⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️ ❎#آل_فرعون 👈8 . #شکنجه_و_نسل_کشى ❎* و إِذ نَجَّینـکُم مِن ءَالِ فِرعَونَ یَسومونَکُم سوءَالعَذابِ یُذبِّحونَ أَبناءَکُم و یَستَحیونَ نِساءَکُم و فِى ذلِکُم بَلاَءٌ مِن رَبِّکُم عَظیم = و [ یاد کنید ] آن‌گاه که شما را از چنگ #فرعونیان رهانیدیم ؛ [ همان هایی که ] شما را سخت شکنجه می کردند ؛ #پسران شما را سر می بریدند و #زنان شما را زنده می گذاشتند و در آن [ امر و بلا ] و #آزمایش بزرگی از جانب پروردگارتان بود * ( بقره ۴۹) آیات ۱۴۱ اعراف و ۶ ابراهیم نیز به همین مطلب اشاره دارد . 🌺فخر رازی درباره زیان‌های #ذبح پسران و زنده نگه داشتن #دختران بنی اسرائیل ، به مواردی مانند کمی مردان ، انقطاع نسل ، عذاب روحی مادران و بهره گیری جنسی از زن های آنان که نهایت ذلت یک قوم است ، اشاره می کند . 👈9. #پیمان_شکنى ❎آل‌فرعون هرگاه گرفتار #عذاب مى‌شدند، با موسى پیمان مى‌بستند که ایمان آورند و بنى‌اسرائیل را رها سازند و چون #عذاب از آنان برداشته مى‌شد، #پیمان مى‌شکستند: 🌺* و لَمّا وَقَعَ عَلَیهِم الرّجزُ قالوا یا موسی ادعُ لَنا ربّکَ بِما عَهِدَ عِندَکَ لَئِن کَشَفتَ عَنّا الرّجزَ لَنُومِنَنَ لَکَ وَ لَنُرسِلَنَّ مَعَکَ بَنی اِسرائیل فَلَمّا کَشَفَنا عَنهُم الرّجزَ اِلی اَجَلِ هُم بالِغوه اِذا هُم یَنکُثون * ( اعراف ۱۳۴ و ۱۳۵ ) ❎و آیه ۵۰ زحرف نیز از #پیمان‌شکنی آنان خبر می دهد : * فلمّا کشفنا عنهم العذاب اذا هم ینکثون * 🌺فعل مضارع در آیات پیشین ، به تکرار و استمرار پیمان‌شکنی های آنان اشاره دارد . ادامه دارد ...... #دهه_ولایت #عید_غدیر کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > #ماهیت_و_اوصاف_زقوم ...... ادامه 💥بیشتر مفسران از جمله ویژگی #زقوم را گلو گیر بودن آن دانسته اند : * و طعاما ذا غصّه * ( مزمل ۱۳ ) 🌱گروهی از مفسران ، مقصود از #شجره ملعونه را در آیه ۶۰ سوره اسراء #درخت زقوم دانسته‌اند . 💥 این درخت ، صورتی #تمثیل یافته از سیرت منافقان است که بدترین آنها #بنی_امیه اند که زقوم دنیا و آخرت اند : * و ما جعلنا الرّویا التی ارینک الا فتنه للنّاس و الشّجره الملعونه القرآن فی ِقران * 🌱و آن #رویایی را که به تو نمایاندیم و - نیز - آن درخت لعن شده در قرآن را جز برای #آزمایش مردم قرار ندادیم * 💥در حالی که به نظر برخی مفسران ،‌در قرآن #شجره ای لعنت نشده و تنها از زقوم نام برده که به #فتنه وصف شده است : * ...... ام شجره الزقوم * انّا جعلنها فتنه ..... ( صافات ۶۲ ۶۳ ) 🌱و اگر صرف #رویش در جهنم و مایه عذاب ستمگران بودن مایه #لعن باشد ، باید خود جهنم و عذاب های آن حتی #ملائکه عذاب که درباره آنان فرمود : * ..... و ما جعلنا عدّتهم الّا فتنه للّذین کفروا * ( مدثر ۳۱ ) ملعون باشند ، در حالی که خداوند آنها را ستوده است ، 💥از این رو گفته اند : مراد #لعن خورندگان آن مانند #یهودیان است که در قرآن لعن شده اند ، 🌱 یا اینکه #عرب به هر #طعام زشت و زیانباری - مانند زقوم - #ملعون می گوید . 💥برخی #شجره زقوم را در قیامت تجسمی از شجره های خبیثه و ملعونه یهود ، منافقان و مشرکان دانسته که همه اینها مایه #آزمایش و امتحان مومنان راستین در طول #تاریخ اند ، 🌱چنان که اهل #معرفت آن را نفس خبیثه ای دانسته‌اند که اسیر #لذت ها ، شهوت ها و حرص شدید است و #ثمره آن را طعام زقوم در آخرت می دانند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 🌵#زقوم > #مستحقان_عذاب_زقوم #و_حالات_آنان -> 👈1. #ستمکاران 💥از جمله کسانى که #زقوم مایه عذاب و رنج شدید یا امتحان آن‌ها است ستمکاران‌اند: « اِنّا جَعَلنـها فِتنَةً لِلظّــلِمین ». ( صافّات ۶۳ ) 🌱پس از نزول آیه #زقوم، مشرکان قریش بحث خیریه و #استهزای آن پرداختند و بر اساس شان نزولی ، #ابوجهل به کنیزش گفت : * زقّمینا * و او برایش #خرما و #سرشیر آماده کرد . 💥سپس #ابوجهل به یارانش گفت : #زقوم میل کنید!! این همان چیزی است که #محمد صلی الله علیه و آله شما را از آن می ترساند و خیال می کند #آتش درخت می رویاند . 🌱سپس آیه ۶۳ سوره #صافات نازل و از این رو وسیله ای برای #آزمایش ستمکاران شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #فلسفه_آفرینش_و #امهال_ابلیس ..... ادامه 👈 ۴ . #آفرینش ابلیس ، برای #امتحان بندگان است : *و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالاخره ممّن هو منها فی شک * (سبا ۲۱ ) 🧟‍♂خداوند ، #القائات شیطان را برای بیمار دلان و سنگ دلان مایه #آزمایش قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * (حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در #بوته آزمایش قرار میدهد . 🧟‍♂ تکلیف و #هدایت پذیری ،‌ بدون آفرینش ابلیس تحقق نمی یابد . 👺دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد . 🧟‍♂خدا اجازه چنین #فتنه گری را از آن رو به شیطان داده تا [ هم شقاوت خود او و هم ] آزمایش بندگان ، #کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺 برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و #امتحان ، از سنن الهی حاکم بر عالم انسانی به شمار می رود که #سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 🧟‍♂و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ، بلکه با #اعطای عقل ،‌ فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی #حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است . 👺 به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت وهم به #قوه_عاقله است . 🧟‍♂همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگر چه موجب غلط و #کفر می گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع میشود - وجود شیطان نیز برای #عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می شود . 👈۵ . تضاد و #کشمکش ، زمینه فیض حق و #تازیانه تکامل است ، فلاسفه می گویند : #حرکت ، بدون وجود #معاوق ممکن نیست ؛ زیرا حرکت ، تکاپویی است که با اصطکاک و #تصادم محقق می شود . 👺تضاد و #اختلاف ، زمینه‌ساز فیض و منشا خیرات و پیدایش #موجودات است ، بدین سان وجود ابلیس برای پیدایش هستی و زمینه #تحقق تکامل در آن ، یک ضرورت است . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_428 🌹#آیه_152 #سوره_آل_عمران 🌸 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَ تَنَازَعْتُمْ فِى الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَآ أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنْكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُم مَّن يُرِيدُ الْأَخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين َ 🍀 ترجمه: و قطعاً خداوند به وعده اى که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان او به خاک هلاک می افکندید تا اینکه سست شدید و در كار به نزاع برخاستید و بعد از آن که آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانى كردید. بعضی از شما خواهان دنیا بودند و بعضی از شما خواهان آخرت بودند. سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند، و او شما را بخشید و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🌷 #تحسونهم: آنها را به هلاکت می رسانید 🌷 #فشلتم: سست شدید 🌷 تنازعتم: با هم به نزاع برخاستید 🌷 عصیتم: نافرمانی کردید 🌷 #یرید: می خواهد 🌷 #صرفکم: منصرف شد 🌷 #لیبتلیکم: تا شما را امتحان کند 🌷 #ذو_فضل: صاحب فضل و رحمت 🔴 #شأن_نزول: مسلمانان در سال دوّم هجرى، در جنگ بدر پیروز شدند و #خداوند وعده داده بود كه در جنگهاى آینده اگر صبر و تقوا داشته باشند خداوند آنها را یاری خواهد کرد در سال بعد كه جنگ اُحد واقع شد، پیامبرصلى الله علیه وآله پنجاه نفر مسلح را براى حفاظت از درّه ها و كوه ها گذاشت. وقتی #جنگ شروع شد، در آغاز مسلمانان حمله كرده و نفس دشمن را گرفته و آنها را شكست دادند، اما متأسّفانه در بین آن پنجاه نفر كه مسئول حفاظت از كوه بودند، اختلاف شد، عدّه اى گفتند: پیروزى ما قطعى است، پس به سراغ جمع غنائم برویم و عدّه ى كمى همچنان سنگرها را حفظ كردند. دشمنِ شكست خورده، از همان منطقه اى كه بدون محافظ مانده بود حمله كرد و این بار مسلمانها ضربه ى سنگینى خوردند و شهداى بسیارى دادند، تا آنجا كه جان #پیامبر در معرض خطر قرار گرفت و بسیارى از مسلمانان پا به فرار گذاشتند. پس از پایان جنگ، مسلمانان از پیامبرصلى الله علیه وآله انتقاد مى كردند كه مگر خدا به ما وعده ى پیروزى نداده بود، پس چرا شكست خوردیم؟ که این آیه نازل شد. 🌸 #خداوند به حرف ها ، وعده ها و قول هایی که می دهد عمل می کند و خلف وعده نمی کند. و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه: و قطعا خداوند به وعده ای که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان #خداوند به خاک هلاکت می افکندید. مسلمانان در همان ابتدای #جنگ_احد بر دشمن پیروز شده بودند و تعدادی از افراد دشمن را به هلاکت رسانده بودند و دشمن داشت شکست می خورد و این وعده تا زمانی بود که دست از اطاعت کردن بر نداشتند اما شکست زمانی شروع شد که از فرمان پیامبر سرپیچی کردند و سستی کردند و وقتی غنایم جنگی را دیدند طمع کردید و با هم نزاع کردند. 🌸 که #قرآن در این مورد می فرماید: حتی إذا فشلتم و تنازعتم فى الأمر و عصيتم من بعد مآ أراكم ما تحبون: تا اینکه #سست شدید و در کار به نزاع برخاستید و بعد از آنکه آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانی کردید. تعدادی گفتند در سنگرها بمانیم و همچنان بجنگیم و تعدادی هم گفتند غنایم جنگی را برداریم. که قرآن می فرماید: منکم من یرید الدنيا و منکم من یرید الأخرة: بعضى از شما خواهان #دنيا بوديد و بعضى از شما خواهان #آخرت بودید. ثم صرفكم عنهم ليبتليكم: سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند. هميشه غنايم، ثروت ها و پول امتحان است. بعد از جنگ پشیمان شدید و #توبه کردید. و لقد عفا عنکم و الله ذو فضل علی المؤمنين: و او شما را بخشيد و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🔹 پيام های آیه152سوره آل عمران 🔹 ✅ يارى #خداوند تا زمانى است كه آدمى به دستورات الهى و وظیفه خود عمل كند. ✅ از جمله #عوامل_شكست: سستى، نزاع و عدم اطاعت از فرمانده است. ✅ افراد براى هدف هاى متفاوت جنگ مى كنند. بعضى براى #دنیا مى جنگند و بعضى براى #آخرت ✅ عامل شكست هاى بیرونى، درونى است. شما در درون سست و نافرمان شدید، لذا در بیرون شكست خوردید. د ✅ شكست ها، وسیله ى #آزمایش الهى هستند. ✅ هنگام #تخلّف و #شكست نیز از لطف خدا مأیوس نشوید. ✅ #ایمان، بستر و زمینه ى دریافت فضل خاص خداوند است. ✅ #مؤمن را به خاطر یک خلاف نباید از صفوف اهل ایمان خارج دانست، بلكه باید از یک سو هشدار داد و از سوى دیگر با تشویق دلگرمش كرد. #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_457 🌹#آيه_186 #سوره_آل_عمران 🌸 لَتُبْلَوُنَّ فِى أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُواْ وَ تَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُور ِ 🍀 ترجمه: قطعاً شما در اموال و جان هاى خود آزمایش خواهید شد و از كسانى كه پیش از شما كتاب (آسمانى) داده شده اند واز كسانى كه شرک ورزیده اند، آزار بسیارى مى شنوید و اگر صبر کنید و تقوا پیشه كنید، پس قطعاً آن عزم استوار شما در كارهاست. 🌷 #لتبلون: یعنی امتحان خواهيد شد، آزمايش خواهيد شد 🌷 #أنفسكم: جان هايتان 🌷 #لتسمعن: خواهيد شنيد 🌷 #أوتوا_الكتاب: کتاب داده شده اند 🌷 #أشركوا: شرک ورزیده اند 🌷 #أذى: آزار 🌷 #کثیر: بسیار 🌷 #الأمور: کارها 🔴 #شأن_نزول_آیه: وقتى مسلمانان از مكّه به مدینه مهاجرت كردند، مشركان دست تجاوز به اموال آنان گشودند، چنانكه به هركسی نیز دست مى یافتند، او را مورد آزار قرار مى دادند. از طرف دیگر، در مدینه هم یهودیان به آنها زخم زبان مى زدند و حتّى بعضی با كمال بى شرمى براى زنان و دختران #مسلمان، غزل سرایى می کردند. سردمدارى این جریان با شخصى به نام كعب بن اشرف بود كه شاعر بد زبانی بود که رسول خدا صلى الله علیه وآله و مسلمانان را اذیت می کرد و مشرکین را بر ضد مسلمانان تحریک می کرد تا اینکه محمد بن مسلمة او را به قتل رساند. این آیه ضمن تسلّى خاطر دادن به مسلمانان، از آنان مى خواهد در برابر آزار دشمنان #صبر و #تقوا پیشه كنند كه مایه ى استوارى آنان در ایمان مى گردد. اين آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است. 🌸 این آیه در حقیقت #هشدار می دهد که گمان نکنید حوادث سخت زندگی پایان یافته و یا با کشته شدن کعب بن اشرف شاعر بدزبان و آشوب طلب دیگر زخم زبان و سختی نخواهید دید بلکه مورد آزمایش و امتحان قرار خواهید گرفت. لتبلونّ فی أموالكم و أنفسكم: قطعاً شما در اموال و جانتان مورد #آزمایش قرار خواهید گرفت. مسایل اقتصادی زمینه بسیار لغزنده ای است که خیلی ها اینجا می لغزند. 🌸 و لتسمعن من الذین أوتوا الكتاب من قبلكم و من الذين أشركوا أذى كثيراً: و از کسانی که پیش از شما کتاب (آسمانی) داده شده اند و از کسانی که شرک ورزیده اند، آزار بسیاری می شنوید. از اهل کتاب که همان #یهود و #نصارا هستند و از مشرکان سخنان ناراحت کننده خواهید شنید. سپس قرآن به وظیفه ای که مسلمانان در برابر این گونه حوادث سخت و دردناک دارند اشاره کرده و می فرماید: و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور: و اگر #صبر کنید و #تقوا پیشه کنید، پس قطعاً آن عزم استوار شما در کارهاست. 🔹 پیام های آیه186سوره آل عمران 🔹 ✅ #آزمایش، یک سنّت جدّى الهى است، خود را آماده كنیم. ✅ #یاد_مرگ و زودگذرى دنیا، مسایل را براى انسان آسان مى كند. ✅ بیشترین ابزار #آزمایش، مال و جان است. ✅ علاوه بر پذیرش خطر جان و مال، باید خود را براى شنیدن انواع سخن ها آماده كرد. ✅ شنیدن #تحقیر و هجو، و آزار دیدن از دشمن، یكى از وسایل آزمایش است. ✅ براى رسیدن به اهداف مقدّس، گاهى باید همه گونه سختى را تحمّل كرد. ضربه به مال، جان، حیثیّت و آبرو. ✅ #انتظار زخم زبان از مخالفان، سبب آمادگى مسلمانان است. ✅ مخالفان #اسلام در ضربه زدن به مسلمان ها، وحدت در هدف و گاهى وحدت در شیوه دارند. ✅ #صبر و #تقوا در كنار هم رمز موفقیّت است. استقامت بدون تقوا، در افراد لجوج نیز پیدا مى شود. ✅ #صبر و #تقوا، ملازم یكدیگرند. كلمه ى «ذلك» مفرد است، در حالى كه به صبر و تقوا كه دو چیزند، اشاره دارد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #انواع_آرامش> 2. #آرامش_روانی ..... ادامه 🔷این تحلیل از #تاثیر ایمان قلبی بر آرامش اعتقادی به موضوع رابطه عقل و #ایمان پیوند خورده و تا اندازه ای به نظریه ایمان گرایان ( Fideism ) نزدیک است ؛ در مقابل ، برخی از #عقل گرایان ، آرامش روانی را نیز در پرتو آرامش اعتقادی #تفسیر کرده اند . 🔶اهمیت آرامش #روانی در بحرانهای روحی و اجتماعی دو چندان نمایان می شود . 🔷به نمونه های #بارزی از این موارد در قران اشاره شده است. 👈مادر موسی در #سخترین حالات روانی که فرزند خود را از ترس کشته شدن در گهواره ای چوبی نهاده ، به رود #نیل سپرد ، فقط یاد خدا آرامبخش او بود که به یاری آن توانست این #آزمایش را تا سرانجام با کامیابی به پایان رساند : * و اصبح فواد امّ موسی فارغا ان کادت لتبدی به لولا ان ربطنا علی قلبها لتکون من المومنین * ( قصص ۱۰ ) 👈بنی اسرائیل هنگام #فرار از مصر در حالی که لشکریان فرعون را در پی خویش می دیدند ، فقط با سخنان موسی که با اطمینان از یاری خدا سخن می گفت ، آرامش یافتند : * فلمّا تردّا الجمعان قال اصحاب موسی انّا لقادرون * قال کلّا انّ معی ربّی سیهدین * ( شعرا ۶۱- ۶۲ ) 👈اصحاب کهف در میان مردم مشرک و توحید ستیز شهرشان ، در اثر برخورداری از آرامش الهی با شهامت تمام در برابر همه قدرت ها و جاذبه های زندگی مادی ایستاده ، شعار توحید سر دادند : * و ربطنا عنّی قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربّنا ربّ السماوات و الارض لن تدعوا من دونه الها .... * ( کهف ۱۴ ) 👈 در تاریخ صدر اسلام نیز یاری خداوند به مسلمانان در جریان هجرت پیامبر ، جنگ بدر و حنین و صلح حدیبیه دیگر موقعیت های سخت در قالب نزول آرامش خداوند ای بر دل های مسلمانان تجلی کرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى> 🍁اهداف آسانى> ⬅️1. #آزمایش 🔸انسان به طور طبیعى #آسانى را بیش‌تر مى‌پسندد و آن را نشانه #لطف خدا مى‌پندارد و از سختى تنفّر دارد و آن را نشانه قهر الهى مى‌داند؛ امّا از دیدگاه #قرآن، آسانى و سختى در مواردى #آزمونى براى بندگان است : *فامّا الانسان اذا ماابتله ربّه فاکرمه و نعّمه فیقول ربّی اکرمن * و امّا اذا ماابتله فقدر علیه رزقه فیقول ربّی اهانن * ( فجر ۱۵ و ۱۶ ) ⬅️۲. #پاداش : 🔸قران ، فراوانی #نعمت را که آسایش و رفاه را در پی دارد ، #پاداش دنیایی امت هایی قرار داده که به خدا #ایمان داشته ، به آن پای بندند : * و لو انّ اهل القری آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الارض * ( اعراف ۹۶) ⬅️۳. #مجازات 🔸قرآن ، #آسانی ، آسایش ، رفاه و ثروت فراوان کافران را موجب #افزایش گناهانشان و مضرّ به حالشان می داند : * و لا یحسبن الّذین انّما نملی لهم خیر لانفسهم انّما نملی لهم لیزدادوا اثما * ( آل عمران ۱۷۸ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_784 🌹 #آیه_۵۳ #سوره_أنعام 🌸 وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوٓا أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ 🍀 ترجمه: و ما این‌ گونه بعضی از آنها را به بعضی دیگر آزمایش کردیم، تا بگویند: آیا اینانند كه خدا از میان ما بر آنان منّت نهاده است؟ آیا خدا به سپاس‌ گزاران داناتر نیست؟ 🌷 #كَذَٰلِكَ: این گونه، این چنین 🌷 #فَتَنَّا: آزمایش کردیم 🌷 #لِيَقُولُوٓا: تا بگویند 🌷 #أَلَيْسَ: آیا نیست 🌷 #أَعْلَم: داناتر 🌷 #شاكِرِين: سپاس گزاران 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در #مکه نازل شده است. در جلسه قبلی گفته شد جمعى از قريش از كنار مجلس #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گذشتند در حالى كه تعدادی از مسلمانان فقیر و كارگر دور پیامبر را گرفته اند آنها از مشاهده اين صحنه تعجّب كردند. گفتند: اى محمّد! آيا به همين افراد از جمعيّت قناعت كرده ‌اى؟ اين ها هستند كه خداوند از ميان ما انتخاب كرده! ما پيرو اينها بوده باشيم؟ هر چه زودتر آنها را از اطراف خود دور كن، شايد ما به تو نزديک شويم و از تو پيروى كنيم‌.‌که آیه ۵۲ سوره أنعام نازل شد و بلافاصله آیه ۵۳ سوره أنعام در ادامه آن نازل شد. 🌸 موضوع این #آیه در ادامه آيه قبلی است و به آن سرمایه داران بى ‌ايمان هشدار مى ‌دهد كه اين جريانات آزمايش هايى است براى آنها، و اگر از كوره اين آزمايشها نادرست بيرون آيند، بايد عواقب دردناک آن را تحمّل كنند، مى ‌فرماید: « وَ كَذلِكَ فَتَنّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ: و ما این گونه بعضی از آنها را به بعضی دیگر آزمایش کردیم» «فتنه» در اينجا به معنى #آزمايش است. سپس اضافه مى ‌كند: كار اين ها به جايى مى‌ رسد كه با نگاه تحقير آميز به مؤمنانِ راستين نگريسته و مى ‌گويند: آيا اين ها هستند كه #خداوند از ميان ما برگزيده «لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا: تا بگویند: آیا اینانند که خدا از میان ما بر آنان منت نهاده است؟» 🌸 و بعد به آنها پاسخ مى ‌دهد كه اين افراد با ايمان مردمى هستند كه شكر نعمت علم و تشخيص را به جا آورده و آن را به كار بسته ‌اند، و هم چنين شكر نعمت دعوت #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را به جا آورده و از او پذيرا شده ‌اند. چه نعمتى از آن بزرگتر و چه شكرى از آن بالاتر و به خاطر همين، خداوند ايمان را در قلوب آنها راسخ گردانيده است « أَ لَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشّاكِرِينَ: آیا خدا به سپاسگزاران داناتر نیست؟» 🔹 پیام های آیه ۵۳ سوره أنعام 🔹 ✅ تفاوت های اجتماعی، گاهی وسیله ی آزمایش و شکوفا شدن خصلت ها و رشد آنهاست ✅ ثروتنمندان با فقیران #آزمایش می شوند. ✅ فقرای با ایمان، برگزیدگان خدایند. ✅ #خداوند طبق حکمتش عمل می کند، نه توقع مردم ✅ #پیامبران، نمونه بارز سپاسگزاران هستند. فقرایی هم که هدایت انبیا را پذیرفته اند، شاکر نعمت هدایت هستند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

«أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا»📚 (عنکبوت/۲)، آیا مردم گمان می‌کنند همین که می‌گویند ما #ایمان داریم، رهایشان می‌کنیم، «وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ»📚(عنکبوت/۲) و اینها را نمی‌آزماییم. این آیه‌ی مبارکه چند وجه و معنا دارد. کلمه‌ی #فتنه از آن کلماتی است که معنای متعددی دارد؛ اما اصل حقیقت فتنه، فتن، از اینجا گرفته شد که عرب، وقتی یک فلز یا طلا را در آتش ذوب می‌کنند، فتنه می‌گویند. چرا؟ چون شکل و ساختار این فلز تغییر می‌کند. آزمایش‌های الهی برای این‌ است که در آن نوع #آزمایش که توأم با یک سختی است، مثل همان آتش، وجود اشخاص را تغییر بدهد. چون خدا مربی و رب است، می‌خواهد #تربیت کند. یک آهنگر، یک تکه‌ی آهن سرد، زمخت و بی‌شکلی را در کوره می‌گذارد. آن را گرم می‌کند، سرخ می‌شود، روی آن پتک می‌زند. آن را در آب سرد می‌کند و دوباره در کوره می‌گذارد و داغش می‌کند. این سرد و گرم کردن، در کوره کردن و روی آن پتک زدن‌، و این چکش خوردن‌ها، از همین یک تکه‌ آهن سرد و زمخت و بی‌ارزش، یک شمشیر برّنده‌ی فولادی براق، ارزشمند و قیمتی می‌سازد. ابتلائات و آزمایش‌های دنیایی برای همین است. این انسانی که در این دنیا آمده، وجودش در اثر #غفلت و جهالت سرد و زمخت شده. قلبش مثل یک آهنی که هیچ نفوذی در آن نیست و زنگ هم زده، در اثر جهل و توجه به دنیا، صفات رذیله عایدش شده. حب دنیا، کبر، غرور، حسد، حرص و همه‌ی اینها وارد شده. خب در اثر این فتن، خدا این انسان را سرد و گرم می‌کند. اینجا ما باید مثل یک آهن، در دست پرودگار، #تسلیم باشیم. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابتلایات 🌺 خداوند #ابراهیم علیه‌السلام را به صورت‌هاى گوناگونى‌ #آزمود: « و إِذِ ابتَلى إِبرهیمَ رَبُّهُ‌بِکَلِمت ... .» ( ۱۲۴ بقره) 🌸ابتلا به معناى #آزمایش و مقصود از کلمات، ماجراهای سختی است که ابراهیم در طول #زندگی به آن دچار شده و نیز پیمان‌های الهی که وفا به آن از او خواسته شده و به قولی ، الزام او به آنچه همراه با #سختی و رنج بوده یا وظایف و اوامر و نواهی خداوند است . 🌺 بعضی ، فاعل ( ضمیر مستتر ) در * #اتمّهنّ * را به ابراهیم و بعضی به خداوند برگردانده‌اند . 🌸 در صورت نخست ، معنا چنین است که #ابراهیم ، به خوبی از عهده این آزمایش‌ها برآمد و وظایف محول را چنانکه از او خواسته شده بود به پایان رسید رساند و #امتثال کرد . 🌺 در صورت دوم . مقصود آن است که خداوند ، #ابراهیم را در عمل به آن توفیق و مساعدت داده ، یا آنکه با افزودن امامت و نیز منع #امامت از ذریه ظالم او ، کلمات را پایان بخشیده است . 🌸از آنجا که هدف آیه ، بیان #مصادیق * کلمات * نبوده ، درباره آن سکوت کرده ؛ ولی بر اساس ترتّب #امامت بر این کلمات اموری بوده‌اند که لیاقت ابراهیم را برای احراز مقام امامت #اثبات کرده‌اند . 🌺روایتی از امام #صادق علیه السلام نیز نشان می‌دهد که آنچه ابراهیم به آن دچار شده ، فرمان یافتن به #ذبح اسماعیل بوده و اعطای امامت به حضرت به دلیل تسلیم ابراهیم در برابر این #فرمان بوده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👈 ۴. آفرینش #ابلیس برای امتحان #بندگان است : * و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالآخره ممّن هو منها فی شک * ( سبا ۲۱ ) 👿 خداوند ، القائات #شیطان را برای بیماردلان و سنگدلان مایه #آزمایش قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للّذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * ( حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره‌گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در بوته #آزمایش قرار می‌دهد . 😈 #تکلیف و هدایت پذیری ، بدون #آفرینش ابلیس تحقق نمی‌یابد . 👺 دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد . 👿 خدا اجازه چنین #فتنه‌گری را از آن رو به شیطان داده تا ( هم شقاوت خود او و هم ) آزمایش #بندگان ، کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و امتحان از سنن الهی حاکم بر #عالم انسانی به شمار می‌رود که سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 👿 و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه‌های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ؛ بلکه با اعطای #عقل ، فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است . 👺به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت #وهم به قوه عاقله است . 👿 همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگرچه موجب غلط و #کفر می‌گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع می‌شود - وجود #شیطان نیز برای عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می‌شود . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👿برخی از پاسخ‌های پیشین ، راز #امهال را نیز روشن می‌سازد ؛ ولی افزون بر این پاسخ‌ها ، برای #انظار و مهلت یابی ابلیس از سوی خداوند ، جواب‌های دیگری نیز ذکر شده است : ◀️ ۱.‌ طبق پاره‌ای از #روایات ، خداوند برای پاداش عبادت‌ها ، تقاضای #امهال او را پذیرفت . ◀️ ۲ . هدف خداوند در #امهال او آن بود که وقت توبه و اعتذار را بر او وسیع گرداند ؛ البته #علم خدای متعالی به آنکه ابلیس با سوء اختیار ، توبه و ایمان را اختیار نخواهد کرد ، مانع از #مهلت دادن به وی نبود . ◀️ ۳. راز #امهال ابلیس بشارت به انسان‌ها است تا از بخشایش الهی مایوس نگردند و از #رحمت واسعه خداوند نومید نشوند چرا که ابلیس با ارتکاب گناه و خطای بزرگ از #رحمت خداوند مأیوس نبود . ◀️ ۴ .‌برای #تحقق وعید خود مبنی بر * لاملانّ جهنّم * ( اعراف ۱۸ ) به او #مهلت داد . 👺در #نهج_البلاغه آمده است که خداوند به او مهلت داد تا غضب و خشم شامل حالش شود و #آزمایش او به اتمام رسد و وعده‌ای که بدو داده ، تحقق پذیرد . 👿 گفتنی است #اشاره به دلیل اینکه در کار خدا چون و چرا ندارد * لا یسئل عمّا یفعل و هم یسئلون * ( انبیا ۲۳ ) #پاسخ پرسش پیشین را لازم نمی‌دانند . 👺 بنابر مبنای این #گروه ( گروهی که رعایت مصالح را بر خداوند لازم نمی‌دانند ؛ بلکه معتقدند #مصلحت و صواب ، آن است که او انجام می‌دهد ) این پرسش موضوع خود را از دست داده ، پاسخ لازم خود را می‌یابد ؛ زیرا با #عنایت به آنکه خداوند ، ابلیس را آفرید و همو بدو مهلت داد ، خلقت و امهال ، عین #عدل و نیکی است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh