eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️♦️ ....ادامه 👥 👈۹. : *فقد ءاتینا ءال ابراهیم الکتاب = ما به ابراهیم کتاب دادیم * ( نساء ۵۴) این فضیلت در آیه ۱۶۳ نساء، ۸۹ انعام ، ۵۸ مریم ، ۲۷ عنکبوت نیز آمده است . ♻️ * کتاب * را به معنای کتابهای آسمانی ( صحف ابراهیم و موسی ، زبور داوود ،تورات و انجیل ) و شریعت دانسته اند . 🔰امام صادق علیه السلام را در روایتی به تفسیر کرده است . 👈۱۰ . * فقد ءاتینا ءال ابراهیم الکتاب و الحکمه .... = ما به ابراهیم ، کتاب و حکمت دادیم * ( نساء ۵۴ )* حکمت به . فهم و داوری ، اسرار حقیقت و و احکام الهی تفسیر شده است . 👈۱۱ . : * و ءاتیناهم ملک‌ عظیما= ما به آنان [ = خاندان ابراهیم ] ملکی بزرگ بخشیدیم * نساء ۵۴ ) 🔰مفسران * ملک * را به ، سلطان سلیمان ، تائید ملائکه ، پس از نبوت ّ پیروی لازم ، امامان هدایت علیهم السلام ، قدرت ، رهبری ونیایی و دین ، و بسیار تفسیر کرده اند . ♻️طبری ، با استناد به روایتی از ابن عباس نظر اخیر را شمرده است . 🔰در عهد عتیق در وصف ساره ، همسر ابراهیم گفته شده : خداوند از او به ابراهیم پسری خواهر داد که از میان فرزندان او پادشاهان بر خواهند خاست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
10 سوره اعراف 🍁🌙قوانين حاكم برطبيعت، به نوعى است كه انسان مى‌تواند بر آن داشته باشد و آن را در بگيرد. اگر خداوند آن را نمى‌ساخت، بشر به‌ تنهايى و بهره گيرى از آن را نداشت. «» 🍁🌙زمين، در اختيار و قرار داده شده تا به و برسد و خود را تأمين كند. مَكَّنَّاكُمْ‌ ... سعدى مى‌گويد: 🚥ابر و باد و مه خورشيد و فلك در كارند 🚥تا تو نانى به كف آرى و به غفلت نخورى‌ صفحه151 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 ✴️ جمع امام و درقرآن به‌دوصورت « » و « » قرائت شده است. 🏮 امام کسى است که دیگران قرار دارد و به او اقتدا مى‌شود و در لغت به معناى و پنهان کردن چیزى است و مقصود از آن در اینجا وحدانیت خدا یا شریعت و نبوت است ، ✴️بنابراین ، کفر که ترکیبی اضافی است ، بر کسانی اطلاق می شود که در کفر بر دیگران گرفته ، دیگر کافران از آنان پیروی می کنند . 🏮ترکیب یاد شده در تنها یک بار به کار رفته است ( توبه ۱۲ ) ؛ ولی تعبیر های دیگری مانند (سبا ۳۱-۳۳) ؛ امامانی که به آتش فرا می خوانند ( قصص ۴۱) و روسا و بزرگترهایی که باعث ضلالت می شوند ( احزاب ۶۷ ) نیز در قرآن به کار رفته است که هر یک به نحوی می تواند به ائمه کفر ارتباط پیدا کند . ✴️گرچه مفهوم ائمه کفر بوده ، می تواند مصادیق گوناگونی داشته باشد ؛ ولی در روایات به برخی از آن اشاره شده است مانند : طلحه ، زبیر ، معاویه ، عمرو عاص و ابوموسی اشعری ، اهل صفین و بصره و خوارج . 🏮 امیرمومنان علیه السلام فرموده اند : امامان از اند . خوبان آنها پیشوای خوبان و بدان آن پیشوای بدان اند . ✴️در روایتی دیگر اصحاب ، از مصادیق ائمه کفر دانسته شده‌اند . 🏮مفسران نیز در تعیین ائمه کفر ، آرای گوناگونی دارند . ✴️برخی معتقدند ائمه کفر شامل هر می شود ، زیرا هرکس پیشوای خویش و کافر امام خود است ، 🏮بنابراین مقصود از با ائمه کفر ، جهاد با همه است ؛ ✴️ ولی این سخن گذشته از بودن آن ، با سیاق آیات نیز ناسازگار است و احادیثی که به مصادیق آیه اشاره دارد نیز آن را می‌کند . 🏮نقش کفر و ضلالت در گمراهی انسانها و دوری آنها از همانند نقش برجسته امامان هدایت در هدایت و رهبری مردم و رساندن آنها به و قرب به خدا جای تردید نیست . ✴️با نگاهی به تاریخ درمی یابیم که مهمترین عامل پیدایش فرقه های ساختگی ، وجود افرادی است که به عنوان عده ای را در پی خود کشانده ، به تدریج فرقه‌هایی پدید آورده‌اند . 🏮 تعداد متنبّبان و امامان بیش از شمار انبیا و امامان حق است ، به همین علت قرآن افزون بر دادن امامان حق و آنها و تشویق مردم به پیروی از آنها ، امامان باطل را همراه با صفات آنها معرفی کرده و آنها و پیروانش را در قیامت بیان می کند و به این وسیله انسانها را از آنها برحذر داشته ، به رویارویی با آنها فرمان میدهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜 > 👈3. 💐قرآن کریم از خداوند با « احسن الخالقین » ( صافّات ۱۲۵ ) یاد کرده که به زیبایى عمومى اشاره دارد. 🌈 برخى واژگان نیز مانند : * حسن * ( آل عمران ۳۷ )، * اعتدال * ( انفطار ۷ ) ، * اتقان * ( نمل ۸۸ ) ، * موزون * ( حجر ۱۹ ) ، و * تقدیر * ( فرقان ۲ ) در با زیبایی آفرینش قابل پیگیری اند . 💐 همچنین زیبا از از اجزای هستی شامل آسمان و زمین ، باران ، زمین ، درختان و گیاهان ، شب و روز و ..... بیان شده اند . 🌈البته آنها ، از صرف پدیده های جالب توجه و فراتر رفته و به * آیه * تبدیل می‌شوند که نشانی از زیبایی و خدا برای بیداردلان دارد . ( جاثیه ۵-۸ ) ❄️ : ✅الف. 💐همه اجزاى جهان، خویش را کامل دریافت کرده‌اند: « الَّذى اَعطى کُلَّ شَى‌ءٍ خَلقَهُ ثُمَّ هَدى » ( طه ۵۰ ) 🌈و تفاوتى در از جهت نقص و کمال پدید نیامده و هر یک از در حد خود کامل به شمار می‌آید و همه در پیوند معنادار قرار گرفته اند : * ماتری فی خلق الرّحمن من تفاوت فارجع البصر هل تری من فطور * (ملک ۳ ) 💐و این و از نقص به زیبایی انجامیده است : * الّذی احسن کل شیء خلقه * ( سجده ۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📖📖 0⃣4⃣ ☑️مفسران در ذیل هر یک از پیشین درصدد برآمده‌اند رازى با موضوع را براى عدد #۴۰ بیان کنند. 🔸در آیه ‌۱۵ از کمال رشد انسان و ۴۰‌سالگى وى یاد‌شده است. ☑️بیش‌تر مفسران، رشد را در ۳۳ سالگی می دانند ؛ ولی برخی آن را در همان سالگی دانسته اند . 🔸 بنا به از امام صادق علیه السلام انسان در ۳۳ سالگی به کامل جسمانی خود می رسد و این تا ۴۰ سالگی ثابت است و از آن پس ، بدن رو به میرود . ☑️در هر صورت برخی ،‌ تاکید آیه بر چهل سالگی را این دانسته اند که از یک سو عقل انسان در این سن کامل می شود و در همین زمان خداوند بر او تمام شده ، جهالت جوانی از وی گرفته ، حق واجب خداوند را در نیکی به پدر و مادر می شناسد ، 🔸و از سوی دیگر در سالگی صفات اخلاقی در وی قوی شده ، از آن پس به از او جدا نمی شود . ☑️در این باره دیگری نیز گفته شده که چندان اعتبار ندارد و بیشتر است . 🔸مثلاً فخر رازی می گوید : از یک سو پدر و مادر از بدو تولد کودک تا چهل سالگی او ادامه دارد و از دیگر سو ، نیز تا چهل سالگی به دلیل کامل نشدن عقلش نیازمند والدین است و انسان جز با خیر نمی تواند به والدینش پاداش دهد . ☑️ همچنین می‌گوید : انسان به بندگی خداوند و عبادت و اطاعت او ، در سالگی است . 🔸از همین رو همه پس از ۴۰ سالگی به پیامبری رسیدند ، در حالی که این جز در مورد اسلام صلی الله علیه و آله نیست . ☑️در هر صورت آنچه قابل نیست اهمیت این مرحله از انسان است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لیسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايات الله ءانآء اليل و هم يسجدون (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِى الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الْصَّالحِينَ(114) وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ(115) 🍀 ترجمه: اهل کتاب همه یکسان نیستند ، طایفه ای از آنها ایستاده، آیات الهی را در دل شب تلاوت می کنند و آنها سجده می کنند. (113) آنان به خدا و روز آخرت ایمان دارند و امر به معروف و نهى از منكر مى كنند و در كارهاى خیر شتاب مى ورزند و آنان از افراد شایسته هستند. (114) و آنچه از خیر انجام دهند، هرگز درباره آن ناسپاسى نبینند و خداوند به حال پرهیزكاران داناست. (115) 🔴 در جلسه قبلی ترجمه کلمه ها و شأن نزول آیه ها و تفسیر و توضیح آنها بیان شد. در این جلسه پیام های این آیات بیان می شود. 🔹 پیام های آيات113تا115سوره آل عمران 🌷 و را از هر گروه و طایفه ای که باشد، بپذیریم و به آن اقرار کنیم. 🌷 نیاز به همت ، عشق و آمادگی دارد. 🌷 آیات خداوند و سجده های شبانه، موجب ستایش خداوند است. 🌷 آیات الهی و سجده به درگاه او، قیام به امر الهی است. 🌷 و بهترین وقت برای مناجات است. 🌷 گل ها در و در سحر عطر و رایحه بیشتری دارند عبادت در شب و سحر هم عطر و رایحه بیشتری به زندگی و ایمان آدمی می دهد. 🌷 عالی ترین حالات عبادت است. 🌷 امر به و نهی از منکر در ادیان الهی دیگر نیز بوده است. 🌷 در کار خیر، ارزش آن را بیشتر می کند. 🌷 و سرعت صالحان در کارهای خوب همیشگی است. 🌷 افراد ، کسانی هستند که با نشاط و شتاب، به سراغ هر کار خیری می روند. 🌷 ، ، تلاوت ، امر به معروف و نهی از منکر و سرعت در کار خیر انسان را در گروه صالحان قرار می دهد. کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه 👺از این رو همانگونه که انسان از ملک متنفع می شود ، از شیطان نیز بهره می برد . 🧟‍♂ اگر شیطانی نبود ، اولیای الهی برای کشف حقایق در جستجوی بر نمی‌آمدند . 👺 چه بسا آدمی از دشمن ، بیشتر از دوست بهره مند می شود . 🧟‍♂یکی از عداوت دشمنان ، سرعت بازگشت به سوی است . 👺از امام علیه السلام نقل شده که فرمود : خدا میخواهد را بر مومنان ظاهر سازد ؛ زیرا اگر ابلیس و وسوسه هایش نبود ، نور بر دل مومن نمی تابید و عطر از آن پیدا نمی شد . 🧟‍♂بدین سان ابلیس برای افراد با ایمان و رهپویان راه حق زیانبخش نیست ، بلکه وسیله و تکامل است . 👈۲ . ابلیس و شرور دیگر به خودی خود برای انسان خوب یا بد نیست ؛ بلکه یا بد بودن هر چیز ، به نوع انسان در برابر آن بستگی دارد . 👺 بر این اساس ، ابلیس در صورتی که از او پیروی شود ، و در صورت مخالفت ، و موجب تعالی است . 👈۳ .وجود ابلیس برای عالم انسانی که بر سنت اختیار و سعادت نوع بنا شده ، دارد . 🧟‍♂ مرتبه انسان ایجاب می کند که آزاد و مختار باشد تا بتواند و فعلیت خویش را از راه اختیار و به دست آورد ؛ از این رو همواره باید بر سر دو : * و هدینه النّجدین * ( بلد ۱۰ ) و میان دو : * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۸ ) قرار گیرد . 👺 راه راست و مستقیم که همان راه سعادت و رهایی او است و و فرشته ، وی را به این راه می خوانند و بیراهه فجور که شیطان با های خویش در جهت سوق انسان به آن سو ایفای میکند ، 🧟‍♂بنابراین ، وجود که به شرارت می خواند دارد ؛ زیرا طاعت بدون بی مفهوم است و با بطلان طاعت و معصیت ، ، عقاب و رسالت هم باطل میشود . ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 ⬅️د. 🍁🍃 قرآن، برخلاف کسانى که انسان را موجودى و مفسد معرّفى کرده و اعطاى آزادى را به ندیده‌اند، او را موجودى به طور فطرى پاک و طرف‌دار و عدل و نیز داراى فطرت توحیدى ( روم ۳۰ ) 🍀🍂 و داراى عالی و مقدس می داند و کتابهای آسمانی را تربیتی ، (آل عمران ۷۹) 🍁🍃 و انبیای الهی را تربیت انسانها و فطرت توحیدی او و کمک به آنان در جهت ایفای مسئولیت الهی و رساندن آن به و تامین سعادت دنیا و آخرت معرفی می کند و عنصر پذیری را زیربنای اعطا یا سلب آزادی ها می شمارد . 🍀🍂 قرآن بر اساس چهارگانه پیشگفته و نیز اصل تساوی انسانها در ( حجرات ۱۳ ) و اصل سلطه و مالکیت فردی بر فرد دیگر و اصل عدم برتری هیچ کدام از زن و مرد بر دیگری ( آل عمران ۶۴ و ۸۰ ) با آزادی های انسانی و نهی و نفی آزادی های حیوانی و بی قید و شرط ، او را در جهت به کمال هدایت می کند 🍁🍃 و به کسانی می پردازد که بر اساس جهان بینی الحادی و انسان شناسی و امانیزم ( انسان مداری به جای خدا مداری ) با نفی خیر مشترک موجود یا قابل و با مهمل دانستن انسان : * ایحسب الانسان ان یترک سدی * (قیامت ۳۶ ) و خلاصه کردن در * من غریزی!* و اندیشه ( نحل ۳۵ ) و قدرت در روابط ( طه ۶۴ ) 🍀🍂و دانستن زندگی و حیات دنیایی : * انّ هی الّا حیاتنا الدّنیا نموت و نحیا * ( مومنون ۳۷ ) 🍁🍃 و سلب آخرتی او : * بل یرید الانسان لیفجر امامه * ( قیامت ۵ ) و تاکید بر ضرورت تربیت معنوی ، آزادی را به صورت یک ( نه یک ارزش ) رهایی مطلق و بی قید و شرط و بودن همه چیز از جمله عدم پذیرش دین ، یا پذیرش بردگی دیگران و ..... می‌دانند 🍀🍂 و با به اصالت فرد و لزوم حاکمیت امیال بر عقل ، در جهت کسب لذت های حیوانی بیشتر و مادی افزونتر می کوشند و در صورت ضرورت ، حد آزادی را فقط تجاوز به آزادی دیگران می دانند . ادامه دارد .....‌ کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ 🌺در بین مفسّران، آرزو را غریزه‌اى دانسته که براى انسان به تحصیل کمال، در او به ودیعه نهاده شده؛ بنابراین هرگاه آرزو در جهت آن‌چه دیگران دارند یا بازداشتن شخص از تحصیل باشد، ناروا خواهد بود . 🌼 آیاتی از قرآن به طور صریح یا اشاره ، را از برخی آرزوها باز داشته است . 🌺در آیه ۳۲ نساء از آرزو کردن چیزی که برخی بندگان به آن برتری یافته اند ، شده اند : * و لا تتمنّوا ما فضّل الله به یعصمکم علی بعض * . 🌼 در روایاتی که سبب این آیه را بیان کرده‌اند ، مواردی از ناروا بیان شده است . 🌺 بنا به نقل ، امّ سلمه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت : ای رسول خدا ! مردان به می روند ؛ ولی زنان نمیروند و ما نصف مردان ارث می بریم . کاش ما نیز بودیم ؛ به جهاد میرفتیم و به دیگر مردان نایل می شدیم . 🌼در پی این ، آیه پیشین نازل شد و مومنان را از چنین بازداشت . 🌺در نقل دیگری از و سدّی ، پس از نزول آیه که برای مردان دو برابر زنان ارث قرارداد ، مردان کردند که در آخرت نیز دو برابر زنان پاداش بگیرند و نیز آرزو کردند که گناهانشان نصف گناه مردان محاسبه شود . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۴ 🔹 پيام های آیات۸۲تا۸۶‌ سوره مائده ✅دشمنى با مسلمانان، تاریخى و ریشه ‏دار است. ✅ با دشمنان اسلام و غیر مسلمانان، باید با هر یک‌ برخوردى مناسب با رفتار خودشان شود. ✅ دوستان و دشمنان خود را همراه با تحلیل صحیح و عوامل روحى و اجتماعى آنان بشناسیم ✅ زمینه ‏هاى رشد در جامعه، سه چیز است: دانشمند بودن، خداترسى و نداشتن روحیّه‏ ى استكبارى ✅ عالمان دینى و عابدان خداترس در اصلاح عقاید و اخلاق جامعه، نقش مؤثر دارند. ✅ اگر علم و عبادت و اخلاق به هم پیوند خورد انسان حقّ‏گرا مى‏ شود و تعصب را كنار مى ‏گذارد. ✅ تعصّب نابجا ندارد و از علماى سایر ادیان كه خدا ترس و با انصاف باشند، منصفانه تمجید مى ‏‌كند. ✅ در بین مسیحیان مؤثّرتر است. ✅ ، اگر همراه معرفت باشد، نشانه ‏ى كمال است. ✅ روح و فطرت انسان، شیفته‏ ى حقیقت است و چون به معشوق رسید، اشک شوق مى ‏ریزد. ✅ در ، از كلمه‏ ى مقدّس «ربّنا» استمداد كنیم. ✅ ، در كنار اقرار و ایمان اثر دارد. ✅ باید براى رسیدن به مراحل بالاتر دعا كنند. ✅ بعد از شناخت حقّ، هیچ عذرى براى ردّ آن نیست. ✅ هم نشینى با ، آرمانى مقدّس است. ✅ ایمان به ، از ایمان به وحى جدا نیست. ✅ پاداش ایمان، است. ✅ یكى از راه ‏هاى ، بازگشت به وجدان خویش و سؤال از خود است. ✅ اقرار زبانى به ، رسالت پیامبر و حقّانیّت قرآن، امرى ضرورى است. کانال 👇 @Targomeh
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 👨‍🏫 تعلیم و تربیت 📖 مصدر باب تفعیل از ریشه « ع ـ ل ـ م » و به معناى و آگاهانیدن است . ♻️تعلیم، دادن و تعلّم شدن نفس به یک موضوع است . 📖 برخى گفته‌اند: ، بر خلاف اِعلام، ویژه امورى است که با تکرار و فراوانی همراه باشند ، به گونه ای که از آنها در ذهن متعلم پدید آید ، بر همین اساس می توان گفت بیان و روشن کردن چیزهایی است که شخص جاهل به کمک‌آنها عالم می شود . ♻️ مصدر باب تفعیل از ماده * ر- ب - ب * یا * ر - ب - و * و به معنای و پرورانیدن و تهذیب است . 📖ابن فارس را به سه اصل باز می‌گرداند : 👈۱. اصلاح کردن ؛ 👈۲. همراهی کردن و ملازم بودن با موضوع تربیت که منظور از آن مراقبت مداوم از متربّی است . 👈۳ . پیوستگی مربّی و متربّی در فرایند تربیت . ♻️از دیدگاه و برخی واژه پژوهان معاصر ، تربیت ، ایجاد کردن تدریجی چیزی تا رسیدن آن به سر حد کمال است . 📖در تعریفی دیگر فراهم ساختن بستری برای برانگیختن و رشد استعدادهای نهفته در یک است به نحوی که بتواند به شکلی مستمر او را در راه رسیدن به وجودی یاری دهد . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💟 💟 💠اجتهاد 👈3. 📃 در حدیثى، ( علیه السلام ) مرجع دست‌یابى اهل دین به احکام، در عصر را فقیهان مى‌داند . 📜 با توجّه به این بیان، فکرى و مرجعیّت دینى در عصر غیبت از امامان معصوم ( علیهم السلام ) به جامع شرایط سپرده شده است . در عصر غیبت ، اجتهاد فراز و نشیب‌ها و تطوراتی را پشت سر گذاشته است . ✅ الف . مرحله جمع آوری و احادیث و تالیف کتاب‌های فقهی به صورت روایی با حذف سند ؛ کتاب‌هایی نظیر مقنع صدوق و مقنعه مفید و نهایه شیخ به همین شکل شد . ✅ ب . مرحله اجتهاد و تدوین مستقل کتاب‌های فقهی نظیر مبسوط شیخ طوسی ✅ ج . اجتهاد در فقه شیعه ، در این مرحله ، اجتهاد شیعه از پویایی و حرکت باز ایستاد و با اثر پذیری غالب فقیهان از شیخ طوسی ، اجتهاد در عمل تعطیل شد . ✅ د . مرحله حرکت و مجدد اجتهاد ✅ ه . پیدایش گری که انزوای اجتهاد مبتنی بر اصول را سبب شد . و . مرحله احیای دوباره اجتهاد و افول تفکر اخباری گری . ادامه دارد....... @Targomeh