♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل #ابوجهل_درشان_نزول ......ادامه ⏪ ۲۰ .‌ در ذیل آیه ۱۲۴ #انعام * و اذا جاءتهم ءآیه قالوا لن نومن حتّی نوتی مثل ما اوتی مثل ما اوتی رسل الله الله اعلم حیث یجعل رسالته * آمده است . 🛡#ابوجهل گفت : سوگند به خدا ! به او راضی نشده هرگز از وی #پیروی نمی‌کنیم ، جز اینکه بر ما نیز چون او وحی بیاید که آیه نازل شد ؛ و چون آنان را نشانه‌ای بیاید ، گویند هرگز #ایمان نمی‌آوریم ، مگر آن که مانند آن چه به پیامبران الهی داده شده ، به ما نیز داده شود . 🧬 [ بگو ] #خداوند ، بهتر می‌داند که رسالت خویش را کجا قرار دهد . ⏪ ۲۱ . * و قال الّذین کفروا لا تسمعوا لهذا القرآن و الغوا فیه لعلکم تغلبون * ( فصلت ۲۶ ) 🛡 ابن عباس روایت شده که #ابوجهل می‌گفت : هرگاه محمد قرآن می‌خواند ، هیاهو کنید و #فریاد بکشید تا آشکار نشود چه می‌گوید ، و آیه پیشین نازل شد ؛ گرچه #ابوجهل خود نمی‌توانست از شنیدن قرآن دوری کند . ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل #ابوجهل_درشان_نزول ...ادامه ⏪ ۲۹ ‌. در تفسیر #قمی ، ذکر شده که آیه ۸ حج ( و من النّاس من یجادل فی الله بغیر علم و لا هدی و لا کتب منیر ) در شان #ابوجهل نازل شده است . ⏪ ۳۰ . مفسران ، #ابوجهل را یکی از پیشوایان کفر دانسته که در آیه ۱۲ توبه ، #مسلمانان به ستیز با آنان مامور شده اند : * فقتلوا ائمّه الکفر انّهم لا ایمان لهم لعلّهم ینتهون * ⏪ ۳۱ . ابوجهل ، #خداوند را در روز بدر به داوری خواند آیه ۱۹ انفال نازل شد : * اگر از خداوند #داوری می خواستید ، [ نتیجه ] داوری او برایتان پیش آمد ، و اگر باز ایستید ، برایتان #بهتر است * . 🛡طبرسی در ذیل آیه از #قول ابی حمزه آورده که ابوجهل در روز بدر گفت : پروردگارا ! دین ما قدیم و دین #محمد جدید است ؛ پس هر یک از آنان نزد تو محبوب‌تر و رضایت بخش‌تر است ، اهل آن را #یاری کن ! ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 💆‍♂#ابوجهینه 🧮 قرطبى، نام وى را #عمرو ذکر کرده‌است . از نسب و زندگى وى #اطلاعى در دست نیست. 🛒 به ظاهر اهل مدینه بوده و به #خریدوفروش اشتغال داشته است. 🧮 بر پایه نقلى از سُدّى، او دو نوع #پیمانه داشته که هنگام خرید، با یکی که بزرگتر بوده ، #جنس را به طور کامل می‌گرفته و هنگام فروش ، با دیگری که کوچکتر بوده ، #کم_فروشی می‌کرده است . 🛒 با هجرت #پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه ، آیات آغازین سوره مطفّفین ،‌ در #نکوهش وی نازل شد : * ویل للمطفّفین * الّذین اذا اکتالوا علی النّاس یستوفون * و اذا کالوم او وزنوم یخسرون = وای بر #کم_فروشان ! آنان که چون از مردم پیمان ستانند ، تمام می‌ستانند و چون برای آنان #پیمانه یا وزن کنند ، کم می‌دهند * ( مطففین ۱ - ۳ ) 🧮 #خداوند در ادامه آیات می فرماید : مگر باور ندارند که در #روزی بزرگ برانگیخته خواهند شد ؟ 🛒 با توجه به نقلی از ابن عباس که شان نزول آیات پیشین را اهل #مدینه‌ دانسته ، گویا ابوجهینه یکی از کم فروشان مشهور #مدینه بوده است . پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۳ . گفته شده که آیه‌های ۱۷ و ۱۸ زمر درباره #سه تن از جمله ابوذر نازل شده که در #جاهلیت از بت‌ها دوری جسته ، لا اله الا الله می‌گفتند . 🟤 ابن زید بر آن است که #خداوند آنان را بدون کتاب و #پیامبر هدایت کرد : * والّذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها و و انابوا الی الله لهم البشری فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب = و کسانی که از #پرستش طاغوت پرهیز کردند و به سوی خداوند بازگشتند ، آنان را بشارت [ = #بهشت ] است ؛ پس بندگانم را بشارت ده ؛ آنانی را که گفتار [ نیک و حق ] را می‌شنوند ؛ آنگاه از بهترین آن #پیروی می‌کنند . اینانند که خداوند #هدایتشان کرده است و اینان خردمندانند . 👈 ۴ .‌قرطبی ، در ذیل آیه ۱۱ احقاف با ذکر وجود #اختلاف در سبب نزول آن می‌نویسد : ابوذر در مکه اسلام آورد و به دنبال او #تیره بنی غفار مسلمان شدند . 🔵 #قریشیان با شنیدن آن گفتند : غفار ، هم پیمان ما بودند ؛ اگر در آن خیری می‌بود ، بر ما #پیشی نمی‌گرفتند و این آیه نازل شد : * و قال الّذین کفروا للّذین آمنوا لو کان خیرا ما سبقونا الیه و اذ لم یهتدوا به فسیقولون هذا افک قدیم = و کافران در حق #مومنان می‌گویند : [ اگر ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله ] #خیر می‌بود ، بر ما پیشی نمی‌گرفتند و چون به آن [ = ایمان ] راه نیافتند ، خواهند گفت : این . دروغی کهن است . ادامه دارد ......‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۱۱ . ابن شهر #آشوب مقصود از * صالحین * در آیه ۶۹ نساء را ابوذر و دیگران دانسته ، کسانی که خداوند ، #نعمت خویش را بر آنان ارزانی داشته است : * و من یطع الله و الرّسول فاولئک مع الّذین انعم الله علیهم من النّبیّین و الصّدّیقین و الشّهدا و الصّالحین و حسن اولئک رفیقا = و کسانی که از #خداوند و پیامبر اطاعت کنند ، در زمره کسانی اند که خداوند به آنان نعمت داده ؛ از #پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان و اینان نیک #رفیقانی هستند . 👈 ۱۲ . * و الّذین ءآمنوا و عملوا الصّالحات و ءآمنوا بما نزّل علی محمد و هو الحقّ من ربّهم * ( محمد ۲ ) 🟤 قمی ، این آیه را درباره #ابوذر ، سلمان عمّار و مقداد دانسته که عهد خویش را نشکستند و به آنچه بر #پیامبر صلی الله علیه فرود آمد ، ایمان داشتند . 🔵 این شأن #نزول نیز می‌تواند از باب جری و تطبیق باشد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📛هفت نفر اول #جهنم را بشناسید...📛 🔹#شیخ_صدوق در کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» درباره کیفر #قابیل فرزند خطارکار حضرت #آدم(ع) و دو نفر از #بنی_اسرائیل و دو تن از امت اسلام با توجه به روایات رسیده این چنین نقل می کند: -راوى می گوید از امام صادق(ع) شنیدم که فرمودند: 🔹در روز #قیامت_عذاب هفت نفر از همه سخت‌تر است: فرزند آدم(ع) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت #ابراهیم(ع) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد، دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را #یهودى و #مسیحى کردند، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم و دو نفر از این امت که یکى از آن‌ها بدتر از دیگران است و در تابوتى شیشه‌اى در زیر #جهنم در دریاهایى از آتش قرار دارد.  -راوى از امام باقر(ع) پرسید: اولین کسى که وارد جهنم می شود کیست؟! فرمودند: ابلیس و دو نفر دیگر که در سمت راست و چپ او هستند.  🔹اسحاق بن عمار صیرفى مى‌گوید: به امام کاظم(علیه السلام) عرض کردم: درباره آن دو نفر چیزى بگویید و من درباره آن دو مطالب زیادى از پدرتان شنیده‌ام، فرمودند: اى اسحاق! اولى همانند آن #گوساله و دومى همانند #سامرى است،عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: به خدا سوگند آن‌ها عده‌اى را مسیحى، یهودى و مجوسى کردند، خداوند کار آن‌ها را نبخشد.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: سه نفر هستند که #خداوند به آن‌ها نظر #رحمت نمى‌افکند، آن‌ها را پاک نمی کند و عذاب دردناکى براى آنها مهیاست. عرض کردم:فدایت گردم، اینان کیستند؟ 🔹فرمودند: کسى که از #جانب غیر خدا ادعاى #امامت کند یا امام از طرف خدا را بدنام کند و یا گمان کند آن دو نفر بهره‌اى از اسلام داشته‌اند.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: اى اسحاق! برایم فرقى ندارد که آیه محکمى از #قرآن را محو کنم، پیامبرى حضرت محمد(صل الله علیه و آله وسلم) را انکار کنم، گمان کنم در #آسمان خدایى نیست یا در امامت بر حضرت على(ع) پیشى بگیریم (یعنى #گناه این کارها با گناه انکار امامت امیرالمؤمنین(ع) و ادعاى امامت خودم برابر است).عرض کردم: فدایت شوم، بیشتر بفرمایید.فرمودند: ای اسحاق! همانا در #جهنم دره‌اى به نام «سقر» است، از زمانى که خداوند آن را آفریده، نفس نکشیده است، اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شک همه زمینیان را آتش مى‌زند و همانا #جهنمی‌ها از گرما، بدبویى، کثیفى و عذاب‌هایى که خداوند براى اهل این دره آماده کرده، گریزانند و همانا بدون شک در این دره کوهى است که همه کسانى که در این دره هستند از گرما، بدبویى، کثیفى و عذاب‌هایى که خداوند براى ساکنان این کوه #مهیا کرده است، گریزان هستند و همانا بدون شک در این چاه افعى‌ای است که همه اهل این چاه از پلیدى، بدبویى، کثیفى و سم‌هایى که خداوند عزوجل در نیش آن براى اهلش مهیا کرده، گریزان هستند و همانا و بدون تردید در شکم این #افعى هفت صندوق است که پنج نفر از امت‌هاى گذشته و دو نفر از این امت در آن هستند.عرض کردم: فدایت شوم این پنج نفر و دو نفر کیستند؟فرمودند: آن پنج نفر عبارتنداز: #قابیل که هابیل را کشت، #نمرود که با حضرت ابراهیم(ع) درباره وجود خدا بحث کرد و منکر خدا شد و گفت: من زنده می کنم و می میرانم، #فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم، #یهودا که گروهى را یهودى کرد و #بولس که عده‌اى را مسیحى کرد و دو تن بیابانى از این امت. ‌‌#دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ #انبیا آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت . 👽 ابوجهل به #استهزا گفت : به پیامبر بنی عبد مناف بنگر ! ابوسفیان گفت : مگر چه می‌شد اگر #پیامبری از بنی عبد منافع مناف بود . ☠ پیامبر پس از پاسخ به #ابوجهل ، به ابوسفیان گفت : تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفته‌ای ! 👽 #خداوند درباره آنان فرمود : * و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = #کافران چون تو را ببینند ، بی شک به مسخره‌ات می‌گیرند * 👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، #سران مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئه‌ای تصمیم گرفتند تا پیامبر را #زندانی یا تبعید کنند یا از پای درآورند . * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین * ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۳ . در ذیل آیه ۱۴۹ آل عمران * یا ایّها الّذین آمنوا ان تطیعوا الّذین کفروا یردوکم علی اعقابکم فتنقلبوا خاسرین = ای کسانی که ایمان آورده اید ! اگر از #کافران پیروی کنید ،‌ شما را به آیین پیشین برمی‌گردانند ، پس زیان دیده باز می‌گردید ) ، آمده است که مقصود از * الّذین کفروا * #ابوسفیان و اصحاب اویند ؛ زیرا پس از شکست احد ،‌ بعضی از مسلمانان وسوسه شدند تا با آنان رابطه برقرار کنند که #خداوند بدین گونه آنان را بازداشت . 👈 ۱۴ . * سنلقی فی قلوب الّذین کفروا الرّعب = در دل #کافران هراسی خواهیم افکند * ( آل عمران ۱۵۱ ) ☠ از سدّی نقل است که ابوسفیان و همراهانش پس از پیروزی #احد ،‌ در بازگشت به مکه ، تصمیم گرفتند بازگشته ، کار مسلمانان را یکسره کننده که خداوند در دل‌هایشان #هراس افکند و به ناچار برگشتند . این آیه درباره آنان نازل شد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۲۰ . * الّذین کفروا * را در آیه ۸۴ نساء ، #ابوسفیان و دیگر مشرکان دانسته اند . ☠ طبق این نقل ، #خداوند پیامبر را به ترغیب مومنان برای جنگ با آنان در بدر #صغرا فرمان داده است : * فقاتل فی سبیل الله لا تکلّف الّا نفسک و حرّض المومنین عسی الله ان یکفّ باس الّذین کفروا و الله اشدّ باسا و اشدّ تنکیلا = پس در راه خدا #نبرد کن که جز بر نفس خویش مکلّف نیستی و مومنان را به جنگ برانگیز ؛ شاید خدا گزند #کافران را از شما باز دارد و خشم و عذاب او ، از هر خشم و عذابی سخت‌تر است . 👈 ۲۱ . در ذیل آیه ۱۰۴ نساء از ابن عباس نقل شده است که ابوسفیان در #کارزار احد ، پیامبر را بر آنچه روی داد ، سرزنش گونه به سخره گرفت و در پی #تضعیف مسلمانان برآمد که پیامبر فرمان داد تا بدو پاسخ داده ،‌ به #مقابله برخیزند و این آیه نازل شد : * ولا تهنوا فی ابتغاء القوم ان تکونوا تالمون فانّهم یالمون کما تالمون و ترجون من الله ما لا یرجون و کان الله علیما حکیما = و در دست یافتن به آن قوم #سستی مکنید ، اگر شما آزار می‌بینید ، آنان نیز چون شما آزار می‌بینند ،‌ و شما از خدا چیزی را امید دارید که آنان #امید ندارند و خدا دانا و حکیم است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول 🔵 در روایات چندی از #امام باقر و صادق علیهما السلام و نیز ابن عباس و مجاهد ، آیه اخیر به انتقال پیامبر از اصلاب انبیا به انبیای دیگر تا #پدر و مادرش که نشانه ایمان همه پدران و مادران پیامبر است ، تفسیر شده است . 🟢 قرطبی نیز در #تایید روایتی از عایشه مبنی بر اینکه خداوند ، پدر و مادر پیامبر را پس از #بعثت وی زنده کرد و آنها به وی ایمان آوردند ، می‌گوید : احیای آن دو عقلاً و شرعاً #ممتنع نیست و من شنیده ام که عمویش ابوطالب را نیز زنده کرد و او را به #پیامبر ایمان آورد . 🔵 احمد زینی دحلان بر آن است که بسیاری از #دانشمندان محقق ، عارفان و ارباب کشف و شهود از جمله قرطبی ، سبکی و شعراوی به نجات #ابوطالب معتقدند . 🟢 وی در پاسخ به این پرسش که چرا #پیامبر ابوطالب را با صراحت مسلمان معرفی نکرد ، می‌گوید : شاید #خداوند به جهت به دست آوردن دل مومنان امر ابوطالب را مبهم گذاشت ؛ زیرا پدران آنها #کافر بودند و ابوطالب را نیز کافر می‌پنداشتند و چنانچه پیامبر به ایمان او تصریح می‌کرد ، پذیرش آن بر اصحاب #سنگین بود که ابوطالب اهل نجات باشد ؛ ولی پدران آنها معذب باشند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول ⬅️ ۴ .‌آیه ۶۷ #مائده * یا ایّها الرّسول بلغ ما انزل الیک من ربّک و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته والله یعصمک من النّاس = ای پیامبر آنچه را از سوی #پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی ، پیامش را نرسانده‌ای و #خدا تو را از * گزند * مردم نگاه می‌دارد * 🟢 عکرمه از ابن عباس نقل کرده است که پیوسته از #رسول خدا محافظت می‌شد و ابوطالب هر روز مردانی از بنی هاشم را برای این امر با #حضرت همراه می‌کرد تا آیه پیشین نازل شد . 🔵 پس از آن ، چون #ابوطالب خواست کسانی را با پیامبر همراه کند ، فرمود : ای عمو ! #خداوند مرا از جن و انس مصون داشته است . 🟢 به درستی #روشن نیست که از چه رو برخی درصدد برآمده‌اند این روایت را که از رخدادی #تاریخی خبر می‌دهد ، با نزول آیه پیشین گفته مرتبط کنند . 🔵 به هر جهت این که #حادثه مورد نظر سبب نزول آیه ۶۷ مائده باشد ، به شدت مورد تردید و #انکار قرار گرفته است ؛ به این دلیل که همه سوره مائده ، مدنی و از #آخرین آیات نازل شده بر پیامبر است . 🟢 گو اینکه آیه ، در سبب خاص دیگری نازل شده که #تبلیغ آن برای پیامبر سنگین بوده است ؛ از این رو پیامبر نیازمند ثبات جدیدی بوده که خداوند با #نزول آیه پیشین آن را به پیامبر بخشیده است . 🔵 مفسران شیعه ، همگی این #سبب خاص را واقعه غدیر خم و انتصاب علی علیه السلام به #ولایت و خلافت از سوی پیامبر دانسته‌اند . 🟢 فخر رازی در این باره می‌گوید : آیه در #فضیلت علی نازل شد و پس از نزول آن ، پیامبر دست او را گرفت و به #مردم گفت : * من کنت مولاه فعلیّ مولاه اللهم وال من والا و عاد من عاداه * . 🔵 پس از آن #عمر ، علی علیه السلام را ملاقات کرد و گفت : ای پسر ابوطالب ! بر تو گوارا باد که #مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی . ....... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب ☄ با نزول این سوره دشمنی #ابولهب با پیامبر و اسلام شدت یافت و رسماً با دیگر سران مشرک #قریش همدست شد و برای آزردن و به سختی انداختن حضرت ، پسرانش را به #طلاق دادن دختران او وا داشت . 🐲 گرچه بر پایه روایتی ، این #پیامبر بود که دختران خویش را از آنان جدا ساخت ؛ زیرا #خداوند دوست نمی‌داشت دخترانش جز با اهل بهشت تزویج کنند . ☄ ابولهب پس از آن در پیمان #صحیفه بر ضد پیامبر و مسلمانان شرکت کرد و تنها فرد از بنی #عبدالمطلب بود که در شعب ، با آنان همراه نشد و پس از درگذشت ابوطالب که دشمنی قریش با #پیامبر افزایش یافت ، او در راس آنان قرار گرفت . 🐲 بر اساس پاره‌ای اخبار ، وی پس از آن که به #ریاست بنی هاشم رسید ، ابتدا حمایت خود را از رسول خدا اعلام کرد و گفت : ای پسر برادر ! همانگونه که در زمان #ابوطالب عمل می‌کردی ، بکوش . ☄ به * #لات * سوگند که از تو حمایت می‌کنم و در مقابل ابن غیطله که به رسول خدا #اهانت کرده بود ، ایستاد ؛ اما پس از تحریک دیگر مشرکان ،‌دست از #حمایت او برداشت . 🐲 ابولهب در توطئه #دارالندوه نیز حاضر بود ؛ اما به نقلی ، چون تصمیم بر محاصره خانه #پیامبر و هجوم به آنجا گرفته شد ، وی آنان را از حمله شبانه بازداشت ؛ زیرا در تاریکی نمی‌توان اهل خانه را در #امان دانست و خاص تا صبحگاه صبر کنند و خود نیز تمام شب را به انتظار #خروج پیامبر نشست . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh