نباشید کسانی می آیند که : متخلق به اخلاق الهی میشوند این کمال روحی را خواهند داشت ودر برابر : برادران دینی شان خاضع وفروتن خواهند بود ودر مقابل کفار متکبر و سرافراز خواهند بود از آیه استفاده میشود که : یکی از اوصاف کمال است انسان مسلمان نباید هیچگاه خود را در برابر برادران دینی خود بزرگتر وبرتر بپندارد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در كتاب الفوائد از نوشته شيخ ابوجعفر در كتاب مسائل البلدان نقل شده است كه يكى از اصحاب عليه السلام گويد: روزى رضى الله عنه به حضور علیه السلام شرفياب شد و درخواست كرد كه آن حضرت راجع به شخصيت خود بياناتى فرمايد. امام على عليه السلام فرمود: يا ان الذى دعيت الامم كلها الى طاعتى فكفرت فعذبت فى النار و انا خازنها عليهم حقا اقول ياسلمان انه لايعرفنى احد معرفتى الا كان معى فى الملاء الاعلى قال : ثم دخل الحسن عليهماالسلام فقال : ياسلمان هذا شفا عرش رب العالمين و بهما تشرق الجنان و امهما خيرة النسوان اخذ الله على الناس الميثاق لى فصدق من صدق و كذب فهو فى النار و انا الحجة البالغة و الكلمات الباقية و انا سفير السفراء قال سلمان : يا اميرالمومين علیه السلام لقد وجدتك فى التورية كذلك و فى الانجيل كذلك بابى انت و امى يا قتيل الكوفان لوكان انت يقول الناس و اشوقاة رحم الله قاتل سلمان لقلت فيك مقالا تشمئز منه النفوس لانك حجة الله الذى به تاب على آدم علیه السلام و بك انجى يوسف علیه السلام من الجب و انت قصة ايوب علیه السلام و سبب تغير نعمة الهل عليه فقال اميرالمؤ منين : علیه السلام اتدرى ماقصة ايوب علیه السلام و سبب تغير نعمة الله عليه ؟ قال : الله اعلم و انت يا منين علیه السلام قال : لما كان عندالانبعاث للنطلق شك علیه السلام فى ملكى و تلكاء فقال : هذا خطب جليل و امر جسيم قال الله عزوجل : يا ايوب علیه السلام تشك فى صورة اقمته انا انى ابتليت آدم علیه السلام بالبلاء فوهبته له و صفحت عنه بالتسليم عليه بامرة المؤ منين علیه السلام ثم ادركته السعادة بى يعنى : انه تاب و اذعن بالطاعة لاميرالمؤ منين عليه السلام و ذريته الطيبين يعنى : اى من آنم كه همه امم به از فرمان من خوانده شده اند و چون سر به برداشتند در آتش دوزخ گرفتار گرديدند و اينك من و نگهبان و عذاب آنانم . اى سلمان به تحقيق به تو بگويم كه هيچكس نيست كه مرا بشناسد مگر آنكه در ملاء در كنار من خواهد بود. سلمان گويد: در اين هنگام عليهما السلام وارد شدند اميرالمؤ منين فرمود: اى سلمان اين دو گوشواره هاى پروردگارند و به نور ايشان روشن مى شود و مادرشان بهترين زنان عالم است خداوند از همه مردمان بر من پيمان گرفته گروهى و گروهى كردند و در آتش معذب شدند. منم حجت بالغه و كلمات جاودانه و منم سفير سفيران . سلمان عرضه داشت : يا اميرالمؤ منين علیه السلام من نيز تو من نيز تو را در كتب آسمانى و به همين اوصاف خوانده ام پدر و مادرم فداىت اى كشته ديار كوفه اگر مردم را تحمل شنيدن بود و نمى گفتند خدا رحمت كند قاتل سلمان را درباره تو سخنى به زبان مى آورم كه نفسها از آن بيزارى مى جويند زيرا كه تو آن خدائى كه آدم علیه السلام به خاطر تو مورد قبول حق افتاد و علیه السلام به واسطه تو از آن چاه نجات يافت و تويى داستان علیه السلام و توئى سبب دگرگونى بر او. منين عليه السلام فرمود: آيا داستان تغيير نعمت او را ميدانى ؟ عرضه داشت : خداوند و تو يا اميرالمومين علیه السلام بهتر از من مى دانيد. حضرت على عليه السلام فرمود: در عالم كه جمله مخلوقات براى اذعان ربوبيت برانگيخته شدند علیه السلام در فرمانروائى من بر جان دچار ترديد گشت و گفت : اين امرى بس گران و بزرگ است . خداوند عزوجل فرمود: اى ايوب علیه السلام در عظمت چيزى كه خود به عنايت خويش بر پاى داشته ام ترديد مى كنى ؟ آنگاه كه آدم علیه السلام را به بلائى آزموده و مبتلا ساختم به خاطر آن كه نسبت به على علیه السلام به عنوان امير مؤ منان سر فرود آورد از گناهش درگذشتم و او را بخشودم سپس به سراغش باز آمد . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
گرد و غبارها پیدا شد آثار عذاب پیدا شد نصرانیت ترسیدند به التماس افتادند که : یا رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم ما زیر بار و زیر پرچم شما می‌رویم و هرچه بگویید می پذیریم اما مباهله نه بالاخره لجاجت و ریاست طلبی آنها موجب شد مسلمان نشدند اما حاضر شدند جزیه بدهند هم در قرآن هم در فقه ما آمده که به خاطر اینکه زیر پرچم اسلامند و اسلام آنها را محافظت می‌کند باید جریمه بشوند و چون نمی‌توانند آنها بدهند چون خمس را مسلمان باید بدهد چون نمی‌توانند زکات بدهند به جای آن خمس و زکات و به جای آن مالیات اسلام یک قراردادی با حکومت اسلامی می‌کنند و آن مالیات را می‌دهند اینها باید یک حال تواضعی در مقابل مسلمانها داشته باشند که در ما آن حال آمده باید هم یک علامتی در آنها باشد شناخته شده باشند که این است و این است برای اینکه شناخته بشوند یک وصله ناهم رنگی به لباسشان بوده و تواضع خاصی در میان مسلمانها می کردند و آن جزیه و آن مالیات مخصوص را هم به حکومت اسلامی می دادند دو چیز از آیه استفاده می‌شود : ۱ - اینکه مقربتر از این پنج نفر در امت اسلامی نبوده است چون اگر مقربتر از این پنج نفر بود پیغمبر اکرم صلی الله علیهم وآله وسلم آنها را باید برده باشد برای مباهله پس معلوم می‌شود آن افرادی که مقرب درگاه خدا بودند و بالاتر از آنها هم نبوده این پنج نفرند و باید اینها معصوم باشند باید مستجاب الدعوه باشند باید پیش خدا یک تقرب خاصی داشته باشند و آیه تطهیر هم که قبلاً نازل شده می گوید : این پنج نفر طاهر و مطهر ند مقربتر از اینها در زمان پیغمبر اکرم صلی الله علیهم وآله وسلم در وقتی که مباهله رفت کسی نبود زنی مقربتر از حضرت علیها السلام مردی مقربتر از امیرالمؤمنین علیه السلام بچه ای مقربتر از امام حسن و امام حسین علیهماالسلام درآن زمان نبود لذا پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم اینها را انتخاب کرد برای آن مباهله اگر غیر از آن بود باید پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم برده باشد ولی نبرد نه زنهای پیغمبر نه اصحاب خاص حتی نه سلمان و نه ابی ذر آنها هم لیاقت این کار را نداشتند در حالی که سلمان خیلی مقام دارد انصافاً خیلی مقامش بالاست ابی ذر بعد از خیلی مقام دارد بعد از این دو خیلی مقام دارد و بالاخره یک افراد خاصی که مقرب درگاه الهی بودند را برد معلوم می‌شود از این آیه مباهله که تقرب سلمانها قطره ای از دریای تقرب امیرالمؤمنین علیه السلام است ۲ - استفاده دیگری که از آیه مباهله می کنیم اینستکه : پروردگار عالم امیرالمؤمنین را نفس پیغمبر اکرم صلی الله علیهما وآله وسلم حساب کرده است یعنی هیچ تفاوتی بین پیغمبر و امیرالمؤمنین صلی الله علیهما وآله وسلم نیست جز اینکه او نبی است او وصی پیغمبر بارها و بارها خطاب به امیرالمؤمنین صلی الله علیهما وآله وسلم فرمود «انت بمنزلۀ...» تو وصی من هستی و از نظر منزلت تو مثل من ومن مثل تو و این آیه مباهله این عموم منزلت را به خوبی به ما می گوید چون به جای اینکه بگوید : بچه ها دخترم و امیرالمؤمنین دامادم می فرماید که : می آییم مباهله بچه هامان زنهامان و خودم خودمان این عموم منزلت به ما می گوید : پیغمبر علی صلی الله علیهما وآله وسلم است علی پیغمبر صلی الله علیهما وآله وسلم است از نظر فضیلت هیچ تقاوتی بین امیرالمؤمنین و بین پیغمبر صلی الله علیهما وآله وسلم نیست الا در نبوت او نبی است او وصی اصلاً چهارده معصوم علیهم‌السلام چنین اند یک نفر یک تجلی از خدا یک تجلی ذاتی با همه اسماء و صفات حتی اسماء و صفات مستعسره آن تجلی یک نور به نام چهارده معصوم و آن یک ۱۴ نور شد شعبه ها مختلف تا بالاخره ۱۴ وجود اولش پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم و آخرش مهدی روحی فدا... پس آیه مباهله به ما می گوید که : هیچ تفاوتی بین پیغمبر و حضرت زهرا و بین حضرت زهرا و امیرالمؤمنین وبین امیرالمؤمنین و امام حسن و بین امام حسن و امام حسین و بین امام حسین صلی الله علیهم وآله وسلم تا برسد به مهدی روحی فدا نیست همه یک فضیلت از نظر شجاعت همه مثل هم از نظر قدرت مطلقه الهی همه مثل هم از نظر علم همه مثل هم همه شان علم مطلقه ی خدا و چون زن نمی‌تواند حکومت داشته باشد ذاتش اقتضای این حرفها را ندارد حضرت زهرا امام نشده است و الا از نظر علم تفاوتی با امیرالمؤمنین و تفاوتی با پیغمبر ندارد همان علمی که پیغمبر دارد زهرا دارد همان قدرتی که پیغمبر و شوهرش امیرالمؤمنین دارند زهرا دارد همان فضائلی که برای پیغمبر و برای امام صادق و برای موسی بن جعفر تا برسد برای مهدی روحی فدایی است زهرا دارد از آیه مباهله این جمله به خوبی استفاده می‌شود برای شیعه خیلی افتخاراست انصافاً خیلی ص۲