بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_658
🌹 #آیه_۱۹ #سوره_مائده
🌸 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِير
ٌ
🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! همانا رسول ما در دورانى كه پیامبرانى نبودند به سوى شما آمد تا (حقایق را) براى شما بیان كند، تا مبادا بگویید: مارا مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد، قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد، و خداوند بر هر چیز تواناست.
🌷 #فترة: دوره زمانی
🌷 #الرسل: پیامبران
🌷 #بشیر: مژده دهنده
🌷 #نذیر: بیم دهنده
🌷 #قدیر: توانا
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. باز در اين آيه روى سخن به #اهل_کتاب یعنی یهود و نصارا است که پيامبر اسلام به سوى آنها آمد و در عصرى كه خیلی سال ها پیامبری نیامده بود، حقايق را برایشان بيان كرد. فاصله ى زمانى میان #حضرت_مسیح علیه السلام تا حضرت محمد صلى الله علیه وآله حدود ششصد سال است. البتّه در دوره هایى كه پیامبرى مبعوث نمى شود، زمین خالى از حجت خدا نیست، چون اوصیاى پیامبران بوده اند. به تعبیر حضرت على علیه السلام : هرگز زمین خالى از حجّت نیست، چه قدرت داشته باشد یا نه، چون راه #خدا نباید براى پویندگان مخفى بماند. پس ایّام فترت، به معناى رها كردن مردم نیست. فترتها و فاصله هاى كوتاه مدت یا دراز مدت، حكمتهایى دارد واز برنامه هاى مفید در نظام تربیتى الهى است. نمونه هایش در تاریخ، جدا شدن حضرت موسى علیه السلام از مردم، اعتكاف انبیا، قطع وحى از پیامبر و غیبت صغرى و كبراى امام مهدى علیه السلام مى باشد.
🌸 يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَ لا نَذِيرٍ: ای اهل کتاب! همانا پیامبر ما در دورانی که پیامبرانی نبودند به سوی شما آمد تا (حقایق را) برای شما بیان کند، تا مبادا بگویید: ما را مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد.» آرى! «بشير» و «نذير» يعنى #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» كه افراد با ايمان و نيكوكار را به رحمت و پاداش الهى #بشارت داده و افراد بىايمان و گنهكار و آلوده را از كيفرهاى الهى بيم مى دهد که می فرماید: «فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ: و قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد. در پايان آيه مى فرمايد: «وَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و #خداوند بر هر چیز تواناست.» يعنى مبعوث ساختن پيامبران و برانگيختن جانشينان آنها براى نشر دعوت حقّ در برابر قدرت او ساده و آسان است.
🔹 پيام های آیه ۱۹ سوره مائده 🔹
✅ #اسلام اهل كتاب را به سوى ایمان فرا مى خواند.
✅ بیان حقایقى كه كتمان یا تحریف و یا فراموش شده اند، یكى از رسالت هاى انبیاست.
✅ #احكام_الهى، نیاز به تبیین پیامبران دارد.
✅ #بعثت، راه عذر و بهانه را به روى انسان مى بندد.
✅ #بشارت و #انذار، از شیوه هاى تبلیغى انبیاست.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى>
🍁عوامل و اسباب آسانى>
⬅️1. #انفاق_و_تقوا
🌀خداوند #کسانى را که انفاق مىکنند و پرهیزگارند ، به آسانى و یُسر #وعده داده است:
« فأمّا مَن أعطى و اتَّقى * و صَدَّقَ بِالحُسنى * فسَنُیِسّرُه لِلیُسرى ». ( لیل ۵ـ۷ )
🔸امام باقر علیه السلام در #تفسیر این آیه فرموده است :
انسان #باتقوا هیچ کار خوبی را اراده نمی کند ، مگر آن که خداوند آن کار را #برایش آسان می گرداند ؛
🌀همچنین خداوند به اهل #تقوا نوید رهایی از گرفتاری ها را داده و فرموده است که در کارهایشان #گشایش پدید می آورد :
* و من یتّق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب ..... * ....... و من یتّق الله یجعل له من امره یسرا * ( طلاق ۲ و ۴ )
⬅️2. #نماز_و_روزه
🔸در آیه ۴۵ بقره #خداوند دستور داده است که از صبر و نماز #کمک بگیرید:
« وَاستَعینوا بِالصَّبرِ والصَّلوةِ ».
🌀امام صادق علیهالسلام #ترغیب فرموده که هنگام غم و اندوه، #وضو بگیرید :
* و استعینوا بالصّبر و الصّلوه * .
🔸 امام صادق علیه السلام #ترغیب فرموده که هنگام غم و اندوه وضو گرفته ، نماز بخوانید .
🌀#روایاتی نیز از اهل بیت علیهم السلام وارد شده که مقصود از #صبر در آیه ، #روزه است و انسان با بهره گیری از #روزه می تواند موانع را بر خویش هموار سازد .
⬅️3. #هجرت
🔸آیه ۱۶ کهف درباره #اصحاب کهف آورده است که به یکدیگر گفتند:
به جهت #کناره گرفتن از کافران به #غار پناه ببرید؛ در این صورت، خداوند با شما با #ملاطفت برخورد خواهد کرد و موجب گشایش خواهد شد :
* و اذ اعتزلتموه و ما یعبدون الّا الله فاوُا الی الکهف ینشر لکم ربّکم من رحمته و یهللکم من امرکم مرفقا *
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_659
🌹 #آیه_۲۰ #سوره_مائده
🌸 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَءَاتَاكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّنَ الْعاَلَمِينَ
🍀 ترجمه: و (به یاد آورید) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید، هنگامى كه در میان شما پیامبرانى قرار داد و شما را صاحبان اختیار قرار داد و به شما چیزهایى داد كه به هیچ یک از جهانیان نداده است.
🌷 #إذ: زمانی که
🌷 #اذکروا: به یاد آورید
🌷 #علیکم: بر شما
🌷 #جعل: قرار داد
🌷 #ملوک: جمع ملک، ملک هم به معنای حاکم و هم به معنای صاحب اختیار است.
🌷 #ءاتاکم: به شما داد
🌷 #العالمین: جهانیان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. #قرآن براى زنده كردن روح حقّ شناسى در يهود، و بيدار كردن وجدان آنها در برابر خطاهايى كه در گذشته مرتكب شدند، تا به فكر جبران بيفتند، نخست می فرماید: «وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: و (به یاد آورید) زمانی که موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید.» سپس به سه نعمت مهم اشاره كرده، نخست مىی فرماید: «إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ: هنگامی که در میان شما پیامبرانی قرار داد.» و در پرتو اين #نعمت بود كه از درّه هولناک شرک و بت پرستى و گوساله پرستى رهايى يافتند، و اين بزرگترين نعمت معنوى در حقّ آنها بود.
🌸 سپس به بزرگترين موهبت مادّى كه به نوبه خود مقدّمه مواهب #معنوى نيز مى باشد. «وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً: و شما را صاحبان اختیار قرار داد.» #ملک در لغت هم به معنای حاکم و صاحب اختیار است و در روایتی از #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر کسی از بنی اسرائیل که دارای همسر و صاحب اختیار است او را #ملک می گفتند زيرا بنى اسرائيل ساليان دراز در زنجير اسارت و بردگى فرعون و فرعونيان بودند و هر گونه اختيارى از خود نداشتند، #خداوند به بركت قيام موسى آنها را صاحب اختيار هستى و زندگى خود ساخت.
🌸 و در آخر آيه بطور كلّى به نعمت هاى مهمّ و برجسته اى كه در آن زمان به احدى داده نشده بود اشاره فرموده، مى فرماید: «وَ ءاتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ: و به شما چیزهایی داد که به هیچ یک از جهانیان نداده است.» نعمت هایی مانند عبو از #رود_نیل و غرق شدن فرعون ، جوشیدن دوازده چشمه آب و نعمت های فراوان دیگر.
🔹 پيام های آیه ۲۰ سوره مائده 🔹
✅ براى دعوت #مردم، باید از عواطف استفاده كرد.
✅ باید پیش از دستورات الهى، مردم را با ذكر الطاف الهى، آماده كنیم.
✅ از بزرگترین نعمت ها، نعمت نبوّت، حكومت و قدرت است.
✅ از وظایف #انبیا، یادآورى نعمت هاى الهى مردم است.
✅ قبل از #حضرت_موسى نیز در میان بنى اسرائیل پیامبرانى وجود داشته كه حضرت موسى وجود آنان را به عنوان نعمت یادآورى مى كند.
✅ #انبیا از زمینه سازان حاكمیّت و استقلال بوده اند.
✅ از تاریخ #عبرت بگیریم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ویژه الهى و رسیدن به حكومت، گرفتار ذلت و مسكنت شدند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى
🟡 واژه « #اذن » در لغت به معانى گوناگون مانند #اجازه و رخصت براى انجام دادن فعلى ، امر ، علم و #اراده آمده است.
🟣 واژه « #اُذُن » بهمعناى گوش و « #اَذَن » بهمعناى گوش دادن نیز از همین ریشه است .
🟡 برخی گفتهاند :
ریشه اصلی #مشتقات این واژه ،اُذُن ( گوش ) است ؛ سپس از آن ، فعل اَذِن له ( #گوش خود را به سوی او مایل ساخت تا به سخن او گوش داد ) مشتق شده :
آنگاه از این فعل ، #اِذن ( خطاب به کسی برای اباحه فعلی و رخصت در آن ) اشتقاق یافته که معنایی #مجازی به علاقه ملازمه است ؛
زیرا #گوش دادن به کسی ، مستلزم رو کردن به وی و برآوردن #خواسته است .
🟣 پس از آن ، #معنای اخیر بسیار شایع شده ؛ سپس این واژه در معانی مشابه آن نیز به کار رفته است ؛ مانند :
#مشیت و تکوین اسباب حوادث یا تمکین برای انجام دادن فعلی و #تیسیر و آسان کردن آن .
🟡 برخی گفتند :
اصل #واحد در این ریشه ، معنای اطلاع با قید رضایت و #موافقت است ؛ خواه امری نیز صادر بشود یا نه ؛ و این معنا ، در تمام موارد کاربرد ریشه #اِذن وجود دارد .
🟣 برخی نیز ریشه #اِذن را دارای دو اصل ( گوش و علم ) دانسته و گفته اند :
تمام #معانی دیگر به این دو معنا برمی گردند و بین این دو نیز #نزدیکی وجود دارد ؛
زیرا #علم به هر مسموعی با گوش حاصل می شود .
🟡بعضی ، این مطلب را که از #اِذن به معنای #علم باشد ، رد کرده و گفته اند :
#اِذن الهی #ملازم با علم است نه خود آن .
🟣 اذن #الهی در اصطلاح ، یکی از #صفات فعلیه است (صفاتی که انتزاع آن ها بر فرض کردن چیزی غیر از ذات الهی متوقف بوده ، از مقام #فعل خدا انتزاع می شوند و به دوقسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود .
🟡 #اِذن_تکوینی ، از رابطه ای حقیقی بین حوادث و اراده الهی ، حکایت دارد ؛ یعنی هیچ #حادثه ای در عالم ، بدون استناد تکوینی به خدا تحقق نمی یابد ؛ هم وجود اشیا و هم آثارشان به #خداوند مستند است ؛
🟣ولی #اذن تشریعی مربوط به اعمال اختیاری ، و به این معنا است که خداوند ، از نظر #شرعی ، انجام دادن عملی را اجازه دهد که نتیجهاش #حرام نبودن آن عمل است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_661
🌹 #آیه_۲۳ #سوره_مائده
🌸 قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غاَلِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
🍀 ترجمه: دو مرد از کسانی كه (از خدا) مى ترسیدند و خدا به هر دو نعمت داده بود، گفتند: از دروازه ى شهر بر دشمن وارد شوید پس چون كه داخل شدید قطعا پیروزید و اگر مؤمن هستید بر خدا توكّل كنید.
🌷 #رجلان: دو مرد
🌷 #یخافون: می ترسند
🌷 #ادخلوا: وارد شوید
🌷 #الباب: دروازه
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه موضوع آیات قبلی است دو نفر از مردان با ايمان براى دفاع از پيشنهاد #حضرت_موسى علیه السلام برای ورود به سرزمین #مقدس به پا خاستند و با بنى اسرائيل سخن گفتند که قرآن ماجرای آنها را چنین می فرماید: «قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ: دو مرد از کسانی که (از خدا) می ترسیدند و خدا به هر دو نعمت داده بود، گفتند: از دروازه ی شهر بر دشمن وارد شوید پس چون که داخل شدید قطعا پیروزید.» ولى بايد در هر صورت از روح ايمان استمداد كنيد و بر #خدا تكيّه نماييد تا به اين هدف برسيد «وَ عَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: و اگر مؤمن هستید بر خداوند توکل کنید.»
🌸 در تفاسیر آمده است: آن دو مرد از نقباى دوازده گانه بنى اسرائیل بودند، به نام هاى «یوشع بن نون» و «كالب بن یوفنا» و نامشان در #تورات، سِفر تثنیه آمده است. امام باقر علیه السلام فرمودند: این دو نفر، پسر عموى موسى علیه السلام بودند. #خداوند سرشار از لطف و رحمت و محبت است ومنظور از اینکه از خدا می ترسند یعنی آنها از اینکه رحمت و لطف و نعمت های الهی را از دست بدهند می ترسند و گرنه خداوند سرشار از #آرامش و رحمت است. و منظور از اینکه #خدا به آنها نعمت داده است نعمت معرفت و ایمان و شهامت است.
🔹 پيام های آیه ۲۳ سوره مائده 🔹
✅ آنكه از #خدا بترسد، احساس مسئولیّت مى كند وپیروى از فرمان پیامبر خدا را واجب مى داند ودر برابر قدرت هاى دیگر تسلیم نمى شود.
✅ #خداترسى، زمینه ى شجاعت و جرأت و عمل است.
✅ #توكّل، باید مخلصانه و تنها بر خدا باشد.
✅ اصل در موفقیّت تنها امكانات مادّى نیست، بلكه #ایمان و #توكّل، تصمیم و جرأت نیز لازم است.
✅ #توكّل به تنهایى كافى نیست، بلكه همراه با تلاش ما را به مقصد مى رساند.
✅ #توكّل، نشانه ى ایمان و كلید نجات از بن بستها و ترس هاست.
✅ از شما حركت، از #خدا بركت و نصرت.
✅ #توكّل، تنها به لفظ نیست، بلكه روحیّه اى برخاسته از ایمان است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈تفاوت هاى اذن تکوینى و تشریعى
💙بین #اذن تکوینى و تشریعى، دو #تفاوت وجود دارد:
👈۱. #اذن_تکوینى ،
🟣 همه #پدیدههاى عالم را در بر مىگیرد ; خواه پدیدههاى غیراختیارى ]
چه براى انسان #مطلوب و گوارا باشند، مانند
#روییدن گیاهان ( اعراف ۵۸ ) و
#میوه دادن درختان ( ابراهیم ۲۵ ) و
🟡چه #ناگوار، مانند
#مرگ ( آل عمران ۱۴۵ ) و
وقوع #مصیبت ( تغابن ۱۱ ) و
خواه #اعمال اختیاری
🟣 چه کارهای #نیک ، مانند
#ایمان آوردن ( یونس ۱۰۰ ) و
#کشتن کافران در جنگ ( آل عمران ۱۵۲ ) و
🟡 چه کارهای #زشت مانند
#ضرر رساندن به دیگران با سحر ( بقره ۱۰۲ ) و #جنگیدن با مومنان و کشتن آنها ( آل عمران ۱۶۶ )
🟣ولی #اذن تشریعی ؛
فقط اعمالی را در بر می گیرد که خداوند آنها را به وسیله دین #حرام نکرده باشد مانند
#جهاد در راه خدا ( حج ۳۹ ) و
#اطاعت از پیامبران ( نساء ۶۴ )
👈 ۲. مخالفت با #عظمت تکوینی غیرممکن است ؛
بنابراین ، اگر برای #عملی ، اذن تکوینی صادر نشود ، انجام دادن آن عمل #امکان ندارد ( یونس ۱۰۰ )
🟡 ولی #مخالفت با اذن تشریعی ممکن است و انسان می تواند مرتکب کار #حرام شود ، با این که درباره آن ، اذن تشریعی #صادر نشده است .
🟣 شایان ذکر است که #معتزله به تفویض قائل بوده ، خدا را #خالق افعال اختیاری انسان نمیدانند ؛
بدین سبب ، اذن #تکوینی را در افعال اختیاری انسان نپذیرفته و آیات مربوط به آن را #توجیه کرده اند .
بنابراین ، نزد آنان ، افعال #خیر انسان فقط دارای اذن تشریعی است و افعال #شرّ انسان ، نه اذن تشریعی دارد و نه اذن تکوینی .
🟡اشاعره ، اذن #تکوینی را در افعال انسان پذیرفتهاند ؛ولی آن را مستلزم #جبر دانسته و وجود اراده و #اختیار در انسان را نفی کرده اند .
🟣 محققان #شیعه ، در عین حال که تمام افعال انسان را به اذن تکوینی الهی #مستند دانستهاند عقیده دارند که این مطلب با اراده و #اختیار انسان منافات ندارد ؛
زیرا اراده و اختیار انسان در #طول اذن و اراده الهی است ، نه در #عرض آن ؛
🟡بدین معنا که #خداوند خواسته است که آدمی با اختیار خود ، کارهایش را انجام دهد ؛ پس #اراده انسان نیز در سلسله علل افعال وی قرار دارد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_662
🌹 #آیات_۲۴_۲۶ #سوره_مائده
🌸 قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَ رَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هاَهُنَا قَاعدُون (۲۴) قَالَ رَبِّ إِنِّي لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (۲۵) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (۲۶)
🍀ترجمه: (بنى اسرائیل) گفتند: اى موسى! تا وقتى كه آنها (قوم ستمگر) در آن شهر هستند، ما هرگز وارد آن نخواهیم شد. پس تو و پروردگارت بروید (و با آنان) بجنگید، ما همانا همین جا نشسته ایم. (۲۴) (موسی) گفت: ای پروردگارم من جز بر خود و برادرم تسلّطی ندارم، پس میان ما و این قوم فاسق فاصله انداز. (۲۵) (خدا) فرمود: این سرزمین مقدّس تا چهل سال بر آنان حرام شد، همواره در طول این مدّت در سرزمین سرگردان خواهند بود، پس بر این قوم فاسق غمگین نباش. (۲۶)
🌷 #قاتلا: بجنگید
🌷 #قاعدون: نشستگان
🌷 #نفسی: خودم
🌷 #أخی: برادرم
🌷 #افرق: فاصله انداز
🌷 #أربعین_سنة: چهل سال
🌷 #یتیهون: سرگردان می شوند
🌷 #فلا_تأس: پس غمگین نباش
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه موضوع آیات قبلی است. بنى اسرائيل هيچ يک از پيشنهادهایی که در آیه قبل بیان شد را نپذيرفتند و به خاطر ضعف كه در روح و جان آنها لانه كرده بود، صريحاً به #موسى خطاب كرده، که قرآن می فرماید: «قالُوا يا مُوسى إِنّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ: گفتند: ای موسی! تا وقتی که آنها (قوم ستمگر) در آن سرزمین هستند، ما هرگز وارد آن نخواهیم شد. پس تو و پروردگارت بروید و با آنان بجنگید، ما همانا همین جا نشسته ایم.» اين آيه نشان مىدهد كه بنى اسرائيل جسارت را در مقابل #پيامبر خود به حدّاكثر رسانيده بودند.
🌸 در آيه ۲۵ سوره مائده مى خوانيم كه موسى به كلّى از جمعيّت مأيوس گشت و دست به دعا برداشت و جدايى خود را از آنها با اين عبارت تقاضا كرد: «قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاّ نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: ای پروردگارم من جز بر خود و برادرم تسلطی ندارم، پس میان ما و این قوم فاسق فاصله انداز.» البتّه كارى كه بنى اسرائيل كردند يعنى ردّ صريح فرمان پيامبرشان در سر حدّ كفر بود و اگر مىبينيم قرآن لقب «#فاسق» به آنها داده است به خاطر آن است كه فاسق معنى وسيعى دارد و هر نوع خروج از رسم عبوديّت و بندگى خدا را شامل مى شود.
🌸 سرانجام دعاى #موسى به اجابت رسيد و بنى اسرائيل نتيجه شوم اعمال خود را گرفتند؛ زيرا از طرف #خداوند به موسى چنين وحى فرستاده شد كه: «قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً: فرمود: این سرزمین مقدس تا چهل سال بر آنان حرام شد.» به علاوه در اين چهل سال «يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ: در سرزمین سرگردان خواهند شد.» سپس به موسى مى فرماید: «فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: پس بر این قوم فاسق غمگین نباش»
🔹 پيام های آیات۲۴تا۲۶سوره مائده
✅ #بنى_اسرائیل، نمونه ى بى ادبى، بهانه جویى، ضعف و رفاه طلبى بودند.
✅ #مردم باید خود به اصلاح جامعه بپردازند، نه آنكه تنها از خداوند و رهبران دینى توقّع اصلاح داشته باشند.
✅ آرزوى #پیروزى بدون كوشش، خردمندانه نیست.
✅ غالب #دعاهاى_قرآنى با استمداد از اسم ربّ است. «قال ربّ...»
✅ شكایت #پیامبران به خداوند و نفرین، وقتى است كه از ایمان واطاعت مردم مأیوس شوند.
✅ سرپیچى از #جهاد، فسق است.
✅ یكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولیاى خدا ومحروم شدن از فیض وجودشان است.
✅ یكى از سختى هاى #مؤمنان، زندگى با فاسقان و در میان آنان بودن است.
✅ کیفر فرار از #جنگ محرومیت است.
✅ #سرگردانی، نوعی عذاب برای فاسقان است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_665
🌹 #آیات_۲۷_۳۰ #سوره_مائده
بخش۳
🌸 وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَى ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ لَم ْيُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (۲۷) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَآ أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّيٓ أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (۲۸) إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنْ تَبُوٓأَ بِإِثْمِی وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآؤُ الظَّالِمِينَ (۲۹) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (۳۰)
🔴 در جلسه های قبلی ترجمه آیات و کلمات و شرح آیات بیان شد در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم.
🔹 پيام های آیات ۲۷تا۳۰ سوره مائده
✅ باید تاریخ گذشتگان را براى عبرت گرفتن خواند و بررسى كرد.
✅ در نقل #تاریخ باید به مسائل مهم پرداخت. («نبأ یعنی خبر مهم)
✅ #تاریخ را از افسانه جدا كنیم. «بالحقّ» (ماجراى قربانى هابیل وقابیل داستان واقعی ست.)
✅ اصل، تقرّب به #خداوند است نه قربانى، قربانى هرچه كه مى خواهد، باشد.
✅ پسر پیامبر بودن نقشى در ردّ یا قبول اعمال ندارد، بنابراین از یكى پذیرفته شد و از دیگرى پذیرفته نشد.
✅ گاهى #حسادت، تا برادركشى هم پیش مى رود.
✅ به تهدید كننده به #قتل هم باید منطقى جواب داد.
✅ ملاک پذیرش #اعمال، تقواست، نه شخصیّت افراد و نه نوع كار.
✅ تفاوت در قبول و عدم قبول، براساس #تقوا می باشد.
✅ در برخورد با #حسود، آرام سخن بگوییم و آتش حسد را با نرمش در گفتار، خاموش كنیم.
✅ یكى از راه هاى نهى از منكر، آن است كه به او اطمینان دهى كه به او تجاوز و تعدّى نخواهى كرد.
✅ آنچه #ارزش دارد، نكشتن بر اساس ترس از خداست، نه به خاطر ناتوانى و سستى.
✅ #تقوا و #خداترسى، عامل بازدارنده از گناه و تعدّى در حساس ترین حالات است.
✅ گناهان مقتول، به قاتل منتقل مى شود.
✅ جزای قاتل، #جهنم است.
✅ ایمان به #معاد، جزو عقاید اوّلیه انسان هاى روى زمین بوده است.
✅ #قاتل، هم به خود ظلم مى كند، هم به مقتول، هم به خانواده ى مقتول و هم به جامعه.
✅ #نفس_انسان، با وسوسه، تلقین و تزیین، انسان را رام و خام مى كند و به گناه مى كشاند.
✅ #هواى_نفس مى تواند عواطف برادرى را نیز سركوب كند.
✅ جنگ #حقّ و #باطل، از آغاز تاریخ زندگى بشر بوده است.
✅ پیروى از #هواى_نفس، خسارت است.
✅ #قاتل، هم از درون گرفتار عذاب وجدان است و هم از بیرون مورد انتقاد مردم و هم گرفتار قصاص و عدل می شود.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_666
🌹 #آیه_۳۱ #سوره_مائده
🌸 فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِى الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَآ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
🍀 ترجمه: پس خداوند، زاغی فرستاد كه زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد كه چگونه جسد برادرش را بپوشاند. گفت: واى بر من! آیا عاجز بودم از اینكه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان كنم؟ سرانجام او از پشیمانان شد.
🌷 #فَبَعَثَ: پس فرستاد
🌷 #غُرَاب: زاغ، پرنده ای شبیه به کلاغ دارای منقار و پاهای سرخ است.
🌷 #يَبْحَثُ : می کاوید، حفر می کرد
🌷 #الْأَرْضِ: زمین
🌷 #لِيُرِيَهُ: تا به او نشان دهد
🌷 #كَيْفَ: چگونه
🌷 #يُوَارِي: بپوشاند
🌷 #سَوْءَةَ: چیزی که آشکار شدنش ناخوشایند است. به جسد سوءة گفته می شود زیرا آشکار شدنش ناخوشایند است.
🌷 #أَخِيه: برادرش
🌷 #يَا_وَيْلَتَآ: ای وای بر من
🌷 #أَعَجَزْتُ: آیا عاجز بودم
🌷 #أصبح: شد
🌷 #نادمین: پشیمانان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است ودر ادامه موضوع آیات قبلی است. در روايتى از امام صادق عليه السّلام نقل شده، هنگامى كه #قابيل برادر خود را كشت، او را در بيابان گذاشته بود، و نمىدانست چه كند! چيزى نگذشت كه دید درّندگان سراغ جسد هابيل می آیند، جسد برادر را به دوش کشید اما همچنان سرگردان بود که با جسد برادرش چه کند در اين موقع #خداوند زاغى را فرستاد كه خاک هاى زمين را كنار می زد و با پنهان كردن جسد بى جان زاغ ديگر، و يا با پنهان كردن قسمتى از طعمه خود، آن چنان كه عادت زاغ است به قابيل نشان داد كه چگونه جسد برادر خودش را دفن کند.
🌸 #قرآن می فرماید: «فَبَعَثَ اللّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ: پس خداوند، زاغی فرستاد که زمین را حفر می کرد، تا به او نشان دهد که چگونه برادرش را بپوشاند.» سپس قرآن اضافه مىكند در اين موقع #قابيل از غفلت و بىخبرى خود ناراحت شد و فرياد برآورد «قالَ يا وَيْلَتآ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِی: گفت: ای وای بر من! آیا عاجز بودم از اینکه مانند این زاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان کنم؟» #قابیل جسد برادرش را دفن کرد و فهمید مرتکب چه گناه بزرگی شده است «فَأَصْبَحَ مِنَ النّادِمِينَ: سرانجام او از پشیمانان شد.»
🔹 پيام های آیه ۳۱ سوره مائده 🔹
✅ گاهى #حیوانات مأمور الهى اند و حركت آنان به فرمان او و در مسیرى است كه او مى خواهد.
✅ بسیارى از معلومات #بشر، از زندگى حیوانات الهام گرفته است.
✅ #انسان باید همواره در پى آموختن باشد. اصل، آموختن و یادگیرى است، از هر طریقى، اگرچه از طریق حیوانات باشد.
✅ #خداوند، گاهى انسان را با حیوانات كوچک آموزش مى دهد تا بفهماند زاغ هم مىتواند وسیله آموزش انسان باشد، پس نباید مغرور شد.
✅ جسد مرده را باید در #زمین دفن كرد. در محفظه قراردادن، مومیایى كردن، سوزاندن و... صحیح نیست.
✅ مرده ى #انسان نیز كرامت دارد ونباید خوراک حیوانات شود، بلكه باید دفن شود.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️4. #بالا_بردن_شان_برخى
#خانه_ها_و_یاد_خدا_در_آنها
🟣خداوند به بعضى از #خانهها اجازه بلند مرتبگى و عظمت داده و نیز اجازه داده تا #نامش در آنها یاد شود:
« فى بُیوت اَذِنَ اللّهُ اَن تُرفَعَ ویُذکَرَ فیهَا اسمُهُ ...». ( نور ۳۶ )
🟡از آنجا که #عظمت و علوّ در اصل ، از آن خداوند است ، هر چیزی به همان اندازه عظمت دارد که به #خداوند منتسب است .؛ بنابراین ، روشن میشود علت بلندمرتبگی این خانه ها ، همان #یاد خدا در آنها است که در ادامه آیه آمده است .
🟣قدر مسلم از #مصادیق این خانه ها مساجد است و بر اساس روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله مقصود خانه های #پیامبران است که شامل خانه علی و فاطمه علیهما السلام نیز میشود .
🟡 #اذن در این آیه به معنای امر ، #قضا و قدر نیز دانسته شده است .
⬅️5. #وقوع_پدیده_هاى_طبیعى
🟣خداوند، #آسمان و آنچه را در آن است، نگه مىدارد تا به زمین #سقوط نکنند و فقط چیزهایى سقوطمىکنند که خداوند به آنها #اذن داده باشد ; مانند بعضى از #سنگهاى آسمانى و .....
* ..... و یمسک السّماء ان نفع علی الارض الّا باذنه ..... * ( حج۶۵ )
🟡در #زمین پاکیزه و نیکو به اذن پروردگار #گیاهانی نیکو می روید :
* و البلد الطّیّب یخرج نباته باذن ربّه ..... * ( اعراف ۵۸ )
🟣 همانگونه که میوه دادن درخت پاکیزه و نیکو نیز به اذن پروردگار است :
* توتی اکلها کلّ حین باذن ربّها .... * ( ابراهیم ۲۵ )
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_668
🌹 #آیات_۳۳_۳۴ #سوره_مائده
🌸 إِنَّمَا جَزَاؤُاْ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الْأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيِهمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْاْ مِنَ الْأَرْضِ ذَ لِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْأَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (۳۳) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۴
🍀 ترجمه: همانا كیفر آنان كه با خداوند و پیامبرش مى جنگند و در زمین به فساد مى كوشند، آن است كه كشته شوند، یا به دار آویخته شوند، یا دست و پایشان بطور مخالف بریده شود یا آنكه از سرزمین (خودشان) تبعید شوند. این كیفر ذلت بار دنیوى آنان است و در آخرت برایشان عذابى بزرگ است (۳۳) مگر كسانی كه پیش از دست یافتنتان بر آنان توبه كنند؛ پس بدانید كه خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۴)
🌷 #يُحَارِبُون: می جنگند
🌷 #يَسْعَوْنَ: می کوشند
🌷 #يُقَتَّلُوٓا: کشته شوند
🌷 #يُصَلَّبُوٓا: به دار آویخته شوند
🌷 #تُقَطَّعَ: بریده شود
🌷 #أَيْدِيهِمْ: دست هایشان
🌷 #أَرْجُلُهُمْ: پاهایشان
🌷 #مِنْ_خِلَاف: به طور مخالف
🌷 #يُنْفَوْا: تبعید شوند
🌷 #خِزْيٌ: ذلت
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول: این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. جمعى از مشركان خدمت #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و مسلمان شدند. امّا آب و هواى مدينه به آنها نساخت، رنگ آنها زرد و بدنشان بيمار شد، #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» براى بهبودى آنها دستور داد به خارج مدينه، در نقطه خوش آب و هوايى از صحرا كه شتران را در آنجا به چَرا مىبردند بروند و ضمن استفاده از آب و هواى آنجا از شير تازه شتران به حدّ كافى استفاده كنند، آنها چنين كردند و بهبود يافتند. امّا به جاى تشكر از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» چوپان هاى مسلمان را دست و پا بريده و چشمان آنها را از بين بردند و سپس دست به كشتار آنها زدند و از اسلام بيرون رفتند. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داد آنها را دستگير كردند و همان كارى كه با چوپان ها انجام داده بودند به عنوان #مجازات درباره آنها انجام شود، آيه در باره اين گونه اشخاص نازل گرديد.
🌸 این آیه می فرماید يكى از چهار مجازات در مورد آنها اجرا شود. «إنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ: همانا کیفر آنان که با خداوند و پیامبرش می جنگند و در زمین به فساد می کوشند، آن است که کشته شوند یا به دار آویخته شوند یا دست و پایشان بطور مخالف بریده شود یا آنکه از سرزمین خودشان تبعید شوند.» اين #مجازات آنها در دنيا است و تنها به اين مجازات قناعت نخواهد شد بلكه در #آخرت نيز كيفر سخت و بزرگی خواهند داشت که می فرماید: «ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْأخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ: این کیفر ذلت بار دنیوی آنان است و در آخرت برایشان عذابی بزرگ است.»
🌸 از اين جمله استفاده مى شود كه حتّى اجراى حدود و مجازات هاى اسلامى مانع از كيفرهاى آخرت نخواهد گرديد. سپس براى اين كه راه #بازگشت را حتّى به روى اين گونه جانيان خطرناک نبندد، مى فرماید: «إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: مگر کسانی که پیش از دست یافتنتان. بر آنان توبه کنید؛ پس بدانید که خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.» البتّه #توبه آنها، تنها تأثير در ساقط شدن حقّ اللّه و مجازات جنگ دارد و امّا حقّ النّاس بدون رضايت صاحب حقّ، ساقط نخواهد شد.
🔹 پيام های آیات ۳۳و۳۴ سوره مائده
✅ وظیفه ى نظام و حكومت، حفظ امنیّت شهرها، روستاها، جاده ها و برخورد با متخلّفان است.
✅ جنگ با خلق خدا، جنگ با خداست و آنكه با مردم طرف شود، گویا با #خداوند طرف است.
✅ نافرمانى از دستورات پیامبر و مبارزه با آنها، جنگ با #خداوند است.
✅ براى آنان كه امنیّت جامعه را بر هم مى زنند، چند نوع كیفر مقرر شده است: اعدام، تبعید، قطع دست و پا، به دار آویختن.
✅ عقوبت #سخت براى ستم پیشگان است، نه آنان كه به ندرت مرتكب مى شوند.
✅ مخالفان ولایت رسول اللّه كه قصد براندازى دارند و با نظام الهى در جنگ هستند، باید به سخت ترین كیفر #مجازات شوند.
✅ راه #توبه به روی همه باز است.
✅ توبه ای اثر دارد که پیش از دستگیری و گرفتار شدن باشد.
✅ مغفرت #خدا را باور کنیم.
✅ مغفرت #خدا همراه با رحمت است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_669
🌹 #آیه_۳۵ #سوره_مائده
🌸 یاَ أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِى سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! خداوند را تقوا پیشه كنید و براى تقرب به سوى او وسیله بجویید، و در راه او جهاد كنید، باشد كه رستگار شوید.
🌷 #ابتغوا: بجویید
🌷 #سبیله: راه او
🌷 #لعلکم_تفلحون: باشد که رستگار شوید
🌹 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در اين آيه روى سخن به افراد با ايمان است و به آنها سه دستور براى رستگار شدن داده شده است. نخست مى فرماید: يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اتَّقُوا اللّهَ: ای کسانی که ایمان آورده اید! #خداوند را تقوا پیشه کنید» خداوند را تقوا پیشه کنید یعنی از انجام دادن گناه خودداری کنید و خداوند را برای خودتان حفظ کنید. سپس دستور مىدهد «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ: و برای تقرب به سوی او وسیله بجویید.» و سپس می فرماید: «وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ: و در راه او جهاد کنید» و نتيجه همه آنها اين است كه «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ: باشد که رستگار شوید»
🌹 #وسيله در این آیه معنى بسيار وسيعى دارد و هر كار و هر چيزى را كه باعث نزديک شدن به پيشگاه مقدّس پروردگار مى شود شامل مى گردد كه مهم ّترين آنها را امام على عليه السّلام در نهج البلاغه اين چنين برمى شمرد: «بهترين چيزى كه به وسيله آن مىتوان به خدا نزديک شد #ايمان_به_خدا و #پيامبر او و جهاد در راه خداست كه قلّه كوهسار اسلام است، و همچنين جمله اخلاص لا اله الاّ اللّه كه همان فطرت #توحيد است، و بر پاداشتن #نماز كه آيين اسلام است، و زكاة كه فريضه واجب است، و روزه ماه رمضان كه سپرى است در برابر گناه و كيفرهاى الهى، و حجّ و عمره كه فقر و پريشانى را دور مى كنند و #گناهان را مى شويد، و صله رحم كه ثروت را زياد و عمر را طولانى مىكند، انفاق هاى پنهانى كه جبران گناهان مى نمايد و انفاق آشكار كه مرگ هاى ناگوار و بد را دور مى سازد و #كارهاى_نيک كه انسان را از سقوط نجات مى دهد و نيز #شفاعت پيامبران و امامان و بندگان صالح خدا كه طبق صريح قرآن باعث تقرّب به پروردگار مى گردد، در مفهوم وسيع توسّل داخل است.
🔹 پيام های آیه ۳۵ سوره مائده 🔹
✅ «ایمان، تقوا ، شفاعت و جهاد» راه #سعادت و #رستگارى است.
✅ براى رسیدن به #رستگاری، هم باید گناهان را ترک كرد، هم باید واجبات را انجام داد.
✅ كارهاى #خیر همه زمینه و وسیله ى سعادتند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh