eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🕋 وَ لَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُۚ 🌱🌸و هيچ يك از شما ديگری را نكند، آيا كسی از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! به يقين همه شما از اين امر كراهت داريد؛ 📖سوره حجرات/آیه ی ۱۲ ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ کانال👇 @Targomeh
✨﷽✨ 🔴دلایل حرام بودن کردن ✍غیبت کردن به استناد قرآن، روایات، اجماع و عقل، حرام است. خداوند متعال می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! غیبتِ همدیگر را نکنید. آیا دوست دارید گوشت برادر خودتان را بخورید در حالی که مردار است؟! پس تقوا پیشه کنید که خداوند توبه پذیر و رحیم است.»*۱ رسول خدا نیز فرموده است: «از بدگویی و غیبت مؤمنان دوری کنید، زیرا گناه غیبت و بدگویی از گناه زنا کردن بزرگتر است. اگر کسی زنا کند و واقعاً پشیمان شود و توبه کند، خداوند توبه‌اش را می‌پذیرد ولی غیبت‌کننده آمرزیده نمی‌شود مگر اینکه غیبت‌شونده از او راضی شود.»۲ همچنین در روایتی دیگر می‌فرماید: «همانا بدگویی و غیبت بر هر مسلمانی حرام است و بدگویی کردن، کردار شایستهٔ انسان را نابود می‌کند همان‌گونه که آتش، هیزم را نابود می‌کند.»۳ 📚 ۱. آیهٔ ۱۲ سورهٔ حجرات ۲. ارشاد القلوب، ص ۱۰۷ ۳. مکاسب شیخ انصاری، ص ۴۰ کانال👇 @Targomeh
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📖 «قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ» 📖 بگو هر یک از ما و شما منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راه راست و ره یافتگان چه کسانی هستند. 🔖جزء ۱۶ سوره طه، آیه ۱۳۵امام کاظم علیه السلام درباره همین کلمه «أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ» می فرماید؛ همان حضرت مهدی و کسانی هستند که رهرو راه او هستند. کسانی که رهرو راه او باشند و منتظر او باشند آنها انسانهایی هستند که به راه راست هدایت شدند. 🖇 چند نکته را براساس همین آیه انسانهای منتظر باید توجه کنندنکته اول : انتظار ویژگی بشر است، همه چشم به راه رسیدن به مقصود خودشان هستند. یعنی نگاه به این دارند که از دوران فعلی که دوران غیبت هست خودشان را برسانند به جامعه ای که آن جامعه پر از عدل و داد و معنویت و توحید محوریست. ❷ نکته دوم خداوند انسان را به این عالم آورد که با اختیار خودش حق را بشناسد و آن را دنبال کند. آنچه که مهم است اینکه مؤمنین نباید درباره نابودی دشمنان حق و نـزول عذاب از سوی خدا شتاب کنند. 🔗 ممکن است ظلم ظالمان سالها طول بکشد. تا در کنار آن میزان تلاشی که برای مبارزه با ظلم می کند روشن بشود. 🔗 صبر و استقامت مومنان در برابر ظلم ظالمین و در سایه آن به درجات والا انسان باید برسد. 🔗 یعنی از ظلم، استقامت، برای خودش تعریف بکند در مقابل این استقامت هاست که خداوند توجه دارد. ➖ دوران غیبت افرادی به این باور هستند که توجه به این داشته باشند باید با صبر و استقامت در برابر مشکلاتی که ظالمین، فاسدین و افراد منحرف ایجاد می کنند به نوعی برای خودش یک امتحانی بببیند تا از سوی خدا از این آزمون غیبت بتواند خودش را نجات بدهد. 🖇 لذا توجه به این داشته باشیم که دوران طبیعی است که دورانی است بسیار سخت. اما انسان منتظر کسانی هستند که تلاش و کوشش در همین دنیا می کنند و تلاش و کوششان نشان می‌دهد چقدر هستند، تا بتوانند به آن نگاه هدایت به سوی حضرت مهدی عج و امام و حجت خدا را داشته باشند. 🖇 لذا بعضی موقع ها هستند عده ای انتظار فرج را برای فقط منحصر می کنند. گروهی هم هستند حتی حاضر نیستند یک امر به معروف و نهی از منکر بکنند، معتقدند در دوران غیبت چون کاری از آنها بر نمی آید، تکلیفی برعهده ندارند خودشان را رها می کنند و به نوعی می گویند خود حضرت می آید همه چیز را اصلاح می کند. ➖ بعضی ها اینطور می گویند که جامعه باید به حال خودش رها بشود. گروهی هم می گویند حقی نداریم در مقابل ظلم و فساد، ما فقط خودمان را بسازیم. ➖ گروهی هم هستند حتی اعتراض می کنند می گویند چرا شما حکومت تشکیل می‌دهید؟ چرا یک برنامه هایی را دارید تشکیل می دهید؟ 🖇 لذا آن نگاه اصیلی که نسبت به انتظار فرج دارد باید توجه داشته باشیم. اگر این رویکردهای منفی را داشته باشیم و در دورانی که باید منتظر امام باشیم و در زمان غیبت هم خودمان را بسازیم هم جامعه را بسازیم، اگر یک تلاش و کوشش درستی نداشته باشیم یعنی به نوعی یک تسلط بیگانگان و زبونی در مقابل ظلم و فساد و کسانی که دارند به ما ظلم ایجاد می کنند. به نوعی فراگیر شدن ستم و انفعال و بی تحرکی در مقابل ظلم ایجاد می شود. به نوعی افراد اگر تلاش و کوشش نکنند، قانع بودن به وضع موجود و عدم کوشش برای تحقق وضعی بهتر که ما را برساند به جامعه امام زمانی عج انسانها را تنبل و سست بار می آورد. 🖇 لذا باید توجه ویژه داشته باشیم، ذلت را قبول نکنیم، تنبلی و بی مسئولیتی را قبول نکنیم، نرویم سراغ تعطیلی مسائل معروف ها، باید از آن نگاه کوته فکری و عدم بصیرت کافی نسبت به مبانی فاصله بگیریم، توجه به مبانی اصیل داشته باشیم. °❈※☆═🎶═☆※❈° کانال 👇 @Targomeh
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 🔖 📖بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( هود، آیه۸۶) 📖 این آیه اشاره دارد به اینکه ″بقیة الله″ در این آیه به معنای درآمد و سودی است که از یک سرمایه حلال و خدا پسندانه برای انسان باقی می ماند. یعنی صددرصد است. ◽️ اما در روایات به هر وجود مبارکی که به اراده خداوند برای بشریت باقی می‌ماند ″بقیةالله″ گفته می شود، از جمله سربازان مومنی که پیروزمندانه از جنگ با کفار برمی گردند، زیرا به اراده الهی باقی ماندند. 💫به (عج) هم بقیةالله می‌گویند که یکی از لقب های زیبایی است که برای علیه السلام می شناسیم. ◽️به خواست خداوند برای مردم ذخیره شده. البته به سایر معصومین هم لقب داده می شود. 💫 امام صادق علیه السلام درباره چگونگی سلام به امام مهدی عج میفرماید اینگونه سلام بدهید؛ ◽️«اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیَّةَ اللهِ..» سپس در ادامه این آیه را حضرت تلاوت کردند: «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ..» 💫امام باقرعلیه السلام میفرماید؛ هنگامی که حضرت می کند به کعبه تکیه می زند و ۳۱۳ نفر یاران خاص حضرت دور او جمع می شوند اولین سخنی که بیان می کند این آیه هست «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» ◽️ یعنی منم بقیه خدا در روی زمین و جانشین حجت خدا بر شما هستم. یعنی حضرت خودشان را معرفی می کند، هیچ سلام کننده ای به او سلام نمی کند جز اینکه می گویند «اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیَّةَ اللهِ فی أرضِه» 💫 دعـا می کنیم ان شاءالله به برکت همین آیه نورانی سوره هود آن روز را شاهد باشیم، یا حداقل جزو کسانی باشیم زمینه هایی را فراهم کنیم، دخیل باشیم که بتوانیم وقتی حضرت ظهور می کند می آید این سلام را می دهد، ما نیز شریک باشیم. 🖇🔖 چند نکته در این آیه: 1⃣ در ادامه ی سفارش های حضرت شعیب علیه السلام به مردم مدین در پرهیز از مال حرام به خیر بودن مال حلال تأکید دارد، ما در هم ‌داریم می گوید مردم تلاش کنید مالتان «حَلَالًا طَيِّبًا» باشد. خُب حلال بوده، چرا طیب آورده یعنی در نهایت پاکی باشد، شبهه ناک هم نباشد. چون بعضی موقع ها در زندگی فرد جنسی را خرید و فروش می کند ولی انصاف را رعایت نمی کند. بله از نظر فقهی معامله اش درست است اما انصاف را رعایت نکرده. یا در محیط کار دارد کار می کند آنجوری که باید سنگ تمام بگذارد نمی ‌گذارد، می گوید چقدر به من می دهند که من خودم را زحمت بدهم. مال حلال که در آن نبـاشد رضایت امام زمان علیه السلام را دارد. لذا در حدیثی که حدیث قدسی هم هست، در کتاب با عظمت و ‌با ارزش علامه ی مجلسی در بحار، ج ۷۴ ص ۲۷ خطاب می کند: ➖ «يا أحمد، إنَّ العِبادَةَ عَشرَةُ أجزاءٍ» می گوید عبادت ده جزء دارد «تِسعَةٌ منها طَلَبُ الحَلالِ» نه جزء آن در طلب حلال است. پس توجه به این داشته باشید در حفظ و حمایت از حجت و ولی خدا اگر واقعا می خواهیم به آن قله بندگی خدا نزدیک بشویم سوختی که برای خودمان داریم باید پاک باشد. آیا مالهایی که وارد زندگی می کنیم امام زمان رضایت از آن دارد، می پسندد. ◽️آیا در زندگی مان در مال خودمان می‌خواهیم امام زمان را شریک بکنیم، نعوذبالله در مال و شبهه ناک امام شریک می شود؟ 2⃣ نکته ی دومی که در این آیه می توانیم به آن اشاره بکنیم امامان معصوم همانطور که عرض کردیم لایه های درونی هستند که معمولا پرده بر می‌دارند از اسرار آیات مراد از بقیة الله اینجا به نوعی نگاه عام به همه اهل بیت و به طور خاص الان آخرین ذخیره و حجت الهی علیه السلام است، که توجه ویژه ای باید ما داشته باشیم و این آخرین ذخیره و این بزرگ که بتوانیم نعمت های زیادی از این منبع فیض استفاده کنیم. 3⃣ نکته سوم ، نفهمیدن این حقیقت که امام خیر مطلق است. قدرناشناسی مردم در مورد اهل بیت سبب شده تا وقتی نوبت به آخرین ذخیره الهی رسید و اینکه زمین از حجت خالی نباشد چاره ای نبوده جز ایشان!!! و جهان به بلای غیبت گرفتار شده. خداوند هیچ نعمتی را به گروهی داده تغییر نمی دهد جز اینکه خودشان تغییر.. یعنی کفران نعمت می کنند. 🔖 توجه به این داشته باشید امام یک نعمت بزرگ ‌است. دوازده قرن است امام غایب است!! ما برای قطع شدن گاز منطقه، آب منطقه، برق منطقه، سیل که می آید، زلزله که می آید ستاد بحران تشکیل می دهیم، آیا امام زمان غیبتش برای ما، بخصوص برای آن منتظرین واقعی نیست نباید یک ستاد بحران تشکیل بدهیم چرا امام نمی آید!؟ عاشق امام مگر نیستیم؟ این ذخیره الهی را باید توجه بکنیم. °❈※☆═🎶═☆※❈° کانال 👇 @Targomeh
🔹 یه قاعده‌ای در قرآن داریم، که می‌فرماید: 🔅 یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا، قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً (تحریم/۶) 🔺 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خود و خود را از آتش جهنّم حفظ کنید. 📣 درسته که در آیات و روایات، خیلی توصیه شده که در اصلاحِ اهلِ ، نهایتِ تلاشمون رو بکنیم، ☝️ امّا حواسمون باشه که اوّلین گام در اصلاحات، اصلاحِ خود است. یعنی👈 گامِ اوّل است. ✔️ اولیٰ‌ترین فرد به مراقبت و محافظت، خودِ انسان است. لذا آیه ابتدا می‌فرماید:👈 «قُوا أَنْفُسَکُمْ» و بعد می‌فرماید:👈 «وَ أَهْلِیکُمْ» یعنی در مسائل تربیتی و : اوّل خود، بعد .☝️ 🗝⛓ تا زنجیر از پای خودمون باز نکنیم، نمی‌تونیم دیگران رو آزاد کنیم. ✅ ، شرطِ موفقیّت در ساختن و است.👌 توی خونه‌ها: ❌ اگر پدر و مادر عصبانی نشن، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن عصبانی نشن. ❌ اگر پدر و مادر بخونند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن نماز بخونند. ❌ اگر پدر و مادر نگن، و نکنند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن. ❌ اگر پدر و مادر قرآن بخونند، بچّه‌ها هم یاد می‌گیرن که قرآن بخونند. ❌ و... 📣 خلاصه اینکه بزرگترین استادِ برای بچّه‌ها، پدر و مادر هستند. پدر❗️ مادر❗️حواستون باشه. 📣 قوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً. خودتون و بچّه‌هاتون رو از آتشِ جهنّم حفظ کنید.🔥 ❌ با بچّه‌هامون رو جهنّمی نکنیم. اوّل خودمون کنیم.☝️ یک وقت می‌بینی بخاطرِ اعتیادِ ما به یه گناه، بچّه‌هامون هم گرفتار میشن. کانال 👇 @Targomeh
🌈🌈 💟 🔶 در لغت به معناى خانواده، شایسته و سزاوار، ساکن، پیرو کیش یا نظر یا طریقه‌اى خاص و نیز معانى دیگر و از ریشه « ذ ـ م ـ م » به معناى کردن آمده است . 💟 به نوشته ابن فارس و پیمان را از آن رو گفته اند که انسان با زیرپا گذاشتن آن سرزنش می‌شود . 🔶 ابوعبید را به معنای دانسته و برخی دیگر آن را به معنای عهد و زمان می دانند و در اصطلاح عقد و قراردادی است که میان مسلمانان و برخی از غیر مسلمانان منعقد می گردد 💟و به موجب آن ، این افراد به پرداخت و رعایت شرایطی دیگر شده و در برابر حکومت اسلامی موظف است از مال ، جان و دیگر حقوق آنان حراست کند . 🔶به کسانی که این قرارداد با آنان منعقد می گردد * * می گویند . 💟سبب نامگذاری اهل ذمه به این نام آن است که با دادن ، مال و جانشان در امنیت قرار می گیرد 🔶یا آنکه با بستن ذمّه در پیمان و ضمان مسلمانان داخل می شوند . 💟غرض از بستن چنین ، پایان دادن به حالت تضاد و و دشمنی میان پیروان ادیان و ایجاد نوعی اتحاد و همزیستی میان مسلمانان و غیرمسلمانان در قلمرو حکومت اسلامی است . 🔶 همچنین این امر سبب می گردد که پیروان دیگر با حقایق اسلام آشنا شده بدان متمایل گردند . 💟طرف قرارداد در این ، امام یا نایب خاص او و در عهد ، حاکم اسلامی است . 🔶برای چنین شرایط گوناگونی در فقه اسلامی بیان شده که مهم ترین آنها است از : ◀️ ۱ . پرداخت جزیه ◀️ ۲ . خودداری از هر کاری که با مصالحه میان طرفین سازگار نباشد ؛ مانند جاسوسی کردن برای دشمن ◀️ ۳ . پرهیز از آزار رسانی به مسلمانان و انجام دادن کارهای خلاف ؛ مانند زنا و سرقت ◀️ ۴ . تظاهر نکردن به کارهای ناپسندی مانند نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک ، هرچند در شریعت آنان جایز باشد . ◀️ ۵ . پرهیز از احداث کنیسه و ناقوس زدن ◀️ ۶ . التزام به احکام قضایی مسلمانان . 💟درباره اهل ذمه و اینکه آیا شامل همه غیرمسلمانان می شود یا برخی از آنان ، اختلاف نظر دارند ؛ 🔸امامیه و بیشتر فقیهان اهل سنت با استناد به آیه که در آن تنها از اهل کتاب سخن به میان آمده : * من الذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه * ( توبه ۲۹ ) 💟و برخی احادیث ، اهل را منحصر به اهل کتاب می‌دانند که شامل ، و می شود و در کتابی بودن صابئان و سامره نیز اختلاف نظر وجود دارد . 🔸شماری از فقیهان اهل سنت با استناد به احادیث برآنند که اهل ذمّه همه ، اعم از عرب و عجم و اهل کتاب و مشرکان را در بر می گیرد . 💟 نظر دیگر این است که عقد ذمّه شامل همه جز بت پرستار میشود . 🔸بر پایه نظر نخست ، کافران غیر کتابی که در حکومت اسلامی اقامت دارند یا در آن تردد می‌کنند داخل عنوان دیگری همچون امان یا صلح بوده ، مشمول شرایط این عقود هستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🍃🌸 ✍ خاطره‌‌ای با طعم مردار 🤔 نمیدونم چرا بعضیا وقتی میخوان تعریف کنند، میشینند این و اونو میکنند، ☜مثلا کارهای بیست سال قبل کسی روتعریف میکنند و میخندند!!! 😂 بعدشم فکر میکنند چون چند سال گذشته و الان به عنوان دارند تعریف میکنند دیگه اشکال نداره و نیست❗️😳 👇👇👇 ✅ عزیزِ من!... یادآوری و به‌زبون آوردن اون خاطره‌ای که شما الان باهاش خوشحالی و خنده‌ات میگیره، داره مومنی رو میبره❗️😰 👈شما داری اون بنده‌خدا رو فاش میکنی و مومنی رو میبری❗️🤦‍♂ ❌ با اینطوری تعریف کردن، گوشت کسی رو نَجَوید❗️😖🤮 🕋 يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا... لاٰ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ إِنَّ اَللّٰهَ تَوّٰابٌ رَحِيمٌ (حجرات/۱۲) ⚡️ اى کسانى که ایمان آورده اید .... بعضى از شما غیبت بعضى دیگر را نکند؛ آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ از آن کراهت دارید. پس از خدا بترسید، که خدا توبه پذیر مهربان است. ✅ اگر میخواید تعریف کنید📖🗣 اسم طرف رو نیارید که نشه و آبروش نره❌ 👈مجبور نیستید حتما شخصیت‌های واقعی داستان رو معرفی کنید... 😂 که هم خودتون گناه کنید هم اونیکه داره خاطره‌ی شما رو گوش میده! 👇👇👇 ✅ علیه السلام فرمودند: 💢شنونده‌ی ، مانند است! 📚میزان الحکمه، ج۸، ص۶۰۵ کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️3. > ..... ادامه 👈 ۷.‌ گزیدن از سخنان لغو و کننده ؛ * والّذین هم عن الغو معرضون * ( مومنون ۳) 👈 ۸. عدم زشتیها : * انّ الّذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الدّین ءامنوا لهم عذاب الیم * ( نور ۱۹) نیز * لا یحب الله الجهر بالسّوء من القول * ( نساء ۱۴۸) زیرا به اجتماعی و فردی و همچنین انسانی آسیب میزند . 👈 ۹.‌پرهیز از مبتنی بر گمان و سوءظن به دیگران : * انّ الّذین جاءو بالافک عصبه منکم .... لکلّ امریء تولی کبره منهم له عذاب عظیم * لولا اذ سمعتموه طنّ المومنون و المومنات بانفسهم خیرًا و قالوا هذا افک مبین * ( نور ۱۱ و ۱۲) 👈 ۱۰ . پرهیز از و عیبجویی دیگران : * یا ایّهاالّذین ءامنوا لا یسخر قوم من قوم ... و لا نساء من نساء ..... و لا تلمزوا انفسکم * ( حجرات ۱۱) 👈 ۱۱ . پرهیز از و به کاربردن لقب ناشایست در مورد دیگران ..... : * و لا تنابزوا بالالقاب * ( حجرات ۱۱) 👈 ۱۲. پرهیز از به دیگران : * والّذین یرمون المحصنات ثمّ لم یاتوا باربعه شهداء فاجلدوهم ثمانین جلده و لا تقبلوا لهم شهداء ابدا * ( نور ۴) و نیز ایات ۱۲ ممتحنه ؛ ۹۴ و ۱۵۶ نساء ؛ ۱۱ و ۱۵ و ۲۳ نور 👈 ۱۳ . ترک و بدگویی : * .... و لا یغتب بعضکم بعضا * ( حجرات ۱۲) 👈 ۱۴. پرهیز از و پرسشهای بی مورد : * و لا تجسّسوا ..... * ( حجرات ۱۲) 👈 ۱۵. صرورت عدل و انصاف در اظهارنظرها : * ..... و اذا قلتم فاعدلوا * ( انعام ۱۵۲ ) 👈 ۱۶ . گفتار و نیکو با انسانها : * .... و قولوا للنّاس حسنا * ( بقره ۸۳) 👈 ۱۷ . پرهیز از هرگونه سخن : * و لا تقف ما لیس لک به علم * ( اسراء ۳۶) . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
💎تفاوت حکومت‌ امام زمان ارواحنافداه با حکومت مولا امیرالمؤمنین علیه‌السّلام (٢) امام زمان ارواحنافداه به تقید و پایداری، و به ثبات قدم شما نگاه می‌کند. اگر در قلبت ای باشد، هرگز و ابدا امام زمان ارواحنافداه تو را با خودش همراه نمی‌کند. چون فساد، و بعد ایجاد می‌کنی. می‌گویند امام زمانی که می‌گفتید بیا بیا، و آمد، همین است؟ اصحابش همین است؟ این که آمد حق ما را پایمال کرد. امام زمان ارواحنا‌فداه می‌فرمایند: بهتر است من در بمانم تا اینکه بخواهم این‌طور کنم. یک تعداد افرادی بیایند که ساخته نشده‌اند، آنها را هر جا گذاشتم، فساد و اختلاس می‌کنند، ناحق و می‌کنند. حکومت امام زمان ارواحنافداه حکومت دل‌ها و قلب‌هاست، حکومت صالحین بر زمین است. 🌟«لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ»📚 (نور/۵۵) چه کسانی؟ 🌟«الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ»📚(نور/۵۵). باید تمرین کنید در زمره‌ی صالحین قرار بگیرید. اولین درجه‌ی اصحاب امام زمان ارواحنافداه صالحین هستند، باید خودتان را حداقل در این دایره و محدوده قرار دهید. چه چیزی ما را در این محدوده قرار می دهد؟ ادب، داشتن. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 @Targomeh
📒📒 ❤️ > 👈 ...... ادامه ♦️ آیه ۱۰۵ انبیاء نیز در شان حضرت علیه السلام نازل شده است که خدای سبحان او و اصحابش را در زمین قرار میدهد : * و لقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر انّ الارض یرثها عبادی الصّالحون * و دولت او تا تداوم خواهد یافت . 🔆در آیه ای نیز به ائمه علیهماالسلام در زمین اشاره شده است : * و نرید ان نمنّ علی الّذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم امّه و نجعلهم الوارثین * ( قصص ۵ ) ♦️ گفتنی است که در زمان امام مهدی علیه السلام که مردم به آن حضرت دسترسی مستقیم ندارند ، خاص و عام آن حضرت به امور دینی مسلمانان رسیدگی می کنند . 🔆برخی گفته اند : به لحاظ اینکه افزون‌ بر هدایت باطنی ، موسس احکام سیاسی و عبادات است ای که دارد یا از هر دو جهت خلیفه اوست و آن علی علیه السلام و فرزندان او هستند یا از جهت سیاسی و آنها و علمای شریعت اند که متصدی احکام و آداب سیاسی جامعه هستند ♦️و برخی پس از آنکه مصادیق را در زمان حضور ، منحصر در ائمه طاهرین علیهما السلام دانسته‌اند با استدلال و ادله ای دارای شرایط لازم را در عصر غیبت از مصادیق اولی الامر به حساب آورده اند . ادامه دارد .......‌ کانال 👇 @Targomeh
نکات قرانی ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 👌 قرآن میگه یکی از نام‌های قیامت «یوم الحساب» است: 👈 یعنی روزی كه خداوند به حسابِ اعمالِ بندگان رسیدگی میکنه. ☝️ بعد هم میگه، روز قیامت از همه اعمالِ ریز و درشتی که تو دنیا انجام دادید، سوال میشه: 🌴 سوره نحل، آیه ۹۳ 🌴 🕋 لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. 👈 قطعاً شما درباره كارهائی كه انجام داده‌اید، مورد سئوال واقع می‌شوید. 📣📣... حالا نکته مهم اینجاست: ☝️ روز قیامت از همه اعمال سوال میشه، 👈 ولی قرآن بعضی از اعمال رو به طورِ خاص اسم آورده، و میگه روز قیامت از اینها سوال میشه. یعنی اینها خیلی مهمه. 👌 یکی از اون مواردِ خیلی مهم یا است: 🌴 سوره نحل، آیه ۵۶ 🌴 🕋 تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ. 👈 سوگند به خدا، قطعاً درباره افترا‌هایی که در دنیا می‌زدید، سئوال خواهد شد. 🗣 حواسمون باشه ⛔️ تهمتهایی که زدیم... ⛔️ آبروهایی که از مردم بردیم.... ⛔️ دروغهایی که گفتیم... ⛔️ غیبتهایی که کردیم... ☝️ دونه دونه‌اش رو باید جواب پس بدیم. ❌ یکی از مسائلِ عمده‌ای که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو تاریک و ظلمانی میکنه🕳، پشت سرِ مردم حرف زدن👥، و است.😱😰😨 ✅ و برعکس، یکی ازچیزهایی که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو روشن و نورانی میکنه💡، از کار مردم است.😇😊☺️ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🚫 💠غـیـبـت نکنید،بعضی از شما بعضی دیگر را 📚سوره حجرات_ آیه ۱۲ 📌 موضوع جلسه= بردن آبروے مؤمن 📌 رئیس جلسه= شـیـطـان 📌 دبیر جلسه= نفس اماره 📌 منشی جلسه= هواے نفس 📌 زمان جلسه= وقت بیکاری 📌 مکان جلسه= هر جا خـــدافراموش شود 📌 پذیرایی جلسه= گوشت مردار برادران دینی 💠امـامـ سـجـاد (علیه السلام) 🌹در شگفتم از کسے که از خوردن غذایی که برایش ضرر دارد پرهیز مےکند ... اما از گناه که به او زیان مےرساند پرهیز نمےکند 📚میزان الحکمه جلد ۴ @Targomeh
⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 👌 قرآن میگه یکی از نام‌های قیامت «یوم الحساب» است: 👈 یعنی روزی كه خداوند به حسابِ اعمالِ بندگان رسیدگی میکنه. ☝️ بعد هم میگه، روز قیامت از همه اعمالِ ریز و درشتی که تو دنیا انجام دادید، سوال میشه: 🌴 سوره نحل، آیه ۹۳ 🌴 🕋 لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. 👈 قطعاً شما درباره كارهائی كه انجام داده‌اید، مورد سئوال واقع می‌شوید. 📣📣... حالا نکته مهم اینجاست: ☝️ روز قیامت از همه اعمال سوال میشه، 👈 ولی قرآن بعضی از اعمال رو به طورِ خاص اسم آورده، و میگه روز قیامت از اینها سوال میشه. یعنی اینها خیلی مهمه. 👌 یکی از اون مواردِ خیلی مهم یا است: 🌴 سوره نحل، آیه ۵۶ 🌴 🕋 تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ. 👈 سوگند به خدا، قطعاً درباره افترا‌هایی که در دنیا می‌زدید، سئوال خواهد شد. 🗣 حواسمون باشه ⛔️ تهمتهایی که زدیم... ⛔️ آبروهایی که از مردم بردیم.... ⛔️ دروغهایی که گفتیم... ⛔️ غیبتهایی که کردیم... ☝️ دونه دونه‌اش رو باید جواب پس بدیم. ❌ یکی از مسائلِ عمده‌ای که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو تاریک و ظلمانی میکنه🕳، پشت سرِ مردم حرف زدن👥، و است.😱😰😨 ✅ و برعکس، یکی ازچیزهایی که عالمِ برزخ و قیامتِ ما رو روشن و نورانی میکنه💡، از کار مردم است.😇😊☺️ @Targomeh
💠 { يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ } روزى كه هر گروهى از مردم را با امامشان فرامى‌خوانيم. { اسراء ۷۱ } 👈 امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه‌ی شریفه میفرمایند : خداوند در روز قیامت هر نسلی از این مردم را با امام زمان وقتشان فرا می‌خواند یعنی همه‌ی ائمه معصومین علیهم السلام با مردم زمان خود در قیامت حاضر خواهند شد [ بحارالأنوار، ج۸، ص۱۱ ] ⭕ در ادامه قرآن کریم می‌فرماید : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ در آن روز از نعمت‌ها سؤال خواهيد شد ✍️ و امام صادق علیه‌السلام میفرمایند : وَ اللَّهِ مَا هُوَ الطَّعَامَ وَ الشَّرَابَ وَ لَکِنْ وَلَایَتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ (علیهم السلام). به خدا سوگند! که آن نعمت، غذا و نوشیدنی نیست، بلکه ولایت ما اهل بیت علیهم السلام است. [ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۶ ] 💢 با دقت در این آیات و احادیث این فهم حاصل میشود که هر یک از ما مردم با امام زمانمان حضرت مهدی (عج) در قیامت حاضر خواهیم شد و باید نسبت به و نسبت به ایشان پاسخگو باشیم زیرا ما در زمان امام حسین و یا امام علی علیه السلام حضور نداشتیم ❇️ ۱۲۰۰ سال است که طبق احادیث و روایات امام زمان (عج) به دلیل اَعمال ما شیعیان و هستند و حضرت ۱۰۰۰ سال پیش در نامه به شیخ مفید ، به شیعیان دستور به برطرف کردن موانع ظهورشان را دادند و راهکارهای لازم را ارائه فرمودند ❌ ما شیعیان چقدر نسبت به این دستور امام زمانمان کردیم که پس از گذشت ۱۰۰۰ سال ، حضرت همچنان در و به سر میبرند ؟ @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۱۲. * و لا یغتب بعضکم بعضا .... * ) حجرات ۱۲ ( 🅰 در این آیه ، از دیگران نهی شده است . 🌀شان نزول این آیه ، ابوبکر و عمر دانسته شده که در یکی از سفرها به سلمان یا مردی دیگر از صحابه پرداختند . 🅰 از انس نیز نقل شده که ابوبکر و عمر در سفری بر ضد خویش به گفتگوی پنهانی پرداختند و چون نزد پیامبر آمدند ، از آنها خواست تا از خویش بخواهند برای ایشان آمرزش بطلبد . ادامه دارد ..... @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۱۱ . * ثم رددناه اسفل السّافلین الّا الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات فلهم اجر غیر ممنون * ( تین ۵ و ۶ ) 🌀بر اساس روایتی از انس ، این آیه بر ابوبکر ، عمر ، عثمان و علیه السلام تطبیق شده است که سیوطی در سند آن اشکال کرده و خطیب بغدادی ، این را مردود دانسته و محمد بن بیان از راویان ، آن را پردازی بزرگ شمرده است . 🅰در منابع نیز آیات چندی درباره ابوبکر دانسته شده که به طور عمده ، به زمینه سازی‌های پیش از ارتباط می‌یابد ؛ 🌀 البته برخی روایات دیگر نیز در غیر قدح وی آمده و گاه درباره برخی از آیات منقول در اهل سنت ، میان آنها با شیعیان ، اتفاق نظر وجود دارد . 🅰 مفسران و محدثان به رغم پذیرش بسیاری از آیات و روایات منقول در ابوبکر ، گاه برخی از آن روایات را از حیث سند مخدوش دانسته و نپذیرفته‌اند . 🌀 ابو الفتوح رازی نقل می‌کند که هنگام آیه * ان تخفوا ما فی صدورکم او تبدوه یعلمه الله * ( آل عمران ۲۹ ) برخی ، از جمله نزد پیامبر آمده ، از سختی این تکلیف ( محاسبه بر ما فی الضمیر ) به وی بردند . 🅰 صلی الله علیه و آله فرمود : آیا درست است که به رغم شنیدن این از آن سر بپیچید ؟ 🌀 آنان گفتند : خیر ، بلکه آن را شنیده ، خواهیم کرد ؛ آنگاه آیه * لا یکلّف الله نفسا الّا وسعها * (بقره ۲۸۶ ) نازل شد و آیه پیشین را کرد . 🅰 در ذیل آیه تحریم نیز روایت شده که روزی ابوبکر و عمر ، سلمان را برای تهیه غذا نزد فرستادند . 🌀 حضرت نیز او را نزد * اسامه * فرستاد . 🅰 اسامه از خالی بودن خبر داد و سلمان با دست بازگشت . 🌀آن دو به یکدیگر گفتند : اسامه بر ما بخل ورزید و اگر سلمان را برای آب به چاهی بر طلب آب بفرستیم ، آن چاه در جا خواهد شد ؛ 🅰 سپس نزد آمدند و حضرت به آنها فرمود : چرا سلمان و اسامه را به دهن گرفته‌اید ؟ 🌀 در این هنگام نازل شد : * لا یغتب بعضکم بعضا ایحبّ احدکم ان یاکل لحم اخیه میتا * ( حجرات ۱۲ ) 🅰 در از امام باقر و امام کاظم علیهما السلام آیه ۱۰۸ نساء ( اذ یبیتون مالا یرضی من القول ) در ابوبکر و عمر و ابوعبیده دانسته شده که در مجالس خصوصی خود ، سخنانی بر خلاف خدا بر زبان می‌آوردند . 🌀 آیه ۷ مجادله ( ما یکون من نجوی ثلاثه ) نیز درباره پنهانی آنها دانسته شده است . 🅰 بنابر روایتی دیگر از امام علیه السلام ذیل آیات * ام ابرموا امرا فانّا مبرمون * ام یحسبون انّا لا نسمع سرّهم و نجواهم * ( ۷۹ و ۸۰ زخرف ) 🌀این گروه به چینی‌هایی مشغول بوده و اسرار و رازهایی در میان خود داشته‌اند که آیات ۲۵ و ۲۶ سوره این اعمال و اسرار آنها را بازگشت به دوره پیش از اسلام یاد می‌کند . 🅰 از بریده اسلمی و ابن عباس نیز به همین مضمون در شأن نزول آیه ۷۹ و ۸۰ زخرف نقل شده ؛ اما از نام برده نشده است . 🌀بر پایه روایتی ، امام صادق علیه السلام را با ( عنوان کنایی ) از آن گروه می‌شمرد که خداوند درباره آنها به فرمود : خدا از دل آنها آگاه است ؛ پس از آنها کناره بگیر و موعظه‌شان نما . ( نسا ۶۳ ) 🅰در برخی روایات ، ذیل آیه ۷۴ توبه از شرکت در ماجرای کشتن عقبه هنگام بازگشت پیامبر از جنگ یاد شده که زیاد بن منذر در سند یکی از آن روایات ، غیر قابل معرفی شده و بلکه روایاتی از امامان علیهم السلام در وی وارد شده است . 🌀 ابوبکر و دیگر یارانش از خلافت علی علیه السلام و سوگند خوردن آنها در کنار مبنی بر جلوگیری از به خلافت رسیدن علی علیه السلام نیز در روایات گزارش شده است . 🅰 بنابراین روایات ، خداوند این را در آیه * یحلفون باللّه ما قالوا و لقد قالوا کلمة الکفر و کفروا بعد اسلامهم و همّوا بما لم ینالوا * ( توبه ۷۴ ) برای آشکار ساخت . 🌀 تطبیق‌های متعددی نیز در روایات آمده است . 🅰 آیه * و من لم یحکم بما انزل الله * ( مائده ۴۴ ) بر حقّ آل محمد به وسیله ابوبکر و * لا تتّبعوا السّبل فتفرق بکم عن سبیله * ( انعام ۱۵۳ ) بر از ولایت خلیفه اول و دوم در برابر ولایت علی علیه السلام و * الّذین یوذون الله و رسوله * (احزاب ۵۷ ) بر به علی و فاطمه علیهما السلام و * لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله * ( نساء ۶۴ ) بر عدم آنها از نافرمانی و ظلمشان به پیامبر و علی علیه السلام تطبیق شده است . ........... پایان @Targomeh