🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_197 🌷 #آیه180 #سوره بقره 🌸 كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ 🍀 ترجمه:بر شما مقرّر شده وقتی كه یكى از شما را مرگ فرا رسید، اگر مالى از خود به جاى گذارده، براى پدر ومادر و نزدیكان به طور شایسته وصیّت كند، این كار حقّ و شایسته پرهیزكاران است. 🌺 وصیّت كردن،یک نوع دوراندیشى است واینكه مى فرماید: هنگام مرگ وصیّت كنید. چون آن لحظه، آخرین فرصت است وگرنه مى تواند سال ها قبل از فرا رسیدن مرگ،وصیّت كند. وصیّت باید بر اساس #معروف یعنى عقل پسند باشد، نه از روى كینه و انتقام و یا مهرورزى هاى بى جا باشد. چون از #ارث، تنها بعضى از بستگان بهره مند مى شوند آن هم به مقدار معیّن، لذا اسلام سفارش مى كند اگر در میان فامیل كسانى هستند كه از ارث محرومند و یا سهم ارث آنان اندک است با وصیّت، در مورد توسعه ى سهمیّه آنان اقدام نماید، ولى اگر كسى در این وصیّت #رعایت عدالت نكند و یا ظلمى را روا دارد، گناه كبیره انجام داده است. از پیامبر صلى الله علیه وآله روایت شده است كه فرمودند: گاهى انسان شصت سال #عبادت مى كند، ولى چون وصیّت نامه ى خود را عادلانه تنظیم نمى كند، به دوزخ مى رود. مقدار وصیّت، یک سوم مال است و اگر شخصى در مورد بیش از این مقدار وصیّت كند، اجازه ى وارثان شرط است. براى اینكه یاد بگیریم چگونه وصیّت كنیم، بهتر است #وصیّت_نامه اولیاى خدا، شهدا و علما را مطالعه کنیم. و برای وصیت نامه به یک اسلام شناس آگاه به مسایل شرعی مراجعه کنیم. 🔴 #آثار_و_بركات_وصیّت #وصیّت، نشانه ى دقّت و اهل حساب بودن است. وصیّت، نشانه ى احترام به حقوق دیگران است. وصیّت، انجام امور خیرى است كه از آن غفلت شده و تداوم عمل صالح، پس از #مرگ است. وصیّت، راهى براى پركردن خلأهاى اقتصادى و تعدیل ثروت است. رسول اكرم صلى الله علیه وآله فرموده اند: هركسی با وصیّت از دنیا برود، گویا شهید مرده است .وصیّت براى والدین وبستگان، عامل تجدید محبّت ویک نوع قدرشناسى است. لذا در آغاز آیه وصیّت، #والدین مطرح شده اند تا علاوه بر سهم ارث، وصیّت به نوعى تنظیم شود كه نفعش به آنان نیز برسد كه این خود از مصادیق احسان است. 🔴 #اقسام_وصیّت 🌷#واجب: مثل وصیّت به حقّ اللّه، حق ّالناس، قضاى نماز و عبادات دیگر، پرداخت حقوق واجبه مانند خمس، زكات، دیون، بدهكارى هاى مردم. 🌷 #مستحبّ: مثل وصیّت به امور خیریّه. 🌷 #مباح:مثل وصیّت فرزندان به نوع شغل، حرفه، لباس، طعام. 🌷 #مكروه:مثل وصیّت به مقبره سازى. 🌷 #حرام:مثل وصیّت به ایجاد مراكز فساد، انتشار نوشته ها و کتاب های گمراه کننده 🔹پيام های آیه 180 سوره بقره 🔹 ✅ اگرچه با #مرگ، انسان از دنیا مى رود، امّا پرونده ى عمل او با كارهایى نظیر وصیّت باز مى ماند. «اذا حضر احدكم الموت.... الوصیة» ✅⚘#مال و #ثروت،اگر در راه درست مصرف شود خیر است. «ان ترك خیر الوصیّة» ✅ در #وصیّت باید علاوه بر ارث، براى والدین و نزدیكان سهمى قرار داد. «الوصیّة للوالدین و الاقربین» ✅ #وصیّت باید بر اساس عرف پسندیده ى جامعه باشد. «الوصیّة... بالمعروف» ✅ #ترک_وصیّت،نوعى بى تقوایى نسبت به حقوق دیگران است. «الوصیّة... حقّاً على المتّقین» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_232 🌷 #آیه_215 #سوره_بقره 🌸 يَسْئَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ وَالْيَتاَمَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ الْسَّبِيلِ وَمَاتَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه:از تو مى پرسند چه چیز انفاق كنند؟ بگو: هر مالى كه انفاق كنید، براى پدر و مادر و نزدیكان و یتیمان و مستمندان و در راه ماندگان باشد. و هر كار خیرى كه انجام دهید، همانا خداوند به آن آگاه است. 🌺 در این آیه دو بار كلمه «خیر» به كار رفته است: یكى انفاق خیر؛ «انفقتم من خیر» ودیگرى كار خیر؛ «تفعلوا من خیر» تا بگوید افراد بى پول نیز مى توانند با عمل و كار خود، به خیر برسند. در حدیث مى خوانیم: «لاصدقة و ذو رحم محتاج» در صورت نیازمندى بستگان، نوبت صدقه به دیگران نمى رسد. در انفاق، رعایت اهمّ و مهمّ، اطلاع كامل و موازین عاطفى مورد نظر است. انفاق پنج گونه است: 1⃣ #انفاق_واجب: مانند زكات، خمس، كفّارات، فدیه ونفقه زندگى كه برعهده مرد است. 2⃣ #انفاق_مستحبّ: مانند كمک به مستمندان، یتیمان و هدیه به دوستان. 3⃣ #انفاق_حرام: مانند انفاق با مال غصبى یا در راه گناه. 4⃣ #انفاق_مكروه:مانند انفاق به دیگران با وجود مستحقّ در خویشاوندان. 5⃣ #انفاق_مباح: مانند انفاق به دیگران براى توسعه زندگى. زیرا انفاق براى رفع فقر، واجب یا مستحبّ است. 🔹 پيام های آیه 215 سوره بقره🔹 ✅ #انفاق، شامل كارهاى كوچك و بزرگ مىشود. «من خیر» ✅ #مال و دارایى دنیا، در دست افراد با ایمان، مایه ى خیر است. «من خیر» ✅ #انفاق باید از چیزهاى خوب ومرغوب باشد. «من خیر» ✅ #انفاق، تنها در امور مالى نیست، هر نفع و بهره اى را در برمى گیرد. «من خیر» ✅ بهترین مورد #انفاق، والدین و بستگان هستند. «فللوالدین و الاقربین...» ✅ #انفاق به خویشان، مایهى استحكام پیوندهاى خانوادگى، و انفاق به دیگران، سبب جبران كمبودهاى مالى و عاطفى نیازمندان و برطرف نمودن اختلاف طبقاتى است. «فللوالدین والاقربین والیتامى والمساكین وابن السبیل» ✅ #حكیم كسى است كه در پاسخ، به چیزى اشاره كند كه سؤال كننده از آن غافل است. در آیه از جنس انفاق سؤال شد، خداوند مورد را معیّن نمود. «ماذا ینفقون... فللوالدین...» ✅ #اسلام، به طبقه ى محروم توجّه خاصّى دارد. «وابن السبیل» ✅ #عمل_صالح، هرگز ضایع نمى شود. خواه آشكار صورت گیرد یا مخفیانه، كم باشد یا زیاد. «فانّ اللّه به علیم» ✅ #ایمان به آگاهى خداوند از عمل ما، بهترین تشویق است. «فانّ اللَّه به علیم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_263 🌷 #آیه_247 #سوره_بقره 🌸 وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُواْ أَنَّى‏ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنْ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ‏ 🍀 ترجمه: و پیامبرشان به آنها گفت: همانا خداوند «طالوت» را براى فرماندهی شما مبعوث كرده است، گفتند: چگونه او بر ما فرماندهی داشته باشد در حالى كه ما از او به فرمانروایى شایسته‏ تریم و به او ثروت زیادى داده نشده است؟ پیامبرشان گفت: خداوند او را بر شما برگزیده و توان علمى و جسمى او را افزون نموده است وخداوند ملكش (فرماندهى ورهبرى) را به هر كسی بخواهد مى‏ دهد وخداوند (احسانش)وسیع و آگاه است. 🌸 بعضی انسان ها #شهرت و مال و ثروت ندارند ولی بسیار تأثير گذار هستند از طرفی بعضی انسان ها شهرت و مال و ثروت دارند ولی هیچ تأثير گذار نیستند چه بسا مخرب و زیان رسان باشند. خداوند دقیقا گروه اول را انتخاب می کند زیرا #خداوند کاری با شهرت انسان ها ندارد به این خاطر خیلی از پیامبران از میان چوپانان مبعوث شده اند زیرا بسیار تأثير گذار هستند. این آیه ادامه آیه قبلی است بنى ‏اسرائیل از پیامبرشان تقاضای فرمانده نظامی نمودن تا با دشمن بجنگند و سرزمین خود را پس بگیرند و اسیران خود را نجات دهند. خداوند جوانى چوپان و گمنام به نام #طالوت را به عنوان فرماندهى و زمامدارى آنان تعیین نمود. گفتند: چگونه او مى‏تواند فرمانده ما باشد در حالى كه شهرت و ثروتى ندارد؟ و ما به جهت ثروت و دارایى كه داریم، از او لایق‏تریم! 🌸 پیامبرشان اشموئیل وقتى بهانه ‏گیرى آنها را به خاطر فقر وندارى طالوت شنید، فرمود: بى‏ گمان #خدا او را بر شما برگزیده است واو توانایى علمى وقدرت بدنى و نیروى لازم براى فرماندهى جنگ را دارد. خداوند هركسی را كه بخواهد به خاطر لیاقت و استعدادهاى نهفته ‏اش فرماندهى مى ‏بخشد. در روایات آمده است: #طالوت چوپانى بود كه در پى گوسفندان گمشده ‏اش از اطراف به سوى شهر آمده بود و به خدمت پیامبرشان رسید و #خداوند به پیامبر وحى كرد كه همین چوپان لیاقت فرماندهى دارد و او را به مردم معرفى كن. شاید منظور از جمله ‏ى «بسطة فى‏ العلم» جامعیّت علوم باشد. یعنى او در بسیارى از علوم، اطلاعات گسترده‏اى داشت. گفته اند طالوت از نوادگان بنیامین پسر یعقوب نبی می باشد. نگاه ما انسان ها محدود است ولی خداوند نگاهش وسیع است. 🔹 پیام های آیه 247سوره بقره 🔹 ✅ #پیامبران بر اساس وحى، جانشین خود را انتخاب مى‏‌كنند. «ان اللّه قد بعث» ✅ رهبرى كه #خداوند تعیین كند، به نفع مردم است. «بعث لكم» ✅ اگر مى ‏خواهید به #آزادى و نجات برسید، باید رهبر الهى را بپذیرید. «انّ اللّه قد بعث لكم طالوت ملكا» ✅ #دین از سیاست جدا نیست. ✅ از استعدادهاى نهفته در افراد گمنام و فقیر، #غافل نباشید. «قد بعث لكم» ✅ نشانه ‏ى #ایمان واقعى، تسلیم خدا و رسول بودن است و بنى ‏اسرائیل به خاطر پندار غلط تسلیم نبودند. «انّى یكون له الملك‏علینا» ✅ یكى از #امتحانات الهى، نحوه برخورد ما با رهبر الهى است. «قالوا انّى یكون...» ✅ خودبرتربینى، #محكوم است. «نحن احقّ بالملك منه» ✅ در این آیه از كسانى كه ملاک برترى را #مال و #مقام دانسته‏اند، انتقاد شده است. «لم یؤت سعة من المال» ✅ انتخاب الهى، بر اساس لیاقت است«ان اللّه اصطفاه علیكم وزاده بسطة فى العلم والجسم» ✅ #قدرت_علمى و توانایى جسمى، دو شرط لازم براى فرماندهى لشكر است. «بسطة فى العلم و الجسم» ✅ توانایى علمى، مهم‏تر از توانایى جسمى است. «زاده بسطة فى العلم و الجسم» ابتدا كلمه‏ى «علم» آمد، سپس «جسم». ✅ #اعلم بودن، در گزینش یک اصل است. «بسطة فى العلم» ✅ #رهبر و #مدیر باید زیر دستان خود را توجیه كند و دلیل كار و انتخاب خود را بازگو كرده و ابهامات را برطرف كند و نگوید این حقّ من است كه هر كارى بخواهم انجام دهم. پیامبر دلیل انتخاب طالوت را توانایى علمى وجسمى او بیان كرد. «زاده بسطة فى العلم و الجسم» ✅ نه #فقر و#گمنامى، مانع لطف الهى است و نه ثروت وشهرت، باعث آن. «واللّه واسعٌ علیم» ✅ علم خداوند بی نهایت و نامحدود است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 #تفسیر_قرآن #جلسه_286 🌸 #آیه_269 #سوره_بقره 🌸 يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَآءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُواْ الْأَلْبَابِ ‏ 🍀 ترجمه:(خداوند) حكمت را به هر كسی بخواهد مى‏دهد و به هركسی حكمت داده شود، همانا خیرى فراوان به او داده شده است و جز خردمندان متذكّر نمى‏‌گردند. 🌷 #الحكمة: حكمت 🌷 #يشاء: بخواهد 🌷 #كثيرا: زياد 🌷 #يذكر: متذكر مى شود 🌷 #أولو_الباب: «ألباب» جمع «لُبّ» به معناى مغز است و به همه انسان‏ها «اولوا الالباب» نمى‏‌گویند، بلكه تنها به خردمندانى مى‏‌گویند كه عقل خود را به كار گیرند وراه زندگى و سعادت واقعى خود را بیابند. 🌸 حكمت را به معنى معرفت و شناختِ اسرار و آگاهى از حقایق و رسیدن به حقّ دانسته ‏اند كه خداوند به بعضى از افراد به خاطر پاكى و تقوا و تلاش عطا مى‏‌كند، تا آنان وسوسه‏ هاى شیطانى را از الهامات الهى باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این خیر كثیر است. در روایات مى‏خوانیم: حكمت، معرفت و تفقّه در دین است. حكمت، اطاعت از خدا، شناخت امام وپرهیز از گناهان كبیره است. 🔹 پيام های آیه269سوره بقره 🔹 ✅ اگرچه #مال و #ثروت خیر است، ولى خیرِ كثیر، داشتنِ دید وقدرت تشخیص است. كسانى كه از آن خیر انفاق كنند به خیر كثیر مى‏‌رسند. «انفقوا...یؤتى الحكمة» ✅ #شیطان وعده‏ى فقر، و خداوند وعده‏ى مغفرت و فضل مى‏‌دهد. امّا تشخیص و انتخاب هریك از این دو راه، حكمت لازم دارد. «یؤتى الحكمة» ✅ همه ‏ى #دنیا متاع قلیل است، ولى #حكمت خیر كثیر است. اگر همه امكانات مادّى فداى دست یابى به حكمت و بینش صحیح گردد، ارزش دارد. «فقد اوتى خیراً كثیرا» ✅ #حكمت هدیه‏اى كلیدى و مادر همه‏ى خیرات است. هركه آن را داشت چیزهاى زیادى خواهد داشت. «ومن یؤتى الحكمة فقد اوتى خیراً كثیراً» ✅ هر كسى به ارزش #حكمت پى نمى ‏برد. «مایذّكّر الاّ اولوا الالباب» دنیاگرایان بر مال و آمار و محاسبات مادّى تكیه مى‏ كنند و سود و زیان را بر اساس مادّیات مى‏ سنجند، ولى دوراندیشان عاقل و راه‏شناسان اندیشمند، از بعد دیگرى محاسبه مى‏‌كنند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_319 🌹 #آیات_10_11#سوره_آل_عمران 📚 #موضوع: عواقب گناه - جنس هیزم آتش - شیوه کسانی که کفر ورزیدند 🌸 إِنَّ الَّذينَ كَفَرُواْ لَنْ تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْواَ لُهُمْ وَلَآ أَوْلاَدُهُمْ مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُوْلئكََِ هُمْ وَقُودُ النَّار (10)ِ 🍀 ترجمه:همانا كسانى كه كفر ورزیدند، نه اموالشان و نه فرزندانشان در برابر خدا هرگز بی نیازشان نمی کند وآنان خود هیزم و سوخت آتشند. 🌸 کدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب (11) 🍀 مانند طريق و روش فرعونیان و کسانی که قبل از آنها بودند ، آیات ما را تکذیب کردند ، پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت. و خداوند سخت کیفر است. 🌷 #الذین_کفروا: کسانی که کفر ورزیدند 🌷 #لن_تغنی_عنهم: هرگز آنها را بی نیاز نمی کند 🌷 #أموالهم: اموال و ثروت آنها 🌷 #أولادهم: فرزندانشان 🌷 #شيئا: چیزی 🌷 #أولئك: آنها 🌷 #وَقود: به معناى هيزم و مادّه‏ى سوختنى است. 🌷 #كدأب: مانند طريق و روش 🌷 #ءال_فرعون: فرعونیان ، فرعون:عنوان پادشاهان مصر بود. 🌷 #کذبوا: تکذیب کردند 🌷 #بآیاتنا: به آیات ما 🌷 #فأخذهم: پس آنها را گرفت 🌷 #بذنوبهم: به گناهانشان - ذنوب جمع ذنب است. ذنب یعنی دنباله ، از آنجایی که گناه دنباله و عواقب دارد به آن ذنب می گویند. 🌷 #شدید_العقاب: سخت کیفر 🌺 اگر یک بیماری یا دردی به سراغ آدمی بیاید آنگاه حاضر است تمام ثروتش و مالش را بدهد تا از شر این درد خلاص شود تازه می فهمد که فقط خداوند هست که می تواند درد او را برطرف کند. ولی اگر این شخص کافر باشد و سراغ خدا نرود نه ثروت و نه مال و نه فرزند هیچ کدوم نمی توانند کاری کنند و هیچ کدام نمی توانند جای خدا را بگیرند. و اینها خودشان هستند که جهنم را برای خود جهنم می کنند. زیرا وسیله‏‌ى آتش‏زایى جهنم دو چیز است: سنگ‏ها و انسان‏ها هیزم جهنم خود مردمی هستند که از خدا دور شدند و در کفر و گناهان غوطه ور شدند و سنگ ها می باشد. خصلت‏ها و افكار و اعمال، هویّت انسان را دگرگون مى‏‌كند و انسان به سوخت آتش تبدیل و خود عامل سوختن خود مى‏‌شود. 🌺 غیر خداوند هیچ كس، نه در دنیا و نه در آخرت، نیازهاى واقعى انسان را تأمین نمى‏‌كند و انسان در هر حال به خدا نیازمند است. آیه 11 سوره آل عمران روش کافران را بیان می کند تا کافران بدانند راه چه کسانی می روند آنها روش فرعونیان را در پیش گرفتند. کافران آیات و نشانه های خدا را تکذیب می کنند. گناهان عواقبی به دنبال دارد باید دور آنها را خط کشید و از آن توبه کرد و گرنه عواقبی دارند که دامان آدمی را می گیرند. 🌺 پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت یعنی این گناهان است که آدمی را در بر می گیرد و دنیا و آخرت او را آتش می زنند. همانطور که خداوند بسیار مهربان و بسیار بخشنده است ولی سخت کیفر هم هست. این یک قانونی هست که اگر آدمی مسیر کفر و گناه را در پیش گیرد و از آن توبه نکرد و دوری نکرد دنباله و عواقب گناهان او را در بر می گیرند. خداوند مهربان با این آیات عواقب کفر و گناهان را برای انسان هشدار می دهد که اگر دست بر ندارد عواقب گناهان او را در بر می گیرند. 🔹پیام های آیات10و11سوره آل عمران ✅ به #مال و #فرزند مغرور نشویم. «لن تغنى عنهم اموالهم ولا اولادهم» ✅ #كفر، انسان را از مدار انسانیّت خارج و در حدّ اشیاى مادّى و طبیعى پایین مى‏ آورد. «اولئك هم وقود النّار» ✅ تكیه بر قدرت مادّى، مال و اولاد، شیوه‏ى فرعون است. «كدأب آل فرعون» ✅ #تاریخ و تجربه‏ ى گذشتگان، بهترین درس است. «كدأب آل فرعون...» فرعون و آل فرعون كه قهرمان قدرت و زور بودند، در برابر قهر خداوند نتوانستند لحظه ‏اى مقاومت كنند، دیگرام به این مال و قدرت اندک خود ننازند. ✅ گاهى نقش اطرافیان طاغوت از خود طاغوت كمتر نیست. «كدأب آل فرعون» ✅ #گناه بد است، ولى بدتر از آن عادت به گناه و روحیّه‏ى گناه است. «كدأب آل‏فرعون و...» ✅ خصلت ‏ها، شیوه‏ها و اعمال و گناهان مشابه، جزا و #پاداش مشابه دارد. «كدأب آل فرعون» ✅ عامل #هلاكت امّت‏ها، گناهان آنان بوده است. «فأخذهم اللّه بذنوبهم» ✅ آنجا كه #گناه جزو روحیّه و عادت شد، عقوبت پروردگار سخت است. «كدأب... شدید العقاب» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار > 👈 #مصادیق_برّ 👈۲. هنگام #تغییر قبله مسلمانان از بیت المقدس به #کعبه ، یهودیان و مسیحیان که می‌پنداشتند #نماز جز به سوی قبله آنان پذیرفته نیست و چنین #نمازگزاردن بر دین پیامبران نیست ، با مسلمانان به #بحث و مشاجره پرداختند و خدای سبحان با #ردّ پندار آنان فرمود : 🌺 داشتن #قبله ای ویژه بر روی کردن به آن ، هدف اصلی #دین و عبادت نیست ؛ بلکه دستوری #فرعی است و هدف اساسی و مسئله محوری دین ، #ایمان به خدا و ...... است : * لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن من ءآمن بالله و الیوم الاخر و الملائکه و الکتاب و النبیّین و ءآتی المال علی حبّه ذوی القربی و الیتمی و المسکین و ابن السبیل و السّائلین و فی الرقاب و اقام الصّلوه و ءاتی الزّکوه و الموفون بعهدهم اذا عاهدوا و الصّابرین فی الباساء و الضّرّاء و حین الباس اولئک الّذین صدقوا و اولئک هم المتقون * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 #سلب بِرّ از استقبال مشرق و‌مغرب بدین معنا نیست که روی کردن به #جهات مذبور ، در اصل از مصادیق برّ نیست ؛ بلکه بدین #معناست که اینها برّاصیل نیست و روی کردن به سمت خاص ، آن روی فرعی بشمار میرود . 🌺 در این آیه ، برخی #مصادیق برّ در شوون سه گانه آدمی ، یعنی #عقیده ،‌ #خُلق و #عمل تبیین شده است : ◀️ ۱. #ایمان به خدا ، معاد ،‌فرشتگان ، کتابهای آسمانی و پیامبران ◀️ ۲. بخشیدن #مال به خویشاوندان ،‌یتیمان ، بینوایان ،‌در راه ماندگان ، گدایان و در راه آزاد کردن بردگان ◀️ ۳. برپا داشتن #نماز ◀️۴. پرداختن #زکات ◀️۵ . #وفا به عهد و پیمان ها ◀️ ۶. #پایداری در سختی ها و زیان ها و هنگام جنگ ◀️۷ . #صداقت ◀️۸ . #پرهیزکاری و پرواپیشگی که در آیه ۱۸۹ بقره نیز بیان شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️1. #انفاق_محبوب 🌺در برخى آیات آمده که #دست‌یابى به برّ، جز از راه #انفاق محبوب، ممکن نیست: « لن تَنالُوا البرَّ حتّى تُنفِقُوا ممّا تُحبّون = هرگز به #نیکوکارى نخواهید رسید، مگر آن که از آن چه دوست دارید #انفاق کنید . ( آل عمران ۹۲ ) 🌼انفاق مال ، یکی از #ارکان برّ است که تحقق آن جز با اجتماع آنها انجام نمی پذیرد و اینکه انفاق را در این آیه ، #غایتی برای دستیابی به برّ قرار داده ، نشانه عنایت و اهتمام بیشتری به رکن مذکور( #انفاق) است و این بدان جهت است که وابستگی قلبی به مالی که انسان اندوخته ، از #غرایز آدمی است ؛ به گونه‌ای که گویا مال ، جزئی از جان او است و با دادن مال گویی بخشی از #جان خود را می دهد ؛ برخلاف دیگر #عبادت ها و اعمال که در آنها فوت ، زوال و کمبود چشمگیر نیست . 🌺در آیه ۱۷۷ بقره نیز دادن مال #محبوب به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان و خواهندگان و در ( راه آزادی ) بردگان ،‌ از مصادیق #برّ شمرده شده است ،‌بدین معنا که علاقه به مال ، #نیکان را از صرف آن در راه رهایی مستمندان باز نمی دارد . 🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ #پرسشی درباره * آتی المال * فرمود : مقصود این است که #مال خود را در راه خدا می دهی ، در حالی که نفست تو را از #عمر دراز و فقر می ترساند : *و لکن البرّ ..... و آتی المال علی حبّه * 🌺 از مهمترین #مظاهر ایمان و عمل صالح ، #انفاق در راه خدا است . انفاق ، معیار #جدایی ایمان راستین و ادعایی است . 🌼گرچه #تعبیر * آتی المال * در این آیه ّ شامل #صدقات مستحب و واجب هر دو می شود ، * آتی الزّکوه * در پایان آیه #شاهد است که زکات واجب از آن اراده نشده است . 🌺به گفته برخی مفسران ، * آتی المال * اعم از #انفاق است ؛ زیرا شامل قرض نیز می شود ، چنانکه هبه معوّضه و #هدیه نیز از مصادیق آن به شمار می آیند . 🌼 ابرار در سوره #انسان نیز بر اثر اطعام و بخشیدن طعام مورد علاقه و نیاز خویش ستوده شده و عمل آنان از #مصادیق روشن انفاق محبوب به شمار آمده است : * و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینا و یتیما و اسیرا * ( انسان ۸ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️1. #انفاق_محبوب ...... ادامه 🌺از امام رضا علیه السلام در باره این آیه پرسیده شد: #حجت خدا یا #دوستی مال ؟ فرمود : دوستی طعام . 🌼ضمیر * علی حبّه * در آیه ۱۷۷ بقره نیز می تواند به * الله * یا به * ایتاء المال * باز گردد . 🌺اگر به * ایتاء المال * برگردد ، یعنی #مال را با میل و رغبت به مستمتدان می پردازند ؛ همچنین ضمیر * #حبّه * در آیه ۸ انسان میتواند به * الله * برگردد. 🌼انفاق #محبوبها در راه خدا ، از بزرگترین #ابزارهای ارزیابی و آزمایش ایمان درست از ایمان فاسد است ؛ زیرا در چنین انفاقی ، #دوستی با خدا که باید بر دوستی مال و غیر آن چیره شود ، #ظهور و بروز می یابد . 🌺مسلمانان #صدر اسلام با الهام از این آیات می کوشیدند تا از #محبوبترین اموال خود انفاق کنند ؛ چنانکه #ابوذر غفاری از مهمان خود خواست تا از شتران وی ، #برترین آنها را برای خود برگزیند . 🌼او #شتر لاغری آورد . ابوذر گفت : به من #خیانت کردی . 🌺او گفت : #بهترین شتر را یافتم ؛ ولی آنرا برای روز #نیازتان وا گذاشتم . 🌼 #ابوذر گفت: روز نیاز من هنگامی است که در خانه #قبر قرار گیرم . 🌺خداوند می گوید : * لن تنالوا البرّ حتّی ...... * ( آل عمران ۹۲ ) ..... این شتر ، مال #محبوب من است و دوست داشتم آن را برای خود #پیش فرستم ‌. 🌼برخی گفته اند : خداوند در قران #خیراتی را مصادیق برّ می شمارد و در آیه * لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون * ( آل عمران ۹۲) میفرماید: اگر همه این #خیرات را نیز بیاورید ، به فضیلت #برّ نمی رسید ، مگر اینکه از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید و معنای آن این است که انفاق محبوب ، برترین #طاعتها است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است . 🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک‌ کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است . 🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک‌ کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن . ادامه دارد .......

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_ابتلا 🌅آیه ۶ نساء آیه #ابتلاء ( آزمایش ) نام گرفته است . 🌠بر اساس این آیه، #اولیاى یتیمان هنگامى مى‌توانند دارایى یتیمان را در #اختیارشان قرار دهند که آنان را بیازمایند تا مشخّص شود مى‌توانند به گونه‌اى #شایسته در اموالشان تصرف کنند و نیز باید به حدّ #بلوغ برسند و دارای رشد فکری باشند : * و ابتلوا الیتمی حتّی اذا بلغوا النّکاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا الیهم اموالهم * . 🌅در #شأن نزول این آیه آمده است : ثابت بن رفاعه یتیمی بود که در خانه عمویش زندگی می کرد . 🌠عموی او از #پیغمبر صلی الله علیه و آله پرسید : مقداری از #مال ثابت نزد من است . مال او را چه هنگام به او بدهم که این آیه #نازل شد . ◀️ #آیه_اتباع 🌅آیه ۱۰۸ یوسف را « آیه #اتّباع = پیروى » نام نهاده‌اند . 🌠 بر اساس این آیه، #پیامبر صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله و هر که از او پیروى کند، با #بصیرت به اسلام و به سوى خدا دعوت مى‌کنند : * قل هذه سبیلی ادعوا الی الله علی بصیره انا و من اتّبعنی * 🌅بر اساس #روایاتی ، * من اتّبعنی * بر امام #علی علیه السلام تطبیق شده است . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_بر 🌅آیه ۱۷۷ بقره را « آیه #بِرّ » ( نیکى ) گویند . 🌠طبرسى مى‌گوید: هنگامى که #قبله مسلمانان از بیت المقدس به کعبه انتقال یافت، مناقشه‌هاى فراوانى میان #مسلمانان، یهود و نصارا درگرفت. 🌅بیش‌تر #یهود و نصارا روی کردن به #جانب معین ، هنگام نماز را یگانه راه #اطاعت معرفی میکردند . 🌠به گمان یهود ،‌ #نیکویی این بود که رو به مغرب نماز گذارند و نصارا بر این گمان بودند که #نیکویی ، رو به مشرق نماز خواندن است که خداوند این آیه را نازل کرد و به معرفی #نیکی و نیکوکاری پرداخت . 🌅بر اساس این آیه ، رو به سوی #مشرق و مغرب گرداندن ، نیکوکاری نیست ؛ بلکه #ایمان به خدا ، آخرت ، ملائکه و کتابهای آسمانی #نیکی است . 🌠 پرداخت #مال به خویشان ، یتیمان ، بینوایان و در راه ماندگان و گدایان و #آزاد کردن بردگان نیز نیکویی است . 🌅در ادامه همین آیه ، #اقامه نماز ، پرداخت زکات ، وفا به عهد و شکیبایی هنگام #سختی نیز نیکی و نیکوکاری شناسانده شده است : * لیس البرّ ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءامن بالله و الیوم الآخر و الملائکه و الکتاب...... * ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh