eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻موازینِ قسط🔻 ✍ در قرآن کریم،بارها صحبت از شده. «میزان»👈یعنے ترازو،یعنے وسیله‌ے سنجش. ✨قرآنکریم می‌فرماید:روز قیامت که میشه،ترازوها رو براے سنجشِ میارن:👇 🕋وَ نَضَعُ الْمَوَازِینَ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیَامَةِ،فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا (انبیاء/47) 💢ما ترازوهاے عدل را در روز قیامت برپا می‌کنیم. 💢پس به هیچ کس کمترین ستمے نمی‌شود. ⁉️حالا این «موازینِ قسط» چے هستند؟!🤔 هر چیزے وسیله‌ے سنجشِ مخصوص به خودش رو داره.🔎مثلاً: ✔گرمے و سردیِ هوا رو با دماسنج اندازه می‌گیرند. ✔وزنِ اشیاء رو با کیلو اندازه می‌گیرند. ✔ اشیاء رو با متر اندازه می‌گیرند. ✔و... ⁉️حالا سوال اینه که، ما انسانها رو با چه وسیله‌،و با چه ترازوئے اندازه می‌گیرند؟!🤔 ⚡️در روایات داریم که: «موازینِقسط»،و ترازوهایِ سنجشِ انسانها در روز ،امامان معصوم و انبیا و اوصیا هستند. 📚اصول کافے،ج1،ص 469. یعنیمعیار،و وسیله‌ے سنجشِ انسان‌هاے عادّے در قیامت،انسان‌هاے کامل هستند.✅️ ☝️ ما،به اندازه‌اے که به اعمالِ اولیاء الهے و انسانهاے کامل شباهت داشته باشه،وزن داره. ⚡️حضرت علے (ع)فرمودند: «حسنات،موجب سنگینے میزان،و سیّئات و گناهان،موجب سبکیِ آن است». 📚بحار،ج90،ص141. 🍃اولیاء الهے،حتّے در این دنیا هم مقیاس سنجش هستند.هر کس به این انسانهاے کامل شبیه‌تر باشه،پیش خدا ارزش و آبروے بیشترے داره.👌 ⚡️در زیارتنامه‌ے امیرالمؤمنین علے (ع)می‌خوانیم: «السَّلامُعَلَى مِيزانِ الْأَعْمالِ» 📚 مفاتیح الجنان. ☝️حضرت علے،میزان الاعماله. مابه عنوان بچّه ،نگاه کنیم ببینیم چقدر اعمالمون به مولامون شبیه است؟!😔 💯قیامت هر چقدر که اعمال ما به امیرالمومنین نزدیک‌تر باشه،ترازوے اعمالِ ما سنگین‌تره.🤔 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨﷽✨ 🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم... ✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز ، روز نيت ها است. وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم. زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است. اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است. با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
⭕️ نشانه‌های دینداری ⭕️ 💎 نشانه‌ی اول: راستی در سخن 🔶 نشانه‌ی اول آن‌ها، "صِدْقَ‌الْحَدِيثِ" است؛ آنها زبانی راستگو دارند؛ زبانی دارند که با دروغ، که در اسلام خیانت و جنایت است، ارتباطی ندارد. دروغگو یعنی آدم ضعیف‌النفس،ترسو ،وجود بی‌شخصیت، و کسی که پیوند خود را از اصالتش بریده است.✖️ 🔶 در راس راستگویان عالم، پیغمبران خدا هستند. قرآن مجید می‌فرماید: در بازار ، برنامه‌ای که منفعتی سرشار را نصیب زنده شدگان می‌کند، راستی است:《هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُ》؛ سوره مائده آیه ۱۱۹؛ یعنی آنها در تمام برنامه‌ها راستگو هستند. 👌 🔶 انسان‌های راستگویی که به زن، فرزند و به اجتماع راست می‌گویند و در تمام شؤون حیات، افرادی مورد اطمینان هستند. آنان از نظر زبان، افراد راستگوی دارای صداقت و زبان مستقیم هستند. این نشانه اول دینداران است. 📖 کافی جلد ۲ صفحه ۱۰۴ 📖 🍃 🍃 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📗📗 ✂️ > 👈 ؟ .....ادامه ✅۳. دشمن تو و پست ترین است ؛ چرا که از همه بریده است . ✅۴.‌ او بریده از (خیر کثیری ) است که به تو دادیم . ✅۵ . او بریده از و دین است . ✅۶. او بریده از هر است که می‌پندارد تو از آن بریده‌ای . 〽️از کلام رازی استفاده می‌شود : هر معنایی را که دشمنان از گفتن * * اراده کرده باشند ، درباره خودشان صادق است اگر هم می‌کردند که او بدون فرزند است ، می‌بینیم که نسل آن نابود شده ، نسل حضرت هر روز افزون‌تر می‌شود و تا این گونه خواهد بود . 💠اگر قصدشان این بود که به هدف و مقصود نمی‌رسد ، می‌بینیم که پرچم اسلام در همه جا برافراشته شد و آنها و مقهور شدند . 〽️ اگر مقصودشان نبود و یاور برای پیامبر بود، دروغ گفتند ؛ چرا که خدا ، جبرئیل و ، یاور او بودند و کافران یاوری نداشتند 💠و اگر قصدشان و ذلت رسول خدا بود ، خود و ذلیل شدند . 〽️به نظر طبرسی ،‌ * انّ شانئک هو الابتر * هم از اسرار مشرکان که در خلوت خود به ابتر می‌گفتند ،‌‌ پرده برداشت و هم از آینده تاریک آنان خبر داده و این خود از معجزه‌های است . پایان کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِيٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۲۸) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۱۲۹) 🍀 ترجمه: و روزی كه همه جنّ و انس را جمع می ‌كنیم ای گروه جنّ! شما در بسیاری از انسان‌ ها میل و رغبت كردید و دوستانشان از میان انسان ‌ها می ‌گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره ‌برداری كردیم تا به آن مدّت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم. [خدا] می‌ گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه ‌اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست (۱۲۸) و این گونه بعضی ستمكاران را بر بعضی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب‌ می ‌شدند، مسلط می ‌كنیم (۱۲۹) 🌷 : روز 🌷 : جمع می کند 🌷 : جماعت، عشر در لغت به معنی معاشرت و مصاحبت است. ظاهرا به جماعت و گروه آن معشر گفته اند که با هم مصاحبت دارند. 🌷 : زیاد کردن کار 🌷 : نفع برد 🌷 : مقرر کرده بودی 🌷 : آتش 🌷 : جایگاه شما 🌷 : جاویدان 🌷 : دانا 🌷 : مسلط می کنیم، سرپرست می کنیم 🌷 : انجام می دادند 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در آيه ۱۲۸ سوره انعام مجدّداً به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه ‌كننده باز مى ‌گردد و بحث هاى آيات گذشته را با آن تكميل مى ‌كند. آنها را به ياد روزى مى ‌اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته‌ اند مى‌ ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى‌ شود. نخست مى‌ فرماید: « و یوم يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ: و‌ روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم ای گروه جن! شما در بسیاری از انسان ها میل و‌رغبت کردید» منظور از كلمه « ّ» در اينجا همان شياطين است، زيرا جنّ در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى ‌باشد و در آيه ٥٠ سوره درباره رئيس شياطين «ابليس» مى ‌خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جنّ بود. 🌸 امّا شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى ‌كنند، ولى «وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا: و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری کردیم تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرر کرده بودی رسیدیم» منظور از « » در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات به كار رفته است. امّا خداوند همه اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى ‌گويد: «قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ: [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه نجات شما را بخواهد» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: « إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيم: یقینا پروردگارت حکیم و داناست» هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى ‌باشد. 🌸 در آيه ۱۲۹ به يک قانون هميشگى الهى در مورد اين گونه اشخاص اشاره نموده مى‌ فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ: و این گونه بعضی ستمکاران را بر بعضی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط می کنیم» تعبير «بما كانوا يكسبون» نشان مى‌ دهد كه اين بدبختى به خاطر اعمال خودشان است و اين يک سنّت الهى و قانون است كه رهسپران راه هاى تاريک جز سقوط در چاه و درّه بدبختى فرجامى نخواهند داشت. 🔹 پیام های آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ ✅ ، به گمراه كردن گروه كم راضى نیست و گروه زیادى از انسان‏ ها را منحرف كرده است. ✅ دادگاه ، علنى است. ✅ در ، جنِ‏ّ اغواگر پاسخى در برابر توبیخ ندارد و تنها پیروان انسانى او سخن مى‏ گویند. ✅ بهره‏ گیرى و از یكدیگر طرفینى است. ✅ در ، انسان و جنّ، یک جا جمع و محشور مى‏ شوند. ✅ پیروى از وسوسه‏ هاى شیطانى، به تدریج انسان را به ولایت‏ پذیرى از او وا مى‏ دارد. ✅ احكام دادگاه ، بر مبناى علم و حكمت است. ✅ همان گونه كه شیاطینِ جنّ بر مسلّط مى‏ شوند، بعضى از ظالمان نیز بر بعضى دیگر تسلّط مى‏ یابند کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > 👈۲. در آیات خدا ، افزون بر اثبات اصل وجود آفریدگار ، ما را به او چون علم ، قدرت ، حکمت ، رحمت و ..... نیز رهنمون است ؛ 🩸چنانکه قرآن ، آفرینش آسمان ها و زمین را دستیابی به بینش توحیدی و آشنایی با قدرت و خداوند معرفی می‌کند : * الله الّذی خلق سبع سماوات و من الارض مثلهنّ یتنزّل الامر بینهنّ لتعلموا انّ الله علی کلّ شیء قدیر و انّ الله قد احاط بکلّ شیء علما * ( طلاق ۱۲ ) 👈۳. تفکر در بسیاری از آیات خدا شدن قدرت بی‌انتهای او در آفرینش ، پذیرش امکان و برانگیخته شدن دوباره موجودات را برای انسان آسان‌تر می‌کند ، چنانکه قرآن در از آیات ، پس از یادآوری برخی از آیات خدا ، معاد و زندگی پس از مرگ و دشوار نبودن زنده کردن انسان‌ها را به یاد می‌آورد .( عنکبوت ۱۹ ) 💎در جای دیگر نیز هدف از و توضیح آیات را یقین به خداوند دانسته است : * یفصّل الایات لعلکم بلقاء ربّکم توقنون * (رعد ۲ ) 🩸همچنین قرآن ، انسان از خاک و نطفه و علقه و زنده شدن زمین مرده را دلیلی بر شدن دوباره انسانها می داند ( حج ۵ ) و نیز : * فانظر الی ءاثار رحمت الله کیف یحی الارض بعد موتها انّ ذالک لمحی الموتی ( روم ۵۰ ) 💎و زنده شدن و رشد گیاهان را در آن ،‌ از آیات الهی معرفی کرده ، می گوید : همون که زمین را زنده کرد ، مردگان را نیز زنده می‌کند : * و من آیات انّک تری الارض خاشعه فاذا انزلنا علیها الماء اهتزّت و ربت انّ الّذی احیاها لمحی الموتی * ( فصلت ۳۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > ( آفاقی )> 👈3. شب و روز 💎ازجمله خدا، شب و روز است: « وَ مِن ءایتِه الّیلُ و النَّهار .» ( فصلت / ۳۷ ) 🩸گردش به دور خود موجب پدید آمدن و مى‌شود. 💎اگر چنین گردشى نبود، از زمین هماره شب بود و در تاریکی و سرمای غیر قابل تحمل به سر می برد و‌ همیشه روز و با حرارتی سوزنده بود ؛ از این رو خداوند شب و روز را از آیات خود دانسته است : * انّ فی اختلاف الّیل و النّهار ..... لآیات لقوم یتقون * ( یونس ۶ ) 🩸 و قرآن ، را دعوت می‌کند که بیندیشد اگر شب یا روز برای همیشه و تا روز ادامه می‌داشت ، چه کسی غیر خدا آن را تغییر می‌داد ؟ 💎سپس می‌افزاید : خدا است که از روی ، شب و روز را جایگزین یکدیگر می‌کند که در شب به و در روز به کار و بپردازید ( قصص ۷۱ - ۷۳ ) 🩸آمدن و روز ، برای مومنان ، از الهی است .( نمل ۸۶ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم... ✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز ، روز نيت ها است. وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم. زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است. اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است. با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این آیه همیشه در نظرتان باشد ❌ 🔸 آیا دوست دارید خدا در روز شما را ببخشد و از شما بگذرد ؟ 🍃 این آیه را در نظر داشته باشید 👌 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس 👿 طبق آیات، از انجام فرمان الهى درباره سجده بر آدم سر باز زد و از جاى‌گاهى که در آن قرار داشت، شد؛ پس از آن، از خداوند خواست که او را تا روز مهلت دهد و خداوند نیز آن را پذیرفت: * قال ربّ فانظرنی الی یوم یبعثون * قال فانّک من المنتظرین * ( حجر ۳۶و۳۷) 👺 چون از ابلیس جز بر نمی‌خیزد ، هماره این پرسش مطرح بوده که چرا خداوند با شناختی که از داشت ، او را آفرید و مهلت خواهی او را پس از رانده شدن ، پذیرفت . 👿 گرچه حکمت آفرینش بسیار است و جز خدا کسی بر همه آنها احاطه ندارد ، فیلسوفان ، متکلمان و مفسران ، بر اساس مبانی خود گوناگونی داده‌اند : 👈۱ . ابلیس به اعتبار وجود نفسی اش جز خیر نیست و به اعتبار وجود لغیره و اضافی آن نیز از شرّ او بیشتر است ؛ زیرا هستی هر موجود ، دو گونه اعتبار می‌شود : وجود فی نفسه ( نفسی ) یعنی موجود به خودش ، و وجود لغیره ( اضافی ) یعنی و اعتبار آن موجود ، به موجودات دیگر . 👺 وجود نفسی هر موجود که بدان تعلق می گیرد ، جز خیر نخواهد بود و جز به متصّف نمی شود ؛ هم چنین بر اساس حکمت الهی ، وجود اضافی موجود به موجودات دیگر نیز باید از ضررش بیشتر باشد . ادامه دارد ..... @Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈گستره فعالیت ابلیس ..... ادامه ◀️ ۲. سخن خداوند در تشبیه به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، و گیج شده‌اند : * الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشّیطان من المس * ( بقره ۲۷۵ ) 👺عده‌ای هیچگونه نقشی را برای در پیدایش صرع ، متحمل ندانسته‌اند و پاره‌ای از روایات نیز بر این صحّه می‌گذارد . 👿عده‌ای دیگر ، برخی از انواع خبط ، صرع یا جنون را به وسیله واسطه اسباب طبیعی ، همانند و اختلال مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند . 👺 برخی آن را بر وجه تشبیه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به توانا نمی‌دانند . 👿 عده‌ای نیز معنای آیه را روشن در روز واپسین دانسته‌اند که رباخواران در روز ، به حتم همانند مستان از خاک برخواهند خاست . 👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس عرب در آن عصر و نه بر اساس یک عینی است . ادامه دارد ...... @Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه 👿 ابلیس برای مهم‌ترین هدف خود که انحطاط انسان و انحراف او از مستقیم است ( اعراف ۱۶ ) اهداف میانی و دارد که قرآن ، سخنان تهدیدآمیز وی بر ضد انسان را پس از مهلت یابی بدین باز گفته است : ◀️۱. : ابلیس به خداوند گفت : چون مرا ساختی ، من هم برای فریفتن آدمیان بر سر راه راست تو خواهم نشست و از پیش رو و پشت سر و طرف راست و چپشان بر آنها می‌تازم ؛ به گونه‌ای که بیشتر آنان را نخواهی یافت : * قال فبما اغویتنی لاقعدنّ لهم صراطک المستقیم * ثمّ لاتینّهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم ولا تجد اکثرهم شاکرین * ( اعراف ۱۶ و ۱۷ ) ◀️ ۲. : ابلیس گفت : اگر تا روز مهلتم دهی ، به طور قطع در بیشتر فرزندان آدم ، خواهم زد و آنان را ریشه کن خواهم ساخت : * لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الا قلیلا * ( اسرا ۶۲ ) ادامه دارد ....‌ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱۰۹نسا هَاأَنتُمْ هَـؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً⁉️ 👺در برای ترور پخش میکنند در خواهیم دید هیچ کس از شما دفاع می نخواهد کرد❌ آیا آنروز هم می خندید؟🔥 @Targomeh
⚠ منازل هولناک بعد : ❓چگونه از منازل هولناک براحتی عبور کنیم: 🔸 سکرات موت: قرائت مزمل( مرگ شیرین)، ق در نماز مستحبی یا واجب. 3 بار جاثیه ( پشت سرهم). مداومت بر سوره یس، ذاریات، واقعه، دعای عدیله 🔸عالم : زیارت عاشورا، سوره های ملک هرشب، تکاثر هرشب، مداومت بر زخرف. سوره ن و قلم در نماز مستحبی یا واجب. نساء هر جمعه. 🔸برزخ: صدقه، دانش سودمند، فرزند صالح، محبت اهل بیت(ع)، گفتن اذان، و آموزش کار خیر. 🔸حسابرسی اعمال: 👈آسان شدن حساب: سوره های هود. غاشیه. بینه. دخان در نماز مستحبی یا واجب. حفظ کردن نبا باعث میشه حسابرسی به اندازه مدت یک نماز بشه. 👈بی حساب وارد شدن: فرقان. زیاد خواندن مطففین. 3 بار خواندن رعد( بدون فاصله باشه). سوره انسان در نماز صبح پنجشنبه ها (حدیث امام رضا علیه السلام) 🔸 : سوره عبس( شادابی). والعصر در نمازها. زلزله. 🔸 پل صراط: محبت و قبول ولایت امام علی علیه السلام. نماز جماعت. نماز اول وقت. خوردن از دسترنج خود. ده روز روزه ماه رجب.صبر بر بیماری یا صبر بر بدهکاری و شکایت نکردن. شب زنده داری . صدقه 🔸 کسب مقامات عالی در قیامت: سوره فجر و طارق در نمازها. فتح و فصلت هر روز. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Targomeh
♻️♻️ 📛 ......ادامه ⏪ ۱۱ . همو از می‌نویسد : چون ابوجهل و نصر بن حارث ، عبادت‌های و جدّیت او را دیدند ، گفتند : تو خود را به مشقت می‌اندازی . 🧬 در دین ما این همه نیست و خدای تعالی این آیات را فرو فرستاد : * ما انزلنا علیک القرآن لتشقی * ( طه ۱ و ۲ ) ⏪۱۲ . * افمن وعدنه وعدًا حسنا فهو لاقیه ، کمن متّعناه منع الحیوه الدّنیا ثمّ هو یوم القیامه من المحضرین = آیا کسی که به او نیکو دادیم و او به آن خواهد رسید ، مانند کسی است که به بهره زندگانی بهره‌مندش ساخته‌ایم ؛ سپس او در روز از حاضر شدگان [ در صحنه عذاب ] است ؟ * ( قصص ۶۱ ) 🛡با همه اختلافی که در نزول آیه وجود دارد ، نام ابوجهل ، به صورت مصداق * من متعناه * است . ادامه دارد ...... @Targomeh
ای کاش چیزی برای خود می‌فرستادم ⏳هنگامیکه انسان از می‌رود و یا به هنگامی که برپا می‌شود یکی از آرزوها و حسرت‌های کسانی که در دنیا عملی برای بعد از مرگ آماده نکردند این است که ای کاش به فکر این روز و به فکر الان خود بودم و عملی برای خود می‌فرستادم. 🌺🌱قرآن کریم در این‌باره این چنین اشخاصی میفرماید که آنها می‌گویند: ﺍی ﻛﺎﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍم [ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ] ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩم. 📖سوره فجر آیه ۲۴📖 @Targomeh
🟢🟢 🧔‍♂ ‌.... ادامه 🔵 بعضی ، او را با ابن مسعود ، برخی با بلال ، عده‌ای با و همچنین با ابودردا ذکر کرده‌اند . 🟤 یکی از معاصران ، با استناد به از امام سجاد علیه السلام و ذکر دو دلیل دیگر ، برادری او را با درست می‌داند و بر آن است که ابوذر از همان ابتدای هجرت در مدینه بود . 🔵 با رحلت صلی الله علیه و آله ابوذر بر امامت علی علیه السلام پای فشرد و به تعبیر امام صادق علیه السلام یکی از سه تنی بود که بر رسول خدا استوار ماند و تا پایان عمر ، دیگران را بدان سفارش می‌کرد ؛ 🟤 به همین جهت ، خلافت ابوبکر را انکار کرد و با برخی دیگر از بزرگان صحابه ، از علیه السلام می‌خواست تا برای گرفتن حق خود به پا خیزد و در برخورداری که با عمر داشت ، در علی علیه السلام خطبه ای خواند . 🔵 خود با افتخار به این ، در جمعی می‌گوید : من در روز از همه شما به پیامبر نزدیک‌تر خواهم بود ؛ زیرا از حضرت شنیده ام که می فرمود : نزدیکترین شما در به من ، کسی است که از این دنیا به همان صورتی که من او را گفته ام ، خارج شود . 🟤 به خدا ! جز من ، هیچ یک از شما نیست که به چیزی از دست نینداخته باشد . ادامه دارد ...... @Targomeh
💠دیدن تمامی اعمال در یک لحظه در قیامت💠 ⁉️ چگونه میشود انسان در قیامت در یک لحظه به تمامی اعمال خود، از اول زندگی تا لحظه مرگش، احاطه و علم پیدا می‌کند؟ به این آیه توجه کنید: 💢 وَ وُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا.[کهف آیه 49] در روز كتاب‌ گذارده‌ ميشود، پس‌ تو ای پيغمبر! میبينی كه‌ مردمان‌ مجرم‌ از آنچه‌ در آن‌ هست‌ به‌ خوف‌ و ترس‌ میافتند و ميگويند: 🔹ای وای بر ما! اين‌ چه‌ كتابی‌ است‌ كه‌ از شمارش‌ هيچ‌ عمل‌ كوچكی و يا بزرگی دريغ‌ نكرده‌ است‌. 🔹و آنچه‌ را كه‌ در بجای آورده‌ بودند، همه‌ را یکجا حاضر میيابند 🔹و پروردگار تو به‌ هيچ‌ كس‌ ظلم‌ نمیكند ✅زمان از خصوصیات عالم دنیاست و در قیامت زمان به این صورت که در دنیا هست نمی‌باشد 👌 وقتی كه‌ بشر برای‌ حساب‌ و كتاب‌ محشور میشود از زمان‌ بالاتر میرود و در یک لحظه بر تمام‌ أفعال‌ و كردار خود، اطّلاع‌ پيدا ميكند، ‌ 👈در واقع چنانچه‌ زمان‌ برداشته شود، ديگر‌ گذشته‌ و آينده‌ و حال‌ برای ما مساوی است‌ و ما ميتوانيم‌ با يك‌ نظر به‌ تمام‌ آنها نگاه کنیم، ⏱چون‌ آنچه‌ بين‌ ما و موجودات‌ گذشته و آینده، فاصله‌ میاندازد زمان‌ است و با برداشته شدن زمان‌ ديگر گذشته و آینده ‌معنی ندارد، 👌 زمان‌ حضرت آدم‌ با زمان‌ حضرت‌ نوح‌ و‌ ديگر پیامبران و يا زمان‌ ائمه يكسان‌ خواهد شد و همه‌ و همه‌ یکجا حاضر و در یک رديف‌ هستند. 📕 معادشناسی علامه طهرانی ج ۶، ص ۱۰۷ – ۱۰۸ @Targomeh
🍁 🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم... ✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز ، روز نيت ها است. وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم. زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است. اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است. با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم. @Targomeh
🟢🟢 🧔‍♂ ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۱۶ . * یا ایّها الّذین آمنوا لا تحرّموا طیّبات ما احلّ الله لکم ولا تعتدوا انّ الله لا یحب المعتدین * و کلوا ممّا رزقکم الله حلالًا طیّبا و اتّقو الله الّذی انتم به مومنون * ای ! چیزهای پاک [ و پسندیده‌ای ] را که خداوند بر شما روا داشته ، ناروا مشمارید و از حد نگذرید که خداوند را دوست ندارد و از آنچه خداوند به شما روزی داده و پاک و پاکیزه است ، و از خداوندی که به او ایمان دارید ، پروا داشته باشید * ( مائده ۸۷ و ۸۸ ) 🔵 طبرسی می‌گوید : مفسران درباره نزول آیه گفته‌اند : روزی صلی الله علیه و آله را برای مردم وصف و یادآوری کرد . 🟤 سخنان حضرت سخت در آنان گذاشت عده‌ای ، از جمله ابوذر را به دوری از دنیا و ترک تمام لذایذ آن کشاند و این آیات درباره آنان نازل شد تا حدّ را در بهره وری از نعمت‌های خدادادی رعایت کنند . ادامه دارد ..... @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛓ گردنبند فلزی گداخته شده در قیامت ⛓ 💢قرآن کریم در آیه ۱۸۰ سوره آل عمران می‌فرماید : کسانی که در دنیا خداوند به آنها مال زیادی داده است اما آنها دست خود را بسته‌اند و بخل می‌ورزند از اینکه به دیگران هم بدهند... 🔥در آن مال را مثل گردنبند فلزی گداخته شده به گردن آنها خواهد زد که این مال دنیا همیشه همراهشان باشد و مایه بدبختی و شرمساری‌شان شود. 👤 @Targomeh
🖍 🖍 👳‍♂ابوطالب> .....ادامه 🟢 ابن ابی الحدید ، نخست به دیدگاه اهل درباره ابوطالب اشاره و از آنان احادیثی را نقل می‌کند ؛ از جمله : ۱. خودداری ابوطالب از گفتن هنگام مرگ . ۲. نزول پاره‌ای درباره او . ۳ . روایت منسوب به علی علیه السلام که پس از ابوطالب به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت : عموی گمراه تو از دنیا رفت با او چه کنم ؟ ۴. نخواندن ابوطالب ‌ ۵ . ارث نبردن علی علیه السلام و جعفر از ابوطالب ، به دلیل آنکه آنها ( بر خلاف پدر ) مسلمان بودند . ۶. روایت پیامبر درباره جایگاه ابوطالب در کنار آتش ۷. عدم حضرت برای ابوطالب ؛ 🔵 سپس بدین شرح به نقل دیدگاه و معتزله می‌پردازد : ۱. بر زبان آوردن به صورت آهسته . ۲. اجازه یافتن پیامبر برای او بر پایه روایتی از علی علیه السلام . ۳ . حشر وی در در سیمای پیامبران و ابهت پادشاهان . ۴ .‌سزاواری آتش برای کسی که ابوطالب را منکر است . ۵. سنگین‌تر بودن ابوطالب نسبت به ایمان همه مردم و اینکه امام علی علیه السلام به نیابت از او انجام می‌داد. ۶. تصدیق پیامبر به راستگویی در نبوت ۷. سخنی از پیامبر که ابوطالب یتیم در بهشت است . ۸ . اظهار پیامبر به عقیل به جهت ابوطالب ۹. تشبیه وی به اصحاب کهف که را مخفی کردند . ۱۰ . اعلام درگذشت ابوطالب از سوی جبرئیل به و اینکه مکه را ترک کند . ۱۱ . اعلام رضایت پیامبر از او ۱۲. غسل ابوطالب به فرمان و وعده استغفار . ۱۳ . یاد کردن پیامبر از او ۱۴ . سخن مبنی بر اینکه اسلام ابوطالب ، مایه روشنی چشم پیامبر بود . ۱۵. بقای بنت اسد که مسلمان بود ، در قبال همسری ابوطالب . ۱۶. پیامبر به او . ۱۷. مخدوش بودن روایتی که وی را جهنمی می‌خواند. ۱۸. آگاهی از پیامبر که در وقت ازدواج آن حضرت با خدیجه بر زبان راند. ۱۹. مضمون او. ۲۰. تقیه کردن ابوطالب . 🟢 ابن ابی الحدید در پایان ، درباره ابوطالب بر اساس قاعده عقلی در تعارض دو بینه نزد حاکم ، به توقف می‌کند ؛ هرچند راه جدال را برای اصحاب حدیث باز می‌گذارد . ادامه دارد...... @Targomeh
🖍 🖍 👳‍♂ابوطالب> 🟢 وی با اینکه فقط سه سال آخر پیامبر را درک کرد ، بیش از همه صحابه از حضرت روایت نقل کرده است و همین مسئله موجب شد تا علیه السلام ، عمر ، عایشه و عثمان ، او را کذب متهم و روایاتش را انکار کنند . ابو هریره را راوی متهم به کذب به شمار آورده اند . 👈 ۲ . بسیاری از مفسران نیز با ذیل روایت برآن اند که بر ابوطالب دلالتی ندارد . 🔵 قمی در ذیل این آیه می گوید : آیه در شان نازل شد ؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله به می گفت : * لا اله الا الله * را بلند بگو تا در روز به تو نفع رساند ؛ اما ابوطالب گفت : ای پسر ! من به نفس خویش داناترم . 🟢هنگامی که از رفت ، عباس شهادت داد که او * لا اله الا الله * را به زبان آوردهاست ؛ ولی فرمود : من آن را نشنیدم ؛ اما امیدوارم روز قیامت به او برساند و اگر من در مقام محمود بایستم ، پدر ، مادر و عمویم و برادری را که در با او پیمان برادری بستم ، شفاعت خواهم کرد . ادامه دارد ....... @Targomeh
🍁 🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم... ✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز ، روز نيت ها است. وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم. زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است. اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است. با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم. @Targomeh