📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
3. #شرایط_روزه>
⬅️ د. #رویت_هلال_ماه_رمضان
🌺شرط دیگر #وجوب روزه ماه رمضان، دیدن #هلال این ماه است.
🔹 دلیلش به #دیده بسیارى، آیه ۱۸۵ بقره است که دیدن ماه رمضان را در روزه آن #شرط مىداند :
* فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهرَ فَلیَصُمه * .
اگر مراد از * شهد * دیده شدن ماه باشد .
🌺دلیل دیگر به نظر برخی فقیهان ، #آیه * یساءلوک عن الاهلّه قل هی موقیت للنّاس و الحجّ * ( بقره ۱۸۹ ) است که #هلال ماه ها را از راه های معتبر در شناخت اوقات #حج ، ماه #رمضان و سایر اموری که در آنها رعایت #وقت لازم است ، می دانند .
🔹 امام صادق علیه السلام نیز در #پاسخ سوال درباره * #اهله * آن را هلال ماه ها دانسته و فرمود :
#مکلف هرگاه هلال ماه رمضان را ببیند ، باید #روزه بگیرد .
🌺 فقهای اسلامی با استناد به آیه ۱۸۵ #بقره و روایات ، افزون بر #مشاهده هلال ماه از سوی مکلف ، #ثابت شدن هلال با شیاع آن در میان مردم ،
یا #شهادت دو عادل بر رویت هلال یا گذشت سی روز از ماه #شعبان یا حکم حاکم را از دیگر راههای #ثبوت هلال ماه رمضان و وجوب روزه و مکلف شمرده اند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
3. #شرایط_روزه>
⬅️ و. #حضور_در_وطن
#یا_اقامت_در_جایى_خاص
🌺بر این اساس، روزه بر #مسافر جایز نیست و باید در زمانى دیگر #قضاى آن را به جا آورد :
« فَمَن کانَ مِنکُم ... عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن اَیّامٍ اُخَرَ ». ( بقره ۱۸۴ )
🔹آیه ۱۸۵ این سوره نیز ، ضمن تکرار این مطلب ، #حکمت برداشته شدن روزه از مسافران را آسانگیری و عدم تحمیل #تکالیف دشوار بر آنان می داند :
* فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه و من کان .... علی سفر فعدّه من ایّام اخر یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * (بقره ۱۸۵ ) .
🌺امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود : شخص #حاضر باید روزه بگیرد و #مسافر نباید بگیرد .
🔹روایات متعدد دیگر نیز از #واجب نبودن روزه در سفر حتی #حرام بودن آن سخن دارند ؛ برای نمونه #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود :
خدای متعالی از #مسافر تکلیف روزه و بخشی از نماز را برداشته است ؛
🌺نیز آنحضرت #برداشتن روزه از بیماران و مسافران را #هدیه الهی خواند و رد کردن هدیه خدا از سوی بندگان را #شایسته ندانست .
🔹در سیره عملی ایشان نیز نقل شده که آن حضرت در #سفر و پیش چشم مسلمانان #روزه خود را افطار کرد و روزه دارانی را که از #افطار روزه خودداری کردند ، گناهکار شمرد .
.
🌺 در روایاتی نظر امام صادق علیه السلام #افطار در سفر و به جا آوردن #قضای آن را بر مسافر واجب شمرد .
🔹بر اساس آیات و روایات یاد شده ، #افطار روزه واجب را برای #مسافران - جز در موارد خاص - واجب و روزه گرفتن ویرا #حرام و باطل شمردهاند .
🌺 به فتوای فقه های اهل سنت ، #افطار کردن در سفر #مباح است و روزه گرفتن برای #توانمندان بهتر است .
🔹برخی دیگر #بهتر بودن روزه را جمله * و ان تصوموا خیر لکم ان کنتم تعلمون * در آیه ۱۸۴ #بقره دانستهاند .
🌺به دیده بیشتر فقیهان امامیه ،روزه #مستحب در سفر نیز - به جز سه روز روزه حاجت در مدینه - #حرام است ؛
ولی برخی آن را #مباح یا مکروه شمردهاند .
🔹در چند مورد نیز #روزه گرفتن در سفر #استثنا شده است ؛از جمله
👈سه روز روزه #بدل از قربانی که انجام دادن آن در سفر #حج برای حجگزار واجب است : ( بقره ۱۹۶ )
👈و روزه #نذر در صورتی که نذر او #معلق به سفر باشد ؛ یا #سفر و غیر سفر را شامل شود ،
زیرا قرآن #وفا به عهد را لازم می شمارد : (بقره ۱۷۷ )
🌺روایاتی نیز بر این امر دلالت دارند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
خداوند از کسانی که ایمان آورده اند دفاع میکند؛
خداوند هیچ خیانتکار ناسپاسی را دوست ندارند.
📚سوره#حج - 38
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌐 چند گروه در قرآن نام برده شده است که به رفتار مسالمت آمیز به آنها دستور داده شده.
🔘آیه ۸ سوره ممتحنه، از مشرکان بی آزار نام آورده 👇👇👇
🕋 «لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ»
با كسانى كه سرجنگ با شما ندارند و مزاحم وطن شما نيستند، خوشرفتارى كنيد.
🔘 🔘آیه ی۶۴ سوره آل عمران
🕋«قُلْ ... تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ»
به اهل كتاب بگو:
بياييد تا در آنچه ما و شما هم عقيده هستيم، متّحد باشيم.
🔘 🔘 🔘 آیه ی ۲۰۸ بقره، با بقیه ی مسلمانان
🕋یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»
در آیه ی ۱۹۷ بقره
🕋 الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
در باره اجتماع بزرگ سیاسی عبادی #حج فرمودند: که فسق و جدال نباشد .
نتیجه میگیریم 👈 میتونیم از گام ها و خطوات شیطان که عامل تفرقه هستند دوری کنیم و یک جامعه ای بدون فسق و جدال داشته باشیم .
✅این بهترین راه است .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
#آیه_گرافی
-همانا خداوند دارای لطف و آگاهی است.
📚سوره#حج - 63
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#امام_حسین_در_دوران_یزید
.... ادامه
💠همزمان با #حرکت امام از مکه ، در ۸ ذی الحجه یا ۹ ذی الحجه - روز #عرفه - سال ۶۰ قمری.
🍀بر این اساس ، #مسلم باید تقریبا در ۱۱ ذی القعده یعنی ۳۵ روز پس از آمدن به #کوفه و ۱۰۵ روز پس از حرکت امام از #مدینه ، به وی نامه نوشته باشد که همه #کوفیان با اویند و دل در گرو بنی امیه ندارند .
💠در ذی الحجه همان سال #حوادثی در مکه روی دادند که امام حسین علیه السلام ادامه #ماندن در آنجا را مناسب ندانست .
🍀یزید برای #کنترل اوضاع حجاز ، حکم ولایت مدینه ، مکه و امارت #حج را در رمضان همان سال برای عمروبن سعید اموی #صادر کرد.
💠پدر عمرو در دوره معاویه مدتها #والی مدینه و جدش عاص از #دشمنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود که در #نبرد پدر به دست امام علی علیه السلام #کشته شد .
🍀به محض آمدن عمرو بن سعید به #مکه ، امام آنجا را ترک گفت ، زیرا با حضور وی ، حرم مکی برای او #امن نبود ؛ ولی عمرو بن سعید کوشید امام را به مکه بازگرداند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
👈#روایات_تفسیرى_در_
#گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام
💠گفتمان اهل بیت علیهمالسلام #افزون بر روایات تاریخى، روایات #تفسیرى نیز ارائه کرده است.
🍀این روایات، ضمن #تطبیق برخى آیات قرآنى بر عوامل انسانى حادثه #عاشورا، در پى تأیید قیام امام حسین علیهالسلام و #محکوم دانستن و نکوهش حاکمان والیان و عاملان نظام اموی برآمدهاند .
💠خدا در آیه ۵۸ سوره #نساء به مومنان دستور داده که امانت های خود را به صاحبان آن بازگردانند :
* انّ الله یامرکم ان تودّوا الامانات الی اهلها .... *
🍀 و بر اساس روایتی ، #صاحبان امانت ، اهل بیت علیهم السلام پیامبر هستند و امانت در این آیه ، #واگذاری اداره امور و رهبری جامعه به ایشان است که امام حسین علیه السلام نیز از #آنان است .
💠 بر اساس این روایت ، #مومنان می بایست قدرت را به امام حسین علیه السلام باز می گرداندند .
🍀برداشت #سیاسی از این آیه در میان تفاسیر اهل تسنن دیده می شود و آنان آیه مذکور را به #اولی_الامر مرتبط دانستهاند .
💠 در آیه ۵۹ سوره نساء خدا از #مومنان خواسته است که از خدا ، پیامبر صلی الله علیه و آله و صاحبان امر #اطاعت کنند :
* یا ایّها الّذین ءامنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم ..... *
🍀 و برپایه روایات تفسیری ، امام حسین علیه السلام از #مصادیق اولی الامر و #اطاعت از ولی واجب بوده است .
💠آیه ۴۰ #حج به کسانی اشاره دارد که ناعادلانه از سرزمین خود #رانده شدند :
* الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ .... که به #فرموده امام محمد باقر علیه السلام امام حسین علیه السلام را می توان یکی از #آنان دانست .
🍀خدا در آیه ۳۹ حج به کسانی که #ناچار به جنگ شده اند ، اجازه #جهاد میدهد :
* اذن للّذین یقاتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر *
💠و روایاتی تفسیری ، این آیه را بر #امام_حسین علیه السلام تطبیق کرده اند که پس از #محاصره در میان سپاه دشمن ، ناگزیر به #جنگ شد .
🍀 در آیه ۳۳ #اسراء به حق انتقام از #قاتلان اشاره شده است :
* و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا .... *
💠 و برپایه روایت امام محمد باقر علیه السلام #حق انتقام از خون امام حسین علیه السلام برای صاحبان آن #محفوظ است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_385
🌹 #آیه_97 #سوره_آل_عمران
🌸 فِيهِ ءَاياَتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِناً وَلِلَّهِ عَلَى الْنَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِّىٌ عَنِ الْعاَلَمِينَ
🍀 ترجمه: در آن نشانه هاى روشن، مقام ابراهیم است و هر كسى وارد آن شود، در امان است و براى خدا بر عهده ى مردم است كه قصد حج آن خانه را نمایند،البته هر كه توانایى این راه را دارد. و هر كسی كفر ورزد، همانا خداوند از همه ى جهانیان بى نیاز است.
🌷 #ءايات_بينات: نشانه هاى روشن
🌷 #ءامنا: کسی که در ایمنی است، از امن به معنای اطمینان و آرامش قلب است.
🌷 #حج: به معنای قصد است، در شریعت قصد خانه خدا برای عمل
🌷 #استطاع: به معنای توانایی داشتن
🌷 #سبیلا: راه
🌷 #غنی: بی نیاز
🌷 #العالمین: جهانیان
🌸 این آیه ادامه آیه قبلی در مورد #کعبه است. دو امتیاز دیگر کعبه یکی وجود مقام ابراهیم و دیگری آرامش و امنیتی که در آن وجود دارد. در كنار كعبه، مقام ابراهیم است. مقام ابراهیم سنگى است كه به هنگام ساختن كعبه و بالا بردن دیوارهاى آن، زیر پاى #ابراهیم علیه السلام قرار داشت و اثر پاى آن حضرت بر روى آن مانده است. {فیه ءَاياَتٌ بينات مقام إبراهيم و من دخله کان ءامنا: در آن نشانه های روشن، مقام ابراهیم است و هر کسی وارد آن شود، در امان است.}
🌸 در جمله بعد دستور #حج به همه مردم داده و می فرماید: و لله علی الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا: و براى خدا بر عهده ى مردم است که قصد حج آن خانه را نمایند، البته هر که توانایی این راه را دارد. این یک دستور بر ذمه همه مردم می باشد البته به شرطی که فرد توانایی رفتن را داشته باشد چه از لحاظ زاد و توشه و وسیله نقلیه و چه از لحاظ توانایی جسمی که اگر استطاعت داشته باشد بر او حج واجب است.
🌸 حج از زمان #آدم علیه السلام بوده ولی از زمانی که حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل کعبه را بازسازی کردند به رسمیت شناخته شد. در پایان آیه برای تأکید و بیان اهمیت مسأله حج می فرمايد: و من کفر فإن الله غنى عن العالمين: و هر کسی کفر ورزد، همانا خداوند از همه ی جهانیان بی نیاز است. درباره اهمیت #حج در حدیثی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به امام علی علیه السلام می فرماید: ای علی! کسی که حج را ترک کند با این که توانایی دارد، کافر محسوب می شود.
🔹 پیام های آیه97 سوره آل عمران 🔹
✅ در خانه #خدا، نشانه های روشن بسیار است. نشانه های قداست و معنویت، خاطرات پیامبر از آدم تا خاتم و قبله گاه برای همه نمازگزاران
✅ #ابراهیم علیه السلام مقامی دارد که جای پای او، به مکه ارزش داده است.
✅ #حج، باید خالصانه و تنها برای خدا باشد.
✅ #استطاعت فرد از نظر مالی و بدنی شرط حج است.
✅ انکار #حج و ترک آن سبب کفر است.
✅ فایده ی انجام دستورات الهی، به خود انسان بر می گردد و گرنه #خداوند نیازی به اعمال ما ندارد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
#قرآن_کریم
-همانا خداوند همواره از مومنان دفاع میکند.
📚سوره#حج - 38
#ربیع_الاول
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
❌خوردن مسئوليت دارد❗️
یکی از دستورات #قرآن، که بدون استثناء، همهمون بهش عمل میکنیم دستور خوردنه:
"کُلُوا" (بخورید).
همهمون این قسمت آیه رو بلدیم و بهش عمل میکنیم:
"کُلُوا وَاشْرَبُوا..." بخورید و بیاشامید.
... امّا یادمون باشه که از نظر قرآن، خوردن مسئولیت داره.
در قرآن چندین بار دستور "کُلُوا" اومده، ولی هیچ کجا نمیگه بخورید، و برید دنبال کارِتون!
هر کجا گفته بخورید، بعدش از ما یه چیزی خواسته.
⭕️ با هم چند تا از این آیات رو مرور کنیم.
دقّت کنید: در بسیاری از این آیات، رویِ حلال و طیّب و طاهر بودنِ رزق و روزی هم تأکید شده:
🔹کُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَ لَا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ؛
(#بقره/60)
🔸بخورید، ولی گناه نکنید.
🔹کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّباً وَ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ؛
(#بقره/168)
🔸بخورید، ولی بعدش دنبال شیطان راه نیفتید.
🔹 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ اشْکُرُوا لِله؛
(#بقره/172)
🔸بخورید، ولی شکر خدا رو بجا بیارید.
🔹کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللهُ حَلَالًا طَیِّبًا وَ اتَّقُوا الله؛
(#مائده/88)
🔸بخورید، ولی تقوا هم داشته باشید؛ و خدا ترس باشید.
🔹کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا؛
(#اعراف/31)
🔸بخورید، ولی اسراف نکنید.
🔹کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ لَا تَطْغَوْا فِیهِ؛
(#طه/81)
🔸بخورید، ولی طغیان و سرکشی و پردهدری نکنید.
🔹فَکُلُوا مِنْهَا وَ أَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِیرَ؛
(#حج/28)
🔸بخورید، ولی فقرا رو یادتون نره، اونها رو هم اطعام کنید.
🔹کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ اعْمَلُوا صَالِحًا؛
(#مومنون/51)
🔸بخورید، ولی عمل صالح هم انجام بدید.
حتّی قرآن میفرماید، ما به زنبور عسل وحی کردیم:
🔹کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا؛
(#نحل/69)
🔸از شیره گلها بخور، ولی راه پرودگارت رو طی کن.
یعنی خوردن، برای حیوانات هم مسئولیت داره.
حالا جا داره که بگیم، آدمهایی که رزق و روزیِ خدا رو میخورن، و از زیر بارِ مسئولیت شونه خالی میکنند، از حیوانات هم کمتر هستند.
... از این به بعد، هر وقت خواستیم غذا بخوریم، با دقّت بیشتری بخوریم.
با هر غذا خوردنی، یه مسئولیتی رو دوشمون داریم.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوی_پیامبران
🌺آیه ۵۲ #حج از آرزو کردن پیامبران خبر مىدهد و اینکه هرگاه آنان #آرزو مىکردند، #شیطان در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمىآمد؛ امّا #خداى دانا و حکیم القائات #شیطان را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد :
* و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * .
🌼طبق این آیه، هیچ یک از #پیامبران پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و #شیطان نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد #آرزوی پیامبران در آیه بیان نشده است .
🌺قراین موجود در آیه ، مانند #القای وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف #خداوند ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای #فردی و احیانا پوچ و منفی است ؛
بلکه همان گونه که برخی #مفسران توجه داده اند #آرمانهای والایی بوده است که #انبیای الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، #تحقق دین الهی در #جامعه از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند .
🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، #همراهی و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و #اقبال مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به #فسادورزی ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن #القائات شیطانی و تثبیت آیات خود ، #کوشش پیامبران را به نتیجه می رسانده است .
🌺سید #قطب - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با #صراحت ، بعضی را انکار کرده - معتقد است :
پیامبران از یک سو با توجه به #رسالتی که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در #سریعترین زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو #تمایل داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت #سکوت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست #هدایت کنند .
🌼و #شیطان با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر #حق و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع #حیلههای او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛
🌺جزء این ، در بین #آیاتی که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این #آیات به واقع میتواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به #آرمان های برتر در زندگی باشد ؛
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_636
🌹 #آیه_2 #سوره_مائده
بخش۱
🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! حرمت شعائر الهى، و ماه حرام، و قربانى بی نشان و قربانی نشان دار و راهیان بیت الحرام (خانه خدا) كه فضل و خشنودى پروردگارشان را مى طلبند حلال نشمارید و هرگاه از احرام بیرون آمدید مى توانید شكار كنید. و دشمنى گروهى كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به تجاوز وادار نكنند. و در انجام نیكى ها و تقوا یكدیگر را یارى دهید، و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید، و خداوند را تقوا پیشه كنید، كه همانا خداوند، سخت كیفر است.
🌷 #لا_تحلوا: حلال نشمارید
🌷 #شعائر: یعنی نشانه ها، مفرد آن شعیره است در این آیه یعنی مناسک حج است.
🌷 #شهر_الحرام: ماه حرام
🌷 #هَدْى: حیوان بى نشانى است كه براى قربانى در حج هدیه مى شود
🌷 #قلائِد: حیواناتى هستند كه پیش از مراسم حج، با آویختن چیزى به گردن آنها علامت دار مى شوند تا در مناسک حج، قربانى شوند.
🌷 #ءآمين_البيت_الحرام: کسانی که قصد زیارت بیت الله الحرام دارند
🌷 #یبتغون: می طلبند
🌷 #رضوان: خشنودى
🌷 #حللتم: از احرام بیرون آمدید
🌷 #اصطادوا: می توانید شکار کنید
🌷 #لا_یجرمنکم: شما را وادار نکنند
🌷 #شنآن: کینه و دشمنی
🌷 #صدوکم: شما را بازداشتند
🌷 #تعاونوا: یکدیگر را یاری دهید
🌷 #بر: نیکی
🌷 #إثم: گناه
🌷 #عدوان: تجاوز
🌷 #شدید_العقاب: سخت کیفر
🌸 در اين آيه چند دستور مهمّ اسلامى بيان گرديده كه همه يا اغلب آنها مربوط به حجّ و زيارت خانه خداست
1⃣ نخست خطاب به افراد با ايمان مى فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللّهِ: اى کسانی که ایمان آورده اید! شعائر الهی را حلال نشمارید. منظور از #شعائر_اللّه مناسک و برنامه هاى حجّ است.
2⃣ و لا الشهر الحرام: و ماه حرام را حلال نشمارید. احترام ماه هاى حرام را باید نگه داشت و از جنگ كردن در اين ماه ها باید خوددارى كرد این ماه ها عبارت اند از: ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب
3⃣ و لا الهدی و لا القلائد: و قربانی بی نشان و قربانی نشان دار. حیواناتی را که برای قربانی برای #حجّ مى آورند، اعمّ از اين كه بى نشان باشند و يا نشان داشته باشند نباید فوری ذبح کنید بگذاريد كه به قربانگاه برسند و در آنجا قربانى شوند.
4⃣ و لا ءآمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم و رضوانا: و راهيان بيت الحرام (خانه خدا) که فضل و خشنودی پروردگارشان را می طلبند حلال نشمارید. تمام زائران خانه #خدا بايد از آزادى كامل در اين مراسم بزرگ اسلامى بهره مند باشند و هيچ گونه امتيازى در اين قسمت در ميان قبايل و افراد و نژادها و زبان ها نيست بنابراين برای كسانى كه براى خشنودى پروردگار و جلب رضاى او و حتّى به دست آوردن سود تجارى به قصد زيارت خانه خدا حركت مى كنند ایجاد مزاحمت نكنيد.
5⃣ و إذا حللتم فاصطادوا: و هر گاه از احرام بیرون آمدید می توانید شکار کنید. #تحريم_صيد محدود به زمان احرام است، بنابراين هنگامى كه از احرام حج يا عمره بيرون آمديد، صيد كردن براى شما مجاز است.
6⃣ و لا یجرمنکم شنآن قوم أن صدّوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا: و دشمنى گروهی که شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به #تجاوز وادار نکنند. اگر جمعى از بت پرستان در دوران جاهليّت در جريان حديبيّه مزاحم زيارت شما از خانه خدا شدند و نگذاشتند #مناسک زيارت خانه خدا را انجام دهيد، نبايد اين جريان سبب شود كه بعد از اسلام آنها، دشمنی های قدیمی را زنده كنيد و مانع آنها از زيارت خانه خدا شويد. از جمله فوق يک قانون كلّى استفاده مى شود و آن اين كه #مسلمانان هرگز نبايد «كينه توز» باشند و در صدد انتقام حوادثى كه در زمانهاى گذشته واقع شده نباید برآيند.
7⃣ و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان: و در انجام نیکی ها و #تقوا یکدیگر را یاری دهید و هرگز در گناه و ستم، به هم یاری نرسانید.
8⃣ در پايان آيه براى تحكيم و تأكيد احكام گذشته مى فرمايد: وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقاب: و خداوند را تقوا پیشه کنید که همانا خداوند سخت کیفر استِ
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_637
🌹 #آیه_2 #سوره_مائده
بخش 2
🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! حرمت شعائر الهى، و ماه حرام، و قربانى بی نشان و قربانی نشان دار و راهیان بیت الحرام (خانه خدا) كه فضل و خشنودى پروردگارشان را مى طلبند حلال نشمارید و هرگاه از احرام بیرون آمدید مى توانید شكار كنید. و دشمنى گروهى كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به تجاوز وادار نكنند. و در انجام نیكى ها و تقوا یكدیگر را یارى دهید، و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید، و خداوند را تقوا پیشه كنید، كه همانا خداوند، سخت كیفر استِ
🌸 در جلسه قبلی ترجمه واژه ها و شرح آیه بیان شد، در این جلسه پیام های آیه بیان شده است.
🔹 پيام های آیه 2 سوره مائده 🔹
✅ #خداوند از مؤمنان، انتظار ویژه اى دارد.
✅ احترام گذاردن به #شعائر_الهى، وظیفه ى اهل ایمان است.
✅ هتک حرمت و قداست شعائر الهى، حرام است.
✅ حیوانى هم كه در مسیر هدف الهى قرار گیرد، #احترام دارد.
✅ راهیان خانه ى #خدا باید مورد احترام قرار گیرند.
✅ هدف اصلى در #حج، زیارت كعبه است.
✅ #حج و #عمره، راهى براى تحصیل دنیا وآخرت است.
✅ سراغ سود حلال رفتن یک ارزش است. #قرآن، فضل پروردگار را كه همان سودِ كسب و كار است، در كنار رضوان و قرب الهى قرار داده است.
✅ هر نوع فعّالیّت اقتصادى و تجارى در مكّه، براى كشورهاى اسلامى آزاد است.
✅ بهره هاى مادّى، تفضّل #الهى به انسان و از شئون ربوبیّت اوست.
✅ دشمنى هاى دیگران در یک زمان، مجوّز ظلم و تجاوز ما در زمانى دیگر نمى شود.
✅ بى عدالتى و تجاوز از حدّ، حرام است حتّى نسبت به دشمنان.
✅ وفاى به پیمان ها و حفظ حرمت و قداست شعائر الهى نیاز به همیارى و تعاون دارد.
✅ #حكومت و جامعه ى اسلامى، باید در صحنه ى بین المللى، از مظلوم و كارهاى خیر، حمایت کند و ظالم و بدى ها را محكوم كند.
✅ براى رشد همه جانبه ى فضایل باید زمینه ها را آماده ساخت و در راه رسیدن به آن هدف، #تعاون داشت.
✅ به جاى حمایت از قبیله، منطقه، نژاد و زبان، باید از #حقّ حمایت كرد و به بِرّ ارى رساند.
✅ در جامعه ى اسلامى، #نیكوكار تنها نیست و ستمگر یاور ندارد.
✅ كسانى كه قداست شعائر #الهى را مى شكنند و به بدى ها كمک مى كنند، باید خود را براى کیفر شدید الهى آماده كنند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
⚜ سبک زندگی قرآنی
🍂 شعائر الهی را احترام کنید. 🍂
🍂چرا یکی از دعاهای مهم در ماه مبارک رمضان و شب قدر، درخواست توفیق حج از خداست؟🍂
🔶ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَي الْقُلُوبِ.
(#حج/۳۲)
🔶این دستورات و مناسک حج برای این است که هرکس شعائر الهی را گرامی بدارد، به تقوای قلب رسیده است.
✅بنابراین؛ یکی از برکات و حکمتهای حج، تقوای قلب است.
و هرکس صاحب قلب باتقوا شود، حقیقتا به سعادت رسیده است.
🍁پس لازم است از خدا بخواهیم که با ثبت ناممان در زمره ی حاجیان واقعی، مارا به حقیقت و ثمره ی حج نائل فرماید.
ان شاءالله.
#سبک_زندگی_قرآنی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
💪 وقتی که پناهگاهت خدا شد
💪 وقتی که تکیهگاهت خدا شد
💪 وقتی که وکالتـت با خدا شد
دیگر نگران نباش چون خدا مدافع توست و
قدرتمندترین انسانها
ظـالـــم ترین انسانها
پــولدار ترین انسانها
🤗نمیتوانند به تو ضربهای وارد کنند
✨﷽✨✨﷽✨✨﷽✨
۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ ۞
خداوند از کسانی که ایمان آوردهاند دفاع میکند
▫️#حج۳۸
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
#شان_نزول 🌴
#مردان مبارز⚠️
( #حج/19) 📖
🏵جمعی از مفسران شیعه و اهل تسنن ، شان نزولی برای این آیه نقل کرده اند که فشرده اش این است :
🍃روز جنگ بدر سه نفر از مسلمانان (علی علیه السلام و حمزه و عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب )به میدان نبرد آمدند و به ترتیب ولید بن عیبه و عتة بن ربیعه و شیبة بن ربیعه را از پای در آوردند .
🏵آیه نازل شد و سرنوشت این مبارزان را بیان کرد . و نیز نقل کرده اند که ابوذر سوگند یاد کرد که این آیه درباره مردان فوق نازل شده است .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_696
🌹 #آیه_۶۷ #سوره_مائده
بخش۱
🌸 يَآ أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
🍀 ترجمه: ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن؛ و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده ای و خداوند تو را از آسیب مردم نگه می دارد؛ قطعاً خداوند گروه كافران را هدایت نمی كند.
🌷 #بَلِّغْ: ابلاغ کن، برسان
🌷 #رِسَالَت: پیام
🌷 #يَعْصِمُك: تو را حفظ می کند
🌸 در اين آيه روى سخن، فقط به پيامبر است، و تنها وظيفه او را بيان مى كند، با خطاب «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ: ای پیامبر» شروع شده و با صراحت و تأكيد دستور مى دهد، كه «بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ: آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن» سپس براى تأكيد بيشتر به #پیامر می فرماید كه: «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ: و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده ای» سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كه گويا از واقعه خاصّى اضطراب و نگرانى داشته، دلدارى و تأمين مى دهد و به او مى فرماید: «و الله یعصمك من الناس: و خداوند تو را از آسیب مردم حفظ می کند»
🌸 سپس به عنوان يک تهديد، به آنهايى كه اين رسالت مخصوص را انكار كنند و در برابر آن از روى لجاجت #كفر بورزند، مى فرماید: «إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ: قطعا خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند» راستى چه مسأله مهمّى در اين آخرين ماه هاى عمر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مطرح بوده كه در آيه فوق عدم تبليغ آن مساوى با عدم تبليغ رسالت شمرده شده است.
🌸 این آیه به دلایلى كه خواهد آمد مربوط به جانشینى حضرت على علیه السلام و نصب او به #ولایت در غدیر خم به هنگام برگشت پیامبر صلى الله علیه وآله از سفر #حج در سال دهم هجرى است. همه ى مفسّران شیعه به اتكاى روایات اهل بیت علیهم السلام و نیز بعضى از مفسّران اهل سنت به عنوان یكى از مصادیق، آیه را مربوط به نصب حضرت على علیه السلام در غدیر خم به #ولایت و #امامت دانسته اند.
🌸 در تمام #قرآن تنها در این آیه است كه به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله نسبت به كتمان پیام، هشدار داده شده كه اگر نگویى، تمام آنچه را كه در 23 سال رسالت گفته اى هدر مى رود. پس باید دید چه پیام مهمى است كه این گونه بیان مى شود؟ پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله به #حضرت_على علیه السلام فرمود: اگر آنچه درباره ولایت تو است به مردم نرسانم تمام اعمال من محو مى شود. در این آیه چند نكته است كه جهت گیرى محتوایى آن را روشن مىكند:
1⃣ #سوره_مائده، در اواخر عمر پیامبر نازل شده است.
2⃣ در این آیه، به جاى «یا أیّها النّبى» «یا أیّها الرّسول» آمده است، كه نشانه ى یک #رسالت مهم است.
3⃣ به جاى فرمان «أبلغ»، فرمان «بَلّغ» آمده كه نشانهى ابلاغ قطعى و رسمى ومهم است.
4⃣ #پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام مهم تهدید شده كه اگر نگوید، همه ى زحماتش به هدر مى رود.
5⃣ رسول خدا صلى الله علیه و آله از عواقب كارى ترس دارد كه #خداوند او را دلدارى مى دهد كه ما تو را از شر مردم نگه مى داریم.
6⃣ در آیه، پیامى است كه به لحاظ اهمیّت، با همه پیام هاى دوران نبوّت و رسالت، برابر است كه اگر این پیام به مردم نرسد، گویا همه ى پیام ها از بین می رود.
7⃣ محتواى پیام، باید مسأله اى اساسى باشد، وگرنه در مسایل جزئى و فردى، این همه تهدید و دلدارى لازم نیست.
8⃣ پیام آیه، مربوط به توحید و نبوّت و معاد نیست، چون این اصول، در روزهاى اوّل بعثت در مكّه بیان شده و نیازى به این همه سفارش در اواخر عمر آن حضرت ندارد.
9⃣ پیام آیه، مربوط به نماز، روزه، حج، زكات، خمس وجهاد هم نیست، چون این ها در طول 23 سال دعوت #پیامبر بیان شده و مردم نیز به آن عمل كرده اند و ترسی در كار نبوده است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_720
🌹#آیه_۹۴ #سوره_مائده
🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شكار آزمایش می كند، چه شكاری كه [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا كنید، و [چه شكاری] نیزههای شما آن را صید می كند؛ تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد و هر كه پس از این تجاوز كند برای او عذابی دردناک است.
🌷 #لَيَبْلُوَنَّكُمُ: تا شما را امتحان کند
🌷 #الصَّيْد: شکار
🌷 #تَنَالُهُٓ_أَيْدِيكُمْ: به آن دسترسی پیدا کنید
🌷 #رِمَاحُكُم: نیزه هایتان
🌷 #يَخَافُه: می ترسد
🌷 #أَلِیم: دردناک
🔴 #شأن_نزول_آیه: نقل شده است هنگامى كه پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مسلمانان در سال حديبيّه براى #عُمره با حال #احرام حركت كردند، در وسط راه با حيوانات وحشى فراوانى روبرو شدند، به طورى كه مى توانستند آنها را با دست و نيزه ها صيد كنند! اين شكارها به قدرى زياد بودند كه بعضى نوشته اند دوش به دوش مَركَبها و از نزديک خيمهها رفت و آمد مى كردند. اين آيه و دو آيه بعد نازل شد و مسلمانان را از شکار آنها برحذر داشت، و به آنها اخطار كرد كه اين امتحان براى آنها محسوب مى شود.
🌸 اين آيه و دو آيه بعد ناظر به يكى از احكام #عُمره و #حجّ، يعنى شكار حيوانات صحرايى و دريايى در حال احرام مى باشد. نخست اشاره به جريانى كه مسلمانان در سال «حديبيّه» با آن روبرو بودند نموده و می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شکار امتحان می کند، چه شکاری که [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا کنید و [چه شکاری] که نیزه های شما آن را #صید می کند. سپس به عنوان تأكيد مى فرمايد: «لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ: تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد» و در پايان آيه مى فرمايد: «فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس هر کسی بعد از این تجاوز کند برای او عذابی دردناک است» پس از حدود الهی نباید تجاوز کرد.
🌸 در روزهای #حج و حالت احرام، حاجى حقّ شكار ندارد. همان روزها گاهى شكار تا نزدیكى انسان مى آید و مى توان به راحتّى به آن دست یافت ولى امتحان الهى به این است كه دست به شكار نزنیم. در حدیث مى خوانیم: در عمره ى حُدیبیه حیوانات شكارى فراوانى براى مسلمانان ظاهر شدند كه مسلمانان مى توانستند به راحتى آنان را صید كنند ولی حق صید آن را نداشتند.
🔴 در #قرآن، موضوع شكم و غذا، به عنوان یكى از اسباب امتحان الهى مطرح شده است، به نمونه هاى زیر توجّه كنید:
1⃣ #آدم و #حوا در موضوع غذا شكست خوردند.
2⃣ #بنى_اسرائیل در تحریم صید ماهى در شنبه ها، شكست خوردند.
3⃣ روزه گرفتن، خود یک آزمایش بزرگ است.
4⃣ نزدیک آمدن شكار به حجاج در حالت احرام، كه حقّ صید ندارند.
🔹 پيام های آیه ۹۴ سوره مائده 🔹
✅ آزمایش #مؤمنان، یک سنّت قطعى پروردگار است.
✅ خداترسى آنجا آشكار مى شود كه زمینه ى #گناه فراهم باشد ولی انسان گناه نكند.
✅ نعمت هاى در دسترس، وسیله ى آزمایش هستند
✅ #ملاک_تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حیاى ظاهرى
✅ #تكلیف و #مسئولیّت، بعد از ابلاغ است.
✅ حاجى كه فرسنگ ها در بیابان ها به عشق حقّ مى رود، گاهى یک شكار كوچک او را از پا در مى آورد و به نافرمانى مى كشد كه نتیجه ى آن عذاب الهى است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_723
🌹 #آیات_۹۷_۹۹ #سوره_مائده
🌸 جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَآئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (۹۷) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۹۸) مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (۹۹)
🍀 ترجمه: خدا، كعبه، آن خانه با حرمت و ماه های حرام و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار را وسیله برپایی برای مردم قرار داد. برای آن است كه بدانید قطعاً خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعاً خدا به همه چیز داناست (۹۷) بدانید قطعاً خدا سخت كیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است (۹۸) بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست و خدا آنچه را آشكار می كنید و آنچه را پنهان می دارید می داند (۹۹)
🌷 #الْبَيْتَ_الْحَرَام: خانه با حرمت
🌷 #قِيَامًا: وسیله برپایی
🌷 #الشَّهْرَ: ماه
🌷 #الْهَدْي: قربانی های بی نشان
🌷 #الْقَلَآئِد: قربانی های نشان دار
🌷 #لِتَعْلَمُوا: برای اینکه بدانید
🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها
🌷 #الْأَرْض: زمین
🌷 #شَدِيدُ_الْعِقَاب: سخت کیفر
🌷 #غَفُور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #الْبَلَاغ: رساندن پیام
🌷 #تُبْدُون: آشکار می کنید
🌷 #تَكْتُمُون: پنهان می دارید
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. به دنبال آيات گذشته كه در زمينه تحريم #شکار در حال احرام، بحث مى كرد، در اين آيه به اهميّت «مكّه» و اثر آن در سازمان زندگى اجتماعى مسلمان ها اشاره كرده نخست مى فرمايد: «جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ: #خدا، کعبه ، آن خانه با حرمت را وسیله برپایی برای مردم قرار داد» و از آنجا كه اين مراسم بايد در محيطى امن و امان از جنگ و نزاع صورت گيرد اشاره به اثر ماه هاى حرام (ماه هايى كه جنگ مطلقاً در آن ممنوع است) در اين موضوع كرده، مى فرمايد: «وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ: و همچنین ماه های #حرام» ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم
🌸 و نيز نظر به اين كه وجود قربانی هاى بى نشان و قربانی هاى نشان دار كه تغذيه #مردم را در روزهایی كه اشتغال به مراسم حجّ و عمره دارند تأمين كرده و فكر آنها را از اين جهت آسوده مى كند، تأثيرى در تكميل اين برنامه دارد به آنها نيز اشاره كرده مى فرمايد: «وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ: و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار» سپس می فرماید: «ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: برای آن است که بدانید قطعا خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعا خدا به همه چیز داناست» #خدا از همه چیز به ویژه نیازمندی های روحی و جسمی بندگانش باخبر است.
🌸 سپس براى تأكيد دستورات گذشته و تشويق مردم به انجام آنها و هشدار به مخالفان و معصيت كاران مى فرمايد: «اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: بدانید قطعا #خدا سخت کیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است» و باز براى تأكيد بيشتر مى فرماید: «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ: بر عهده پیامبر جز رساندن پیام خدا نیست» مسئول اعمال شما خودتان هستید و #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مسئولیتی جز ابلاغ رسالت و رساندن دستورات خدا ندارد «وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ: و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند»
🔹 پیام های آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده
✅ #حج، مایه ی ثبات و قوام است.
✅ حجی که سبب برپایی جامعه نباشد حج واقعی نیست.
✅ اگر جامعه ثبات داشته باشد ، زمینه ی خداشناسی در آن رشد می کند.
✅ #تشویق و #هشدار باید در کنار هم باشد.
✅ وظیفه ی #پیامبر تنها ابلاغ دین است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_حج
🌅طبق نود و هفتمین آیه #آلعمران زیارت خانه خدا بر کسانى که توانایى رفتن به سوى آن را داشته باشند، #لازم دانسته شده است؛ از همین رو به آن « آیه #حج » گفتهاند :
* وَ لِلّهِ عَلی النّاس حجّ البیت من استطاع الیه سبیلا *
◀️ #آیه_حجاب
🌠به آیه ۳۱ نور که #پوشش زنان را مطرح مىکند، « آیه #حجاب » مىگویند .
🌅در این آیه، #خطاب به پیامبر صلىالله علیه وآله آمده است:
به زنان #باایمان بگو دیدگان خود را از نامحرمان فرو بندند و #پاکدامنى ورزند و زیورهایشان را جز آنچه آشکار است، آشکار نکنند و #روسری خود را بر گریبان خویش اندازند.....
🌠و #پاهای خود را به گونه ای به زمین #نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته می دارند، #آشکار گردد :
* قل للمومنات یغضضن من ابصارهنّ و یحفظن فروجهنّ و لا یبدین زینتهنّ الّا ما ظهر منها و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ .... و لا یضربن بارجلهنّ لیعلم ما یخفین من زینتهنّ .
🌅گفته شده، پیش از #نزول این آیه، زنان #روسری ها را به پشت می انداختند و #سینه آنها آشکار بود .
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📣 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً
✍️ آیا ندیدی خداوند از آسمان، آبی فرستاد و زمین(بر اثر آن) سرسبز و خرّم می گردد؟!
👈 سوره #حج، آیه 63
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📍قطعاخداوندازکسانیکهایمانآوردهاند
دفاعمیکند.
📚#حج/38
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❌خوردن مسئوليت دارد❗️
یکی از دستورات #قرآن، که بدون استثناء، همهمون بهش عمل میکنیم دستور خوردنه:
"کُلُوا" (بخورید).
همهمون این قسمت آیه رو بلدیم و بهش عمل میکنیم:
"کُلُوا وَاشْرَبُوا..." بخورید و بیاشامید.
... امّا یادمون باشه که از نظر قرآن، خوردن مسئولیت داره.
در قرآن چندین بار دستور "کُلُوا" اومده، ولی هیچ کجا نمیگه بخورید، و برید دنبال کارِتون!
هر کجا گفته بخورید، بعدش از ما یه چیزی خواسته.
⭕️ با هم چند تا از این آیات رو مرور کنیم.
دقّت کنید: در بسیاری از این آیات، رویِ حلال و طیّب و طاهر بودنِ رزق و روزی هم تأکید شده:
🔹کُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَ لَا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ؛
(#بقره/60)
🔸بخورید، ولی گناه نکنید.
🔹کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّباً وَ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ؛
(#بقره/168)
🔸بخورید، ولی بعدش دنبال شیطان راه نیفتید.
🔹 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ اشْکُرُوا لِله؛
(#بقره/172)
🔸بخورید، ولی شکر خدا رو بجا بیارید.
🔹کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللهُ حَلَالًا طَیِّبًا وَ اتَّقُوا الله؛
(#مائده/88)
🔸بخورید، ولی تقوا هم داشته باشید؛ و خدا ترس باشید.
🔹کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا؛
(#اعراف/31)
🔸بخورید، ولی اسراف نکنید.
🔹کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ لَا تَطْغَوْا فِیهِ؛
(#طه/81)
🔸بخورید، ولی طغیان و سرکشی و پردهدری نکنید.
🔹فَکُلُوا مِنْهَا وَ أَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِیرَ؛
(#حج/28)
🔸بخورید، ولی فقرا رو یادتون نره، اونها رو هم اطعام کنید.
🔹کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ اعْمَلُوا صَالِحًا؛
(#مومنون/51)
🔸بخورید، ولی عمل صالح هم انجام بدید.
حتّی قرآن میفرماید، ما به زنبور عسل وحی کردیم:
🔹کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا؛
(#نحل/69)
🔸از شیره گلها بخور، ولی راه پرودگارت رو طی کن.
یعنی خوردن، برای حیوانات هم مسئولیت داره.
حالا جا داره که بگیم، آدمهایی که رزق و روزیِ خدا رو میخورن، و از زیر بارِ مسئولیت شونه خالی میکنند، از حیوانات هم کمتر هستند.
... از این به بعد، هر وقت خواستیم غذا بخوریم، با دقّت بیشتری بخوریم.
با هر غذا خوردنی، یه مسئولیتی رو دوشمون داریم.
#عرفه
#روز_عرفه
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نجاسه_المشرکین
🌅آیه ۲۸ توبه را « آیه #نجاسة_المشرکین » نامیدهاند .
🌠یکى از فرمانهاى چهارگانهاى که امام #على علیهالسلام در مراسم #حج سال نهم هجرى به مردم مکّه ابلاغ کرد، این بود که #مشرکان نجسند و از سال آینده، هیچ یک از آنان حق #ورود به مسجدالحرام و طواف کعبه را ندارد :
* یا ایّها الّذین آمنوا انّما المشرکون نجس فلا یقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا *
🌅در اینکه این آیه دلیل بر #نجس بودن مشرکان به همان مفهوم فقهی است یا نه ، میان مفسران و فقیهان #گفتگو است .
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #بناى_کعبه
🌸بیشتر مفسّران برآنند که #کعبه پیش از ابراهیم وجود داشته است .
آیه ۱۲۷ بقره « وَ إِذ یَرفَعُ إِبرهیمُ القَواعِدَ مِنَ البَیت ...»
نشان مىدهد که پایههاى خانه #کعبه قبل از ابراهیم موجود بوده و آیه ۹۶ آل عمران * انّ اوّل بیت وضع للنّاس ..... * نیز موید همین مطلب است .
🌺 بعضی در این زمینه به آیه ۳۷ #ابراهیم * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر زرع عند بیتک المحرّم * #تمسک جستهاند ؛
زیرا * عند بیتک المحرّم * نشان میدهد که هنگام #عزیمت ابراهیم با اسماعیل و هاجر به مکه ، اثری از #کعبه وجود داشته است .
🌸 این استدلال در صورتی پذیرفته است که ثابت شود #سخن مزبور هنگام آوردن اسماعیل و هاجر به مکه گفته شده باشد ؛
ولی بعضی زمان این #سخن را پس از بنای کعبه و تاسیس شهر مکه در اواخر عمر حضرت دانستهاند .
🌺 از روایات متعددی برمیآید که محل #کعبه مشخص نبوده و ابراهیم علیه السلام با ترسیم جبرئیل یا وزش طوفانی که از آن به سکینه تعبیر شده یا #قطعه ابری که به محل کعبه سایه افکند ، محل کعبه را شناخته و آن را بنا نهاده است .
🌸 گروهی آیه ۲۶ #حج * و اذ بوءانا لابراهیم مکان البیت * را اشاره به این ماجرا دانستهاند .
🌺 این نظر ، مبتنی بر آن است که مقصود از واژه * #بوءانا *شناساندن محل کعبه یا آماده سازی آن برای ابراهیم علیه السلام باشد ؛
ولی بعضی این #معنا را نپذیرفته و آیه را چنین معنا کردهاند : ما به ابراهیم وحی کردیم تا محل #کعبه را معبد خویش قرار دهد ؛ بنابراین از آیه بر نمیآید که محل کعبه مشخص نبوده ؛ هر چند میرساند که #بنایی وجود نداشته است .
🌸 موید این برداشت ، روایتی از امام #صادق علیه السلام است که بر اساس آن ، ابراهیم نخستین بار که به #مکه آمد ( در حالی که بنای کعبه ویران بود ) به حج ماموریت یافته ، آن را به جای آورد و سال بعد به بنای #کعبه مامور شد .
🌺 در این #روایت ، تصریح شده که با وجود ویرانی کعبه ، #حدود آن مشخص بود .
🌸 آیات قرآن ، #فرمان بنای کعبه به ابراهیم علیه السلام را به صراحت باز نگفته ؛ ولی در روایات آمده که ابراهیم از سوی خداوند #مامور بنای کعبه شد .
🌺 بیش تر #مفسران با توجه به آیه ۱۲۷ بقره ( و اذ یرفع ابراهیم القواعد من البیت و اسماعیل .... ) برآنند که #ابراهیم و اسماعیل کعبه را به یاری یک دیگر بنا کرده اند ؛
بلکه در روایتی از امام #صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام هر دو به این کار #مامور بوده اند .
🌸 آن دو #مامور بوده اند خانه کعبه را پاکیزه دارند : * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی ..... * ( بقره ۱۲۵ ) ،
* و اذ بوءانا لاباهیم مکان البیت ان لا تشرک بی شیئا و طهّر بیتی ..... * ( حج ۲۶ )
🌺 مقصود از #طهارت می تواند فقط طهارت معنوی یا طهارت معنوی و ظاهری باشد ؛ ولی به قرینه سیاق ، منظور #طهارت معنوی است ؛ به این معنا که ابراهیم راه عبادت #پیراسته از شرک را به مردم نشان دهد .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #فراخوانى_مردم_به_حج
🌺 پسازاتمام بناى #کعبه و به گفتهاى بعد از انجام مناسک حج و اقدام به قربانى اسماعیل ، #ابراهیم علیهالسلام از سوى خداوند فرمان یافت تا مردم را به حج فرا خواند:
* و اذّن فی النّاس بالحجّ ..... * ( حج ۲۷ )
🌸 پس از این #فرمان ، ابراهیم علیه السلام بر کوه ابوقبیس یا کوه #صفا یا یکی از ارکان کعبه یا حجر یا مقام و به گفته ای ، در روز #دوازده ذی حجّه بر کوه ثبیر ایستاد و مردم را ندا داد .
🌺 مراد از ندا به #حجّ ، ممکن استفراخوانی مردم به انجام مناسک حج یا قصد کردن خانه #کعبه ( مثلا برای زیارت ) باشد .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
#شان_نزول 🌴
#مردان مبارز⚠️
( #حج/19) 📖
🏵جمعی از مفسران شیعه و اهل تسنن ، شان نزولی برای این آیه نقل کرده اند که فشرده اش این است :
🍃روز جنگ بدر سه نفر از مسلمانان (علی علیه السلام و حمزه و عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب )به میدان نبرد آمدند و به ترتیب ولید بن عیبه و عتة بن ربیعه و شیبة بن ربیعه را از پای در آوردند .
🏵آیه نازل شد و سرنوشت این مبارزان را بیان کرد . و نیز نقل کرده اند که ابوذر سوگند یاد کرد که این آیه درباره مردان فوق نازل شده است .
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢
🧔♂#ابوذر_غفارى
ابوذر در شان نزول
....ادامه
👈 ۱۳ . بر اساس #روایتی در ذیل آیه ۲۴ #حج ( و هدوا الی الطّیّب من القول و هدوا الی صراط الحمید )
🔵منظور از #هدایت یافتگان ، ابوذر و دیگرانند که به حقیقت راه یافتهاند .
👈 ۱۴ .قرطبی ، آیه ۱۱ #حجرات ( ولا تنابزوا بالالقاب ) را به ابوذر مربوط میداند که در منازعه با مردی نزد #پیامبر صلی الله علیه و آله به او * ابن الیهودیه * خطاب کرد و پیامبر او را از چنین #رفتاری بازداشت ، و این آیه نازل شد .
👈 ۱۵ . بر پایه روایتی ، آیه * رجال لا تلهیهم تجاره ولا بیع عن ذکر الله * ( نور ۳۷ ) در شأن #هشت تن ، از جمله ابوذر است که وقتی دحیه کلبی از شام آمد و خبر رسیدن او را با طبل اعلان کردند ، همگان جز اینان #پیامبر را که بر منبر خطبه میخواند ، رها کرده به سوی او رفتند که آیه ۱۱ #جمعه حال آنها را چنین بیان میکند :
* و اذا راوا تجاره او لهوا انفضّوا الیها و ترکوک قائما قل ما عندالله خیر من اللّهو و من التّجاره والله خیر الرازقین *
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ایمان_ابوطالب
.....ادامه
🟢 ابن ابی الحدید ، نخست به دیدگاه اهل #سنت درباره ابوطالب اشاره و از آنان احادیثی را نقل میکند ؛ از جمله :
۱. خودداری ابوطالب از گفتن #شهادتین هنگام مرگ .
۲. نزول پارهای #آیات درباره او .
۳ . روایت منسوب به علی علیه السلام که پس از #مرگ ابوطالب به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت : عموی گمراه تو از دنیا رفت با او چه کنم ؟
۴. #نماز نخواندن ابوطالب
۵ . ارث نبردن علی علیه السلام و جعفر از #میراث ابوطالب ، به دلیل آنکه آنها ( بر خلاف پدر ) مسلمان بودند .
۶. روایت پیامبر درباره جایگاه #آخرتی ابوطالب در کنار آتش
۷. عدم #استغفار حضرت برای ابوطالب ؛
🔵 سپس بدین شرح به نقل دیدگاه #شیعه و معتزله میپردازد :
۱. بر زبان آوردن #شهادتین به صورت آهسته .
۲. اجازه یافتن پیامبر برای #شفاعت او بر پایه روایتی از علی علیه السلام .
۳ . حشر وی در #قیامت در سیمای پیامبران و ابهت پادشاهان .
۴ .سزاواری آتش برای کسی که #ایمان ابوطالب را منکر است .
۵. سنگینتر بودن #ایمان ابوطالب نسبت به ایمان همه مردم و اینکه امام علی علیه السلام به نیابت از او #حج انجام میداد.
۶. تصدیق پیامبر به راستگویی در نبوت
۷. سخنی از پیامبر که ابوطالب #سرپرست یتیم در بهشت است .
۸ . اظهار #محبت پیامبر به عقیل به جهت ابوطالب
۹. تشبیه وی به اصحاب کهف که #ایمانشان را مخفی کردند .
۱۰ . اعلام درگذشت ابوطالب از سوی جبرئیل به #پیامبر و اینکه مکه را ترک کند .
۱۱ . اعلام رضایت پیامبر از او
۱۲. غسل ابوطالب به فرمان #پیامبر و وعده استغفار .
۱۳ . یاد کردن پیامبر از او
۱۴ . سخن #ابوبکر مبنی بر اینکه اسلام ابوطالب ، مایه روشنی چشم پیامبر بود .
۱۵. بقای #فاطمه بنت اسد که مسلمان بود ، در قبال همسری ابوطالب .
۱۶. #محبت پیامبر به او .
۱۷. مخدوش بودن روایتی که وی را جهنمی میخواند.
۱۸. آگاهی از #فضایل پیامبر که در وقت ازدواج آن حضرت با خدیجه بر زبان راند.
۱۹. مضمون #اشعار او.
۲۰. تقیه کردن ابوطالب .
🟢 ابن ابی الحدید در پایان ، درباره #ایمان ابوطالب بر اساس قاعده عقلی در تعارض دو بینه نزد حاکم ، به توقف #حکم میکند ؛ هرچند راه جدال را برای اصحاب حدیث باز میگذارد .
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh