✳️ تزکیه نبوی؛ کلاس اخلاق یا نظامسازی؟
🔻 «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»؛ اوست خدايى كه به ميان مردمى بىكتاب پيامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آياتش را بر آنها بخواند و آنها را پاكيزه سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد. اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (جمعه، ۲)
🔸 در آیهی شریفه، تلاوت با حرف اضافهی «علی» متعدی شده است. #علی به معنی #استعلا است، یعنی بالا. یعنی «بر» جامعه تلاوت میکرد، نه «برای» جامعه. این مفهوم، بار معنایی خاصی دارد که در #نظام_سازی و #تغییر_ارزشها موثر است.
🔺 در این آیه فقط بحث #تعلیم، #بیان و #اخلاق نیست. پیامبر(ص) مانند #علمای_اخلاق، #درس_اخلاق نمیداد که گفته شود «یعلمهم الاخلاق»، بلکه میفرماید «یزکیهم»؛ این فراتر از بیان و گفتن است. یعنی فقط میتوان به نظامسازی تعبیرش کرد. یعنی فضایی را ایجاد میکند که در این فضا افراد #رشد کنند و تزکیه شوند. اینگونه نیست که فقط بگوید این کار را بکن اخلاقت خوب شود. پس فقط بحث بیان نیست بلکه بحث نظامسازی و ایجاد فضا برای رشد است.
👤 #استاد_عینیزاده_موحد
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✳️ تزکیه نبوی؛ کلاس اخلاق یا نظامسازی؟
🔻 «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»؛ اوست خدايى كه به ميان مردمى بىكتاب پيامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آياتش را بر آنها بخواند و آنها را پاكيزه سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد. اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (جمعه، ۲)
🔸 در آیهی شریفه، تلاوت با حرف اضافهی «علی» متعدی شده است. #علی به معنی #استعلا است، یعنی بالا. یعنی «بر» جامعه تلاوت میکرد، نه «برای» جامعه. این مفهوم، بار معنایی خاصی دارد که در #نظام_سازی و #تغییر_ارزشها موثر است.
🔺 در این آیه فقط بحث #تعلیم، #بیان و #اخلاق نیست. پیامبر(ص) مانند #علمای_اخلاق، #درس_اخلاق نمیداد که گفته شود «یعلمهم الاخلاق»، بلکه میفرماید «یزکیهم»؛ این فراتر از بیان و گفتن است. یعنی فقط میتوان به نظامسازی تعبیرش کرد. یعنی فضایی را ایجاد میکند که در این فضا افراد #رشد کنند و تزکیه شوند. اینگونه نیست که فقط بگوید این کار را بکن اخلاقت خوب شود. پس فقط بحث بیان نیست بلکه بحث نظامسازی و ایجاد فضا برای رشد است.
👤 #استاد_عینیزاده_موحد
•••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈•••
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى
💐زیبایى از بن فارسى « #زیب » و به معناى نیکویى، قشنگى و خوبى است.
🌈معادلهاى #کهن فارسى آن اورند، اورنگ، افرنگ و برابر عربى آن حُسْن و جَمال است .
متضاد زیبا در فارسى واژه « #زشت » است .
💐برخى در تبیین معنای #زیبایی ،آن را امری نسبی دانسته و به * #نظم و هماهنگی همراه عظمت و پاکی در شیئی که عقل و تخیل و تمایلات عالی انسان را تحریک میکند و #لذت و انبساط پدید میآورد * تعریف کردهاند .
🌈 #زیبایی از دیرباز از موضوعات مورد توجه فیلسوفان بوده است ؛ برای نمونه #ارسطو تعادل و هماهنگی اجزاء و دقیق بودن را #صفات اساسی * زیبا * شمرده است .
💐 احساس زیبایی از منظر #روانشناسی با التذاذ و نشاط ،تصور خیالی و مجموعه وسیع دیگری از فعل و انفعالات #بشری همراه است .
🌈در فلسفه #اخلاق نیز به رابطه اخلاق و هنر و زیبایی پرداخته می شود و گروهی به #پیروی از افلاطون ، ملاک خوبی را #زیبایی و هنر می دانند .
💐 هنر دوره اسلامی در تاریخ خود #متاثر از مقولات کلامی و فقهی با چالش جدی شرک زدایی مواجه شمرده شده و در نتیجه برخی از #ساحت های تجلی امر زیبا و به ویژه #مجسمهسازی ، بخش وسیعی از نقاشی و موسیقی و نیز تا اندازه زیادی مطالعات نظری مربوط به آنها امکان #ظهور نداشته و هنر اسلامی به سمت های دیگری مانند خط و تذهیب گراییده است .
🌈بحث مستقلی با عنوان * #زیبایی * در قرآن مطرح نشده است ، هر چند در خلال طرح مجموعه متنوعی از #داستانها ، وصف این جهان و اجزاء آن از جمله آسمان و زمین و ستارگان و سیارات و کوه و طبیعت با هدف #یادکردهای اندرزی ، توصیف جهان دیگر و امور مانند #بهشت و حور و غلمان و درختان بهشتی با هدف انگیزشی و ..... #اشارات فراوانی به زیبایی شده که از خلال تجزیه و تحلیل آنها میتوان به دیدگاه های کلی #قرآن درباره زیبایی دست یافت .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_254
🌷 #آیه_236 #سوره_بقره
🌸 لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ الْنِّسَآءَ ماَ لمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاَعَاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ
🍀ترجمه:اگر زنان را قبل از رابطه نزدیکی و یا قبل از تعیین مهریه طلاق دهید، گناهى بر شما نیست، ولى آنها را (با هدیهاى مناسب) بهرهمند سازید. آن كسی كه توانایى دارد، به اندازه توانش و آن كسی كه تنگدست است به اندازهى وسعش، هدیهاى شایسته بدهد این كار براى نیكوكاران سزاوار است.
🌸 گاهی بعد از اینکه زن و مرد عقد نمودند و هنوز سر سقف زندگی نکردند و در دوران #عقد به سر می برند و آمیزش و رابطه نزدیکی بین آنها صورت نگرفته است یا مهریه ای هم هنوز تعیین نکرده بودند به این نتیجه می رسند که نمی توانند حدود و #حقوق الهی را رعایت کنند و با هم توافق و سازگاری ندارند و تصمیم به جدایی و طلاق می گیرند قرآن می فرماید: 《 لا جناح علیکم إن طلقتم النسآء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهنّ علی الموسع قدره و علی المقتر قدره متاعا بالمعروف: اگر زنان را قبل از رابطه نزدیکی و یا قبل از تعیین مهریه طلاق دهید ، گناهی بر شما نیست ، ولی آنها را با هدیه ای مناسب بهره مند سازید. آن کسی که توانایی دارد و آن کسی که تنگدست است به اندازه وسعش هدیه ای شایسته دهد.》
🌸 گاهی ممکنه از اطرافیان آن زن و یا اطرافیان آن مرد به علت دشمنی یا به علت حسادت به طرف مقابل حرف های نادرست و تهمت آمیزی می زنند که از این طریق زندگی آنها را به هم بریزند تا این #ازدواج صورت نگیرد مرد و زن هر دو نباید سریع این تهمت ها و شایعات را باور کنند با تحقیق و گاهی با گفت و گو بنشینند تا سوء تفاهم ها از بين برود. و در مسير زندگی یار همدیگر باشند. ولی به هر طریقی که ناسازگار بودند و قصد طلاق داشتند مرد باید با یک هدیه ارزشمند آن هم به اندازه توانایی اش تقدیم زن کند تا در #زن روحیه انتقامجویی و دشمنی به وجود نیاید. به این خاطر در پایان گفته 《حقا علی المحسنين:برای نیکوکاران سزاوار است. 》
🔹 پيام های آیه236سوره بقره 🔹
✅ تعیین و پرداخت #مهریه، بر مرد واجب است. «تفرضوا لهنّ فریضة»
✅ تلخى #طلاق را با هدیهاى مناسب جبران نمائید. هرچند آمیزشی صورت نگرفته است یا مهریه ای تعیین نشده است. ولى طلاق یک نوع فشار روحى براى #زن محسوب مىشود كه با احسان و هدیهاى شایسته باید جبران شود. «متّعوهنّ»
✅ عقد #ازدواج، قداست و احترام دارد. با اینكه آمیزشى صورت نگرفته است، لكن اجراى صیغهى عقد، به زن حقّ مى دهد تا به هنگام جدایى هدیهاى مناسب دریافت نماید. «متّعوهنّ»
✅ حفظ #انصاف و #عدالت از سوى مرد و زن، مورد نظر است. همانگونه كه سرشكستگى زن باید با هدیهاى مناسب جبران شود، مرد نیز نباید به خاطر هدیه، تحت فشار قرار گیرد و هر كسی باید به مقدار توانایى اش اقدام كند. «على الموسع قدره و على المقتر قدره»
✅ تكلیف مرد در برابر #خانواده، به قدر توان او مى باشد.
✅ احترام به شئون اجتماعى #همسر، لازم است. كلمه «معروف» یعنى در هدیه دادن باید مسائل عرفى و اجتماعى را مراعات نمود. «متاعا بالمعروف»
✅ از افراط و تفریط در امور #زندگى دورى كنید. «بالمعروف»
✅ #هدیه به همسر، از نشانه هاى نیكوكاران است. «متاعا بالمعروف حقّا على المحسنین»
✅ هدیهاى كه #شوهر به همسر مىدهد، تحمیلبار و باج و صدقه نپندارد، یك نوع حقّ زن بر مرد است. «حقّاً على المحسنین»
✅ #اخلاق، پشتوانه احكام الهى است. «حقّاً على المحسنین»
✅ به خاطر بعضی سوء تفاهم ها و يا مسايلى كه قابل حل هستند سراغ طلاق نرويد و مراقب آسیبی که به روحیه طرف مقابل می رسد باشید.
🌸 در پایان دعا می کنیم که هیچ وقت نیاز به طلاق نداشته باشید و با یک ازدواج صحیح و درست زندگیتان سرشار از مهر و محبت و عشق و صفا و صمیمیت باشد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار
....... ادامه
🌼مفهوم #بِرّ در فرهنگ قرآن ، عام ترین مفهوم در زمینه افعال اخلاقی و ویژه * #افعال اختیاری * است .
🌺مفهوم قرانی #بِرّ و به تعبیر دقیق تر ، #ابرار در آیه۱۷۷ بقره به تفضیل بیان شده است .
🌼اوصاف #ابرار در این آیه ، در بر دارنده #مراتب سه گانه اعتقاد ، #اخلاق و عمل است .
🌺بِرّ همان #احسان ، و تحقق آن چنین است که آدمی کار خود را نیکو کند و کار #نیک را برای نیک بودن آن یا از این رو که خیر دیگران در آن است ، انجام دهد ، نه برای #پاداش یا تشکر ،
و در این راه ، بر تلخی مخالفت با #نفس ،صبور باشد .
🌼خدای سبحان ، #بِرّ را در کلام خود ( بقره ۱۷۷ ) به #ایمان و احسان در عبادتها و معامله ها تفسیر کرده است .
🌺 به گفته برخی ، #بِرّ حقیقی همان عمل #صالح راستین است ؛ اما تظاهر به نیکویی عمل و بر خود بستن #پاکی ، ورع وپیروی از آنها و تظاهر به آن ها #بِرّ نیست .
🌼به گفته دیگر ،طبق اجماع مفسران ، هرگونه #اطاعت خدا #بِرّ نامیده می شود و به نظری ، بِرّ ، هر چیزی از #خیر و احسان و کار مورد رضایت خدا است که عامل #نزدیکی به خدا باشد .
🌺در تفسیر #بِرّ در کلام دیگر مفسران اموری ذکر شده که بیشتر از سنخ مصداق است ؛
چون #طاعت ، صدق ، ثواب یا بهشت ، #صله_رحم یا پیوند ، تقوا ، #اعمال_مقبول ، مهربانی ، احسان و صدقه .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃
✍ قرآن کریم دستور میده با همهی مردم خوب صحبت کنید:
🕋 وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (بقره/۸۳)
💢 با مردم به نیکی سخن بگویید.
❌ نمیفرماید فقط با مسلمانان، یا مومنین، یا شیعیان یا گروه خاصی خوب برخورد کنید. بلکه میفرماید با همهی مردم.
☝️ کلمه "ناس" یعنی همه مردم. جدای از رنگِ پوست، جنسیت، دین و مذهب و...
برخورد خوب و گفتار نیکو، با همهی مردم، مسلمان و غیر مسلمان، و دیندار و بیدین لازم است.
✔ #اخلاق_اسلامی کودتا میکنه.
تعداد کسانی که با #اخلاق مسلمان شدند، خیلی بیشتر از کسانی است که با استدلال و دلیل و برهان #مسلمان شدند.
ما باید با اعمال و رفتار و گفتار و برخوردمون مردم رو به #دین دعوت کنیم.☺️
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_439
🌹#آیه_164 #سوره_آل_عمران
🌸 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ ءَاياَتِهِ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُواْ مِنْ قَبْلُ لَفِى ضَلاَلٍ مُّبِينٍ
🍀 ترجمه: همانا خداوند به مؤمنان نعمت بسیار بزرگی بخشید كه در میان آنها پیامبرى از خودشان مبعوث کرد، تا آیات او را بر آنها تلاوت كند و آنها را پاک كند و به آنان كتاب و حكمت یاد دهد، هر چند كه پیش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند.
🌷 #بعث: مبعوث کرد
🌷 #مَنّ: منت است ، دو معنا دارد معنای منفی و معنای مثبت - معنای منفی: یعنی فردی در حق کسی لطفی می کند سپس بر او منت می گذارد اما معنای دیگر و مثبت آن که در این آیه مورد نظر است به معنای نعمت بزرگ است
🌷 #یتلوا: تلاوت کند
🌷 #یزکیهم: تزکیه کند، پاک گرداند
🌷 #ضلال: گمراهی
🌷 #مبین: آشکار
🔴 #شأن_نزول_آیه: بعضی از تازه مسلمانان بعد از جنگ احد در ذهن آنها خطور می کرد که چرا ما گرفتار مشکلات می شویم. این آیه نازل شد و سخن از بزرگترین نعمت الهی یعنی نعمت بعثت #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله به میان آمده است. این آیه هم بعد از جنگ احد نازل شده است و همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است.
🌸 #قرآن به آنها می فرماید: لقد من الله علی المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا: همانا #خداوند بر مؤمنان نعمت بزرگی بخشید که در میان آنها پیامبری مبعوث کرد. بنابراین اگر در این راه دچار مشکلاتی شده اید، فراموش نکنید که خداوند بزرگترین نعمت را در اختیار شما گذاشته، پیامبری مبعوث کرده که شما را تربیت می کند و از گمراهی های آشکار باز می دارد. چرا در این آیه تنها نام #مؤمنان آمده در حالی که بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای هدایت همه انسان ها می باشد؟ به خاطر این است که از نظر نتیجه و تأثير تنها مؤمنان هستند که از این نعمت بزرگ استفاده می کنند.
🌸 سپس می فرماید: من أنفسهم: از خودشان - يعنى پیامبری از جنس خود آنها و از نوع #بشر است و از جنس فرشتگان نیست بلکه پیامبری مثل خودشان با تمام نیازهای بشری و همچنین تمام دردها و مشکلات و مصیبت ها و مسایل زندگی را لمس می کند و با توجه به آن به تربیت آنها اقدام می کند. مهم ترین قسمت برنامه تربیتی پیامبران، تبلیغات عملی آنهاست به این معنی که #اخلاق و رفتار و اعمال آنها بهترین الگو و وسیله #تربیت است. در این آیه به سه برنامه مهم #پیامبر_اسلام اشاره می کند:
1⃣ یتلوا علیهم ءاياته: آيات خداوند را بر آنها تلاوت می کند. یتلوا: یعنی #تلاوت یعنی چیزی را کنار چیزی قرار دادن یعنی در کنار خواندن قرآن ، تدبر و فکر قرار دادن و در کنار فکر و تدبر ، عمل به آیات قرآن قرار دادن. یعنی پیامبر هم آیات را بر مردم می خواند و هم فکر و اندیشه می نمود و هم به آیات عمل می نمود.
2⃣ و یزکیهم: و آنها را پاک می گرداند یعنی آنها را از هرگونه پلیدی، شرک، عقاید باطل ، خرافات و رفتارهای زشت پاک می گرداند که به آن #تزکیه گفته می شود.
3⃣ و یعلمهم الكتاب و الحکمة: و کتاب و حکمت را به آنها یاد می دهد.
🌸 و إن کانوا من قبل لفی ضلال مبین: و هر چند که قبل از آن ، قطعاً در گمراهی آشکار بودند. یعنی نگاهی به دوران قبل از #اسلام کنید و ببینید در چه حال و روزی بودید و از کجا به کجا رسیدید. قرآن از وضع دوران جاهلیت به گمراهی آشکار تعبیر کرده است. #جهل و #نادانی ، آلودگی های گوناگون معنوی در آن زمان، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود.
🔹 پيام هاى آيه164سوره آل عمران 🔹
✅ #بعثت_انبیا، بزرگترین هدیه ى آسمانى و نعمت الهى است.
✅ اگرچه #بعثت براى همه ى مردم است، ولى تنها مؤمنان شكرگزار این نعمت هستند و از نور هدایت بهره مى گیرند.
✅ #انبیا، مردمى بودند.
✅ تلاوت آیات #قرآن، وسیله ى تزكیه و تعلیم است.
✅ #تزكیه بر #تعلیم مقدّم است. یعنی اول تزکیه بعد تعلیم.
✅ #تزكیه و #تعلیم در رأس برنامه هاى انبیاست.
✅ #رشد و خودسازى باید در سایه ى مكتب انبیا و آیات الهى باشد.
✅ براى شناخت بهتر نعمت بعثت انبیا، به تاریخِ مردمان قبل از آنان باید مراجعه كرد.
✅ در مكتب #انبیا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بینش و بصیرت مطرح است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖
🅰 #آرامش>
◀️ #اطمینان
🔶این واژه از ریشه « #طَمَنَ » به معناى آرامش و #استقرار جان پس از نگرانى و ناراحتى است .
🔷 زمین پست و هموار و #فرورفتهاى که آب در آن بى حرکت گرد مىآید، زمین #مطمئن گفته مىشود .
🔶 این واژه در اصطلاح #فقهی به حالت استقرار #نمازگزار اطلاق میشود.
🔷اطمینان در علم #اخلاق به اعتدال صفات و حالات انسان و #ثبات شخصیّت آدمی گفته میشود .
🔶ابن قیّم به #تبع خواجه عبدالله انصاری برای اطمینان ، #درجات و مراتبی می شمرد :
اطمینان قلب به یاد خدا که شامل آرامش #امید به رحمت الهی برای انسان هراسان از خداوند ، آرامش #تسلیم در برابر قضا و قدر الهی و آرامش یاد پاداش خداوندی هنگام #سختی و رنج زندگانی است .
🔷 اطمینان #جان ، هنگام کشف حقیقت و یقین به حصول وعدهها و وصول است از حال #تفرقه به مقام جمع و اطمینان ناشی از شهود ذات جامع اسما و #صفات الهی که سالک را به مقام فنا می رساند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 تشرف به مقام خلّت
🌺یکى از #مقامهاى معنوى ابراهیم علیهالسلام رسیدن وى به مقام #خُلّت است:
« واتَّخَذَ اللّهُ إِبرهیمَ خَلیلاً .» ( نساء ۱۲۵ )
🌸 #خلیل ( فعیل به معناى فاعل یا مفعول ) میتواند از
#خُلَّت ( دوستی ) یا
#خَلَّت ( حاجت ، خصلت ) یا
#خَلّ ( راه شنزار ) یا
#خِلال ( محبتی که در اعماق جان نفوذ کرده است ) و یا
#خَلَل ( لایهدار بودن و لابرلا داشتن )
مشتق باشد ؛
🌺 به همین دلیل ، مفسران در توضیح اینکه #خُلّت چگونه رابطه ای را میان خداوند و ابراهیم علیه السلام ترسیم کرده ، گوناگون سخن گفتهاند :
👈۱ . #خلیل به معنای ولی و دوستی است که در مودّت او خللی نباشد .
#خُلّت از سوی ابراهیم ، دوستی اولیا و دشمنی دشمنان خداوند و از سوی باری تعالی ، #نصرت ابراهیم و بهرهمند ساختن او از خیرات و منافع است ؛
👈۲ . خداوند به #ابراهیم و ابراهیم به خداوند #محبت کامل داشته است .
👈 ۳ . #محبت الهی سرتاپای وجود او را فرا گرفته بود ؛ به گونهای که جایی برای #محبت غیر خدا وجود نداشت .
👈 ۴ . خداوند او را چنانکه کسی #دوست خود را گرامی میدارد ، گرامی داشته است .
👈۵ . خداوند او را به #اموری مانند وحی مخصوص گردانیده است ؛ بنابراین ، همه پیامبران ، #خلیلند .
👈۶ .او در اتّصاف به #اخلاق الهی از همگان پیشی داشت .
👈 ۷ . #خلیل کسی است که با دیگری راه میپیماید ؛ بنابراین تسمیه ابراهیم به خلیل از آن رو است که به طور کامل در #مسیر الهی گام برداشته است .
👈۸. خداوند برای #گرامی داشتن بنده خود ، هر نامی را که بخواهد بر او میگذارد و چون ابراهیم ، #خالص و مخلَص بوده ، او را به این نام نامیده و گرنه خلّت به معنای متعارف آن بین خداوند و #بنده بیمعنا است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🖤 #اخلاق #پیامبر
در تاریخ بیان شده یک فرد در عصر جاهلیت حتی برای فرزند خود نیز هیچگونه ارزشی قائل نبود ؛ اما پیامبر اکرم(ص) که #هدف اصلی خود را تمامکردن و نشر مکارم اخلاق در جامعه عنوان کردند، این نکته را تعلیم دادند که آدمی باید برای خود و اطرافیانش #احترام و ارزش قائل باشد و جایگاه خود را در عالم خلقت بشناسد.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻سِلاحِ اخلاق🔻
✍ قرآن کریم در آیات ۶۰ تا ۶۳ سوره نساء، درباره این صحبت میکنه که خدا به مومنین دستور داده که در اختلافات و درگیریها، به خدا و پیامبر رجوع کنند، ولی منافقین پیش طاغوت میرن. این آیات رو با هم ببینیم:👇
🕋 أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ، وَ مَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ، یُرِیدُونَ أَن یَتَحَاکَمُوا إِلَی الطَّاغُوتِ، وَ قَدْ أُمِرُوا أَن یَکْفُرُوا بِهِ (نساء/۶۰)
💢 آیا ندیدی کسانی را که گمان میکنند به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده، ایمان آوردهاند، در حالی که میخواهند برای داوری نزد طاغوت بروند؟! با اینکه به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند.
یَزْعُمُونَ:👈 یعنی به زعم و گمان خودشون، فکر میکنند ایمان دارند. در حالی که ایمان ندارند. چرا؟!
چون:
یُرِیدُونَ أَن یَتَحَاکَمُوا إِلَی الطَّاغُوتِ.👈 چون دلشون پیش طاغوته.
🔥 #طاغوت هر چیزی است که انسان رو از خدا دور کنه، و به جای خدا پرستیده بشه یا اطاعت بشه. بتها، هواهای نفسانی، حاکمان ظالم و... همه طاغوت هستند.
🕋 وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَی مَا أَنزَلَ اللهُ وَ إِلَی الرَّسُولِ، رَأَیْتَ الْمُنَافِقِینَ یَصُدُّونَ عَنکَ صُدُودًا (نساء/۶۱)
💢 و هنگامی که به آنها گفته شود: «به سوی آنچه خداوند نازل کرده، و به سوی پیامبر بیایید»، منافقان را میبینی که از قبول دعوت تو، به شدّت اعراض میکنند.
🚶♂️ یَصُدُّونَ عَنکَ صُدُودًا:👈 یعنی این منافقین، به شدّت از پیامبر روگردان هستند و فرار میکنند.
قسمت مهم این آیات اینجاست.
حالا پیامبر باید با این منافقین چکار کنه؟؟ با اینهایی که به شدّت از خدا و پیامبر گریزانند.👇
🕋 أُولَئِکَ الَّذِینَ یَعْلَمُ اللهُ مَا فِی قُلُوبِهِمْ، فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ، وَ عِظْهُمْ، وَ قُل لَّهُمْ فِی أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِیغًا (نساء/۶۳)
💢 آنها کسانی هستند که خدا، آنچه را در دل دارند، میداند. از آنان صرفنظر کن، آنها را موعظه کن، و با سخنی رسا و بلیغ که در جانشان بنشیند، با آنها سخن بگو.
☝️ دقت کنیم. خدا به پیامبرش دستور میده:
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ👈 از آنها درگذر، و صرفنظر کن.
وَ عِظْهُمْ👈 آنها را موعظه کن
وَ قُل لَّهُمْ فِی أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِیغاً.👈 با آنها چنان بلیغ و رسا سخن بگو که در جانشان بنشیند.
به عبارت «فِی أَنفُسِهِمْ» دقت کنیم.
پیامبر آنچنان بلیغ و رسا و به نرمی سخن میگفت که «در جان آنها» مینشست.
🗣️ پیامبر خدا، با سرسختترین دشمنان خودش، به گونهای سخن میگفت که در جانِ اونها بنشینه.
پیامبر با سِلاحِ #اخلاق به جنگ دشمنانش میرفت.
💖 اون چیزی که نام پیامبر عزیزِ ما رو برای همیشه در تاریخ موندگار کرده، همین #اخلاق زیبا و نیکوی حضرت بوده.
✨ پیامبر اکرم، اسوه حسنه و الگوی تمام عیارِ اخلاق برای همه بشریت بود، و دشمنان خودش رو با تیغِ حلم شکست میداد. با اخلاقِ زیبا، به جنگ دشمنانش میرفت.😌
💬 جوری سخن میگفت که در جانِ سرسختترین دشمنانش هم بنشینه.
📖 این آیه، حلم و بردباری بینظیر پیامبر رو نشون میده که حتی در برابر سرسختترین منافقان هم #صبر و مدارا داشت، و دست از هدایت و نصیحت منافقین هم برنمیداشت.
جوری سخن میگفت که نه تنها سخنش به گوشها👂 برسه، بلکه در دلها و جانها ❤️ نفوذ کنه و دگرگونی ایجاد کنه.
کاش ما هم از این رسول مهربانیها اندکی یاد بگیریم:👇
✔️ در برابر ناملایمات و رفتارهای آزاردهنده، #صبور باشیم و از خشم و تندی پرهیز کنیم.
✔️ برای مخالفان خودمون هم خیرخواهی و دلسوزی داشته باشیم، و به دنبال هدایت و اصلاح آنان باشیم.
✔️ در گفتگوها و اختلافات، از کلام نرم، منطقی و تاثیرگذار استفاده کنیم، و از توهین و تحقیر، و سخنان تند و زننده دوری کنیم.
#اخلاقِ واقعی اینجا معلوم میشه:
❌ هنر این نیست که با دوستان، خوب رفتار کنیم،
✅ هنر اینه که بتونیم با دشمنان و مخالفانِ خودمون، خوب و انسانی رفتار کنیم.
هزار سلطنت دلبری بدان نرسد
که در دلی به هنر خویش را بگنجانی
حافظ
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔻هدفِ خلقت🔻
✍ فکر میکنید هدف از خلقت ما چی بوده؟!🤔⁉️ قرآن کریم پاسخ میده:
🕋 مٰا خَلَقْتُ اَلْجِنَّ وَ اَلْإِنْسَ إِلاّٰ لِیَعْبُدُونِ (ذاریات/۵۶)
💢 من جن و انس را نیافریدم، مگر برای اینکه عبادتِ مرا بکنند.
«هدفِ خلقت» در این آیه عبودیت و عبادتِ خدا معرفی شده.
🤔 امّا #عبادت و #عبودیت یعنی چی؟
❌ عبادت و عبودیت رو معمولاً بندگی يا پرستش ترجمه میکنند، که معنای دقیق این کلمه نیست.
🔎 کتاب مفردات الفاظ قرآن کریم (راغب اصفهانی) #عبودیت رو اینطور تعریف میکنه:
العُبُودِیَّةُ☜ إظهار التّذلّل
#عبد چیزی یا کسی بودن☜ یعنی اظهارِ فروتنی و طاعت و فرمانبرداری نسبت به آن چیز. یعنی مطیع و رام بودن نسبت به آن چیز.
بعد مثال میزنه:
☜ در زبان عربی به راهی که برای عبور، صاف و هموار شده باشه "طریق مُعَبَّد" میگن 🛤 🛣
☜ و به ماشینهای جاده صافکن، میگن «عابد» 🚜
📌 «عبودیتِ خدا» یعنی:
نسبت به #خدا رام و مطیع باشیم، و جادّهی وجودمون رو برای #خدا صاف و هموار کنیم😌
☝️ #عبادت، یعنی اینکه تمامِ وجودمون رو برای کسب صفاتِ الهی هموار کنیم، تا شخصيتِ خدایی پيدا کنیم و به كمال برسیم.
هدف از آفرينش همينه، كه آدمی در دوراهیِ بین شيطان و رحمن، به کمکِ نيروی #تقوا از جاذبه شيطان رها بشه و به سمت رحمن بره.
در اين نبردِ درونیِ بین حق و باطل هست كه آدمی ساخته میشه.
▪در روایات اومده که:
👈 تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ الله.
#اخلاقِ خدایی داشته باشید.
(بحارالانوار، ج۵۸، ص۱۲۹).
✅️ #عبودیت یعنی اینکه وجودِ ما برای جذبِ صفاتِ خدایی و اخلاقِ خدایی هموار شده باشه:
خدا رحیم است
☜ ما هم رحیم بشیم.
خدا کریم است
☜ ما هم کریم بشیم.
خدا ستّار العیوب بندگان است
☜ ما هم عیوب بندگان خدا رو بپوشونیم
خدا رزّاق است
☜ ما هم روزیرسانِ بندگانِ خدا بشیم.
کار اصلیِ ما تو این دنیا باید این باشه:👈 #عبودیت و #عبادت.
ما اومدیم توی دنیا تا #عبدِ خدا بشیم.
✅ خدا ما رو آفریده تا از طریق #عبودیت و #عبادت تکامل پیدا کنیم، و به عالیترین مقامِ انسانیت برسیم، و به خدا نزدیک بشیم.
☝️❌ این عبادتهای مصطلح (نماز، روزه، زکات، و...) هم برای اینه که وجودِ ما مثل اسفنج آماده بشه برای جذبِ صفات الهی. وگرنه خدا به نماز و روزه ما هیچ احتیاجی نداره.
✅️ این خیلی مهمه که بدونیم، این عبادتهای ما هیچ نفعی برای خدا نداره، بلکه برای خودمون نفع داره.
به خاطر همین، بلافاصله در آیه بعد میفرماید:
🕋 مٰا أُرِیدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ مٰا أُرِیدُ أَنْ یُطْعِمُونِ، إِنَّ اَللهَ هُوَ اَلرَّزّٰاقُ ذُو اَلْقُوَّةِ اَلْمَتِینُ (ذاریات/۵۷و۵۸)
💢 من هرگز از آنها نمیخواهم که به من روزی بدهند، و نمیخواهم مرا اطعام کنند. بلکه خداوند خودش روزی دهنده و صاحب قوّت و قدرت است.
خدا رک و پوست کنده میگه:
☜ من نمیخوام شما برای من کاری کنید، و به من روزی برسونید.☝️❌ مثل مشرکین که برای بتها و خدایانِ خودشون قربانی میکردند و فکر میکردند به خدا روزی میرسونند.
خدا میگه این عبادتهای شما به درد من نمیخوره. اینا برای خودتونه. من میخوام شما با این عبادتها #رشد کنید.🌱
👌 یک نکته مهم:
#عبادت فقط همین ظاهرِ نماز و روزه و... نیست. چه بسا کسی هزار سال نماز بخونه ولی به حقیقتِ عبادت نرسیده باشه، و عبدِ خدا نشده باشه.❌
امیرالمومنین میفرماید:
▪فَاعتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِن فِعلِ اللهِ بِإِبلِيسَ، إِذ أَحبَطَ عَمَلَهُ الطّوِيلَ، وَ جَهدَهُ الجَهِيدَ، وَ كَانَ قَد عَبَدَ اللهَ سِتّةَ آلَافِ سَنَة.
👈 از آن کاری که خدا با #شیطان 😈 کرد عبرت بگیرید: خدا اعمالِ طولانی، و سختکوشیِ او را به خاطر یک ساعت #تکبر تباه کرد. در صورتی که او خداوند را شش هزار سال عبادت کرد، که معلوم نیست از سالهای دنیایی است یا از سالهای آخرتی (که هر روزش چند هزار سال دنیایی است).
بعد حضرت فرمود:
👈 چه کسی پس از ابلیس، با آلوده شدن به گناهی چون گناه او، از عذابِ خدا سالم میماند؟
☝️❌ حاشا! خداوند هرگز انسانی را با انجامِ عملی وارد بهشت نمیکند، که به خاطرِ همان عمل، فرشتهای را از آنجا بیرون کرده است. قوانین و اوامرِ او در حق آسمانیان و زمینیان یکی است، و بین خداوند و احدی از بندگانش، عهدِ خاصی وجود ندارد تا به خاطر آن، آنچه را بر جهانیان حرام کرده، بر او مباح کند.
➖ نهجالبلاغه، خطبه ۱۹۲ (خطبه قاصعه)
حضرت علی میگه: خدا شیطان رو بخاطر تکبّر از درگاه خودش بیرون کرد👿
حالا نمیشه کسی تکبر داشته باشه و بره بهشت، حتّی اگه نماز بخونه⛔️
پس دقتّ کنیم
☝️❌ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ «عابد» ﺑشیم،
«عبد» ﺑشیم!
ﺷﯿﻄﺎﻥ شش هزار ﺳﺎﻝ خدا رو ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮﺩ:
✅ «عابد» ﺷﺪ..
❌ ﺍﻣّﺎ «عبد» ﻧﺸﺪ..
باید «بنده خدا» بشیم، یعنی وجودمون «بندِ به خدا» بشه.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh