🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 .......ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_عدد_مقاتلین آیه ۶۵ و ۶۶ انفال را « آیه عدد #مقاتلین » یا « #تخفیف »نام نهاده‌اند. 💟در آیه نخست از پیامبر مى‌خواهد که مؤمنان را به #جنگ تحریک کند و وعده مى‌دهد که اگر بیست مؤمن شکیبا باشند، بر دویست نفر پیروز میشوند و اگر صد مومن باشند ، بر هزار کافر غلبه می یابند و در آیه بعد می گوید : ✴️اکنون خداوند #تکلیف شما را تخفیف داد و دانست که در میان شما سستی و ناتوانی وجود دارد ؛ پس اگر از شما صد تن شکیبا باشند ، بر دویست تن پیروز میشوند و اگر از شما #هزار تن باشند ، بر دو هزار تن چیره میشوند : 💟 *یا ایّها النّبی حرّض المومنین علی القتال ان یکن منکم عشرون صبرون یغلبوا مائتین و ان یکن منکم مائه یغلبوا الفًا من الّذین کفروا بانّهم قوم لا یفقهون * * ءالآن خفف الله عنکم و علم ..... * ✴️گروهی از مفسران ، آیه دوم را #ناسخ آیه اول شمرده اند ؛ 💟ولی برخی ، هم #نسخ را نپذیرفته و هم گفته اند : هر یک از این دو آیه ، مورد معین دارد . ✴️هنگامی که #مسلمانان گرفتار ضعف و سستی شوند ، مقیاس سنجش ، همان نسبت دو برابر است ؛ ولی وقتی افراد ، قوی #ایمان و ورزیده همانند بسیاری از #رزمندگان بدر باشند ، این نسبت تا ده برابر افزایش می یابد . 🅰#آیه_عدد 💟به سومین آیه #نساء که به جواز تعدّد #زوجات تا چهار همسر پرداخته، « آیه عدد » گفته‌اند : ✴️ * و إِن خِفتُم أَلاّ تُقِسطوا فِى الیَتـمى فَانکِحوا ما طَابَ لَکُم مِن النِّساءِ مَثنی و ثلث و ربع * گفته اند : 💟این آیه در باره #دختر یتیمی نازل شد که سرپرستش به مال و #جمال او چشم دوخته بود و تصمیم داشت بدون دادن مهر با او ازدواج کند ، از این رو آیه فرود آمد و خداوند دستور داد با دختران #یتیم ازدواج نکنند ، مگر این که با آن ها عادلانه رفتار کنند و مهر آنان را مطابق شوونشان بپردازند یا اینکه با زنان دیگر ازدواج کنند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#تناسب_آیات 🍁شکّى نیست که میان #آیات قرآن، نوعى مناسبت و هم‌بستگى وجود دارد. 🌼این مناسبت از چند جهت مورد توجّه قرار مى‌گیرد: الف. مناسبت میان دسته‌اى از آیات یک سوره که #موضوعى خاص را بیان مى‌کند و این همان وحدت #سیاق و مصطلح مفسران است . ب. مناسبت میان مجموع آیات یک سوره که هدف یا اهداف متعددی را تعقیب می‌کند و پس از رسیدن به آن ، سوره به پایان می‌رسد . 👈کوتاهی و بلندی #سوره ها نیز به این سبب برمی گردد . 🍁آن دسته از قرآن پژوهان که #ترتیب آیات را توقیفی می دانند ( ترتیب آیات همین مقاله ) بر لزوم کشف این مناسبت تاکید می کنند . 🌼 سیوطی نیز کتابی به نام #اسرار ترتیب القرآن نوشته، او می گوید : دانستن مناسبت آیات، #علمی شریف است و چون دقیق بوده ، مفسران کمتر به آن توجه کرده‌اند 🍁 و بیشتر از همه امام فخر رازی به آن پرداخته و گفته است که بیشترین #لطایف و #ظرافت‌های قرآن در ترتیب و روابط میان آیات نهفته . 🌼شیخ ولی الدین ملوی نیز می‌گوید : هر کس بگوید چون #قرآن به طور تدریجی فرود آمده ، نباید در پی کشف مناسبات #آیات باشیم، دچار توهم شده ؛ زیرا جان کلام همین جا است که قرآن نزولش بر اساس #وقایع ، و ترتیبش بر اساس #حکمت و مطابق لوح محفوظ است . 🍁فخر رازی می گوید : خداوند آیات را با بهترین روش #مرتب کرده ، برای مثال ، گاهی احکامی را بیان و در طیّ آن آیاتی را با آهنگ تشویق و تهدید فرود آورده ، سپس آیاتی را که #عظمت و بزرگی خدا را بیان می کند ، به آن افزوده است ؛ 🌼زیرا پذیرش #تکلیف به اعمال سخت ، در ابتدا از جانب انسان مشکل است ، مگر آنکه با تشویق و تهدید همراه شود و این دو در قلب ها تأثیر نمی کند ، مگر اینکه انسان به کمال و عظمت صادر کننده تکلیف ایمان داشته باشد . 🍁برخی دیگر از #مفسران ، با آن که معتقد به وجود تناسب میان آیاتند می‌گویند : نباید برای #کشف مناسبت ، خود را به زحمت انداخت ؛ زیرا قرآن کتابی فنی و درسی نیست تا دارای فصول و نظام تالیفی خاصی باشد ؛ بلکه در طول ۲۳ سال #بتدریج نازل شده ، پس ممکن است در بسیاری موارد میان آیاتش پیوند خاصی نباشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ۰۰۰ «188اعراف» بگو: من مالك هيچ سود و زيانى براى خودم نيستم، مگر آنچه را خدا بخواهد (و از غيب و اسرار نهان نيز خبر ندارم، مگر هر چه خدا بخواهد وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ اَلْغَیبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ اَلْخَیرِ وَ مٰا مَسَّنِی اَلسُّوءُ»  و اگر #غیب مى‌دانستم قطعا #خیر_بیشترى(از منافع دنیوی) مى‌اندوختم و هرگز به من #آسیبى نمى‌رسید.» 🔺هر كه #ايمانش بيشتر باشد، نسبت به #تكليف و خواست الهى بيشتر #تسليم است و بيشتر احساس عجز مى‌كند. لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي‌ ... 🔺همه‌ى #سود و #زيان‌ها را به اراده و خواست خدا بدانيم. «إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ #درسهای_قرآنی صفحه 175 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_250 🌷 #آیه_233 #سوره_بقره بخش دوم 🌸 وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الْرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَاتُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا ءَاتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ 🍀 ترجمه:مادرانى كه مى‏خواهند دوران شیردهى را كامل سازند، دو سال تمام فرزندانشان را شیر دهند. و خوراك و پوشاک این مادران، به طور شایسته بر عهده (پدر) صاحب فرزند است. هیچ كسی جز به قدر توانش مكلف نمى‏شود. هیچ مادرى به خاطر فرزندش ونیز هیچ پدرى به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود. و (اگر پدر نباشد، هزینه خوراک و پوشاک مادر) بر عهده وارث اوست. و اگر پدر و مادر با توافق و مشورت یكدیگر بخواهند كودک را (زودتر از دو سال) از شیر بازگیرند، گناهى بر آنها نیست. و اگر خواستید دایه ‏اى براى فرزندانتان بگیرید، گناهى بر شما نیست، به شرط اینكه آنچه را قرار گذاشته اید به طور شایسته بپردازید. و تقوای خدا را پیشه کنید همانا خداوند به آنچه انجام مى‏دهید بیناست. 🌷 #الوالدات:مادران 🌷 #یرضعن:شیر دادن 🌷 #أولادهن:فرزندانشان 🌷 #حولين_کاملین:دو سال کامل 🌷 #یتم:تمام کند ، به پایان رساند 🌷 #الرضاعة:شير دهى 🌷 #المولود_له:کسی که فرزند برای او متولد می شود 🌷 #کسوتهن:لباس هایشان 🌷 #والدة:مادر 🌷 #ولد:فرزند 🌷 #فصال:باز کردن طفل از شیر 🌷 #تشاور:مشورت کردن 🌷 #لا_جناح:گناهی نیست 🌸 هنگامی که مادر ، بچه را در آغوش می گیرد ، او را نوازش می کند ، روح و روان مادر و کودک از عشق و امید به زندگی سرشار می شود. کودک هنگام خوردن شیر ، با شنیدن صدای تپش قلب مادر آرامش می یابد. و ارتباط عاطفی شدید و لذت بخش میان مادر و کودک ایجاد می شود توصیه می شود در هنگام شیر دادن مادر با وضو باشد تأثير زيادى در روحيه کودک دارد مناسب است که در هنگام آغوش گرفتن و شیر دادن صورت کودک را درسمت چپ یعنی نزدیک قلب خود قرار دهد که حس فوق العاده ای هم برای مادر و کودک دارد و در تغذیه نوزاد بسیار مؤثر است. در جلسه قبلی به تفسیر و توضیح این آیه پرداختیم در این جلسه پیام های این آیه را بیان می کنیم. 🔹 پيام های آیه233سوره بقره 🔹 ✅ #اسلام، دینى جامع است. حتّى براى تغذیه مناسب #نوزاد با شیر مادر، برنامه دارد. «والوالدات یرضعن» ✅ حتّى #مادرِ طلاق داده شده، در شیر دادن نوزادش بر سایرین اولویّت دارد. «والوالدات یرضعن» ✅ مدّت شیر دادن #كامل دو سال است. «حولین كاملین» ✅ باید #حقوق_مالى و مادّى مادر و دایه در برابر شیر دادن فرزند پرداخت شود.«وعلى المولود له رزقهن و كسوتهن... اذا سلّمتم ما آتیتم» ✅ مقدار #خرجى باید بر اساس عرفِ شناخته شده و به قدر توانایى باشد. «بالمعروف لا تكلّف نفس الاّ وسعها» ✅ #تكلیف، براساس قدرت و به اندازه‏ى توانایى انسان است. «لا تكلّف نفس الاّ وسعها» ✅ باید زندگى #مادر در دوران شیردهى تأمین شود، هرچند پدر فرزند از دنیا رفته باشد. «وعلى الوارث مثل ذلك» ✅ از شیر گرفتن #کودک ، نیاز به مشورت و توافق والدین دارد. ✅ در شیر دادن اولویت با مادر است ، اگر مادر توانایی نداشت بعد دایه ✅ رعایت #تقوا در تغذیه کودکان ، بر عهده والدین است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #اهمیت_روزه 💎 #تکلیف روزه اهمیت و جایگاه ویژه‌اى دارد، از این‌رو خدا آن را بر همه پیروان شرایع #واجب کرد ( بقره ۱۸۳ )، تا همگان از #برکات و آثار دنیایى و آخرتى آن بهره‌مند گردند. ☀️آیه‌اى دیگر، #حکمت تشریع روزه را بزرگداشت خدا و #شکر او می خواند : * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه .... لتکبروا الله علی ما هدکم و لعلّکم تشکرون * ( بقره ۱۸۵ ) 💎برخی از اینکه در آیه مذکور #شکر بودن روزه با * لعل * و تعظیم الهی بی * لعل * ذکر شده ، دریافته‌اند که روزه در هر صورت #تعظیم الهی است ؛ ولی شکر بودنش ،‌ وابسته به آن است که روزه #حقیقی باشد و روزه دار آن را با اخلاص به جا آورد . ☀️آیه ای دیگر روزه را یکی از #حدود الهی یاد می کند و همگان را به حفظ و #ضایع نکردن آن فرمان می دهد : * ثمّ اتمّوا الصّیام الی الّیل ..... تلک حدود الله فلا تقربوها * ( بقره ۱۸۷ ) ؛ 💎همچنین خدا این #تکلیف الهی را در بهترین زمان یعنی ماه رمضان قرار داد : * شهر رمضان ..... فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ ) ، ☀️زیرا #رسول خدا صلی الله علیه و آله و امام رضا علیه السلام فرمودند : ماه #رمضان ، ماه نزول قرآن و #جدایی حق از باطل است : * شهر رمضان الّذی انزل فی القران .... والفرقان * 💎 و در آن #شبی نهاد که بهتر از #هزار شب است : * لیله القدر خیر من الف شهر * ( قدر ۳ ) ، ☀️از اینرو #وجوب روزه در چنین زمانی از بزرگی و اهمیت این #تکلیف حکایت دارد . 💎در آیاتی دیگر ، روزه از #ویژگی های مومنانی شمرده می شود که خدا به آنان #بشارت میدهد : * السائحون ..... و بشر المومنین * ( توبه ۱۱۲ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#ایمان #تکلیف تست ایمان👇 ✅زمان پیامبره 🔸تو ایمان آوردی 🔹پدر و مادر هنوز کافرن حالا رسول خدا دستور داده باید بریم جهاد ⚔ توی میدان جنگ پدر رو جلوی خودت میبینی و باید بخاطر خدا به روی پدر تیغ بکشی😭😭 خدا هیچ وقت اینجوری امتحانمون نکنه🤲 اما ببین چیکار میکنی؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ (نساء135) ╭─🍁🍂🍁🍂🍁🍂─╮ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#ایمان #تکلیف تست ایمان👇 ✅زمان پیامبره 🔸تو ایمان آوردی 🔹پدر و مادر هنوز کافرن حالا رسول خدا دستور داده باید بریم جهاد ⚔ توی میدان جنگ پدر رو جلوی خودت میبینی و باید بخاطر خدا به روی پدر تیغ بکشی😭😭 خدا هیچ وقت اینجوری امتحانمون نکنه🤲 اما ببین چیکار میکنی؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ (نساء135) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #احکام_فقهی_روزه> 3. #شرایط_روزه> ⬅️ ب. #بلوغ_و_عقل 🌺روزه بر شخص #بالغ و عاقل واجب است و بر #کودک و مجنون واجب نیست ؛ دلیل آن روایاتى از پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و اهل بیت علیهم‌السلام است که در آن‌ها #تکلیف از غیربالغ برداشته شده است . 🔹 برخى افزون بر #روایات دلیل آنرا آیه ۱۸۳ سوره بقره دانسته‌اند که روزه را بر #مومنان واجب می داند : * یا ایّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصّیام * با این استدلال که تنها بر #مکلف ،‌ #مومن اطلاق می شود . 🌺برخی در این #مورد به آیه * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ ) استناد کرده‌اند ؛ با این توضیح که مراد از #حضور در ماه ، حضور شخص با عنوان #مکلف بودن است و دیوانه و غیر اهل تکلیف در #حکم کسانی اند که گویا در این ماه حضور ندارند . 🔹 در مقابل ، برخی از فقهای اهل سنت #روزه را بر #کودک ده ساله ای که توان روزه گرفتن دارد ، #واجب دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام ..... ادامه 💠 ادعیه و زیارت نامه های موجود نیز #درون همین گفتمان تولید شده اند و بر عامل #شخصیت های موثر این رویداد تاکید دارند . 🍀 در #زیارت امام حسین علیه السلام در روز #عاشورا معاویه و فرزندش یزید ،‌ حاکمان جائر اموی یاد شده اند و از عبید الله بن زیاد #والی کوفه و عمربن سعد فرمانده نظامیان اعزامی که از کوفه #اعلان برائت و از خدا خواسته شده که از رحمت الهی #محرومشان سازد . 💠 #عملکرد امام حسین علیه السلام نیز با #گفتمان جبرگرایی ناهمخوان است : 🍀بر پایه #گزارش‌های موجود ،‌ با وجود علم امام علیه السلام به #شهادتش عامل قیام وی یک اندیشه و برنامه ریزی برای عمل به #تکلیف بوده است و چنانچه اراده و اختیار در حرکت ایشان موثر نبود ، #نیازی به برخی تدابیر در قیام ایشان نبود ؛ 💠 برای نمونه هنگامی که خبر به #قدرت رسیدن یزید به مدینه رسید و والی مدینه شبانه امام علیه السلام را فرا خواند ، ایشان #جماعتی از هواداران را با خود همراه کردند ،‌‌ تا مانع شوند که #والی مدینه وی را به جرم بیعت نکردن دستگیر کرده یا به #قتل برساند ؛ 🍀همچنین #پیمایش مسیر ۵۰۰ کیلومتری مدینه به مکه در ۵ روز ، انتخاب شهر #مکه و حرمت آن ، نیز حرمت ماه های حرام برای صیانت از خود ، نامه نگاری با مردم #کوفه و بصره ، فرستادن نماینده به کوفه ، همگی می‌نمایانند که امام علیه السلام #امور خود را به تدبیر انجام می دادند و تقدیر را مانع از تدبیر و عمل به #تکلیف نمی دانستند . 💠سخنان امام علیه السلام در راه #کوفه نیز درون #گفتمان اهل بیت ارائه شده است : 🍀در پاسخ به #حرّ و همراهانش ، درخواست آنان ( کوفیان از جمله حرّ و سپاهیان او ) را برای #رهبری اهل کوفه ،‌ دلیل حرکتشان به سمت کوفه ؛ 💠 همچنین پس از #اقامه نماز برای یاران حرّ ، اهل بیت پیامبر علیه السلام را #شایسته خلافت دانست و به بی عدالتی و دشمنی #حاکمان اموی با اهل کوفه اشاره کردند . 🍀در منزلگاه دیگری ،‌ #خطاب به همانها نخست از عذاب الهی برای کسانی سخن گفت که در برابر #سلطان جائر تماشاچی بمانند و حاکمان اموی را پیرو شیطان ، #رها کنندگان پرستش الله ، تغییر دهندگان حلال و حرام و عاملان #تباهی خواند . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام ....‌ ادامه 💠 امام علیه السلام تاکید کرد که شما #نامه نوشتید و در نامه خود به #بیعت با من اشاره کردید ؛ اگر بر بیعت خود بمانید ، من حسین فرزند علی و فاطمه علیهماالسلام هستم و #خودم با شما و خانواده ام با خانواده شمایند . 🍀ایشان سپس آیه ۱۰ از سوره #فتح را قرائت کردند که بدین معناست : اگر #بیعت خود با من را بشکنید ، به خود بد کرده‌اید . 💠 امام در این سخنان به #صراحت به مسئولیت فردی کوفیان در برابر #حاکمان نامشروع بنی امیه اشاره دارد . 🍀امام علیه السلام در پاسخ #فرزدق که گفته بود این #مشیت الهی است که از آسمان فرود می آید ، کوشید #دید وی را به مشیت تصحیح کند و اینگونه میان مشیت و برنامه و #تکلیف خود سخن گفت : 💠چنانچه #مشیت الهی مطابق خواست ما بود ، #سپاسگزار خدا هستیم و از او برای سپاس از نعمت هایش کمک می گیریم و اگر #مشیت الهی با خواست ما هماهنگی نداشت ، اهل #تقوا و کسانی که با نیت درست کار می کنند ( خود امام ) ، کار #خطایی نکرده‌اند . 🍀امام در این سخن به خوبی نشان داده اند که بر اساس #ایمان ، اندیشه و باور های اصولی ،‌ شایست را از ناشایست #تشخیص داده و اهمیت و اولویت اقدام بر ضد نادرستی را سنجیده و بر اساس #فرصتها و امکانات خود ، قیامی را #مدیریت می کند و اینگونه نیست که اعتقاد مشیت الهی او را از انجام #تکلیف باز دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #آزادى_و_مسئولیت 🍀🍂 آزادى، امرى #طبیعى و انسان آن را دارا است و دیگران موظّفند آن را #رعایت کنند و به زمان و مکان خاصّى بستگى ندارد و با توجّه به #تلازم حقّ و تکلیف ، هم برخوردارى از آزادى، حقّ و عطیّه‌اى الهى است و هم #تکلیف ؛ 🍁🍃 یعنی کسی حق ندارد #آزادی را از خویش سلب کند و خود را #برده دیگران سازد و حراست از آن ، شرط عبودیت و تضییع آن ،‌ موجب از بین رفتن #انسانیت ،‌ تغییر خلقت ، تبدیل سنت و تخلف از مشیت الهی است و همه انسانها برای #حفظ آزادی و دستیابی به آن مسئولند ( نساء ۹۷ ) 🍀🍂افزون بر این ، در مقابل #آزادسازی دیگران نیز مسئولیت مهمی بر عهده دارند و موظفند برای #رهایی مظلومان و کسانی که تحت سلطه ستمگران قرار گرفته‌اند ،‌ در #صورت لزوم بجنگند : * و ما لکم لا تقتلون فی سبیل الله و المستضعفین من الرّجال و النّساء و الولدان الّذین یقولون ربّنا اخرجنا من هذه القریه الظالم اهلها و اجعل لنا ولیّا و اجعل لنا من لدنک نصیرا * (نسا ۷۵ ) 🍁🍃از سوی دیگر ، قرآن کریم آزادی را #نعمتی الهی می داند که مسئولیت #حمد و ستایش خدا را در پی دارد . (مومنون ۲۸؛ یوسف ۱۱ ؛ ابراهیم ۶ ) 🍀🍂 و آزادی نیز مانند هر #نعمتی ، وسیله‌ای برای آزمایش انسان ها قرار گرفته : *و اذ نجیناکم من ءآل فرعون یسومونکم سوء العذاب یذبّحون ابناءکم و یستحیون نساءکم و فی ذالکم بلاء من ربّکم عظیم * ( بقره ۴۹ و اعراف ۱۴۱ و ابراهیم ۶ ) 🍁🍃 نیز به این #حقیقت اشاره دارد ، بنابراین ، مسئولیت عدم شکرگزاری در برابر این #نعمت بزرگ و عدم استفاده درست و بجا از آزادی و #عواقب ناخوشایند آن نیز متوجه خود انسان است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_570 🌹 #آیات_97_99 #سوره_نساء بخش3 🌸 إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنْتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الْأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيَها فَأُولَِئكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98) فَأُوْلَِئكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوَّاً غَفُورا (99) ً 🍀 ترجمه: قطعا كسانى كه فرشتگان، جان آنها را می گیرند، در حالى كه بر خودشان ستم كرده اند، از آنان مى پرسند: شما در چه وضعى بودید؟ گویند: ما در زمین مستضعف بودیم. فرشتگان (در پاسخ) گویند: آیا زمین خداوند وسیع نبود تا در آن هجرت كنید؟ پس آنان، جایگاهشان جهنم است و بد سرانجامى است. (97) مگر مردان و زنان و كودكان مستضعف كه چاره ای ندارند و راهى (براى هجرت) نمى یابند. (98) پس آنانند كه امید است خداوند آنان را مورد عفو قرار دهد و خداوند همواره بخشاینده و بسیار آمرزنده است. (99) 🔹‌‌ پيام های آیات ۹۷تا۹۹ سوره نساء ✅ #فرشتگان به كارهاى انسان آگاه هستند. ✅ ترک هجرت و از دست دادن هدف و عقیده، #ظلم به خود است. ✅ بازخواست #گناه «ترک هجرت» پیش از هر چیز دیگر آغاز مى شود. فرشتگان مأمور قبض روح در لحظه جان گرفتن ابتدا از آن بازخواست مى كنند. ✅ #هجرت از محیط كفر واجب است و سیاهىِ لشكر كفّار شدن حرام است. ✅ اگر مى توانید، محیط آلوده را تغییر دهید، و گرنه از آنجا دور شوید تا مؤاخذه نشوید. ✅ توجیه #گناه پذیرفته نمى شود. ✅ محیط و جوّ اكثریّت بر انسان مؤثر است، لذا #انسان باید با هجرت، فشار محیط را در هم بشكند. ✅ #اصل، خداپرستى است نه وطن پرستى ✅ #هجرت، یكى از درمان هاى استضعاف فكرى و عقیدتى است. ✅ توانایی داشتن، شرط #تكلیف است. ✅ #هجرت حتّى بر زنان و كودكانى كه در سیطره كفرند و توان هجرت دارند، #واجب است. ✅ #مستضعف_واقعى كسى است كه توانایى هجرت و گریز از سیطره كفّار و مشركین را نداشته باشد. ✅ نا آگاهى از معارف دینى با وجود امكان یادگیرى، #گناه و ظلم به خویشتن است. ✅ عذرهاى واقعى پذیرفته است ولی بهانه جویى ها پذیرفته نیست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام 🌀خداوند در #تشریع احکام‌ و تکالیف دین‌ اسلام ، آسان‌ گرفته ؛ به‌صورتى که عمل به آن #وظایف در توان مکلّفان است : « لایُکَلِّف اللّهُ نَفسا إلاّ وُسعَها .» ( بقره ۲۸۶ ) 🔸او از اراده خویش به #تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس ،‌به کسانی که برای #ازدواج با زنان مومن و آزاد تمکّن مالی ندارند ، اجازه ازدواج با #کنیزان را داده است: * و م لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنات المومنات فمن ما ملکت ایمانکم من فتیاتکم المومنات ...... * یرید الله ان یخفّف عنکم * ( نساء ۲۵ ، ۲۸ ) 🌀در جای دیگر فرموده است : #خداوند آسانی را اراده کرده و سختی و #شدّت را نخواسته است : * یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵ ) 🔸او در موارد #ناآگاهی و عذر ، کیفر بر #تکلیف را از بندگان برداشته است : * و ما کنّا معذّبین حتی نبعث رسولا * ( اسراء ۱۵ ) 🌀این ویژگی ( #آسانی ) در جوهره همه #ادیان آسمانی وجود دارد ؛ اما گاه در بعضی امتها برای #تنبیه و کیفر ، احکام سخت تشریع شده است ؛ برای مثال به دلیل #ستمگری ، رباخواری ، حرام خواری و مخالفت یهودیان با پیامبران ، هر #حیوان ناخن دار سُم پهن مانند شتر ، هم چنین چربی گاو و گوسفند که غذای دلخواه آنان بود ،‌ بر آنان حرام شد . ( نسا ۱۶۰ و ۱۶۱ و انعام ۱۴۶ ) 🔸به نقلی ، #زمامداران بنی اسرائیل ، مردم کم درآمد را از خوردن #گوشت پرندگان و چربی حیوانات #منع می کردند ؛ بدین روی ،‌ همان ها بر آنان حرام شد . 🌀#تورات کنونی نیز به گونه‌ای به این مطلب اشاره کرده ، مینویسد : #شتر با وجودی که نشخوار میکند ، اما تمام سم چاک نیست ، برای شما #ناپاک است . 🔸برخی از #احکام ادیان پیشین ، حتی بدون داشتن جنبه تنبیهی ، مشقت آور بوده است ؛ مانند #روزه وصال که چند شبانه روز پیوسته امسال ادامه می یافت . 🌀#تکالیف در دین اسلام چه پیام آور آن رحمت للعالمین است ، #شاق و طاقت فرسا نیست . 🔸#قرآن درخواست همین مطلب را از سوی #مومنان گزارش کرده است : * ربّنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الّذین من قبلنا ربّنا و لا تحمّلنا مالا طاقة لنا به * ( بقره ۲۸۶) 🌀شاید #خاتمیت این دین و لزوم انطباق آن با موقعیت های متفاوت در همه #عصرها و نسلها دلیل آسان تر بودن احکام آن باشد . 🔸نمونه هایی از آنچه در #قرآن ، نشان از آسان گیری خداوند در #تشریع احکام دارد ، عبارتند از : ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈4. #آسان_گیرى_با_قرار_دادن_شرایط 🌀خداوند براى #وجوب هر یک از تکالیف نیز شرایطى را قرار داده است که با فقدان یکى از آن‌ها، #تکلیف برداشته مى‌شود که خود نوعى آسان‌گیرى است؛ مانند #مشروط بودن وجوب حج به #استطاعت: *و للّه علی النّاس حجّ البیت من استطاع الیه سبیلا * ( آل عمران ۹۷) 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام 🔸گاه #وضعیّت خاصّى براى برخى افراد پیش مى‌آید که خداوند یا اصل تکلیف را برداشته یا آن‌را به‌ #حکمى دیگر تبدیل کرده است. این موارد عبارتند از: ⬅️الف. #اضطرار 🌀در #اضطرار ، حکم اوّلیّه برداشته مى‌شود؛ به طور مثال با این که خوردن #اَشیایى مانند مردار، خون، گوشت خوک، ذبح شده به نام غیر خدا #حرام است، در صورت اضطرار، حرمت آن برداشته شده است : * انّما حرّم علیکم المیته و الدّم‌ و لحم الخنزیر و ما اهلّ به لغیرالله فمن اضطرّ عیر باغ و لا عاد فلا اثم علیه انّ الله غفور رحیم * ( بقره ۱۷۳) 🔸آیه سوم مائده نیز پس از بیان #حرمت گوشت حیوان خفه شده ، حیوانی که بر اثر ضربه چوب یا شاخ حیوان دیگر یا #سقوط از بلندی مرده باشد یا درنده‌ای او را کشته یا در پای بت #ذبح شده و یا با تیر قرعه کشته شده باشد ، کسی را که به #ناچار و بدون قصد گناه از آن خورده است #استثنا می کند . ( مائد ۳) ⬅️ب. #اکراه 🌀اگر کسى به #گناه وادار شد، خداوند آن گناه رامى‌بخشد؛ چنان‌که اظهارات‌ شرک‌آمیز را در زیر #شکنجه مشرکان بخشید : « إلاّ مَن أُکرِهَ و قَلبُه مُطمَئِنٌّ بِالإیمنِ .» ( نحل ۱۰۶ ) ⬅️ج. #تقیه 🔸انسان به جهت #حفظ خویش از ضرر دیگران مى‌تواند کلام ناحق گفته یا برخلاف #حق عمل کند . 🌀 خداوند پس از #نهى از برقرارى ارتباط با کافران، فرموده که چنین ارتباط در صورت #تقیّه * مانعى ندارد : * لا یتّخذ المومنون الکافرین اولیاء من دون المومنین ...... الّا ان تتّقوا منهم تقه * ( آل عمران ۲۸ ) این مطلب از آیه ۱۰۶ نحل نیز استفاده میشود . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام ⬅️د. #خطا 🔸#ارتکاب بسیارى از کارها اگر به عمد باشد، مؤاخذه و پیامدهاى مهمّى دارد و اگر به #خطا باشد، یا هیچ گونه مؤاخذه و پیامدى ندارد یا پیامد آن اندک و #سبک است : * لَیسَ عَلیکُم جُناحٌ فیما اَخطاتُم بِه وَ لکِن ما تَعَمّدَت قُلوبِکُم. * ( احزاب ۵ ) ⬅️ه . #فراموشى 🌀ترک #واجب یا ارتکاب حرام از روى #فراموشى مؤاخذه ندارد. 🔸قرآن این مطلب را در #قالب دعا از زبان #مؤمنان چنین نقل مى‌کند : رَبَّنا لاتُؤاخِذنا إن نَسینَا اَو اَخطَانَا * ( بقره ۲۸۶ ) ⬅️و. #مریضى 🌀اگر اداى #تکلیف در مواردى موجب بیمارى شود، خداوند آن را از مکلّف مرتفع ساخته یا به #واجب آسان‌تر تبدیل مى‌کند؛ بر این اساس، به کسى که در ماه مبارک رمضان مریض است، اجازه #افطار و قضاى آن در روزهاى دیگر را داده است : * و‌ من کان مریضا او علی سفر فعده من ایّام اخر یریدالله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵) 🔸همچنین حکم #وضو را برای مریضی که آب برای او ضرر دارد ، به #تیمم تبدیل کرده است: * ..... و ان کنتم مرضی او علی سفر او جاء احد منکم من الغائط ..... فتیمّموا صعیدا طیّبا .... ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج * ( مائده ۶ ) 🌀حکم #جهاد نابینا ، لنگ و مریض نیز همین گونه است : * لیس علی الاعمی حرج و لا علی الاعرج حرج و لا علی المریض حرج * ( فتح ۱۷ )و نیز توبه ۹۱ . 🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به یکی از اصحاب #بیمار خود فرمود : * #نماز را ایستاده بخوان . اگر نتوانستی ، نشسته بخوان و گرنه به #پهلو و اگر نشد ، خوابیده به پشت ؛ زیرا خداوند هیچ انسانی را #تکلیف نمی کند ، مگر به قدر توان او . 🌀حرمت #تراشیدن سر پیش از قربانی ، در صورت بیماری یا مشکلی مانند آن ، برداشته میشود و شخصی که وادار به #حلق شد ، باید روزه بگیرد یا فقیران را اطعام یا گوسفندی را #قربانی کند که فدیه آن شمرده میشود : * و لا تحلقوا روءسکم حتی یبلغ الهدی محلّه فمن کان منکم مریضا او به اذی من راسه ففدیه من صیام او صدقه او نسک * ( بقره ۱۹۶ ) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام ⬅️ز. #حرج_و_سختى_توانفرسا 🔸خداوند، #تکالیف مشقّت‌زا را برداشته است. 🌀 تخفیف #شریعت در موارد حرجى، چنان شایع و مورد توجّه فقیهان بوده که به مثابهِ #قاعده و اصل عمومى ( نفى‌حرج ) مورد کاربرد فقهى آنان در مسائل و #ابواب گوناگون #مشهور شده است: * و‌ما جعل علیکم فی الدّین من حرج * ( حج ۷۸) . 🔸امام صادق علیه السلام در #پاسخ به پرسش یکی از اصحاب درباره کیفیت وضوی کسی که #دستش زخمی است فرمود : حکم این گونه مسائل از همین #آیه فهمیده میشود . 🌀 قرآن این #مطلب را به صورت درخواست قلبی #مومنان نقل کرده است : * ربّنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به * (بقره ۲۸۶) 🔴 انواع #سختی که مجوز رفع یا تبدیل #تکلیف است ، عبارتند از : ⬅️ ۱ . تنگنای مالی : 🌀خداوند ، حکم #وجوب جهاد را از کسانی که مضیقه و تنگنای مالی ، مانع حضور آنان در #جبهه شده ، برداشته و فرموده است : * لیس علی الضّعفاء و‌لا علی المرضی و لا علی الّذین لا یجدون ما ینفقون حرج اذا نصحوا للّه و رسوله * ( توبه ۹۱ ) ⬅️۲. ضعف توان و مقاومت روحی : 🔸قرآن در #آغاز فرمان داده بود که اگر ارتش مسلمانان ، یک‌دهم ارتش مشرکان باشد می توان با آنان به #مقابله برخاست ؛ زیرا ایمان و روحیه قوی ، توان پایداری و #مقاومت را به آنان خواهد داد ؛ اما پس از پیدایش #ضعف روحی ، بر آنان آسان گرفت و مقایسه را به نصف تخفیف داد : * یا أیّها النّبی حرّض المومنین علی القتال ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین و ان یکن منکم مائه یغلبوا الفا ...... * ءالان خفّف الله عنکم و علم انّ فیکم ضعفا فان یکن منکم مائه صابره یغلبوا مائتین و ان یکن منکم الف یغلبوا الفین باذن الله * ( انفال ۶۵ و ۶۶) ⬅️ ۳ . نیاز جنسی : 🌀از آنجا که #پرهیز از مباشرت با همسر در طول ماه رمضان برای مسلمانان #صدر اسلام قابل تحمل نبود و برخی بر اثر عدم تحمل ، با #همسرانشان نزدیکی می کردند ، خداوند بر امت اسلام آسان گرفت و #مباشرت را در شب ماه رمضان جایز کرد : * و احلّ لکم لیله الصّیام الرفث الی نسائکم هنّ لباس لکم و انتم لباس لهنّ علم الله انّکم کنتم تختانون انفسکم فتاب علیکم و عفا عنکم فالآن باشروهنّ و ابتغوا ما کتب الله لکم * ( بقره ۱۸۷) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_720 🌹#آیه_۹۴ #سوره_مائده 🌸‌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی ‌تردید خدا شما را به چیزی از شكار آزمایش می ‌كند، چه شكاری كه [بدون اسلحه‌] به آن دسترسی پیدا كنید، و [چه شكاری‌] نیزه‌های شما آن را صید می ‌كند؛ تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد و هر كه پس از این تجاوز كند برای او عذابی دردناک است. 🌷 #لَيَبْلُوَنَّكُمُ: تا شما را امتحان کند 🌷 #الصَّيْد: شکار 🌷 #تَنَالُهُٓ_أَيْدِيكُمْ: به آن دسترسی پیدا کنید 🌷 #رِمَاحُكُم: نیزه هایتان 🌷 #يَخَافُه: می ترسد 🌷 #أَلِیم: دردناک 🔴 #شأن_نزول_آیه: نقل شده است هنگامى كه پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مسلمانان در سال حديبيّه براى #عُمره با حال #احرام حركت كردند، در وسط راه با حيوانات وحشى فراوانى روبرو شدند، به طورى كه مى ‌توانستند آنها را با دست و نيزه ‌ها صيد كنند! اين شكارها به قدرى زياد بودند كه بعضى نوشته ‌اند دوش به دوش مَركَبها و از نزديک خيمه‌ها رفت و آمد مى‌ كردند. اين آيه و دو آيه بعد نازل شد و مسلمانان را از شکار آنها برحذر داشت، و به آنها اخطار كرد كه اين امتحان براى آنها محسوب مى‌ شود. 🌸 اين آيه و دو آيه بعد ناظر به يكى از احكام #عُمره و #حجّ، يعنى شكار حيوانات صحرايى و دريايى در حال احرام مى ‌باشد. نخست اشاره به جريانى كه مسلمانان در سال «حديبيّه» با آن روبرو بودند نموده و ‌می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شکار امتحان می کند، چه شکاری که [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا کنید و [چه شکاری] که نیزه های شما آن را #صید می کند. سپس به عنوان تأكيد مى ‌فرمايد: «لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ: تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس هر کسی بعد از این تجاوز کند برای او عذابی دردناک است» پس از حدود الهی نباید تجاوز کرد. 🌸 در روزهای #حج و حالت احرام، حاجى حقّ شكار ندارد. همان روزها گاهى شكار تا نزدیكى انسان مى‏ آید و مى ‏توان به راحتّى به آن دست یافت ولى امتحان الهى به این است كه دست به شكار نزنیم. در حدیث مى ‏خوانیم: در عمره‏ ى حُدیبیه حیوانات شكارى فراوانى براى مسلمانان ظاهر شدند كه مسلمانان مى‏ توانستند به راحتى آنان را صید كنند ولی حق صید آن را نداشتند. 🔴 در #قرآن، موضوع شكم و غذا، به عنوان یكى از اسباب امتحان الهى مطرح شده است، به نمونه‏ هاى زیر توجّه كنید: 1⃣ #آدم و #حوا در موضوع غذا شكست خوردند. 2⃣ #بنى_اسرائیل در تحریم صید ماهى در شنبه ‏ها، شكست خوردند. 3⃣‌ روزه گرفتن، خود یک آزمایش بزرگ است. 4⃣ نزدیک آمدن شكار به حجاج در حالت احرام، كه حقّ صید ندارند. 🔹 پيام های آیه ۹۴ سوره مائده 🔹 ✅ آزمایش #مؤمنان، یک سنّت قطعى پروردگار است. ✅ خداترسى آنجا آشكار مى‏ شود كه زمینه‏ ى #گناه فراهم باشد ولی انسان گناه نكند. ✅ نعمت‏ هاى در دسترس، وسیله ‏ى آزمایش هستند ✅ #ملاک_تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حیاى ظاهرى ✅ #تكلیف و #مسئولیّت، بعد از ابلاغ است. ✅ حاجى‏ كه فرسنگ‏ ها در بیابان ‏ها به عشق حقّ مى‏ رود، گاهى یک شكار كوچک او را از پا در مى ‏آورد و به نافرمانى مى‏ كشد كه نتیجه ‏ى آن عذاب الهى است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_794 🌹 #آیات_۶۸_۶۹ #سوره_أنعام 🌸 وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۶۸) وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَٰكِنْ ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (۶۹) 🍀 ترجمه: و هرگاه كسانی را دیدی كه در آیات ما به یاوه گویی و سخن بی ‌منطق می ‌پردازند از آنان روی گردان تا وارد سخنی دیگر شوند و اگر شیطان تو را به فراموشی انداخت، پس از یادآوردن با این گروه ستمكاران نشین (۶۸) و چیزی از حساب آنان بر عهده كسانی كه تقوا پیشه می کنند نیست؛ بلكه پند دهند، تا تقوا پیشه کنند (۶۹) 🌷 #رَأَيْتَ: دیدی 🌷 #يَخُوضُونَ: از خوض به معنای داخل شدن در آب می آید به طور استعاره به وارد شدن در امور دیگر گفته می شود. 🌷 #أعْرِض: روی گردان 🌷 #حَدِيث: سخن 🌷 #يُنْسِيَنَّكَ: فراموشی می کنند 🌷 #لَا_تَقْعُدْ: نشین 🌷 #الذِّكْرَىٰ: یادآوری، توجه 🔴 #شأن_نزول_آیات: این آیات همانند سایر آیات #سوره_انعام در مکه نازل شده است. از #امام_باقر «عليه السّلام» نقل شده كه: وقتی اين آيه نازل گرديد و مسلمانان از همنشینی با استهزاكنندگان آيات الهى نهى شدند، جمعى از مسلمانان گفتند: اگر بخواهيم در همه جا به اين دستور عمل كنيم بايد هرگز به مسجد الحرام نرويم، طواف خانه خدا نكنيم زيرا آنها در گوشه و كنار مسجد پراكنده ‌اند و به سخنان باطل پيرامون آيات الهى مشغولند و در هر گوشه ‌اى از مسجد الحرام ما مختصر توقّفى كنيم ممكن است سخنان آنها به گوش ما برسد در اين موقع آيه بعد یعنی آیه ۶۹ هم نازل شد و به مسلمانان دستور داد كه در اين گونه مواقع آنها را نصيحت كنند و تا آنجا كه قدرت دارند به ارشاد و راهنمايى آنها بپردازند. 🌸 از آنجا كه بحث هاى اين #سوره بيشتر ناظر به وضع مشركان و بت ‌پرستان است. این آیات به يكى ديگر از مسائل مربوط به آنها اشاره مى‌ شود، نخست به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى ‌فرماید: «‌ وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ: و هر گاه کسانی را دیدی که در آیات ما به یاوه گویی و سخن بی منطق می پردازند از آنان روی گردان تا وارد سخنی دیگر شوند» سپس اضافه مى‌ كند اين موضوع به اندازه‌ اى اهميّت دارد كه « وَ إِمّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ: و اگر شیطان تو را به فراموشی انداخت، پس از یاد آوردن با این گروه ستمکاران نشین » ✅ سؤال: مگر ممكن است شيطان بر پيامبر مسلّط گردد و باعث فراموشى او شود؟ در پاسخ اين سؤال مى ‌توان گفت كه روى سخن در آيه اگر چه به #پيامبر است، امّا در حقيقت منظور پيروان او هستند كه اگر گرفتار فراموشكارى شدند و در جلسات آميخته به گناه كفّار شركت كردند به محض اين كه متوجّه شوند بايد از آنجا برخيزند و بيرون روند، و نظير اين بحث در گفتگوهاى روزانه ما در ادبيّات زبان هاى مختلف ديده مى‌ شود كه #انسان روى سخن را به كسى مى‌ كند امّا هدفش اين است كه ديگران بشنوند. 🌸 سپس يک مورد استثنا كرده و مى‌ فرماید: « وَ ما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَ لكِنْ ذِكْرى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ: و چیزی از حساب آنان بر عهده کسانی که تقوا پیشه می کنند نیست؛ بلکه پند‌ دهند تا تقوا پیشه کنند» بايد توجّه داشت تنها كسانى مى ‌توانند از اين استثناء استفاده كنند كه طبق تعبير آيه داراى مقام #تقوا باشند و نه تنها تحت تأثير آنها واقع نشوند، بلكه بتوانند آنها را تحت تأثير خود قرار دهند. 🔹 پیام های آیات ۶۸ و ۶۹ سوره أنعام ✅ توجه و‌ گوش دادن به سخنان باطل و دیدن و خواندن کتاب ها و برنامه های گمراه کننده ناپسند است. ✅ اعلام برائت و محکوم کردن لفظی کافی نیست، باید به شکلی برخورد کرد. ✅ همنشینی با ستمگران نارواست، پس پرهیز کنیم. ✅ شرط #تکلیف، توجه و آگاهی تست. ✅ سخن ناحق گفتن درباره #قرآن، ظلم است. ✅ #تقوا وسیله ی حفاظت و بیمه ی انسان در مقابل گناه است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس .....ادامه 👈 ۴. آفرینش #ابلیس برای امتحان #بندگان است : * و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالآخره ممّن هو منها فی شک * ( سبا ۲۱ ) 👿 خداوند ، القائات #شیطان را برای بیماردلان و سنگدلان مایه #آزمایش قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للّذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * ( حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره‌گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در بوته #آزمایش قرار می‌دهد . 😈 #تکلیف و هدایت پذیری ، بدون #آفرینش ابلیس تحقق نمی‌یابد . 👺 دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد . 👿 خدا اجازه چنین #فتنه‌گری را از آن رو به شیطان داده تا ( هم شقاوت خود او و هم ) آزمایش #بندگان ، کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و امتحان از سنن الهی حاکم بر #عالم انسانی به شمار می‌رود که سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 👿 و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه‌های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ؛ بلکه با اعطای #عقل ، فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است . 👺به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت #وهم به قوه عاقله است . 👿 همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگرچه موجب غلط و #کفر می‌گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع می‌شود - وجود #شیطان نیز برای عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می‌شود . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ فرجام ابوبکر 🅰 #ابوبکر پس از دو سال و چهار ماه خلافت ، در بستر بیمارى افتاد و در حال احتضار و کم‌هوشى، #عمر را به جانشینى خود برگزید . 🌀آورده‌اند که چون #ابوبکر، عمر را براى جانشینى خود در نظر گرفت، با برخى از بزرگان از جمله طلحه ، زبیر ، سعد بن ابی وقّاص و دیگران #مشورت کرد و آنان ، وی را از چنین عملی بر حذر داشتند ؛ اما او خشمگین شد و بر تصمیم خود پای فشرد . 🅰 از زید بن اسلم نقل است که #ابوبکر از عثمان خواست تا پیمان خلیفه بعد از او را بنویسد ؛ ولی #فرمان یافت که جای نام جانشین را خالی بگذارد و وی اسم مرد را وا نهاد . 🌀ابوبکر در این هنگام #بیهوش شد و عثمان خودسرانه نام #عمر را در آنجا نوشت . 🅰ابوبکر چون به هوش آمد ، #پیمان را گرفت و نگاه کرد و در آن ، نام #عمر را دید. 🌀 پرسید : چه #کسی این را نوشته ؟ عثمان گفت : من . گفت : خدایت رحمت کند و پاداش #خیر دهد به خدا اگر خودت را می‌نوشتی ، برای این کار #اهل بودی . 🅰 ابوبکر بدین گونه #تکلیف آینده جامعه اسلامی را مشخص کرد و چون مردم به او #اعتراض کردند ، گفت : بهترین شما را خلیفه کردم . 🌀 ابوبکر در سال ۱۳ هجری در #۶۳ سالگی درگذشت ، در حالی که پدرش ، ابو قحافه هنوز #زنده بود . 🅰همسرش #اسماء ، وی را غسل داد و عمر بر او نماز خواند و سپس کنار قبر #پیامبر دفن شد . 🌀 برخی #مرگش را بر اثر مسمومیت و گروهی آن را طبیعی و در اثر #مریضی و تب دانسته‌اند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh