eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚📚 🌓 ⏳ ایام جمع ، به معناى روز است و براى بزرگداشت حوادثى که در روزهایى خاص رخ داده، اعم از نعمتها و بلاها ظرف ظهور آنها به خدا نسبت داده مى‌شود . ⏰ یوم در « ایام‌اللّه » با یوم ربوبى که با ۱۰۰۰ سال برابر است ( حج ۴۷ ، سجده ۵ ) و نیز با روزی که برابر با ۵۰۰۰۰ سال است ( معارج ۴ ) فرق دارد . ⏳این واژه تنها دو بار در قرآن کریم به صراحت آمده است : 👈۱. خداوند پس از آنکه یکی از حضرت موسی علیه السلام را خارج ساختن خود از تاریکی به روشنایی می شناساند به یکی دیگر از ماموریت‌های مهم آن حضرت ، یعنی یادآوری خدا ( ایام الله ) به قوم خود اشاره کرده است : * ..... و ذکّرهم بایّام الله انّ فی ذالک لآیات لکلّ صبّار شکور * ( ابراهیم ۵ ) 👈 ۲. پروردگار در خطابی به خدا صلی الله علیه و آله به روش برخورد مومنان با کافران اشاره کرده و از آنها می خواهد از کسانی که سخت و ناگوار خدا ( ایّام الله ) را باور ندارند درگذرند تا خداوند خود کردار بد ایشان را بدهد : * قل للّذین آمنوا یغفروا للّذین لا یرجون ایّام الله لیجزی قومًا بما کانوا یکسبون * ( جاثیه ۱۴ ) ⏰شاید بتوان گفت که به نحوی در مورد عذاب الهی و نابودی پیشینیان است مربوط به موضوع باشد ، همانگونه که برخی از مفسران موجود در آیه ۱۰۲ یونس را همانند ایام الله در آیه ۵ ابراهیم دانسته اند . ⏳در آیه مذکور خداوند با تهدید آمیز به انتظار سرنوشتی همانند پیشین برای گروه بی ایمان اشاره می کند : * فهل ینتظرون الّا مثل ایّام الّذین خلوا من قبلهم ...... * ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚📚 🌓 > 👈 ⏳گرچه برخى، ایام الله را یوم دانسته‌اند ؛ ولى مفسران ذیل آیه ۵ ابراهیم ، سه نظریه را مطرح کردند: 👈۱. مراد از ایام‌اللّه الهى است؛ یعنى حوادث و وقایع مهمى از الهى که براى پیامبران و امت های پیشین اتفاق افتاده است ، مانند : رهایی قوم علیه السلام از آل فرعون ، فرستادن 🥃منّ ( ) و 🍗سلوی ( ) برای آنها و سایه افکندن ابر بر ایشان ، بیرون آمدن قوم از کشتی و برخورداری آنان اسلام و برکات و رهایی حضرت ابراهیم از . 👈۲. مقصود از ایام‌الله الهی است ؛ یعنی حوادث و وقایع مهمی از عذابهای الهی که برای امتهای پیشین رخ داده است : مانند عذابی که بر عاد و ثمود و نوح و نظایر آن ها فرود آمد. 👈۳. ایام الله اشاره به هردو است ، با این : الف . مراد از ایام‌الله الهی و افعال او در حق بندگان است ؛ خواه انعام باشد یا انتقام . ب . از عذابهایی که بر سر اقوام گذشته آمده است ،‌ و یادآوری الهی در مورد دیگران . ج . ظهور الهی ؛ خواه با قهر و غلبه ، مانند روز مرگ و روز قیامت و روز از عذاب ،‌یا با رحمت و نعمت که در دیگر ایام به آن روشنی نبوده است . ⚠️ برخی از مفسران نیز بین این تفاسیر نمی بینند ؛ زیرا نعمت بر مومن در حکم و کافر است و ایام برای قومی نعمت و برای قومی دیگر نقمت است . 🔆 رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره سخن خدا : * و ذکّرهم بایام الله ...... * فرمود : مراد از روزهای خداوند ، نعمتها ، بلاها و عذابهای خداوند است . 🕰در روایات ، مصادیقی برای الله ذکر شده است ؛ ⏳ در از امام باقر علیه السلام نقل شده که ایام الله سه روز است : روز قیام قائم ، روز رجعت و روز قیامت 🕰و از قول علی بن ابراهیم به جای روز روز مرگ آمده است . ⏳هدف از یادآوری روزهای ساز انبیای پیشین و چگونگی نجات مومنان و نابودی کافران ، و هوشیاری ملت‌هاست و با الهام از همین پیام آسمانی است که خاطره روزهای بزرگ تاریخ اسلام شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📜📜 🌝 > کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن > 3. 🌅واژه « » در بسیارى از آیات، در ترکیب « یوم القیامة » آمده و از نام‌هاى روز است که با روز مصطلح و مورد نظر فرق دارد. ( قیامت ) 4. 🌅برخى آیات به زمان‌هاى خاصى در نزول وحى اشاره دارند. 🔷 قرآن در بیان داستان‌هاى پیشین، همچنین مخاطب وحى، از روزهاى خاصى سخن مى‌راند که ناظر بر برخى و رخدادها در تاریخ نزول وحی اند ؛ نمونه هایش : 👈۱. : * یوم الزّینه * ( طه ۵۹ ) که حضرت موسی علیه السلام با بود ؛ 👈۲. روز حق از باطل * یوم الف قان * ( انفال ۴۱ ) که درباره روز بدر است که سپاه اسلام در برابر کافران قرار گرفتند . 👈 ۳. * یوم الحج الاکبر * ( توبه ۳ ) که به روز عید اشاره دارد . برخی مفسران آن را به روز و برخی نیز آن را به جمیع ایّام تفسیر کرده اند . 👈۴. * یوم الجمعه * ( جمعه ۹ ) که از جمعه در روز جمعه خبر می‌دهد . مسلمانان با دیدن تجاری ،‌پیامبر صلی الله علیه و آله را در میان نماز رها کرده و به سوی آن شتافتند . 👈۵. روز شنبه * السّبت * ( نحل ۱۲۴ ؛ بقره ۶۵ ؛ نسا ۴۷ ، ۱۵۴ ؛ اعراف ۱۶۳ ) که بیانگر داستان برخی اعمال در روز شنبه برای قوم یهود است . آنها بدان اعتنا نکردند ، در نتیجه قوم مسخ گردیدند . 🌅در پاره ای از آیات هم از آسمانها و زمین در زمانی مانند ۶ روز ( اعراف ۵۴ ؛ یونس ۳ ) و دو روز ( فصّلت ۹ ) روزی ها در ۴ روز ( فصلت ۱۰ ) 🔷 نیز خدا برای شیطان برای بندگان سست ایمان تا روز ( حجر ۳۸ ) سخن رفته است . روز از روزهای این دنیا پیش از برپایی است . 🌅گاه روز با خاصی به کار رفته که به آن ویژه‌ای می بخشد ؛ مانند تعبیر * * . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh