بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
یا امیر المومنین علیه السلام
موضوع :
احکام :
#احکام و مسائل دو دسته اند :
۱- احکام #الهی
۲- احکام غیر الهی
۲- احکام غیر الهی :
احکام #غیر الهی دو قسم است :
۱- یا #آسان است
۲- یا #مشگل است
اگر مسئله غیر الهی مشگل ، مسئله طبی باشد
و #عالم طبی نظرش را اعلام کند
اینجا به عالم طبی #طبیب می‌گویند
و به نظرش #تشخیص می‌گویند
اگر مسئله غیر الهی مشگل ،مسئله فلسفی باشد
و عالم #فلسفی نظرش را اعلام و بیان کند
اینجا به عالم فلسفی #فیلسوف می‌گویند
و به نظرش #عقیده می‌گویند
اگر مسئله غیر الهی مشکل ، مسئله فقهی باشد و عالم فقهی نظرش را اعلام کند اینجا به عالم فقهی #فقیه می‌گویند
و به نظرش #فتوا می‌گویند
الحمدلله رب العالمین
#سخنرانی
#نشر_خوبی_ها
#خسروانی
#طلاب
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
سلام علیکم
السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام
سوره مبارکه #حشر ۲
سوره حشر #مدنی است مکّی نیست.
یکی از معیارهای #تشخیص مکّی و مدنی بودن سُوَر، بررسی مضمون آن سوره است.
سوره‌ای که در آن جریان اهل کتاب مطرح است به عنوان جنگ و صلح،
سوره‌ای که در آن سوره جریان منافقین مطرح است به عنوان کارشکنی و مانند آن,
سوره‌ای که در آنها بسیاری از احکام فرعی مطرح است، این‌گونه از سُوَر مدنی هستند,
زیرا جریان #جنگ و صلح اصلاً در مکه نبود.
سیزده سالی که وجود مبارک رسول اکرم(علیه آلاف التحیة و الثناء) در مکه تشریف داشتند
سخن از جنگ و صلح نبود,
سخن از زد و خورد نبود,
فقط سخن از خوردن بود.
سیزده سال فقط مسلمین می‌خوردند;
یعنی کتک می‌خوردند؛
در مدینه بود که زد و خورد شروع شد.
سوره‌هایی که در آن سُور از جنگ و مانند آن سخن به میان می‌آید، معلوم می‌شود که این سوره مدنی است;
چه اینکه جریان #منافقین و کارشکنی منافقانه هم در مدینه ظهور کرده است, نه در مکه,
چون این سوره در جریان #صلح یا إجلای وطن گروهی از اهل کتاب هست و جریان منافقین را هم بازگو می‌کند, مضمون این سوره نشان می‌دهد که این سوره مدنی است, نه مکّی.
الحمدلله‌رب‌العالمین
کانال‌نشرخوبی‌ها🌹
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
#حقوق
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
سلام علیکم
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
در باره #مسجد چند بحث مطرح است :
بحث اول : اولین مسجد
بحث دوم : مسجد #سازان
بحث سوم : #نقش مسجد
بحث چهارم : #فواید رفت و آمد به مسجد
بحث اول : اولین مسجد
#اولین مسجد زمینی بود که #شتر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در آنجا زانو خم کرد که به قیمت ۱۰ دینار برای ساختن مسجد خریداری شد
بحث دوم : مسجد سازان
۱- #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که هم مرد #علم بود و هم مرد #عمل
وقتی که برای ساختن مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سنگ حمل می‌کرد #اُسَید گفت :
بده من ببرم
فرمود : برو سنگ دیگری بیاور
۲- #امیرالمومنین علیه السلام وقتی که برای ساختن مسجد سنگ می‌برد این #اشعار را می‌خواند که :
لا یستوی من یعمر المساجدا
یدءِب فیها قائماً او قائداً
و من یری عن الغبار حائداً
کسی که مساجد را #تعمیر کند و همیشه در آبادی مساجد ایستاده و نشسته کوشا باشد هرگز با کسی که از گرد و غبار فاصله دارد مساوی نیست
۳- عمار #یاسر که مصالح ساختمانی مسجد را نسبت به دیگران دو برابر بر می داشت و می‌برد
حضرت از #عمار علتش را پرسیدند
عمار جواب داد که :
یک سنگ را از طرف خودم می‌برم و یکی را از طرف شمای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌برم
اینجا بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم #گرد و #غبار از صورت عمار پاک کرد و این #خبر #غیبی را در باره عمار داد که :
عمار #محور #تشخیص #حق از #باطل است و عمار توسط #فئه #باقیه کشته می‌شود
#هُزیمه وقتی که در #جنگ #صفین دو #دل بود و شک داشت [{ بعد از کشته شدن عمار که از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام بود }] #راه حق از باطل را تشخیص داد
#ذوالکلاع با ۲۰ هزار نفر به جنگ امیرالمومنین علیه السلام آمده بود وقتی که شنید عمار با امیرالمومنین علیه السلام و از یاران ایشان است تکان خورد
#معاویه و #عمرو عاص مقدمات کشته شدن ذوالکلاع را فراهم کردند تا سپاه از هم پاشیده نشود
الحمدلله‌رب‌العالمین
کانال‌نشرخوبی‌ها🌹
@nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
🛑 ۵٠ #صفت مخصوص #امیرالمومنین امام علي (علیه السلام):
از سید داود روحانی حسینی
🌹🌹
1 - .ولادت در داخل #كعبه(وَليدُ الكعبه).
2-. #شهادت در #مسجد كوفه
3-. شهادت درحال #نماز
4. شهادت در شب #قدر
5 - َقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
إِنَّ عَلِي بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَلي القِبلَتَين ِوَ بايَع َ البَيعَتيَن وَ لَم يَعبُد صَنَماً وَ لا وَ ثَناً وَ لَمْ يُشْرِك بِاللَّه.
6-تنها فردى است كه #جبرئيل در #جنگ احد درباره او گفت :
قَالَ جَبْرَئِيلُ(ع):
لَا سَيفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى إِلَّا عَلِي [كافى، ج8، ص110.]
7- #اول كسي كه در سن 10 سالگى #اسلام آورد و مؤمن شد
قال الباقر(ع):
أَنَّ عَلِياً (ع) أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ
[أمالى طوسى، ص343.]
8- . #اول كسى است كه به پيامبر در نماز #جماعت اقتدا كرد.
9- تنها كسى است كه پيامبر با او عقد #اخوت بست و به او فرمود:
اَنتَ اَخِى فِى الدُنيا وَ الاخره
10-. پيامبر به او فرمود:
انا مدينه العلم و على بابها
11-. پيامبر فرمود:
#حق على بر امت مانند حق پدر بر فرزندش مىباشد.
12-. تنها كسى است كه ملقب به #لقب امير المومنين است.
13-. تنها كسى است كه در ليله المبيت، #ايثارگرى نمود.
14-. تنها امامى است كه همسرش #معصوم است.
15-. تنها امامى است كه #پدر دو امام معصوم است.
16-. تنها امامى است كه زوجه اش دختر پيامبر و #مادر 11 امام معصوم است.
17-. تنها امامي است كه #نام او از نام خدا مشتق شده.
18-. تنها امامى است كه عقد #ازدواج آنها را خدواند قرار داد.
19-. احدى مانند او #مظلوم نبوده.
20-. كنيه ابو #تراب مختص اوست.
21. تنها امامى بود كه :
ستقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين.
22. تنها امامى است كه پا بر دوش پيامبر گذاشت و بت هاى كعبه را ساقط كرد.
23. تنها امامي است كه به فرزندش گفت با ابن #ملجم مدارا كن.
24- ساقى #كوثر در #قيامت اوست.
25- تنها كسى است كه زره نپوشيدواسب تندروسوارنشد.
26-. در مقام #خطابه احدى مثل او ديده نشد.[نهج البلاغه]
27-. تنها كسى است كه پيامبر درى از خانه اش را به مسجد گشود.
28-. لقب «#صالح المومنين» مخصوص او است.
29-. تنها شخصيتى است كه صداى #جبرئيل را به هنگام #وحى شنيده است.
30-. هيچكس مانند او #چاه حفر نفرمود كه وقف مستمندان كند.
31-. او تنها كسى است كه حاضر شد براى #حفظ مصالح اسلام #صبر كند.
32-حدود 300 آيه در شان و عظمت حضرت نازل شده است.
33-. جمله (( انا و على من شجره واحده )) را پيامبر در #حق او فرمود.
34-. تنها كسى است كه دشمنانش #اقرار به #عظمت او نمودند.
لولا على لهلك #عمر
35-. ضربة على يوم الخندق #افضل من #عبادة الثقلين مختص علي است.
36-. تنها كسى است كه كليد #بهشت به دست اوست
قسيم النار و الجنه
37-. يا على! حر بك حربى. سلمك سلمى.
38-. او در كثرت جنگها و خدمت به #اسلام منحصر به فرد است.
39-. #حلال زاده بودن را با #محبت على می توان #تشخيص داد.
40-. اين ادعا تنها مربوط به اوست سلونى قبل ان تفقدونى
41. على(ع)
هم خودش #شهيد شد،
هم پدر شهيد است،
هم همسر شهيد است
هم #برادر شهيد است.
42. تنها مظلومى است كه #قبرش 80 سال مخفى بود.
43-. پيامبر يك ميليون باب #علم به او آموخت.
44-. تنها كسى است كه #دوست و دشمن او را ستايش كرده اند.
45-. در شب اول #قبر تنها كسى كه به سراغ #مومن مىآيد.
46- (25سال خانه نشين بود.
صبرت و فى العين قذى و فى الحلق شجى.
47- #حب علي ع #ايمان و #بغض او #نفاق است.
48- #حق باعلي ع واوهم همواره باحق است.
49- علي ع با #قرآن و قرآن هم با اواست .
50-تنها شخصيتى كه :
زندگى او با #فلاح آغاز شد
و هنگام ولادت سوره قد افلح المومنون را قرائت نمود
و با فوز #زندگى او خاتمه يافت
و هنگام شهادت فزت و رب الكعبه را به زبان جاري كرد.
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
@nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
سلام علیکم
سوره مبارکه مائده آیه 2.
وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب
در #جامعه مردم و #افراد جامعه باید :
در #کار_های خیر و مفید با یکدیگر همکاری کنند
و در کارهای بد همکاری نکنند
در آیه شریفه
《 برّ و تقوی 》را کنار هم آورده است
و از باب #مثال است
#بر ّ-----》 در باره کارهای #مثبت است
#تقوی -----》 درباره #کارهای_منفی است
برّ ---> شامل همه #کارهای_خیر
می شود
تقوی ---> بازدارنده است
شامل کارهایی می شود که :
ما را از #منکرات و بدی ها باز می دارد
یعنی اینکه :
اگر کسی #مشغول کار نیک است
یا می خواهد مشغول #کار_نیک شود
اینجا و در این صورت اگر او را یاری کنیم این را (( برّ )) می گویند
اگر کسی می خواهد کار بدی انجام دهد اینجا تقوی #اقتضاء می کند که جلوی او را بگیریم که این #سلبی است
یعنی اینکه :
در جامعه همه مردم باید #آئینه تمام نمای دیگران باشند
اگر کسی خواست خلافی مرتکب شود
هم در #ترک_خلاف کمکش کنیم
هم در انجام کار خوب و #عمل_مثبت کمکش کنیم
《 تعاون علی الاثم 》
عبارت از این است که :
#الله_تعالی را در #نظر نمی گیریم
#حق را از باطل #تشخیص نمی دهیم
و به اصل #موضوع توجّه نداریم
و از دیگران #حمایت نا درست و #غلط می کنیم که متاسفانه این مورد گاهی در جامعه وجود دارد که کمش هم زیاد است و نباید باشد
در جامعه هر کس به هر نحوی #تجاوز کند #عذابی_شدید و دردناک در #انتظار اوست
لذا در روایتی آمده که :
#روز_قیامت منادی ندا می کند که :
#ظالمان کجایند ؟
یاران ظالمان کجایند ؟
آنهایی که خودشان را #شبیه ظالمان کرده اند کجایند ؟
کسانی که برای این سه گروه :
#قلمی تراشیده
و یا #دواتی فراهم کرده است کجایند ؟
بعد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که :
همه آنها در #تابوتی از #آهن قرار می گیرند و به #جهنم پرتاب می شوند
الحمدلله‌رب‌العالمین
کانال نشرخوبی‌ها🌹
خسروانی
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
#درس_هایی از #عاشورا :
#امام_حسین علیه السلام به تک تک ما فهماند که :
#مسئولیت تک تک ما در #جامعه خیلی #سنگین است
زن‌های ما باید #مسائل را خوب و #درست #تشخیص بدهند
الان #زمان و موقع انجام #وظیفه است
همه #افراد به #خوبی خوب و بد را #تشخیص می‌دهند ولی همه به #وظیفه خود #عمل می‌کنند
پس افراد ۲ قسم هستند :
۱ - بعضی‌ها #رشد_اخلاقی دارند می‌توانند #تکلیف و وظیفه خود را #درست انجام دهند
۲ - بعضی‌ها #رشد_اخلاقی یا ندارند و یا در رشد اخلاقی #ضعیف هستند و چنین افرادی در #انجام_وظیفه #سستی و کوتاهی می‌کنند
اگر #زن‌ها به وظیفه خودشان #رفتار و #عمل کنند در #وظیفه_شناسی دیگران عجیب #اثر دارند و خیلی #موثر هستند
#زن‌های ما #حضرت_زهرا علیها السلام را به این #علت #دوست دارند که :
۱ - #بانوی_نمونه در #اسلام بود
۲ - نماینده و آیینه تمام نمای #ایمان و #عفت و تقوا و #قناعت و #مادری بود
لذا زن‌های ما هم می‌کوشند تا خودشان هم مثل حضرت زهرا علیها السلام مادرانی با ایمان و با تقوا و نیک باشند
الحمدلله‌رب‌العالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
#خود_شناسى و #خود_سازى ۵
#خود_شناسى
انسان با الهام گيرى از خداوند مى تواند #راه را از چاه #تشخيص دهد؛
(وَ نَفْسٍ وَ ما سَوّيهاَ فَاَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْويها) ( ۱ )
سوگند به #نفس و آن كه او را معتدل آفريد،
سپس زشتى و نيكى اش را به او الهام كرد.
#نـفـس_الهـام_گـيـر رفـيقى است كه به طور مداوم مثل آينه اى شفاف ، هرخوب و بدى را براى انسان ترسيم مى كند تا خوبی روى آورد و از بدی روى بگرداند و به وادى مقدّس اطمينان گام نهد، ( #نفس_مطمئنّه ) گردد و مخاطب خطاب جانفزاى #قرآن قرار گيرد كه ؛
(يا اَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةَُ ارْجِعى اِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً) ( ۲ )
اى نـفـس آرام يـافـتـه
بـه سـوى پـروردگـارت بـازگـرد درحـالى كـه تو از او خشنود و او از توخشنود است .
اگـر انسان بـه جـاى #عـمـل خوب بـه عمل بد تـن دهـد ، نفس اورا ملامت مى کند تا بازگردد و از کار بد ، دسـت بردارد.
#نـفـس در اين حالت ، به صفت ارزشمند ( #لوّامه ) موصوف است كه خداوند بدان سوگند ياد مى كند:
(وَ لا اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ الْلَّوّامَةِ) ( ۳ )
سوگند به نفس ملامتگر!
انسان بايد :
۱ - قدر چنين نفسى را بداند،
۲ - با او همراهى كند،
۳ - از اعلام خطر او خشنودشود
۴ - به او بى اعتنايى نكند
چرا كه به گفته امام على (ع ):
(لَيْسَ لاَِنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ اِلا الْجَنَّةَ فَلا تَبيعُوها اِلاّ بِها) ( ۴ )
ارزش و بهاى جان هاى شما كمتر از #بهشت نيست .
پس آنها را جز در ازاى آن نفروشيد.
اگـر حـالت هشدارهاى نفس ، پايمال شود کم کم نسبت به زشتى ها بى اعتنا شده ، دست از اعلام خطر برمى دارد، سپس راه فسادانگيزى در پيش مى گيرد كه در اين حالت ، ( #نفس_امّاره ) خوانده مى شود؛
(... اِنَّ النَّفْسَ لاََمّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ رِبّى ...) ( ۵ )
همانا نفس ، فراوان به بديها فرمان مى دهد جز آنچه را پروردگارم رحم كند!
آنچه در روايات و سخنان بزرگان درباره نكوهش #نفس آمده ، مربوط به همين نفس_امّاره است
۱ - شمس آيات ۷-۸.
۲ - فجر آيات ۲۷-۲۸.
۳ - قيامت ، آيه ۲.
۴- شرح غررالحكم ، ج ۵، ص ۸۱.
۵ - يوسف آيه ۵۳.
الحمدلله‌رب‌العالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
علم رجال ۶
بحث از #وثاقت فرد به چند صورت قابل تصور است :
۱ - بحث از وثاقت شخص معین :
مثل زراره و محمد ابن مسلم و دیگران
۲ - بحث در وثاقت تعدادی مشخص از راویان ثقه مثل ابن ابی عمیر
۳ - بحث از وثاقت افرادی که یکی از این دو عنوان بر آنها صادق است :
۱ - عنوان استاد اجازه
۲ - عنوان استاد راوی یا راویان ثقه
محور بحث در علم رجال عبارت است از :
#تشخیص ثقه از غیر ثقه
#وظیفه و کار علم رجال :
وظیفه و کار علم رجال ثقه بودن یا ثقه نبودن فلان راوی نیست
چرا ؟
چون :
۱ - راویان زیاد هستند
۲ - برای بررسی احوال راویان نیازی به استاد نیست
چون همه می‌توانند به کتب رجالی مراجعه کنند
وظیفه و کار علم رجال عبارت است از :
بیان کردن ضوابط و قواعد کلی ای که :
۱ - مجتهد از آنها استفاده می‌کند :
۱ - در استنباط خودش
۲ - در مراجعه به کتاب‌های رجالی
۲ - باعث بصیرت زیاد برای علمای رجالی می‌شود
ضوابط و قواعد کلی #علم_رجال را علمای رجالی مطرح کرده‌اند یا :
۱ - در مقدمات کتاب‌های خود
۲ - در خاتمه کتاب‌های خود
الحمدلله‌رب‌العالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
#علم_رجال ۱۲
در نیاز و عدم نیاز به علم رجال چند قول است :
۱ - قول اول که می‌فرماید :
ما به علم رجال نیاز داریم به پنج دلیل
۱ - حجیت خبر ثقه
۲ - دستور رجوع به صفات راوی در اخبار علاجیه
۳ - وجود افراد جاعل و تدلیس کننده در بین راویان
۴ - وجود اشخاص اهل سنت و عامی در سند روایات
۵ - اجماع علما
۴ - وجود اهل سنت و اشخاص قومی در سند روایات :
در کتب اربعه روایاتی وجود دارد که :
۱ - در سند آنها از اهل سنت هم هستند
۲ - گاهی هم ائمه علیهم السلام در تقیه بوده‌اند و طبق فتوای اهل تسنن فتوا داده‌اند و مشایخ ثلاثه هم فقط این احادیث را در کتب اربعه آورده‌اند
یعنی :
مشایخ ثلاثه :
۱ - نگفته‌اند که راوی آن سنی است
۲ - نگفته‌اند که فتوایی که داده‌اند از روی #تقیه است
لذا برای فهمیدن مذهب این راویان باید به کتب رجالی مراجعه کنیم تا اخبار تقیه‌ای را از اخبار غیر تقیه‌ای #تشخیص دهیم
پس ما به علم رجال نیاز داریم
۵ - #اجماع علما :
علمای مسلمان حتی علمای شیعه از زمان ائمه علیهم السلام تا به امروز مشغول نوشتن کتاب‌های رجالی شده‌اند
اگر در #استنباط احکام شرعی اطلاع از حالات رجال حدیث دخالتی نداشت نوشتن کتاب های رجالی و توجه علما علم رجال بیخود و بیهوده و بدون دلیل بود
پس بهترین دلیل بر اینکه #شناخت حالات رجال حدیث یکی از پایه‌های #اجتهاد است این است که :
علما و مجتهدین و محدثین در همه زمان‌ها بر خود شان لازم و ضروری و واجب می‌دانستند که :
۱ - سند روایات را نقل کنند
۲ - در اوصاف راویان یعنی در #عدالت و وثاقت و دقت و ضبط را ویان هم بحث کنند
الحمدلله‌رب‌العالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
مائده آیه ۲
وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب
در #جامعه مردم و افراد جامعه باید :
در کارهای #خیر و مفید با یکدیگر همکاری کنند
و در کارهای بد همکاری نکنند
در آیه شریفه
《 برّ و تقوی 》را کنار هم آورده است
و از باب مثال است
#بر ّ-----》 در باره کارهای #مثبت است
#تقوی -----》 درباره کارهای منفی است
برّ ---> شامل همه کارهای خیر
می شود
تقوی ---> بازدارنده است
شامل کارهایی می شود که :
ما را از منکرات و #بدی ها باز می دارد
یعنی اینکه :
اگر کسی مشغول #کار نیک است
یا می خواهد مشغول کار نیک شود
اینجا و در این صورت اگر او را یاری کنیم این را (( #برّ )) می گویند
اگر کسی می خواهد کار بدی انجام دهد اینجا #تقوی اقتضاء می کند که جلوی او را بگیریم که این سلبی است
یعنی اینکه :
در جامعه همه مردم باید آئینه تمام نمای دیگران باشند
اگر کسی خواست خلافی مرتکب شود
هم در ترک خلاف کمکش کنیم
هم در انجام کار خوب و #عمل مثبت کمکش کنیم
《 تعاون علی الاثم 》
عبات از این است که :
الله تعالی را در نظر نمی گیریم
#حق را از باطل #تشخیص نمی دهیم
و به اصل موضوع توجّه نداریم
و از دیگران حمایت نا درست و غلط می کنیم
که متاسفانه این مورد گاهی در جامعه وجود دارد که کمش هم زیاد است و نباید باشد
در جامعه هر کس به هر نحوی تجاوز کند عذابی شدید و دردناک در انتظار اوست
لذا در روایتی آمده که :
روز #قیامت منادی ندا می کند که :
ظالمان کجایند ؟
یاران ظالمان کجایند ؟
آنهایی که خودشان را شبیه ظالمان کرده اند کجایند ؟
کسانی که برای این سه گروه قلمی تراشیده و یا دواتی فراهم کرده است کجایند ؟
بعد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که :
همه آنها در تابوتی از آ هن قرار می گیرند و به #جهنم پرتاب می شوند
الحمدلله‌رب‌العالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
انواع #نماز
آیت الله #جوادی آملی می‌فرمود:
دو نوع نماز داریم
یکی نماز #ملفوظ است( #لفظی )
یعنی نمازی که #انسان فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده #الفاظ است.
دوم نماز #مقبول است،
یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد
چون #قرآن فرمود:
اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر
راه #تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،،
اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز مقبول است
اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد
چنین نمازی نماز مقبول است
وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود نماز ملفوظ است نه مقبول
نماز حکم خدا و پرچم اسلام است