📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#رویکرد_و_دیدگاه_کلى #قرآن_نسبت_به_زیبایى 💐قرآن کریم در مقام #تعریف یا تبیین مفهومى یا فلسفى زیبایى نبوده و نیز نگاه #هنرى صرف به این مقوله ندارد، از این‌رو زیبایى در قرآن همواره وسیله و مقدمه‌اى براى بیان #توانایى خالق یا یادآورى #نعمت‌هاى خدا در جهان آفرینش بوده یا وسیله ای برای بیان حکمی #اخلاقی یا فقهی قرار گرفته برای مثال نهی از #ازدواج با مشرکان هرچند مورد پسند باشند : ( بقره ۲۲۱ ) 🌈یا صرفاً در ضمن #حکایت داستانی به طور ضمنی و به مناسبتی از موضوع #زیبایی یاد شده است ( برای نمونه اشاره به زیبایی #یوسف * : یوسف ۳۱ ) . 💐دیدگاه جهت گرایانه قرآن درباره #زیبایی در مواردی با صراحت بیان شده و هدف #آفرینش همراه زیبایی ، ایجاد بصیرت یا تذکر یا امتحان شمرده شده است : * ..... من کلّ زوج بهیج * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۷-۸ ) ؛ * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 🌈 همچنین پس از ذکر مواردی در #زندگی بشر شامل زن و زیورآلات به دست آمده از #طبیعت که برای او زیبا #جلوه کرده به مقایسه این زیبایی ها با آنچه نزد خداست ، پرداخت شده و انسان ها را به زیبایی #معنوی ماندگار و کم توجهی به زینت های #دنیوی تشویق کرده است : * زیّن للنّاس حبّ الشّهوات من النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الخیل المسوّمه و الانعام و الحرث ذالک متع الحیوه الدّنیا و الله عنده حسن المءاب * ( آل عمران ) 💐و گاهی زیبایی وصف #افعال اخلاقی شده است ؛ مانند #صبر جمیل : * فاصبر صبرًا جمیلا * ) معارج ۵ ) ؛ #صفح جمیل ؛ * فاصفح الصّفح الجمیل * ( حجر ۸۵ ) و #جِدال احسن : * و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵ ) 🌈در بررسی همه موارد #اهداف یادکرده از زیبایی در قرآن و نیز بر اساس نقطه #کانونی بودن * الله * در جهان بینی قرآن این نگرش به دست می آید که منشا همه زیبائیها #خداست و این زیبایی الهی است که بر لایه های مختلف هستی نازل شده است و در هر #لایه شکلی متناسب با فضای خود گرفته است . 💐محور داوری همه #زیبائیها ، هماهنگی آنها با جهان بینی ارزشی #قران است و از این جهت موارد یاد کرد زیبائی در قران همگی بصورت #مستقیم یا ضمنی یا التزامی ارزش گذاری شده اند و #یادکردی خنثا به چشم نمیخورد . 🌈گاه زیبایی در قالب #اسمای الهی به خدا نسبت داده شده و گاه به آفریده های خداوند و نیز موارد زیبایی در هردو #جهان مورد توجه قرار گرفته اند . 💐افزون بر ان ، #جهان بینی افراد و نگرش اخلاقی آنها در ادراک زیبائیهای #معنوی اثرگذار است . 🌈از این رو از #ایمان به عنوان امری زینت داده شده برای #مومنان ( حجرات ۷ ) و از #حیات دنیا نیز به مثابه امری زینت داده شده برای #کافران یاد شده است . ( بقره ۲۱۲ ) . ادامه دارد ....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایى 💐 #مصادیق متنوع و متعدد زیبایى در سطوحى مختلف قابل بررسى هستند که ۴ دسته‌اند: زیبایى خداوند، جهان آخرت ( به شکل خاص بهشت ) و آفرینش ( انسان و طبیعت ). 👈1. #زیبایى_خداوند 🌈قرآن به صراحت از #خدا به عنوان امر زیبا یاد نکرده است؛ امّا از دو منظر در نسبت با #زیبایى قرار گرفته است: 💐 وصف کردن #اسماى الهى به « #حُسْنا » و ذکر برخى اسم‌هاى ناظر به زیبایى به طور صریح یا ضمنى و نیز #تاکید بر خداوند در موارد ذکر زیبایی های مختلف به عنوان #آفریننده آنها . (حوزه زیبایی آفرینی) 👈2. #زیبایى_بهشت 🌈 زیبایى‌هاى بهشت با هدف #انگیزه‌آفرینى در انسان‌ها براى دستیابى به آن به شکل‌هاى مختلفى وصف شده‌اند و این متفاوت از هدف بیان #شگفتى‌هاى آفرینش و قدرت خداوند و نعمت‌دهى او به انسان است. 💐بهشت در نگاهى کلی #جایگاهی زیبا و نیکو وصف شده است : * حسنت مستقرّا و مقاما * ( فرقان ۷۶ ) 🌈 و اینکه نمی توان تصور کرد چه #چشم روشنی ها و #لذت هایی در آن وجود دارند : * فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قوه اعین * ( سجده ۱۷ ) ؛ * و فیها ما تشتهیه الانفس و تلذّ الاعین * ( زخرف ۷۱ ) 💐 #پاداش بهشتیان نیز #احسن نامیده شده است : * و لنجزینهم اجرهم باحسن ماکانوا یعملون * ( نحل ۹۶ ؛ توبه ۱۲۱ ؛ نور ۳۸ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایى> . 👈2 . #زیبایی_بهشت ...... ادامه 💐نامهای #بهشت نیز به صورت باغ و امثال آن هر یک متضمن یکی از ابعاد #زیبایی آن هستند و در همه آنها نوعی سرور و نشاط و سرسبزی و خرمی دیده میشود . 🌈در قرآن بیشتر از #بهشت یا باغهای بهشتی با واژه * #جنّت * ( بقره ۸۲ ) یا به صورت جمع آن * #جنّات * ( حج ۲۳) تعبیر شده و دو مرتبه نیز از واژه * #فردوس * ( کهف ۱۰۷ ؛ مومنون ۱۱) و یک بار از تعبیر * #حدائق * ( نبا ۳۲) و یک بار واژه * #روضه * ( روم ۱۵) استفاده شده است. 💐 #جنّت از ریشه * #جن * به معنای پوشیده شدن است و به باغ از آن رو #جنّت گویند که درختانش زمین آن را پوشانده و دیده نمی‌شود . 🌈* #فردوس * نیز معرف * پردیس * از ریشه نبطی و رومی یا فارسی به معنای #باغ یا تاکستان است . 💐* #حدیقه * از ریشه * #حدق * به معنای زمینی که چشمه ساری از آن می جوشد ، در قران به صورت جمع ( #حدائق ) به کار رفته است . 🌈* روضه * از ریشه * روض * به معنای #سیرابی و سرسبزی است و #روضه به جای پرآب و پرطراوت گویند که گویی آب همه آن را فرا گرفته است . 💐افزون بر آن وصف کردن #بهشت با ترسیم صحنه ای از باغی دل انگیز با نهر هایی که زیر آن روان اند ، در قالب #عبارات متعددی بیان شده است ؛ مانند : * مثل الجنّه الّتی وعد المتّقون تجری من تحتها الانهار اُکُلها دائم و ظلّها تلک عقبی الّذین اتّقوا و عقبی الکافرین النّار * ( رعد ۳۵) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایى> . 👈2 . #زیبایی_بهشت ...... ادامه 💐 #سیمای بهشتیان نیز زیبا وصف شده است : درخشندگی ، سپیدی ، #نورانیت ، گشایش ، سرسبزی ، بهره‌مندی و تنعم و سرور و شادی از #اوصاف بهشتیان در قرآن است . 🌈#سپیدچهرگان و آبرومندان که رخی #پرنور دارند و جاودانه در رحمت الهی اند : * یوم تبیضّ وجوه ..... و امّا الّذین ابیضت وجوهم ففی رحمت الله هم فیها خالدون * ( آل عمران ۱۰۶ - ۱۰۷ ) 💐 #چهره هایی گشاد و خندان دارند که بشارت #فوز و فلاح در سیمایشان پیداست : * وجوه یومئذ مسفره * ضاحکه مستبشره * ( عبس ۳۸-۳۹ ) 🌈آنان از #تلاش خویش راضی و خشنود و دربهشتی بلند مرتبه در #نعمتهای الهی غوطه ورند : * وجوه یومئذ ناعمه * لسعیها راضیه * فی جنّه عالیه * ( غاشیه ۸-۱۰ ) 💐 و شادی و #سرسبزی و بهره مندی از این نعمت در چهره هاشان هویداست : * تعرف فی وجوههم نضره النّعیم * (مطففین ۲۴ ؛ نیز انسان ۱۱ ) 🌈 هیچ گرد #کدورت و غبار ذلتی بر روی آنان نیست که خود سبب #زشتی است : * و لا یرهق وجوههم قتر و لا ذلّه اولئک اصحاب الجنّه هم فیها خالدون * (یونس ۲۶ ) 💐 و از همه مهمتر آنکه #خرمی و زیبایی در چهره آنها پیداست : * وجوه یومئذ ناضره * ( قیامت ۲۲ ) 🌈 #پوشاک بهشتیان بابیان #رنگ و جنس آنها زیبا و سفت شده است : * و لباسهم فیها حریر * ( حج ۲۳ ؛ فاطر ۳۵ ) * یلبسون ثیابًا خضرًا من سندس و استبرق * ( کهف ۳۱ ) ؛ * علیهم ثیاب سندس و خضر و استبرق * ( انسان ۲۱ ) 💐 #جنس لطیف و نرم حریر افزون بر #درخشندگی زیبای آن مورد نظر این وصف هاست . 🌈* سندس * واژه معرب از فارسی به معنای #دیبای لطیف و نازک است و * استبرق * #دیبای ضخیم است . 💐رنگ سبز نیز به #نشاط و شادابی سرور بهشتیان اشاره دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایى> . 👈2 . #زیبایی_بهشت ...... ادامه 💐 زیبایی دیگر #بهشتیان در قرآن ، به #زیورآلات آنان است . 🌈تنها #زینت ذکر شده بهشتیان در این خصوص #دستبند است که از جنس طلا یا نقره یا نگین لولودار دانسته شده است : * یحلّون فیها من اساور من ذهب * ( کهف ۳۱ ) ؛ ( حج ۲۳ ؛ فاطر ۳۳ ) ؛ * و حلّوا اساورگ من فضّه * (انسان ۲۱ ) 💐 آنان به همراه #همسرانشان با زیباترین زینت ها به بهشت پا می گذارند : * ادخلوا الجنّه انتم و ازدواجکم تحبرون * ( زخرف ۷۰ ) 🌈 وسایل #پذیرایی بهشتیان شامل کوب ، کاس ، ابریق ، صحاف و اِنا نیز با هدف بیان #زیبایی آنها از جنس طلا ،‌نقره و آبگینه شمرده شده‌اند : * یطاف علیهم بصحاف من ذهب و اکواب * ( زخرف ۷۱ ) ؛ * مخلدون باکواب و اباریق و کاس من معین * ( واقعه ۱۷- ۱۸ ) ؛ * و یطاف علیهم بئینه من فضّه و اکواب کانت قواریرا * (انسان ۱۵ ) 💐در بیان #جایگاه نشستن بهشتیان نیز ابعاد زیبایی مورد توجه قرار گرفته است : تعبیر * لهم غرف من فوقها غرف * ( زمر ۲۰ ) که به جایگاه بلند و تسلط #بهشتیان بر نما و چشم انداز بهشت اشاره دارد . 🌈آنان بر #تختهایی بلند و افراشته و چیده شده می‌نشینند : * فیها سرر مرفوعه * ( غاشیه ۱۳ ) ؛ * علی سرر موضونه * (واقعه ۱۵ ) ؛ * متکئین علی سرر مصفوفه * ( طور ۲۰ ) 💐و #فرشهایی گسترده شده و نیکو و فاخر با #بالشهای چیده شده از آستر دیبا برایشان فراهم است : * متکئین علی فرش بطائنها من استبرق * ( الرحمن ۵۴ ) ؛ * متکئین علی رفرف خضرِ و عبقریّ حسان * ( الرحمن ۷۶ ) ؛ * و نمارق مصفوفه * ( غاشیه ۱۵ ) 🌈و #پرده هایی گسترده و زیبا فرارویشان افراشته شده است : * و زرابیّ مبثوثه * (غاشیه ۱۶ ) 💐در وصف #همسران بهشتی نیز به زیبایی به طور خاص توجه شده و از #سپیدی ، شفافیت ، درخشندگی و روشنی #سیمایشان یاد شده است : * و حور عین * کامثال اللّولوء المکنون * ( واقعه ۲۲-۲۳ ) ؛ * و عندهم قاصرات الطرف عین * ( صافات ۴۸-۴۹ ) 🌈#حور جمع احور یا حوراء به معنای #سفیدی و درخشندگی چشم دانسته شده و ترکیب * #حورالعین * به درشت چشمی آنان اشاره دارد که سفیدی چشمان را آشکار ساخته این تصویر با تمثیل #مروارید درخشان و سپیدی کامل تاکید می‌شود ؛ گویی #سپیدی اندام درشت چشم ، دیگر اجزاء #صورت را تحت الشعاع قرار داده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی > 👈3. #زیبایى_آفرینش 💐قرآن کریم از خداوند با #صفت « احسن الخالقین » ( صافّات ۱۲۵ ) یاد کرده که به زیبایى عمومى #خلقت اشاره دارد. 🌈 #مشتقات برخى واژگان نیز مانند : * حسن * ( آل عمران ۳۷ )، * اعتدال * ( انفطار ۷ ) ، * اتقان * ( نمل ۸۸ ) ، * موزون * ( حجر ۱۹ ) ، و * تقدیر * ( فرقان ۲ ) در #ارتباط با زیبایی آفرینش قابل پیگیری اند . 💐 همچنین #مصادیقی زیبا از از اجزای هستی شامل #خلقت آسمان و زمین ، #نزول باران ، #سرسبزی زمین ، #رویش درختان و گیاهان ، #گردش شب و روز و ..... بیان شده اند . 🌈البته #زیبایی آنها ، از صرف پدیده های جالب توجه و #خیره‌کننده فراتر رفته و به * آیه * تبدیل می‌شوند که نشانی از زیبایی و #عظمت خدا برای بیداردلان دارد . ( جاثیه ۵-۸ ) ❄️ #آفرینش_از_نظر_زیبایی_ #سه_ویژگی_دارد : ✅الف. #کمال_آفرینش 💐همه اجزاى جهان، #خلقت خویش را کامل دریافت کرده‌اند: « الَّذى اَعطى کُلَّ شَى‌ءٍ خَلقَهُ ثُمَّ هَدى » ( طه ۵۰ ) 🌈و تفاوتى در #آفرینش از جهت نقص و کمال پدید نیامده و هر یک از #اجزا در حد خود کامل به شمار می‌آید و همه در پیوند معنادار قرار گرفته اند : * ماتری فی خلق الرّحمن من تفاوت فارجع البصر هل تری من فطور * (ملک ۳ ) 💐و این #کمال و #پیراستگی از نقص به زیبایی #آفرینش انجامیده است : * الّذی احسن کل شیء خلقه * ( سجده ۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی > 👈3. #زیبایى_آفرینش> ✅ب. #انسجام_و_تناسب 💐آفرینش خداوند، #متعادل و #استوار است: « فَخَلَقَ فَسَوّى » ( قیامت ۳۸ )؛ « اَلَّذى خَلَقَ فَسَوّى * والَّذى قَدَّرَ فَهَدى ». ( اعلى ۲-۳ ) 🌈وجود #انسجام و هماهنگی و تناسب در یک اثر ، سبب #ادراک زیبایی از آن می شود . 💐 ادراک و تحلیل این ویژگی #آفرینش از دیرباز مورد توجه فیلسوفان بوده است . بر این ویژگی به شکل خاص در #خلقت انسان : * خلقک فسوک فعدلک * ( انفطار ۷ ) و آسمان : * رفع سمکها فسوّها * ( نازعات ۲۸) تاکید شده است . ✅ج. #اندازه_و_مقدار 🌈آفرینش همه #موجودات در حدّ و اندازه‌اى معیّن است و حفظ #تناسب اندازه‌ها یکى از مؤلفه‌هاى زیبایى هر ترکیبى است: * وخَلَقَ کُلَّ شَى‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقدیرا * ( فرقان ۲ ) ، * انّا کلّ شیء خلقنه بقدر * ( قمر ۴۹ ) ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی > 👈4. #زیبایى_انسان 💐#آفرینش انسان به « #زیباترین_و_نیکوترین »، وصف شده است: « لَقَد خَلَقنَا الاِنسـنَ فى اَحسَنِ تَقویم ». ( تین ۴ ) 🌈مفسران ذیل این آیه به #تشریح ابعاد زیبایى در آفرینش #اعضای بدن انسان پرداخته اند . 💐 خداوند پس از بیان #آفرینش مرحله به مرحله انسان و شکل گیری خلقت نهایی خود را با * فتبارک الله احسن الخالقین * ( مومنون ۱۴ ) وصف می‌کند ؛ 🌈همچنین #تصویر پردازی آفرینش انسان نیز زیبا شمرده شده است : * و صوّرکم فاحسن صورکم * ( غافر ۶۴ ) 💐زیبایی #صورتگری انسان به وجود تجهیزات ظریف و دقیق و متنوع در انسان دانسته شده که او را به انجام کارهای مختلف در #زندگی یاری می بخشد و میزان #لذت بخشی او را از زندگی بیش از دیگر حیوانات می سازد . 👈5 . #زیبایى_آسمان_و_افلاک 🌈#آفرینش آسمان به شکل کلى #زیبا شمرده شده و به نگرش در آن و #کشف زیبایى‌هاى آن دعوت شده است: « اَفَلَم یَنظُروا اِلَى السَّماءِ فَوقَهُم کَیفَ بَنَینـها وزَیَّنّـها » ( ق ۶ ) ؛ 💐همچنین آسمان دنیا #مزین به ستارگان و #سیاره ها وصف : * انّا زیّنّا السّماء الدّنیا بزینه الکواکب * ( صافات ۶ ؛ نیز ذاریات ۷ ) 🌈و از آنها به عنوان #چراغ یاد شده که تشبیهی برای بیان زیبایی و #نورافشانی آنها به شمار می‌آید : * و لقد زیّنّا السّماء الدّنیا بمصابیح * ( ملک ۵ ) . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی > 👈6. #زیبایى_زمین 💐 ترکیب « زِینَةُ الحَیاةِ الدُّنیَا » به #زیبایى‌هاى زندگى #دنیوى اشاره دارد ( کهف ۲۸، ۴۶ ) 🌈و #پدیده‌هاى زمینى مایه #زینت زمین دانسته شده‌اند: * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لنبلونهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 💐افزون بر آن ، آمد و شد #شب و روز ، #تنوع خوراکی ها و نوشیدنی ها و گوناگونی #رنگ ها ، سنگ کوه ها و درختان و کشتزارها و تنوع رنگ #پوست آدمیان ، جنبندگان و چارپایان همه از #مظاهر زیبایی ها به شمار می روند ، 🌈 از این رو #توصیف های متعدد از زیبایی های 👈#زمین ، در قالب وصف کردن باغها و کشتزارها : * فتصبح الارض محضرّه * (حج ۶۳ ) 👈و #میوه ها : * فاخرجنا به ثمرات مختلفًا الوانها * ( فاطر ۲۷ ) ؛ * و الزّیتون و الرّمّان متشابها و غیر متشابه * ( انعام ۱۴۱ ) ؛ 👈 و #حیوانات : * و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶۶ )در قرآن آمده اند . 💐 تاکید بر وجود #رنگهای متعدد و متنوع در #مخلوقات و پدیده های زمین به شکل کلی : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه * ( نحل ۱۳ ) یکی دیگر از #ابعاد زیبایی زمین را ترسیم می‌کند . 🌈 موارد خاصی از #رنگ آمیزی زیبای طبیعت نیز برجسته شده اند ؛ 👈مانند #کوه هایی به صورت #خطوطی کشیده بر روی زمین به رنگهای سفید و سرخ و سیاه : * و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الوانها و غرابیب سود * ( فاطر ۲۷ ) 👈 و #سنگهایی زیبا و #گران قیمت به دست آمده از دریاها : * یخراج منهما اللّولو و المرجان * ( الرحمن ۲۲ ؛ نیز فاطر ۱۲ ) 👈یا اختلاف رنگ‌های #انسانها و #حیوانات و #چارپایان : * و من النّاس و الدّوابّ و الانعام مختلف الوانه * ( فاطر ۲۸ ) 👈یا #شهدی که به رنگ‌های گوناگون از درون #زنبور بیرون می آید : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس * (نحل ۶۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی > 👈7. #زیبایى_زبان_قرآن 💐قرآن خود را #سخنى نیکو و همسان در راستى و درستى معانى و تناسب و استوارى #نظم و تألیف، معرفى مى‌کند: « اَللّهُ نَزَّلَ اَحسَنَ الحَدیثِ کِتـبـًا مُتَشـبِهـًا مَثانِىَ ». ( زمر ۲۳ ) 🌈 افزون بر این #تعبیرهای عام ، در برخی آیات نیز به جلوه های هنری بخشهایی از قرآن چون #داستانهای آن توجه شده است : * نحن نقصّ علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القران * ( یوسف ۳ ) 💐برخی مفسران منظور از * #احسن_القصص * را نه‌ تنها داستانها که شامل همه قرآن دانسته و وجه #نامگذاری قرآن به قصه را برخورداری آن از نهایت فصاحت و زیبایی و سازگاری الفاظ و معانی آن دانسته‌اند . 🌈 افزون بر #برخورداری قران از ویژگی‌های بلاغی که بر زیبایی آن افزوده ،‌برخی مفسران به وجود پاره‌ای #ویژگی‌ها در قرآن توجه کرده‌اند که معمولاً از سطح #هنری هرسخنی می‌کاهند ؛ 💐 اما قرآن با وجود این ویژگی ها از #جمله پرهیز از شعر و مبالغات و تشبیهات خلاف واقع و وجود #مضامین حقوقی و اخلاقی و تکلیف و بیم و پرهیز ، در بالاترین سطح #بلاغی و هنری قرار دارد . 🌈 نقش #عنصر زیبایی شناختی در قرآن در تاریخ اندیشه اسلامی به اندازه‌ای است که ویژگی #فصاحت و بلاغت در قرآن ، عنصری اساسی در این متن شمرده شده و #ترجمه قرآن یا بازخوانی معانی آن به بیانی دیگر از نظر مفسران و فقیهان ، #قرآن نامیده نمی شود . 💐 زیبایی قرآن در سطح #آواها و صداها نیز مورد توجه مفسران قرار گرفته و نمونه‌های متعددی از این دست #زیبایی را مطالعه کرده‌اند ؛ 🌈برای نمونه #کوتاهی جملات ، کوبش های نزدیک و استفاده از حروف مستفخمه و مستعلیه در سوره #قیامت که فضایی پر هیبت و عظمت برای مخاطب می سازند و در مقابل ، #سوره انسان یا دهر که با فواصل بلند و کوبش های با فاصله و #حروف مسترقیه و مستفاله ، فضایی جمالی و لطیف ساخته است . 💐گزارش برخی #انفعال ها و اثرپذیری های مخاطبان قرآن از آن نیز نشان از #تجلی زیبایی قرآن نزدشان دارد . 🌈 عجز از آوردن مانند آن ، #تعجب و شگفتی ، ایمان آوری ، سرازیر شدن اشک شوق و تپش دلها با #شنیدن آیات ،‌ همگی بیانگر برداشتی زیبایی شناختی از قرآن اند . ( برای نمونه زمر ۲۳ ) پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_747 🌹#آیه_۱ #سوره_أنعام بخش۲ 🌸 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ 🍀 ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان ستایش ویژه خداست همان کسی که آسمان‌ ها و زمین را آفرید و تاریكی ‌ها و روشنی را قرار داد. آن وقت کسانی که كافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند. #الحمد: سپاس #الذی: کسی که #خَلَقَ: آفرید #السَّمَاوَات: آسمان ها #الْأَرْض: زمین #جَعَل: قرار داد، پدید آورد #الظُّلُمَات: تاریکی ها #النُّورَ: روشنایی #يَعْدِلُون: برابر می دانند 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. به فرموده #امام_علی علیه السلام: این آیه پاسخ به سه گروه از منحرفان است: 1⃣ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ» را جهت رد بر طایفه #طبیعیون یا همان #مادیون نازل کرد که معتقدند تمامی اشیا و موجودات به خودی خود به وجود آمده و منکر آفرینش الهی هستند. 2⃣ «وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ» را برای رد بر دو گانه پرستان نازل فرمود که‌ معتقدند روشنایی و تاریکی دو مدبر در امور می باشند. { کتاب اوستای فعلی، اهریمن را خدای تاریکی ها و اهورا مزدا را خدای نور دانسته و میان آن دو تضاد قائل است} 3⃣ «ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ» درباره رد بر مشرکین #نازل شده است که معتقد بودند بت هایی را که با دستان خود می تراشند و می پرستند خدایان آنها می باشد. 🌸 هر چه #خوبی و #زیبایی در جهان است همگی از خداست خلاصه هر نقشی نقاشی دارد نقاشی بسیار زیبا اگر ببینید می گویید چه کسی آن را به وجود آورده مگر می شود آسمان ها و زمین آفریننده ای نداشته باشند مگر می شود گل ها به این زیبایی آفریننده نداشته باشند که عده ای می گویند آسمان ها و ‌زمین خود به خود به وجود آمده چه کسی زمین را می چرخاند بدون اینکه کوچکترین بی نظمی اتفاق بیفتد ماه و ستارگان در #شب می درخشند و آسمان را زیبا می کنند چه ‌کسی این زیبایی شب را به وجود آورده مگر می شود گفت خود به خود به وجود آمدند همه این ها را #خدا به وجود آورده پس ستایش مخصوص خداست زیرا تمام زیبایی ها از خداست. 🌸 #قرآن در نخستین آیه از سوره انعام می فرماید: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ: به نام خداوند بخشنده مهربان ستایش ویژه خداست همان کسی که آسمان ها و زمین را آفرید» پس تنها کسی که باید حمد و #ستایش شود و او را پرستش کرد خداست که آفریننده ی آسمان ها و‌ زمین است. سپس در ادامه می فرماید: «وَ جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور: و تاریکی ها و روشنایی را پدید آورد» عده ای برای شب خدا و برای تاریکی خدای دیگری قائل هستند در حالی که آفریننده همه ی این ها خداست همان کسی که آسمان ها و زمین را آفرید همان خدای یکتاست. سپس می فرماید: «ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ: آن وقت کسانی که کافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند» بت ها را با دست خود می تراشند و آن را می پرستند در حالی که ستایش ویژه خداست. 🔹 پیام های آیه ۱ سوره انعام 🔹 ✅ #ستایش، ویژه خداست. ✅ #خداوند آفریننده ی آسمان ها و زمین و تاریکی ها و روشنایی است. ✅ شریک دانستن برای #خدا، نوعی انکار خدا و کفر به اوست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_بقره 💓 «یسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ قُلْ قِتَالٌ فِیهِ كَبِیرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِالْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَاللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَایزَالُونَ یقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى یرُدُّوكُمْ عَنْ دِینِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ یرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِینِهِ فَیمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِهُمْ فِیهَا خَالِدُونَ»؛ از تو، درباره #جنگ کردن در ماه حرام، سؤال می‌کنند؛ بگو: «جنگ در آن، (گناهی) بزرگ است؛ ولی جلوگیری از راه #خدا (و گرایش مردم به آیین حق) و کفرورزیدن نسبت به او و هتک احترام #مسجدالحرام و اخراج ساکنان آن، نزد خداوند مهمتر از آن است؛ و ایجاد فتنه، (و محیط نامساعد، که مردم را به #کفر، تشویق و از ایمان بازمی‌دارد) حتی از قتل بالاتر است. و #مشرکان، پیوسته با شما می‌جنگند، تا اگر بتوانند شما را از آیینتان برگردانند؛ ولی کسی که از آیینش برگردد و در حال #کفر بمیرد، تمام اعمال نیک (گذشته) او، در دنیا و آخرت، بر باد می‌رود؛ و آنان اهل #دوزخند و همیشه در آن خواهند بود. (آیه 217) 🔆 «یسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیسِرِ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ كَبِیرٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَ یسْأَلُونَكَ مَاذَا ینْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ یبَینُ اللَّهُ لَكُمُ الْآیاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ»؛ درباره #شراب و قمار از تو سؤال می‌کنند، بگو: «در آن‌ها گناه و زیان بزرگی است؛ و منافعی (از نظر مادی) برای #مردم در بردارد؛ (ولی) گناه آن‌ها از نفعشان بیشتر است. و از تو می‌پرسند چه چیز #انفاق کنند؟ بگو: از مازاد نیازمندی خود» این چنین خداوند آیات را برای شما روشن می‌سازد، شاید #اندیشه کنید! (آيه 219) 💓 «فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ یسْأَلُونَكَ عَنِ الْیتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَیرٌ وَ إِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ یعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَاللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمٌ»؛ (تا اندیشه کنید) درباره #دنیا و آخرت! و از تو درباره یتیمان سؤال می‌کنند، بگو: «اصلاح کار آنان بهتر است. و اگر #زندگی خود را با زندگی آنان بیامیزید، (مانعی ندارد)؛ آن‌ها برادر (دینی) شما هستند» (و همچون یک برادر با آن‌ها رفتار کنید!) خداوند، #مفسدان را از مصلحان، باز می‌شناسد. و اگر خدا بخواهد، شما را به زحمت می‌اندازد؛ (و دستور می‌دهد در عین سرپرستی #یتیمان، زندگی و اموال آن‌ها را به کلی از اموال خود، جدا سازید؛ ولی خداوند چنین نمی‌کند) زیرا او توانا و #حکیم است. (آیه 220) 🔆 «وَلَاتَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى یؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَاتُنْكِحُوا الْمُشْرِكِینَ حَتَّى یؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ یدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ یدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ یبَینُ آیاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَذَكَّرُونَ»؛ و با زنان مشرک و بت‌پرست، تا #ایمان نیاورده‌اند، ازدواج نکنید! (اگرچه جز به ازدواج با کنیزان، دسترسی نداشته باشید؛ زیرا) کنیز #باایمان، از زن آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (زیبایی، یا ثروت، یا موقعیت او) شما را به شگفتی آورد. و #زنان خود را به ازدواج مردان بت‌پرست، تا ایمان نیاورده‌اند، درنیاورید! (اگرچه ناچار شوید آن‌ها را به همسری #غلامان باایمان درآورید؛ زیرا) یک غلام باایمان، از یک مرد آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (مال و موقعیت و #زیبایی او) شما را به شگفتی آورد. آن‌ها دعوت به سوی آتش می‌کنند؛ و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به #فرمان خود می‌نماید، و آیات خویش را برای مردم روشن می‌سازد؛ شاید متذکر شوند! (آیه 221) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh