📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار 🌺ابرار، از #جویباران و نهرها که از زیر درختان #بهشتى جارى است ( بقره / ۲، ۲۵ ) و بهره بهشتیان است، و از #نوشیدنى‌هاى بهشتى، مانند آب گوارا و #خالصى که هرگز بوى آن دگرگون نمى‌شود و #شیرى که طعم آن تغییر نمى‌ یابد و #باده لذت بخش و انگبین ناب که در #نهرها جاری است ، بهره مندند . ( محمد ۱۵ ) 🌼افزون بر این ها از #نوشیدنی هایی سود می برند که با اوصافی ویژه #ستوده شده است : - 👈1. #رحیق_مختوم 🌺« یُسقَونَ مِن رّحیقٍ مَختومٍ = از #باده‌اى مُهر شده نوشانیده شوند .» ( مطففین ۲۵ ـ ۲۸ ) 🌼 نوشیدنى مزبور #چهار ویژگى دارد: یکم : صاف و خالص از هر #آلودگی و سر به مُهر است : * رحیق مختوم * که #مختوم شدن آن برای تکریم و صیانت آن است ، چون همواره چیزی را که #نفیس و خالص از غش و آمیزه باشد ، مُهر و موم می کنند تا چیزی با آن #نیامیزد و ناخالصش نکند . دوم : با ماده #عطرآگین معروف ( مشک ) به جای گل و لاک معمول در دنیا #مُهر شده است : * ختامه مسک *( مطففین ۲۶ ) برخی مقصود از * #ختامه_مسک * را بوی مشک دانسته‌اند که آخرین طعم #شراب مزبور در دهان است . سوم : آن #شراب بر اثر والایی شانش ، شایسته است مورد مسابقه و منافسه قرار گیرد خدای متعالی #مومنان را به چنین مسابقه ای تشویق میکند : * و فی ذالک فلیتنافس المتنافسون * ( مطففین ۲۶ ) چهارم : آمیزه‌ای از #چشمه سار ناب تسنیم دارد * و مزاجه من تسنیم * عینا یشرب بها المقرّبون * ( ۲۷ و ۲۸ ) که بر پایه برخی روایات ، #شریف‌ترین شراب بهشتی ، و ویژه #مقرّبان الهی است و این آمیختگی ، بر گوارایی شراب ابرار می افزاید . پیامبر و خاندانش که از #مقربان و سابقانند ، از شراب ناب آن و دیگر ابرار ، از آمیزه #چشمه تسنیم می نوشند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار 👈2. #آمیزه_کافور 🌺 * إنَّ الأبرارَ یَشرَبون مِن کأسٍ کان مِزاجُها کافورا * عَینا یَشرَبُ بِها عبادُاللّهِ یُفَجِّرونَها تَفجیرا = به یقین، #ابرار [ و نیکان ] از جامى مى‌نوشند که با #عطر خوشى آمیخته است . 🌼 #چشمه ای که بندگان خدا از آن می نوشند و [ به دل خواه خویش ] #جاری اش می کنند * ( انسان ۵ و ۶ ) 🌺 * مزاج کافور * بیانی #تمثیلی از خنکی و خوش بویی #شراب ابرار است . 🌼بر پایه روایتی از امام باقر علیه السلام : #کافور نام چشمه ای در بهشت است که از خانه #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می جوشد و از انجا به خانه سایر #پیامبران و مومنان جاری میشود . 🌺برخی مفسران گفته اند : این #نوشیدنی با کافوری سرد ،‌ #سپید و خوش بو آمیخته است تا #رایحه و طعم آن کامل و گوارا شود . 🌼 برخی نیز گفته اند : #عرب جاهلی دو نوع #شراب داشته: یکی #محرّک و نشاط آور که با #زنجبیل می آمیخته و دیگری #سست کننده و آرام بخش که با کافور می آمیخته ، و چون #حقایق فرا طبیعی در واژه های این جهانی نمی گنجد ،‌ناگزیر این الفاظ با معنای #گسترده تر و والاتری برای آن حقایق بزرگ استخدام شده است . 🌺 #نوشیدنی آمیزه با کافور فقط برای #ابرار و فقط در آیه ۵ انسان آمده است . 🌼 برخی مفسران آیات ۵ و۶ انسان را بر اساس #مسلک تجسم اعمال ،‌ بیانگر #حقیقت عمل صالح ابرار ( وفا به نذر و اطعام خالصانه ) دانسته ، می‌گویند : #کارهای مزبور ، باطنش #نوشیدن شراب کافوری از چشمه ای است که با کارهای #صالحشان پیوسته آن را می شکافند و جاری می کنند و حقیقت آن در #بهشت آشکار می شود ، گرچه در دنیا به صورت #اعمال بوده است . 🌺 موید این معنا ، #ظاهر جمله * یشربون * و * یشرب بها * است که میفهماند ابرار در #دنیا شراب مزبور را می نوشند و گرنه می فرمود : *سیشربون * و * سیشرب بها *؛ 🌼 افزون بر این که #نوشیدن ،‌وفا کردن ، #اطعام و ترسیدن ( یشربون ، یوفون ، یطعمون ، یخافون ) همه را در یک #سیاق آورده است . 🌺 ذکر * یفجرونها * نیز #موید دیگری است ؛ زیرا از این تعبیر برمی‌آید که #شکافتن چشمه با اسباب آن ( وفا ، اطعام و خوف ) انجام می گیرد ؛ پس #حقیقت این کارها همان جوشاندن چشمه است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار> 👈3. #آمیزه_زنجبیل 🌺* و یُسْقَونَ فیها کأسا کان مِزاجُها زَنجَبیلاً * عَینا فیها تُسمّى سَلسبیلاً = و در آن جا از #جامى که آمیزه زنجبیل دارد، به آنان مى‌نوشانند. [ از ] چشمه‌اى در آن جا که #سلسبیل نامیده میشود . * ( انسان ۱۷ و ۱۸ ) 🌼 عرب جاهلی از #شراب آمیخته با زنجبیل ( ریشه #معطری که در ادویه مخصوص غذا و نوشیدنی ها به کار می رود و #تندی خاصی به شراب می دهد ) لذت می بُرد ؛ لذا به آن #وعده داده شدند . 🌺 برخی #سلسبیل را به معنای #گوارا ، لذت‌بخش و سهل التّناول دانسته‌اند . 🌼به گفته برخی مفسران ، #سلسبیل ، چشمه ای جاری از زیر #عرش الهی است . 👈4. #شراب_طهور 🌺« و سَقـلـهم رَبُّهم شَرابا طَهورا = و پروردگارشان، #باده‌اى پاک به آنان مى‌نوشاند .» ( انسان / ۷۶، ۲۱ ) 🌼 #طهور به معناى پاک و #پاک‌کننده است. 🌺نقش این #شراب در تطهیر، به‌گونه‌ای است که هیچ #قذارتی ( پلیدی ) را باقی نگذاشته ، همه را #زایل می کند و چون یکی از قذارتها غفلت از خدای سبحان و #احتجاب از توجه به او است ، ابرار با نوشیدن آن ، همه #حجاب های غفلت را دریده ، با حضوری دائم در #جوار الهی ،‌غرق در جمال و جلال اویند ؛ از این رو در #بهشت ،‌خدا را می‌ستایند . 🌼امام صادق علیه السلام درباره این #شراب فرمود : آنان ( ابرار ) را از همه چیز جز خداوند #پاک می کند : ( یطهرهم عن کل شی ء سوی الله ) 🌺 و #ساقی چنین شرابی ، بدون واسطه ّ‌خود ذات اقدس #الهی است و این ، برترین موهبت #بهشتی و شاید مصداق واژه * #مزید * در آیه * لهم ما یشاءون فیها و لدینا مزید * باشد . ( ق ۳۵ ) 🌼گروهی از #مفسران نیز گفته‌اند : #شراب طهور ، نوعی نوشیدنی است که بهشتیان ، پس از #غذاهای بهشتی می‌آشامند . 🌺 این شراب ، همه #فضولات درونی را پاک و فقط #عرقی معطر از پوست تن آنان تراوش می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #جامهاى_سیمین_بلورین 🌺« و یُطافُ علیهم بِـ ٔ نیةٍ مِن فِضَّةٍ و أکوابٍ کانتْ قَواریرَاْ * قواریرَاْ مِن فضّةٍ قَدَّروها تَقدیرا = و #ظروف سیمین و جام‌هاى #بلورین، به دور آنان گردانده می‌شود ؛ جام هایی از سیم که درست به اندازه [ و با کمال #ظرافت ] آنها را از کار در آورده اند . ( انسان ۱۵ و ۱۶ ) 🌼با توجه به اینکه #کیفیت ظروف ، تاثیر عمیقی بر لذت بخش بودن #غذا و نوشیدنی دارد ، این آیات در #ترسیمی زیبا می فرماید : جام های ابرار در #بهشت ، هم صفا و شفافیت بلور را دارد و هم از درخشندگی و زیبایی #نقره بهره‌مند است . 🌺 امام صادق علیه السلام درباره #شفافیت جام های سیمین #بهشتی فرمود : #نور چشم در نقره بهشتی نفوذ می کند ( کنایه از شفافیت آن ) چنانکه در #بلور دنیا نفوذ می کند . 🌼 گنجایش #جامها در حدی است که ابرار بهشتی می خواهند و به #اندازه‌ای است که آنان را سیراب کند ، نه بیش و نه کم . 🌺ممکن است #مقصود ، اندازه گیری #ساقیان بهشتی باشد . 🌼 آنان #جام ها را به اندازه و #محتوا و میزان می آورند که خود می خواهند . 🌺 #تفجیر چشمه ، به معنای #شکافتن زمین برای جاری ساختن آب های زیرزمینی است ؛ ولی #تفجیر را در اینجا باید به معنای صرف #خواستن بگیریم ؛ زیرا مسلم است که جاری ساختن #چشمه های بهشتی ، نیازمند ابزار های معمولی نیست . 🌼 در نظام #بهشت ، برای فراهم شدن نعمت و بهره وری از آن ، جز اراده #بهشتیان چیزی لازم نیست چنان که می فرماید : برای بهشتیان ،‌هر چه ب#خواهند فراهم است : * لهم مایشاءون فیها * ( ق ۳۵ ) ادامه دارد ......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #خدمتکاران_نوجوان_ #و_جاوید 🌺 * وَ یَطوفُ علیهم وِلدنٌ مُخلّدونَ إذا رَأیتَهم حَسِبتَهم لُؤلؤا مَنثورا = #خدمت‌کاران بهشتى که همواره بر طراوت و #شادابى جوانى و زیبایى چهره پایدارند، #گرداگرد آنان مى‌گردند و جامها و شرابها را بر آنها عرضه می کنند . * ( انسان ۱۹ ( 🌼 قرطبی می گوید : هنگامی که #لولو در بساطی پراکنده باشد که از #منظم بودن آن زیباتر است و گفته شده : سرّ تشبیه خدمتکاران به #لولو پراکنده این است که آنان در خدمتکاری #پرتلاشند ، برخلاف #حورالعین که به * لولو مکنون * ( پوشیده و دور از دسترس ) تشبیه شده اند ؛ زیرا آنان به خدمت #گمارده نمی شوند . 🌺 قران برای #تکریم و بزرگداشت * ابرار * و * #سابقان مقرّب * از خدمتکاران آنان به * ولدان * ( جمع #ولید به معنای مولود و در اینجا به مفهوم #نوجوان ) تعبیر می کند و این #کرامتی است که این خادمان ، از مخدومان خود و بر اثر #تشرف در حضور آنان کسب کرده اند ؛ در حالی که از خدمتکاران پارسایان و مومنان به * #غلمان * یاد می کند . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #مصونیت_در_قیامت 🌺« فَوقـلـهُم اللّهُ شرَّ ذ لکَ الیومِ = پس خدا [ هم ] آنان را از #آسیب آن روز نگاه داشت . » ( انسان ۱۱ ) 🌼 این آیه از #تحقّق خواسته ابرار خبر مى‌دهد؛ زیرا آنان از #شرّ و آسیب روز بازپسین در هراس بودند و می‌گفتند : ما از #پروردگارمان از روز دژمی سخت ، #هراسناکیم : * انّا نخاف من ربّنا یوماً عبوساً قمطریرا * . ( انسان ۱۰ ) 🌺 #خداوند درباره آنان می فرماید : و از روزی که #گزند آن فراگیرنده است می ترسیدند : * و یخافون یوما کان شرّه مستطیرا * ( انسان ۷ ) 🌼 خداوند نیز آسیب این #روز دژم را از آنان برداشت و به آنان #ایمنی بخشید و بر خلاف دژمی چهره کافران ، به #چهره های آنان خرمی و شادابی و به #دلهای شان سرور عطا کرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #لباس_حریر 🌺« و جَزلـهم بِما صَبروا جَنّةً وَ حَریرا = و به پاس آن که #صبر کردند، بهشت و پرنیان #پاداششان باد » ( انسان ۱۲ )، 🌼« عـلِیَهُم ثِیابُ سُندسٍ خُضرٌ وَ اِستَبرَق = #ابرار را جامه های ابریشمی سبز و دیبای #ستبر در بر است . ( انسان ۲۱ ) 🌺 پوشاک #دیبای سبز در بهشت ، مایه جمال ظاهری #نیکوکارانی است که جمال باطنی خویش را با پوشش #پارسایی تامین کردند : * و لباس التقوی ذالک خیر . ( اعراف ۲۶ ) 🌼لباس های #بهشتیان از پرنیان ناب و خالص است ؛ زیرا پارچه‌های ابریشمین بر اثر #نرمی و لطافت و جذابیت و حرکات زیبای آن و پذیرش رنگ های جالب ، #بهترین پارچه ها است و چون در فرهنگ مردم دنیا پارچه ای گرانبهاتر از آن نیست ، این واژه در #وصف پوشاک ابرار بهشتی به کار رفته است . 🌺* #سندس * به اتفاق مفسران و لغت شناسان ، پارچه #ابریشمین نازک و * #استبرق * دیبای ضخیم و #ستبر است . 🌼رنگ #سبز از شادترین و زیباترین رنگ های جهان #طبیعت و رنگی آرامش بخش به شمار می رود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #سایه_ها_و_هواى_معتدل 🌺«... لایَرونَ فیها شَمسا و لا زَمْهریرا = ... در آن جا نه [ گرمى ] #آفتابى ببینند و نه #سرمایى . » ( انسان ۱۳ ) 🌼مقصود از #نفى رؤیت خورشید و زمهریر؛ نفى مطلق ادراک، مانند #احساس حرارت و برودت و دیدن #نور خیره کننده آن است . ◀️ #میوه_هاى_رام_و_ #در_دسترس 🌺« و ذُلِّلُت قُطوفُها تَذلیلاً = و #میوه‌هایش [ براى چیدن ] رام است .» ( انسان ۱۴ ) 🌼 آلوسى مى‌گوید: #رام بودن میوه‌هاى بهشتى بدین معنا است که اگر #انسان ایستاده، نشسته یا خوابیده باشد ، در #دسترس او قرار دارد . 🌺نه #دور است و نه خاری مانع #چیدن آن میشود . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #زیورهاى_بهشتى 🌺« و حُلُّوا أَساوِرَ مِن فِضّةٍ = و #پیرایه آنان دست بندهاى #سیمین‌ است .» ( انسان ۲۱ ) 🌼« #أسْوِرَة » جمع « #سِوار » و به گفته راغب، معرّب « دستواره » ( #دست‌بند ) است . ◀️ #پذیرایى_از_ابرار 🌺« لـکِنِ الَّذِینَ اتَّقوا رَبَّهم لَهم جنّـتٌ تَجرِى مِن تحتِها الأنهـرُ خـلدین فیِها نُزُلاً مِن عندِاللّهِ و ما عِندَاللّهِ خیرٌ لِلأبرارِ = ولى کسانى که #پرواى پروردگار شان را پیشه ساخته اند ،‌ #باغهایی خواهند داشت که از زیر [ درختان ] آنها ، نهرها روان است ،‌در آنجا #جاودانه بمانند . 🌼 [ این پذیرایی ] از #جانب خدا است و آنچه نزد خدا وجود دارد ، برای #نیکان بهتر است * ( ال عمران ۱۹۸ ) 🌺مقصود از * الّذین اتّقوا * در #صدر این آیه به قرینه ذیل آن ، #ابرار است . 🌼* نُزُل * #نخستین چیزی است که با آن از مهمان #پذیرایی میشود یا همه چیز هایی است که برای #مهمان تازه وارد فراهم می کنند ، بر این اساس ، باغ های بهشتی با همه #نعمتها و مواهبش ، پذیرایی نخست خدا در #مهمانسرای بزرگ بهشتی است و مفهومش این است که #پذیرایی های مهم تر و عالی تری در پی آن است که شاید اشاره ای به نعمت های #معنوی و جلوه های ربانی باشد ؛ از این رو در ذیل آیه می فرماید : * آنچه نزد #خدا وجود دارد ، برای #ابرار بهتر است *. 🌺 منظور از * ما عندالله * می تواند #پاداشی برتر از بهشت و #مواهب آن باشد و بیان آن به صورت مبهم ( آنچه نزد خدا است ) بیانگر #عظمت و وصف ناپذیری آن است . 🌼نکته شایان ذکر این که در #شمار نعمتهای بهشتی ابرار در سوره انسان ، سخن از #حورالعین و همسران بهشتی به میان نیامده است . 🌺بنابراین که این سوره درباره #اهل_بیت علیهم السلام نازل شده باشد ، در بر دارنده این نکته #لطیف است که خدای سبحان برای رعایت حرمت #بتول و نور چشم رسول ،‌در این سوره از #حورالعین سخن نگفته و فقط به ذکر خدمتکاران #جوان و جاویدان بهشتی بسنده کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> ◀️ #قدردانى_خدا_از_ابرار 🌺 خداوند در سوره #انسان، پس از شمردن #فضایل و نعمت‌هاى بهشتىِ ابرار مى‌فرماید: این پاداش شما است و #کوشش شما پذیرفته و مورد سپاس الهى قرار گرفته است: * إنّ هذا کان لَکُم جَزاءً و کان سَعیُکُم مَشکُورا * ( انسان ۲۲ ) 🌼علامه طباطبایی می گوید : این سخن ، #تشکر خدای بزرگ از کوشش مرضیّ و اعمال پذیرفته شده #ابرار است و چه خوش گفتاری است که #جانهای ابرار از آن #خشنود می شود . 🌺برخی مفسران نیز گفته اند : اگر به انسان #پاداش دیده گفته شود : این ، پاداش نیت نیک ، سخن نرم و عمل #صالح تو است ، #سرور او افزون می شود و چنین سخنی #تهنیتی برای او به شمار می رود ، چنان که وقتی به انسان #کیفر داده شده گفته شود : این کیفر رفتار #نادرست ، گفتار بد و عقیده باطل تو است ،‌اندوه و درد #قلبش بیشتر میشود . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_463 🌹#آیه_193 #سوره_آل_عمران 🌸 رَبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِى لِلْإِيمَانِ أَنْ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فََامَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيَِّئاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَار ِ 🍀 ترجمه: پروردگارا! قطعاً ما ندا دهنده ای را شنیدیم که به ایمان دعوت می کرد كه به پروردگارتان ایمان آورید. پس ایمان آوردیم. پروردگارا! پس گناهان ما را بیامرز و بدی هاى ما را بپوشان و ما را همراه با نیكوکاران بمیران. 🌷 #ربنا: پروردگارا 🌷 #سمعنا: شنیدیم 🌷 #منادیا: ندا دهنده اى 🌷 #ینادی: ندا می دهد ، دعوت می کند 🌷 #ءامنا: ايمان آوردیم 🌷 #اغفر: اغفر از ریشه مغفرت و به معنای بیامرز 🌷 #ذنوب: گناهان 🌷 #کفر: بپوشان، از بین ببر 🌷 #سیئات: جمع سيئة، به چیزی که حال آدم را بد می کند یا آن چیزی است که ناراحت کننده است سیئة گفته می شود. 🌷 #توفنا: ما را بمیران 🌷 #مع: همراه 🌷 #الأبرار: نيکوکاران 🌸 موضوع این آیه در ادامه آیات قبلی در مورد اولی الألباب كه همان صاحبان مغزها هستند که به آنها خردمندان هم گفته می شود. آنها با تمام وجود به #خداوند ایمان می آورند و به پیشگاه پروردگار خود عرض می کنند: « ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن ءامنوا بربكم فامنا: پروردگارا! قطعاً ما ندا دهنده ای را شنیدیم که به ایمان دعوت می کرد که به پروردگارتان ایمان آورید، پس ایمان آوردیم.» ندا دهندگان مثل پیامبران و #قرآن هستند می گویند: به پروردگارتان ایمان آورید پروردگارتان همان کسی که از خاک بی جان، چهره های گوناگون ، انسان ها، گیاهان ، گل ها و حیوانات را آفرید. 🌸 سپس صاحبان عقل و خرد می گویند: «ربنا فاغفرلنا ذنوبنا: پروردگارا گناهان ما را بیامرز.» ذنوب جمع #ذنب است، ذنب یعنی دنباله به گناه ذنب گفته می شود زیرا گناه به دنبال خود عواقبی دارد و یکی از ویژگی های #گناه این که به دنبال خود عواقبی دارد. «و کفر عنا سیّئاتنا: و بدی های ما را بپوشان.» سیّئات جمع #سیئة است، به چیزی که حال آدم را بد می کند یا آن چیزی است که ناراحت کننده است سیئة گفته می شود. 🌸 یکی از ویژگی های دیگر گناه این است که حال آدم را ناخوشایند می کند و حال آدم را می گیرد. ندیدی وقتی دلی را شکستی حالت گرفته است، ندیدی وقتی عصبانی می شوی یا آبروی کسی را می بری حال خودت گرفته است ، ندیدی وقتی ظلمی به کسی می کنی حال خودت گرفته است، ندیدی وقتی در گناهان غرق می شوی و به خدا پشت می کنی ، حال خودت گرفته است و #زندگی اصلا به تو خوش نمی گذرد به خاطر بدی ها و گناهان است که خردمندان از خداوند می خواهند که بدی های آنها را از بین ببرد. سپس خردمندان از #خداوند می خواهند که به وقت مرگ، آنها را هم ردیف و همراه با نیکوکاران قرار دهد « و توفنا مع الأبرار: و ما را همراه با #نيکوکاران بمیران.» 🔹 پيام های آیه193سوره آل عمران 🔹 ✅ #خردمندان، آماده ى پذیرش حقّ هستند و در كنار پاسخگویى به نداى فطرت، به نداى انبیا، علما و شهدا پاسخ مى دهند. ✅ از #آداب_دعا كه زمینه ى عفو الهى را فراهم مى كند، توجّه به رب بودن خداست. ✅ #ایمان، زمینه ى دریافت مغفرت است. ✅ #دیگران را در دعاى خود شریک كنیم. ✅ پرده پوشى و عفو، از شئون ربوبیّت و از شیوه هاى تربیت است. ✅ مرگِ #انسان با اراده الهى است. ✅ #ابرار كه همان نيکوکاران هستند مقامى دارند كه خردمندان آرزوى آن را دارند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_467 🌹#آیات_196_198 #سوره_آل_عمران 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 #لا_یغرنك: تو را فريب ندهد 🌷 #تقلب: تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 #بلاد: شهرها 🌷 #متاع: کالا ، برخورداری 🌷 #مأوا: جايگاه 🌷 #بئس: چه بد است 🌷 #المهاد: آماده شده 🌷 #اتقوا: تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 #جنات: باغ ها 🌷 #تحتها: زیر آن 🌷 #أنهار: نهرها 🌷 #خالدين: جاويدان، همیشگی 🌷 #نزلا: آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 #أبرار: نيکان 🔴 #شأن_نزول: بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و #کافر باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر #کافران در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال #تجارت هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و #آرامش وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان #تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره #بهشت شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ #پیامبران نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى #دشمن، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى #كافران، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ #تقوا و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های #بهشت جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام #نیکان بالاتر از متقین است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh