از #آیت_الله_بهجت ، پرسیدند: لطفا کتابی در زمینه اخلاق معرفی کنید❓ میدونید چی پاسخ دادند⁉️ 💎فرمودند: «لازم نیست یک کتاب باشد یک جمله کافیست که بدانی ⬅️ خدا می‌بیند» 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 97: آیا کلمۀ«غیر» با «ال» استعمال می شود؟ در چه شرایطی؟! ✍🏽پاسخ: کلمۀ«غیر» ، از ادات #دائم_الاضافه و اضافۀ آن، از نوع #اضافه_معنویه است. 🌀طبق نظر #مشهور، در اضافه معنویه #مضاف «ال» نمی‌گیرد. وجه عدم جواز محلی به «ال» شدن مضاف، این است که مضاف در اضافه شدن به #معرفه، #کسب_تعریف می کند و در صورت «ال» گرفتن، دو تعریف با هم جمع می گردد که این قابل قبول نیست. همچنین در صورت #نکره بودن #مضاف_الیه در صورتی که مضاف، «ال» تعریف بگیرد لازم می آید #منسوب اعرف و شناخته شده تر از #منسوب_الیه باشد. از آنجا که #غیر ، متوغل در ابهام است و با اضافه شدن به نکره، معرفه نمی گردد وجه دوم در هر دو صورت اضافه به معرفه و نکره برای آن صادق است که «ال» نمیگیرد به جهت اینکه منسوب از منسوب الیه نمی تواند شناخته شده تر باشد. 🌀برخی استدلال کرده اند که غیربا اضافه شدن به معرفه، شبیه به معرفه میشود به همین جهت شباهت ، «ال» که از خصوصیت اضافه است هم بر آن در می آید. اما این کلام صحیح به نظر نمی رسد چرا که نوع اضافه آن، اضافه معنویه است که «ال» به دنبال ندارد. 🔆نکته: قابل ذکر است که در کلام عرب استعمال غیر با «ال» دیده نشده است و فقط برخی علماء، لفظ «الغیر» را استعمال کرده اند. برخی آن را اینگونه توجیه کرده اند که غیر در این موارد به معنای مغایر است و اضافه آن #اضافه_لفظیه است مانند: کلام #شیخ_طوسی «رحمة الله علیه» در #استبصار در عبارت: «بَابُ الْحَاجِّ الْغَیْرِ الْمُتَمَتِّعِ هَلْ یَجِبُ عَلَیْهِ الْهَدْیُ أَمْ لا» که گفته اند غیر در اینجا وصف به معنای مغایر است و اضافه آن نیز لفظیه است لذا داخل شدن الف و لام در آن موجه است. ❌اشکال این توجیه این است که استعمال غیر به معنای مغایر نیازمند اثبات است در لغت نامه ها غیر به معنای مغایر ذکر نشده است و اثبات این مطلب دلیل موجه نیاز دارد. #دخول_ال_به_غیر #غیر #المدرس_الأفضل #مغنی_اللبیب #موسوعه_الصرف_و_النحو_و_الاعراب #النحو_التطبيقي #نحو #ادبیات_عرب 📚المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول، ج‏1، ص: 43 📚مغنی اللبیب، ج1، ص157 📚موسوعه الصرف و النحو و الاعراب، ص477 و ص99 📚النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية ؛ ج‏2 ؛ ص1143 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

پیرمرد ساده ای که خاک پای زوار حضرت معصومه را سرمهٔ چشمش میکرد، چه کسی بود❓❓ #حضرت_معصومه «علیها سلام» #دهه_کرامت 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 98: آیا به #فعل «وفی یفی» #نون_تأکید ملحق می شود؟ #ادبیات_عرب #صرف 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 98: آیا به #فعل «وفی یفی» #نون_تأکید ملحق می شود؟ ✍🏽پاسخ: #نون_تأکید که به #فعل_امر و #فعل_مضارع متصل می گردد، #نون_ثقیله یا #نون_خفیفه ای است که به هر فعل امری می تواند متصل گردد اما برای تاکید #فعل_مضارع با نون ثقیله یا خفیفه، باید فعل مضارع یکی از خصوصیات زیر را دارا باشد: ☀️معنای #طلب داشته باشد. ☀️#شرط برای #إما واقع شده باشد. ☀️#جواب_قسم مثبت باشد. ☀️بعد از #مای_زائده و موارد دیگری که در کتب ادبی ذکر شده باشد. 🔆 گاهی در موارد دیگری غیر از موارد مذکور، موکد شدن فعل مضارع به نون تأکید اتفاق میفتد اما این امر در غایت شذوذ است. 🍀مثال: «و ليت شعري و أشعرنّ‏ إذا ما قرّبوها منشورة و دعيت‏» ❇️ بنابر این، فعل «وفی یفی» نیز مانند سایر افعال، در امر و مضارع آن (در صورت داشتن یکی از شرایط فوق) ، نون تأکید به آن متصل می گردد. و صرف مضارع معلوم آن مانند «یهدیَنَّ» و صرف مضارع مجهول از آن مانند «أُوتیَنَّ» می باشد. در مضارع معلوم فعل وفی فاء الفعل حذف گردیده و یفی استعمال می گردد. صرف مؤکد آن به نون ثقیله ⬅️ یفِیَنَّ یَفِیَانِّ یفُنَّ تفِیَنَّ تفِیَانِّ .... اما در مضارع مجهول از آن واو حذف نمی گردد. صرف مؤکد آن به نون ثقیله ⬅️ یوفَیَنَّ یوفیانِّ یوفَوُنَّ... #نون_تاکید_خفیفه #نون_تاکید_ثقیله #البهجة_المرضیه #علوم_العربیه #ادبیات_عرب #صرف 📚البهجة المرضية على الفية ابن مالك، ص: 402 📚علوم العربية، ج‏1، ص: 294 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 99: #تقسیم_چهارگانۀ_حدیث به #صحیح ، #حسن، #موثق و #ضعیف را توضیح دهید؟ #حدیث #رجال 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

♨️عزیزانِ طلبه و غیرِ طلبه، نگران اشکالات درسـي خود نباشید♥️👌🏻. شما می‌توانید در کمترین زمانِ ممکن، با اساتید سطوحِ عالـي قم، ارتباط بگیرید و رفعِ‌اشکال داشته باشید ! @Salooni ' ــــ پُلِ ارتباطـي👇🏼 - https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 - https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 #دیگر_تنها_نیستید .♥️👌🏻 * اولین مرکزِ پاسخگویـي بھ سؤالات درسی طُلاب و دانشجوهای علوم انسانی در ایتاِ 💢 از پایه‌ي اول تا دهُم 📚 در تمامی دروس فقه ، اصول ، منطق ، فسلفه ، ادبیات عرب ، رجال وُ عقاید .. ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

🎉سلام. صبحتون بخیر.🎊 🔰سالروز #آزادسازی_خرمشهر رو بهتون تبریک میگم و از خدای متعال، عاجزانه تقاضا دارم بهمون توفیق بده ادامه دهنده راه #حضرت_امام «اعلی الله مقامه الشریف» و #شهدا باشیم☺️ 🎁به لطف خدای متعال، قدم دیگه ای برای خدمت به #طلاب و #دانشجویان عزیز برمیداریم که این کار، هیچ نمونه مشابهی در فضای اینترنت و شبکه های اجتماعی نداره و برای اولین بار انجام میشه.🎁 ✅از امروز، علاوه بر نمودارهایی که خودمون از مطالب براتون به اشتراک میذاریم، این امکان وجود داره که هر مطلبی رو که دوست دارید محتواش رو ارائه بدید و نمودارش رو تحویل بگیرید. حتی این امکان وجود داره کل کتاب مورد نظر رو به صورت خلاصه نموداری تحویل بگیرید. البته اولویت با مطالب رشته های #علوم_انسانی و #حوزوی شامل #ادبیات عرب ، #منطق و #فلسفه، #فقه و #اصول، #کلام و #عقاید، #اخلاق و #تفسیر، #رجال و #درایه است. ✳️برای تقاضای #رسم_نمودار یا اطلاع بیشتر در این موضوع، به همون ای دی که سؤالات رو ارسال میکردید یعنی @Salooni پیام بدید. 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯