eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔹 ..... ادامه 🕋 🕋 👈2. 🌴در سال دهم هجرى گروهى از نجران ـ که شمارشان به ۶۰ تن مى‌رسید ـ به مدینه آمدند و پس از گفت و گوهاى طولانى با اکرم صلى‌الله‌علیه‌و‌آله همچنان بر درستى آموزه‌هاى مسیحى ( همچون الوهیت حضرت عیسی علیه السلام اصرار ورزیدند . 🍀سرانجام آیه معروف به این گفتگوها پایان داد و راه دیگری فرا روی نهاد : 🌴* فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثمّ نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین *:( آل عمران ۶۱ ) 🍀 پیام آیه برای مسیحی - با توجه به آگاهیشان از تاریخ انبیا - این بود که دو گروه با خدای خود را بخوانند و از او بخواهند تا را به لعن و عذاب خویش گرفتار سازد . 🌴فردای آنروز خدا در حالی که دست حسن را به کف و حسین را در آغوش گرفته بود و علی و فاطمه صلوات الله علیهم اجمعین او را همراهی می کردند ، قدم به میدان نهاد و رعب و هراسی بر دل مسیحیان افکند . 🍀 اسقف نجران با دیدن این به یاران خود گفت : هایی را می بینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از میان بردارد ، چنان خواهد کرد . 🌴 بدین ترتیب از مباهله سر باز زده به پرداختن جزیه تن دادند . 👈درباره این آیه و رویداد پس از نزول آن نکاتی در خور توجه است : 🍀الف . برخی عناوین به کار رفته در آیه را بی با اهل بیت می شمارند و در این مسئله راویان اهل سنت را به پیروی کورکورانه از متهم می سازند . 🌴برخی دیگر پا را نهاده و بی مهابا اعلام می کنند که در صحاح سته و مسند و موطا خبری از این احادیث نیست . 🍀 این در حالی است که به نقل بسیاری از بزرگ اهل سنت ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از نزول آیه ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین علیهم السلام را نزد خود خواند و همچون موارد مشابه دیگر جمله * اللهم هولا اهلی * را به یادگار گذاشت . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 ..... ادامه 🕋🕋 👈3. 🌴قرآن کریم والیان امر را کنار پیامبر صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله قرار داده و با یک فرمان را به اطاعت از پیامبر و از آنان فراخوانده است: * یـاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا اَطیعُوا الله وَ اَطیعوا الرّسول وَ اولی الاَمرِ مِنکُم * ( نساء ۵۹ ) 🍀رسول خدا صلی الله علیه و آله افزون بر دریافت و ابلاغ بزرگتر و دست‌کم دو وظیفه مهم دیگر بر عهده داشت : 🌴 تبیین های وحیانی و فرمانروایی و حکومت ، بی شک از خدا با وظیفه نخست ( دریافت و ابلاغ وحی ) پیوند می‌خورد و از رسول در دو قلمرو دیگر ( تبیین و حکم ) قابل تصور است . 🍀نکته درخور توجه آن است که از کنار هم آمدن * الرسول * و * اولی الامر * و شدن به یک * اطیعوا *برای هر دو می توان دریافت که اولی الامر صرف نظر از دریافت و وحی ، با پیامبر صلی الله علیه و آله همسان و برابرند و بر همگان است که تبیین معارف الهی را از آنان بجویند و نیز امر حکومت بر جامعه اسلامی را بدانان بسپارند . 🌴 از سوی دیگر ، این به دلیل آنچه قید و شرطی را به همراه ندارد ، و بی چون و چراست و این مطلب جز با رسول و اولی الامر سازگار نیست ، 🍀زیرا بدین صورت تنها در برابر کسی سزاست که از کج اندیشی و کجروی مصون است و در و رفتار ، مردم را جز به آنچه رضای خداست نمی خواند . 🌴 برخی از مفسران اهل سنت ، دلالت آیه بر را می پذیرند ؛ ولی اولی الامر را به امت تفسیر می‌کنند ، 🍀در حالی که در منابع معتبر آنان آمده است که گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خود را - با به کارگیری تعابیری چون خلیفه ، والی و امیر - ۱۳ تن شمرده و همه آنان را از (طایفه بنی هاشم) دانسته است . 🌴 این خود نشان آن است که عنوان اولی الامر فقط بر دوازده گانه منطبق است و شامل دیگر نمی شود . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 ...... ادامه 🕋🕋 👈4. اطعام و ایثار 🌴بر پایه احادیثى که در منابع و آمده است : امیرمؤمنان و فاطمه زهرا علیهماالسلام به همراه فضّه با نذر سه روز روزه حسن و حسین علیهماالسلام را از خدا طلبیدند و پس از اندکى خواسته خود را برآورده دیدند . 🍀به شکرانه این ، هر پنج تن لب از طعام فرو بستند و در روزگاری که گویا خشک‌سالی و سفره اهل بیت را خالی تر از همیشه ساخته بود ، روز را به شب رساندند . 🌴در آن زمان زهرا علیهاالسلام برای همسایه یهودی کاری را ( ریسیدن پشم ) به انجام می‌رساند که آن سه پیمانه جو بود و می‌توانست به کار افطار آید . 🍀 هرشب یک و هر پیمانه ۵ قرص نان ، اما تقدیر و الهی سرنوشت دیگری را رقم زد . 👈هنوز از گلویی فرو نرفته بود که آمد و طعامی طلبید و در گشاده دستی هر پنج تن را با یکدیگر برابر دید . 👈روز بعد از راه رسید 👈 و روز سوم که هرکدام ۵ قرص نان را به همراه بردند و اهل بیت را خالی وایآثارشان را پرآوازه ساختند : * و یوثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصه * ( حشر ۹ ) 🌴سرانجام از سوی خداوند چنین هدیه آورد ؛ * و یطعمون الطعام علی جنّه مسکینا و یتیما و اسیرا * ( انسان ۸ ) 🍀و از انگیزه این و بی اعتنایی اهل بیت به پاداش و ستایش مردمان چنین خبر داد : * انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا * ( انسان ۹ ) 🌴برخی گفته اند : سوره هل اتی است و ازدواج علی و فاطمه و تولد حسن و حسین علیهم السلام در روی داده است . 🍀 از این رو نمی‌توان انطباق آیات یاد شده را بر اهل بیت علیهم السلام پذیرفت ؛ ولی همانگونه که بسیاری از اهل سنت تاکید کرده‌اند در مکی یا مدنی بودن سوره هل اتی بین صاحبنظران اختلاف است . ادامه دارد ...‌‌‌‌... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 ...... ادامه 🕋 🕋 ...... 4 - اطعام و ایثار 🌴افزون بر این که شمار کسانی که همه سوره یا آیات یاد شده را می‌دانند - حتی در میان اهل سنت - بسیار بیشتر از کسانی است که مکی بودن آن را ترجیح داده‌اند . 🍀 از سوی دیگر چه بسیار است هایی که مکی نامیده می شود در حالی که برخی از آیات آنها - به اتفاق مفسران - در مدینه نازل شده است و به طور کلی سوره ای که اولین در فرود آمده است ، هرچند آیات دیگری در به آن ضمیمه شده باشد ، * * نام میگیرد . گفتنی است که در این سوره هنگام اشاره به نعمت‌های بهشتی ، سخن از به میان نیامده ، بلکه به جای آن گفته شده است : * و یطوف علیهم ولدان مخلّدون اذا رایتهم حسبتهم لولوا منثورا * (انسان ۱۹ ) سبب این امر را می‌توان احترام و پاسداشت مقام عالمیان دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 ..... ادامه 🕋 🕋 👈5 . 🌴قرآن کریم وسیله جویى همگان را در به سوى خدا امرى لازم دانسته است: « وابتَغوا اِلَیهِ الوَسیلَةَ ». ( مائده / ۵، ۳۵ ) 🍀 با توجه به اینکه مراد از اهل‌بیت علیهم‌ السلام و منظور از وسیله جویی خواهی است ، آیه یاد شده بیانگر والای اهل بیت علیهم السلام در مقام و در پیشگاه خداوند است . 🌴در آیه ای دیگر با اشاره به حضرت آدم علیه السلام ، از کلماتی سخن به میان آمده است که دریافت آنها به پذیرش وی انجامید : * فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه ‏انّه هو التّواب الرّحیم * (بقره ۳۷ ) 🍀در تفسیر این کلمات عبارات گوناگونی آورده اند که یکی از آنها ای است که در آیه زیر بازگو شده است : * قالا ربّنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا و ترحمنا لنکوننّ من الخاسرین * ( اعراف ۲۳ ) 🌴با این حال دیگر - که می‌تواند مکمل احادیث دسته نخست به شمار آید - آن است که حضرت آدم علیه السلام با دیدن نور با مشاهده مبارکشان بر لوح عرش با منزلت والای اهل‌بیت آشنا گردید و آنان را واسطه بهره‌مندی خویش از رحمت و مغفرت الهی قرار داد . 🍀در منابع روایی اهل نیز همین مضمون آمده و به نام تصریح شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 ....... ادامه 🕋🕋 👈6 . 🌴قرآن کریم گروهى را که در و گامهایى استوار برداشته‌اند « در علم » مى‌نامد و بر اساس برخى از ، بر آگاهى آنان از آیات الهى تأکید مى‌ورزد: * و ما یَعلَم تاویله الّا الله و الرّاسخون فی العلم * ( آل عمران ۷) 🍀امامان معصوم علیهم السلام با اشاره به این ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را * * خوانده در باره خود نیز فرموده‌اند : * نحن الراسخون فباالعلم و نحن نعلم تاویله * 🌴 بر اساس این تفسیر * واو * در * والراسخون * برای است و نشان می دهد که افزون بر خداوند ، گروهی از آدمیان نیز از آیات متشابه آگاه اند . 🍀 آنگونه که برخی گفته‌اند : و تابعان به تفسیر همه آیات الهی همت گماشتند و از تفسیر هیچ یک از آن‌ها - به بهانه آنکه از است و دانش آن را جز خدا نمی داند - دست فرو نگذاشتند . 🌴 در همین باره ابن عباس می گفت : من از کسانی هستم که در علم اند . 🍀 از سوی دیگر بسیاری از اهل سنت این تفسیر را نمی‌پذیرند و با استینافی شمردن * واو * واژه های پس از آن را تشکیل دهنده جمله ای جدید می‌دانند . * و الراسخون فی العلم یقولون آمنّا به کلّ من عند ربنا * (آل عمران ۷ ) 🌴 این تفسیر با ظاهر یکی از خطبه های البلاغه نیز تایید می گردد . 🍀 از سوی دیگر اهل بیت به شهادت آیه از هرگونه پلیدی پاکیزه اند ، 🌴پس باید بر تاویل قرآن مطلع باشند و اگر می بینیم در آیه بر تکیه شده به جهت آن است که رسوخ نتیجه نتیجه طهارت است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh