📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
👈#رفتار_ابرار
⬅️1. #انفاق_محبوب
...... ادامه
🌺از امام رضا علیه السلام در باره این آیه پرسیده شد:
#حجت خدا یا #دوستی مال ؟
فرمود : دوستی طعام .
🌼ضمیر * علی حبّه * در آیه ۱۷۷ بقره نیز می تواند به * الله * یا به * ایتاء المال * باز گردد .
🌺اگر به * ایتاء المال * برگردد ، یعنی #مال را با میل و رغبت به مستمتدان می پردازند ؛ همچنین ضمیر * #حبّه * در آیه ۸ انسان میتواند به * الله * برگردد.
🌼انفاق #محبوبها در راه خدا ، از بزرگترین #ابزارهای ارزیابی و آزمایش ایمان درست از ایمان فاسد است ؛ زیرا در چنین انفاقی ، #دوستی با خدا که باید بر دوستی مال و غیر آن چیره شود ، #ظهور و بروز می یابد .
🌺مسلمانان #صدر اسلام با الهام از این آیات می کوشیدند تا از #محبوبترین اموال خود انفاق کنند ؛ چنانکه #ابوذر غفاری از مهمان خود خواست تا از شتران وی ، #برترین آنها را برای خود برگزیند .
🌼او #شتر لاغری آورد .
ابوذر گفت :
به من #خیانت کردی .
🌺او گفت :
#بهترین شتر را یافتم ؛ ولی آنرا برای روز #نیازتان وا گذاشتم .
🌼 #ابوذر گفت:
روز نیاز من هنگامی است که در خانه #قبر قرار گیرم .
🌺خداوند می گوید :
* لن تنالوا البرّ حتّی ...... * ( آل عمران ۹۲ ) ..... این شتر ، مال #محبوب من است و دوست داشتم آن را برای خود #پیش فرستم .
🌼برخی گفته اند :
خداوند در قران #خیراتی را مصادیق برّ می شمارد و در آیه * لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون * ( آل عمران ۹۲) میفرماید:
اگر همه این #خیرات را نیز بیاورید ، به فضیلت #برّ نمی رسید ، مگر اینکه از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید و معنای آن این است که انفاق محبوب ، برترین #طاعتها است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📦 #امانت>
⬅️ #انواع_امانت
..... ادامه
🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ، بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛
🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت .
🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است :
* نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ )
🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند :
* انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ )
🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است .
🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است :
* یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * .
🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد .
🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است .
🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک کنند :
* والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ )
🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند :
* و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ،
🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📦 #امانت>
⬅️ #انواع_امانت
..... ادامه
🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ، بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛
🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت .
🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است :
* نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ )
🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند :
* انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ )
🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است .
🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است :
* یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * .
🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد .
🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است .
🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک کنند :
* والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ )
🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند :
* و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ،
🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن .
ادامه دارد .......
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_ابتلا
🌅آیه ۶ نساء آیه #ابتلاء ( آزمایش ) نام گرفته است .
🌠بر اساس این آیه، #اولیاى یتیمان هنگامى مى‌توانند دارایى یتیمان را در #اختیارشان قرار دهند که آنان را بیازمایند تا مشخّص شود مى‌توانند به گونه‌اى #شایسته در اموالشان تصرف کنند و نیز باید به حدّ #بلوغ برسند و دارای رشد فکری باشند :
* و ابتلوا الیتمی حتّی اذا بلغوا النّکاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا الیهم اموالهم * .
🌅در #شأن نزول این آیه آمده است :
ثابت بن رفاعه یتیمی بود که در خانه عمویش زندگی می کرد .
🌠عموی او از #پیغمبر صلی الله علیه و آله پرسید :
مقداری از #مال ثابت نزد من است .
مال او را چه هنگام به او بدهم که این آیه #نازل شد .
◀️ #آیه_اتباع
🌅آیه ۱۰۸ یوسف را « آیه #اتّباع = پیروى » نام نهاده‌اند .
🌠 بر اساس این آیه، #پیامبر صلى‌الله علیه و آله و هر که از او پیروى کند، با #بصیرت به اسلام و به سوى خدا دعوت مى‌کنند :
* قل هذه سبیلی ادعوا الی الله علی بصیره انا و من اتّبعنی *
🌅بر اساس #روایاتی ، * من اتّبعنی * بر امام #علی علیه السلام تطبیق شده است .
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_بر
🌅آیه ۱۷۷ بقره را « آیه #بِرّ » ( نیکى ) گویند .
🌠طبرسى مى‌گوید:
هنگامى که #قبله مسلمانان از بیت المقدس به کعبه انتقال یافت، مناقشه‌هاى فراوانى میان #مسلمانان، یهود و نصارا درگرفت.
🌅بیشتر #یهود و نصارا روی کردن به #جانب معین ، هنگام نماز را یگانه راه #اطاعت معرفی میکردند .
🌠به گمان یهود ، #نیکویی این بود که رو به مغرب نماز گذارند و نصارا بر این گمان بودند که #نیکویی ، رو به مشرق نماز خواندن است که خداوند این آیه را نازل کرد و به معرفی #نیکی و نیکوکاری پرداخت .
🌅بر اساس این آیه ، رو به سوی #مشرق و مغرب گرداندن ، نیکوکاری نیست ؛ بلکه #ایمان به خدا ، آخرت ، ملائکه و کتابهای آسمانی #نیکی است .
🌠 پرداخت #مال به خویشان ، یتیمان ، بینوایان و در راه ماندگان و گدایان و #آزاد کردن بردگان نیز نیکویی است .
🌅در ادامه همین آیه ، #اقامه نماز ، پرداخت زکات ، وفا به عهد و شکیبایی هنگام #سختی نیز نیکی و نیکوکاری شناسانده شده است :
* لیس البرّ ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءامن بالله و الیوم الآخر و الملائکه و الکتاب...... *
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_حرث
🌅به آیه ۲۲۳ بقره « آیه #حرث » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، #زنان « حرث »، یعنى کشت‌زار دانسته شده‌اند: « نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتوا حَرثکُم أَنّى شِئتُم ...».
◀️ #آیه_حفظ
🌠خداوند در همه #اعصار، خود حفظ #قرآن را به عهده دارد.
🌅 بر این #موضوع در آیه ۹ حجر تصریح شده؛ از همین رو « آیه #حفظ » نام گرفته است :
* إِنّا نَحنُ نَزّلنَا الذِّکرَ و إِنّا لَه لَحافِظون * .
◀️ #آیه_حل
🌠بعضى، آیه ۲۷۵ بقره را آیه #حِلّ نامیده‌اند .
🌅 در این آیه بر #حلّیت بیع و #حرمت ربا تصریح شده است:
*قالوا إِنّما البَیعُ مِثلُ الرِّبواْ و أَحلَّ اللّهُ البَیعَ و حَرّمَ الرّبوا * .
🌠 #رباخواران می گفتند :
میان #ربا و بیع چه #تفاوتی است ؟
🌅هردو #مبادله ای است که با اختیار و اراده صاحب #مال انجام می پذیرد و چنان که در بیع ، #سود هست در ربا نیز #سود وجود دارد .
🌠 #قران بدون شرح بیشتر ، در تفاوت آنها فرمود :
خدا بیع را #حلال و ربا را #حرام کرده است .
ادامه دارد....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_قنطار
🌅به آیه ۲۰ نساء « آیه #قنطار » گفته‌اند .
قنطار به معناى #دارایى فراوان است .
🌠 این آیه یکى از #رسوم جاهلیّت را تخطئه مى‌کند؛ زیرا در جاهلیّت رسم بر این بود که هرگاه #شوهرى از همسرش کدورتى داشت و می‌خواست او را طلاق دهد بر او #سخت می‌گرفت و او را به اعمال #منافی عفت مهم متهم می‌کرد تا زن حاضر شود مهر خویش را که پیش تر دریافت کرده بود ، بازگرداند و #شوهر همین مال را مهر همسر دوم خود قرار می‌داد .
🌅آیه ، این کار را به شدت #نکوهیده است و میفرماید :
اگر خواستید همسری دیگر به جای همسر خود ستانید و به یکی از آنان #مال فراوان داده‌اید ، چیزی از آن را پس نگیرید .
🌠آیا می‌خواهید آن را به #بهتان و گناهی آشکار بگیرید ؟ :
* و ان اردتّم استبدال زوج مکان زوج و ءآتیتم احداهنّ قنطارًا فلا تاخذوا منه شیئًا اتاخذونه بهتانًا و اثمًا مبینا *.
🌅در آیه بعد که بیست و یکمین آیه همین سوره است و آیه #افضاء نام گرفته ، میفرماید :
چگونه آن #مال را می‌گیرید و حقوق همسرانتان را پایمال می‌کنید ؛ در حالی که شما و #همسرانتان مدت‌ها در خلوت و تنهایی با یکدیگر نزدیکی کرده و مباشرت داشته‌اید و آنان هنگام #عقد از شما پیمانی محکم گرفته‌اند :
* و کیف تاخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن منکم میثاقًا غلیظًا * ( نساء ۲۱ ) .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام
👈#کرامت_و_احترام_انسان
....ادامه
❇️افزون بر این ، آیات بسیاری که در آن ، #حرمت
* #جان * آدمی ( انعام ۱۵۱ ) ،
* #مال * ( بقره ۱۸۸ ) ،
و * #عرض و #آبروی * وی ( نساء ۱۴۸ ، نور ۲۳ ) مطرح شده یا به سخن #نیکو با مردم دستور داده ( بقره ۸۳ )
و در این جهات #احکامی نیز تشریح کرده است ، به تکریم انسان از سوی خداوند و #اهمیت آن اشاره می‌کند .
⭕️ البته همه #انسانها در برخورداری از احترام در یک حد نیستند ، چنانکه
#ایمان مومنان ( سجده ۱۸ ) ،
#پروای پرهیزکاران ( حجرات ۱۳ ) ،
#علم دانشمندان ( زمر ۹ ، مجادله ۱۱ ) و
#عبادت نمازگزاران و معتکفان ( بقره ۱۲۵ ) سبب برخورداری آنان از #احترام بیشتری در مقایسه با دیگران می‌شود .
❇️ آیاتی از قرآن نیز ، به #احترام انسانها در بهشت اشاره می‌کند ، از جمله :
#پرواپیشگان و نیکان ( آل عمران ۱۹۸ ) ،
#شهید سوره یس ( حبیب نجار ) ( یس ۲۶ -۲۷ ) ،
#بندگان مخلص خدا ( صافات ۴۰ ) ،
#مقربان ( واقعه ۲۶ ) و
#نمازگزاران ( معارج ۲۲ و ۳۴ ) .
⭕️رعایت #احترام دیگران و بی‌احترامی به آنان دارای آثار وضعی و تکلیفی و پاداش و #کیفر خاصی است .
❇️در برخی آیات ( ۲۹ - ۳۶ مطففین ) و روایات ، اثر #وضعی بی‌احترامی ، اهانت و تحقیر خود شخص و رسوایی او در #آخرت دانسته شده است .
چنانکه #منفعت و خیر احترام نیز به احترام گذار باز می‌گردد ( حج ۲۲ )
ادامه دارد........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹
🚵#ابن_سبیل>
👈احسان و انفاق به ابن سبیل
🚶♂از برخى متون برمى‌آید که #دست‌گیرى از ابن‌سبیل، پیش از اسلام نیز رایج بوده است و #اسلام، افزون بر امضاى آن، کمک به ابن‌سبیل را در نظام #اقتصادى خویش قرار داد.
🚶قرآن کریم، #نیکى به ابن‌سبیل را در کنار عبادت خداوند ، پرهیز از شرک و نیکی به پدر و مادر و #خویشاوندان سفارش کرده است :
* و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا و بالوالدین احسانا و بذی القربی ...... و ابن السّبیل * ( نسا ۳۶ )
🚶♂همچنین پرداخت #مال به ابن سبیل را در کنار ایمان به خدا و روز قیامت و کمک به #ذوی_القربی از مصادیق نیکی برشمرده است .( بقره ، ۱۷۷ )
🚶 آیه ۲۱۵ بقره بر #انفاق به پدر و مادر و خویشان و در راه #ماندگان تاکید کرده است :
* یسئلونک ما ذا ینفقون قل ما انفقتم من خیر فللوالدین و الاقربین .... و ابن السبیل ..... )
🚶♂ در آیه ۲۶ اسراء و آیه ۳۸ روم به ادای #حقّ ابن سبیل سفارش شده است .
🚶علامه طباطبایی می‌گوید :
از آنجا که آیه ۲۶ اسراء از #سوره‌های مکی است ، دادن حقوق خویشان ، مسکینان و در راه #ماندگان از احکامی است که پیش از هجرت در مکه تشریح شده است ؛ البته عده‌ای با استناد به بعضی #روایات که بخشیدن فدک به حضرت فاطمه را پس از #نزول این آیه دانسته‌اند ، آن را از آیات مدنی می‌دانند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#تلنگر_قرآنی
🔸فڪر و ذڪرمون #مـــــال نباشه!
یه سِـری هستن فقـط میگن خوشبحالِ
فلانی چقدر مال داره یڪ هزارم همین
دغدغه رو برای #خــوب‌بـــودن و ڪارِ
خیر و ثــواب ندارن!!
👌بله پول و مال خـوبه ولی به ولله
عاقــبت و #آخــرت آدم با فقـط پول
بخــیر نمیشه!!
📒 ســوره قصــص آیــه ۷۹ و ۸۰
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢
🖼 اثاث
📦 از دیگر #واژه‌هایی که در تفسیر آن از لوازم منزل سخن گفته‌اند ، کلمه #ماعون در هفتمین آیه سوره موسوم به همین نام است .
🗄 این آیه به #نمازگزارانی که از عاریت دادن وسایل ضرور زندگی به دیگران می‌پرهیزند ، #هشدار داده است :
* فویل للمصلّین ....... و یمنعون الماعون * .
📦 برخی از #تابعان ، چون سعید بن مسیّب ، ماعون را به لهجه قریشی ، همان #مال دانسته‌اند ؛
اما ابن مسعود ، ابن عباس و برخی دیگر ، با عباراتی مشابه ، #ماعون را آن دسته از وسایل مورد نیاز همگان دانسته‌اند که به طور معمول مردم به یکدیگر عاریه می‌دهند و #خودداری از امانت دادن آنها سرزنش آور است .
🗄 این گروه ، برخی از وسایل #منزل مانند تبر ، تیشه ، دیگ ، دلو ، قدح ، غربال ، آتش و ...... را که در #زندگی آنها رایج بوده است ، مصداق آیه می‌دانند .
📦 روایتی از امام #صادق علیه السلام همین معنا را تایید می‌کند ؛ افزون بر آنکه در روایتی دیگر ، #حضرت در روی کردی به بطن آیه ، مواردی مانند قرض دادن ، انجام کار نیک و زکات را نیز از مصادیق #ماعون برشمرده است .
🗄 #طبری معتقد است که آیه ، عام بوده ، به لوازم منزل اختصاص ندارد .
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁
🏢 اجاره>
#شرایط_اجاره
◀️ 2. رشد
🏚 فقیهان با استناد به آیات ۵ـ۶ نساء و ۲۸۲ بقره گفته‌اند:
✅#سفیه، از تصرّفات مالى ممنوع است ; ازاین‌رو حق اجاره دادن اموال خود را ندارد ; امّا در اجیر شدن #سفیه دو نظر است:
🏡 برخى آن را به #تصرّفا ملحق کرده و ممنوع می دانند و بعضی آن را به دست آوردن #مال دانسته و جایز شمرده اند .
🏚 برخی ضمن #تقویت نظر نخست می گویند :
#ممنوعیت سفیه ، به سبب کمبود ذاتی او است که نمی تواند نفع و ضرر خویش را در معاملات تشخیص دهد ؛ بنابراین تفاوتی میان #تصرفات مالی و غیرمالی اون نیست ؛ افزون بر اینکه روایات مربوط به منع تصرفات سفیه اطلاق دارد و هر دو مورد را در بر می‌گیرد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh